☉季玉華

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，仍然存在不足與問(wèn)題，難以從根本上調(diào)動(dòng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的課堂參與度不高。因此，教師需要運(yùn)用快樂(lè)教學(xué)法，為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)注入活力，從根本上展現(xiàn)出學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位，發(fā)揮并彰顯學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在保持飽滿的學(xué)習(xí)興趣和熱情的同時(shí)，盡可能地參與并融入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這樣才能夠深化學(xué)生的理解和記憶，提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量和效率。

一、快樂(lè)教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的必要性

快樂(lè)教學(xué)法的核心特征在于促使教學(xué)主體在教育過(guò)程中感受到快樂(lè)，真正意義地落實(shí)寓教于樂(lè)的主旨，讓教學(xué)主體可以更好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)起來(lái)，完成相應(yīng)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)角度著手，快樂(lè)教學(xué)法可以極大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，通過(guò)良好的學(xué)習(xí)積極性助力學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率?？鞓?lè)教學(xué)法是頗具啟發(fā)意義的教育方法，可以為學(xué)生提供更為全面且完整的思考空間和反饋機(jī)會(huì)，在輕松且活躍的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以更為有效地表達(dá)出自己的看法和感受，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)知識(shí)和內(nèi)容的深化[1]。從小學(xué)語(yǔ)文教育自身的發(fā)展來(lái)看，運(yùn)用快樂(lè)教學(xué)法也是語(yǔ)文教學(xué)切合素質(zhì)教育發(fā)展的必然抉擇，是落實(shí)在學(xué)生良好認(rèn)知能力的成長(zhǎng)、重點(diǎn)彰顯學(xué)生課堂主體地位的教育方法，真正促進(jìn)實(shí)現(xiàn)“在發(fā)展中求取快樂(lè)，在快樂(lè)中求取發(fā)展”的教育目標(biāo)。在運(yùn)用快樂(lè)教學(xué)法的過(guò)程中，教師可以更好地?cái)[脫傳統(tǒng)教育模式的限制和影響，通過(guò)多元化的教育方法和教學(xué)策略提高學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，增加并促進(jìn)學(xué)生對(duì)各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)知識(shí)的認(rèn)知與理解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力和思維能力的成長(zhǎng)。教師需要在整合快樂(lè)教學(xué)法和語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容基本內(nèi)涵的前提下，有針對(duì)性地改良和優(yōu)化教學(xué)方法，以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)快樂(lè)教學(xué)法的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生群體的有效引導(dǎo)和幫助。

二、現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)方法傳統(tǒng)

從傳統(tǒng)教育思想的視角著眼，“師乃尊者”“一日為師，終身為父”“師者，傳道授業(yè)解惑者也”教育的綜合流程包含多方面的內(nèi)容，有傳遞知識(shí)、傳遞技能以及解除困惑。正是因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)教育思想的限制和影響，當(dāng)前許多教師對(duì)于“傳道”的投入頗為重視，而忽略“授業(yè)”與“解惑”這兩個(gè)重要內(nèi)容。教師過(guò)多的教學(xué)講解導(dǎo)致課堂灌輸過(guò)于明顯，逐漸成為教師開展教學(xué)工作的一言堂，導(dǎo)致學(xué)生難以形成更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。一成不變的教育方法導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率都難以獲得顯著提高，難以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索熱情，最終導(dǎo)致知識(shí)的灌輸凌駕在學(xué)生的快樂(lè)上，嚴(yán)重影響學(xué)生認(rèn)知能力的深度發(fā)展，良好學(xué)習(xí)積極性因此而受到?jīng)_擊[2]。

（二）教學(xué)手段落后

在開展課堂教學(xué)工作的過(guò)程中，教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段將貫穿始終，其中的教育手段是否能夠被科學(xué)合理地運(yùn)用直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成果和效益。而在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)時(shí)代下，傳統(tǒng)的教學(xué)手段“粉筆+黑板”模式顯然已無(wú)法適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知需求，同時(shí)也難以貼合現(xiàn)階段教育教學(xué)需求[3]。教師身為知識(shí)的傳輸者，可供選擇的方法和手段應(yīng)該是多種多樣的，但是最終的實(shí)際情況卻往往相反，基于各種各樣的客觀原因的限制和影響，許多語(yǔ)文教學(xué)工作都過(guò)多地依托于傳統(tǒng)教學(xué)手段，很少接觸到具有趣味性的教育手段。學(xué)生在進(jìn)行實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)候，難以脫離粉筆板書的簡(jiǎn)單世界，落后的教學(xué)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難有效地吸引學(xué)生的注意力。

（三）評(píng)價(jià)機(jī)制落后

現(xiàn)階段教育的評(píng)價(jià)機(jī)制相對(duì)簡(jiǎn)單，評(píng)價(jià)過(guò)程也等同于直線型，因而教師很難積極有效地組織學(xué)生開展課堂討論。在傳統(tǒng)的認(rèn)知下，在所有教育環(huán)節(jié)當(dāng)中，教學(xué)評(píng)價(jià)的存在具有極為重要的意義，根本原因在于評(píng)價(jià)往往只存在于期末的考試當(dāng)中。成績(jī)和評(píng)價(jià)不能相互貼合，所以學(xué)生對(duì)待評(píng)價(jià)機(jī)制以外的環(huán)節(jié)就顯得不夠關(guān)心，評(píng)價(jià)機(jī)制的落后導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)缺乏足夠的活力以及引導(dǎo)的合理性。

三、快樂(lè)教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略

（一）寓教于樂(lè)，開展快樂(lè)教學(xué)活動(dòng)

小學(xué)生尚處于心理不成熟的階段，自尊心強(qiáng)，但是心理承受能力較差。所以，教師不能因?yàn)閷W(xué)生年齡較小而忽略學(xué)生的自尊心以及承受力，從小學(xué)階段就要開始關(guān)注和重視，并展開針對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)?？菰餆o(wú)味的長(zhǎng)時(shí)間的課堂教學(xué)很有可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，無(wú)益于課堂教學(xué)氛圍的優(yōu)化改進(jìn)，也無(wú)益于教師深度開展教育教學(xué)活動(dòng)。所以，教師要積極地改進(jìn)和優(yōu)化一成不變的教育模式，展開趣味化教學(xué)工作，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率[4]。教師可以有效地促進(jìn)語(yǔ)文知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的相互整合，以此為基礎(chǔ)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生在課堂中的參與力度。

例如，教師在為學(xué)生教授《雪孩子》這篇文章的過(guò)程中，可以在講解課文之前，讓學(xué)生自主探討和發(fā)表自己對(duì)于雪的認(rèn)識(shí)和看法，同時(shí)詢問(wèn)學(xué)生是否喜歡玩打雪仗的游戲。在有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，提問(wèn)學(xué)生是否喜歡堆雪人，而后通過(guò)系列討論和交流引出本節(jié)課程的核心內(nèi)容。學(xué)生不僅可以互相交流討論和分享心情，而且還能夠極大程度地促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，助力學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的成長(zhǎng)。

（二）情境教學(xué)，重視開展快樂(lè)教學(xué)

教師在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的過(guò)程中，主要場(chǎng)所仍然是在語(yǔ)文課堂當(dāng)中，學(xué)生安分守己地坐在自己的座位上，教師所采用的教學(xué)工具主要是粉筆、黑板以及教材，學(xué)生在這種刻板的氛圍下，難以形成積極自主的正面情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以教師在開展語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中，雖然無(wú)法將教學(xué)場(chǎng)所改變，但是卻能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)教學(xué)工具以及教學(xué)方法等多項(xiàng)內(nèi)容的改善和優(yōu)化，為學(xué)生營(yíng)造出足夠開放活躍的教育環(huán)境，以此提升學(xué)生的理解能力和認(rèn)知能力，保障學(xué)生可以更為輕松自主地完成學(xué)習(xí)[5]。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極展現(xiàn)出想象力創(chuàng)設(shè)與眾不同的教育情境與教學(xué)模式，可以使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和領(lǐng)略語(yǔ)文知識(shí)所具備的差異化、特異性內(nèi)涵，修復(fù)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和作用的重視度。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容存在著巨大的差異性，在語(yǔ)文學(xué)科中往往包含著極為豐富充實(shí)的內(nèi)容，教師可以通過(guò)對(duì)此類內(nèi)容的巧妙調(diào)用，充分激發(fā)學(xué)生的想象能力以及創(chuàng)新能力，因此教師有必要重點(diǎn)彰顯出語(yǔ)文教學(xué)所具備的巨大優(yōu)勢(shì)，提升語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富度和充實(shí)度，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的深度成長(zhǎng)[6]。

例如，教師在為學(xué)生講解《雅魯藏布大峽谷》這篇文章的時(shí)候，為保證學(xué)生可以更為直觀真實(shí)地感受雅魯藏布大峽谷的奇觀和壯美景色，教師可以先行利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放雅魯藏布大峽谷的視頻片段，以此引領(lǐng)學(xué)生可以先行置身于充滿魅力的景觀當(dāng)中。而后結(jié)合課文內(nèi)容，為學(xué)生提供更為立體且具象化的體驗(yàn)，使得學(xué)生可以在閱讀和觀看的過(guò)程中，感受到祖國(guó)河山所具有的獨(dú)特魅力，進(jìn)而切實(shí)有效地強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)美好情感。在課堂教學(xué)工作結(jié)束之際，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)習(xí)、觀看到的景色，交流分享自己對(duì)于課文中心內(nèi)容的了解和認(rèn)識(shí)，以此切實(shí)有效地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于課文主要知識(shí)內(nèi)容的掌握和理解。

（三）豐富形式，深化學(xué)生理解記憶

運(yùn)用快樂(lè)教學(xué)法的語(yǔ)文教學(xué)課堂內(nèi)容應(yīng)該充實(shí)豐富，還可以通過(guò)教學(xué)方法深化學(xué)生的認(rèn)知能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)工作，主要是將教師的講解以及學(xué)生的簡(jiǎn)單提問(wèn)作為基礎(chǔ)支撐，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味，甚至失去學(xué)習(xí)的積極性，難以深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而在快樂(lè)教學(xué)法當(dāng)中，多種多樣的教學(xué)模式的融合可以深化學(xué)生的記憶和理解，包括分角色扮演以及教學(xué)游戲等多種活動(dòng)，能夠充分調(diào)動(dòng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情，營(yíng)造出更為生動(dòng)活潑的情境，真正意義上吸引學(xué)生的關(guān)注[7]。對(duì)于尚且處于小學(xué)階段的學(xué)生，角色扮演的方式極為符合學(xué)生的認(rèn)知需求，所以教師要想更好地加深學(xué)生的理解和記憶，就要營(yíng)造出更為開放活躍、輕松愉快的教學(xué)氛圍，以此來(lái)切合學(xué)生愛(ài)玩、好動(dòng)的心理特征，這將會(huì)促使語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)更為豐富充實(shí)，真正地吸引學(xué)生的關(guān)注和熱愛(ài)。

例如，教師在為學(xué)生講解《贈(zèng)汪倫》這首古詩(shī)的過(guò)程中，可以針對(duì)性地應(yīng)用角色扮演的方法，要求學(xué)生分別扮演李白和汪倫，此外也可以增添旁白等角色，用于實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)發(fā)生情境的介紹，切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。在此過(guò)程中，為能夠呈現(xiàn)出更為理想化的表演效果，學(xué)生必然會(huì)自主地理解古詩(shī)的內(nèi)容以及古詩(shī)的角色情感等，有助于促進(jìn)學(xué)生形成良好的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)，并且通過(guò)頗有趣味性的表演可以更好地激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，真正地貫徹落實(shí)寓教于樂(lè)的目標(biāo)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解和學(xué)習(xí)。

（四）趣味教學(xué)，推進(jìn)語(yǔ)文快樂(lè)教學(xué)

小學(xué)階段學(xué)生的天性就是愛(ài)玩，難以全神貫注地融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師在開展教學(xué)工作的時(shí)候需要從多個(gè)方向和角度著手，充分貼合學(xué)生的個(gè)性特征以及年齡特征，推進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的建設(shè)和開展。教師可以在開展語(yǔ)文教學(xué)工作的時(shí)候，適當(dāng)?shù)厝诤舷鄳?yīng)的經(jīng)典游戲元素，以此來(lái)保障語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富度和趣味性都能夠獲得顯著提高，有效地促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂當(dāng)中參與度的提高[8]。

例如，教師在為學(xué)生講解《母雞》這篇文章的過(guò)程中，這篇文章的前半部分主要描寫的是母雞的無(wú)病呻吟、拼命炫耀以及欺軟怕硬，但是后半部分所書寫描繪的則是母雞的慈愛(ài)、勇敢以及辛勞，塑造的是母雞偉大的形象，展現(xiàn)出的是對(duì)母愛(ài)的歌頌情懷。教師可以先行和學(xué)生共同完成老鷹抓小雞的游戲，引導(dǎo)學(xué)生可以通過(guò)游戲來(lái)認(rèn)識(shí)和感受母雞保護(hù)小雞的偉大、勇敢，幫助學(xué)生洞悉作者的心理變化以及情感變化，理解和領(lǐng)略母愛(ài)的偉大，進(jìn)而深化學(xué)生對(duì)課文中心內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。此舉既可以豐盈學(xué)生的內(nèi)心，又能夠助力學(xué)生形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的真正目標(biāo)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主閱讀和感悟，明確教師所講解的內(nèi)容以及真正理解文章情感。

總而言之，在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師需要從更為全面且具體的方向著手，真正地意識(shí)到快樂(lè)教學(xué)法的實(shí)際應(yīng)用內(nèi)涵，進(jìn)而在明確快樂(lè)教學(xué)法重要性的前提下，通過(guò)情緒感染以及流程優(yōu)化等多種方式，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富現(xiàn)有的教育模式和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐思維能力，貫徹落實(shí)快樂(lè)教學(xué)法，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。