摘 要：回程展是繪畫營活動(dòng)回程后進(jìn)行的展覽，一般對學(xué)生在繪畫營活動(dòng)中的成果進(jìn)行展示。常規(guī)回程展存在著形式單一、學(xué)生參與度不高、家長關(guān)注度不夠等問題。為解決這些問題，自助式回程展應(yīng)運(yùn)而生。自助式回程展在原有常規(guī)回程展的基礎(chǔ)上，打破了固有展覽形式，構(gòu)建了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、家長為輔助的展覽模式，有效提升了回程展的參與度，體現(xiàn)了自助式回程展的價(jià)值。未來將探索形式和內(nèi)涵更為豐富的自助式回程展，并充分總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以期在其他美育活動(dòng)中進(jìn)行推廣。

關(guān)鍵詞：自助式回程展；繪畫營；美育；實(shí)踐活動(dòng)

中圖分類號：G40-014 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-8502（2023）02-0082-07

作者簡介：王展，杭州青少年活動(dòng)中心美術(shù)部社團(tuán)主管，副研究館員，研究方向?yàn)樯賰郝嫿逃?、青少年群眾文化主題活動(dòng)研究。

一、引言

美育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，近年來愈發(fā)受到重視。2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》強(qiáng)調(diào)美育要從審美教育、情操教育、心靈教育、豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育4個(gè)維度展開，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了美育的價(jià)值功能。

美育的內(nèi)涵十分豐富，涉及音樂、美術(shù)、書法、舞蹈等不同學(xué)科，包含校內(nèi)、校外豐富的學(xué)習(xí)形式和實(shí)踐活動(dòng)，重在以美育人、以美化人、以美培元。如何在美育實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)美育的價(jià)值，是校外教育關(guān)注和思考的問題。因此，本研究擬聚焦于校外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以繪畫營活動(dòng)中的自助式回程展為例，對如何在校外實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)美育價(jià)值進(jìn)行探究。

二、繪畫營回程展的現(xiàn)狀與問題

繪畫營，即繪畫營隊(duì)活動(dòng)，指組織學(xué)生到各地進(jìn)行寫生、攝影等美術(shù)活動(dòng)。繪畫營可以豐富學(xué)生的美術(shù)知識、鍛煉美術(shù)技能、提升審美能力，是校外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的重要形式之一?；爻陶?，即繪畫營回程后舉辦的展覽，展品源于繪畫營活動(dòng)，是活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)環(huán)節(jié)，主要是對學(xué)生在活動(dòng)中完成的各類作品進(jìn)行展示，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行延展創(chuàng)作。回程展的目的不僅在于對繪畫營成果進(jìn)行充分展示，也是在幫助學(xué)生和家長了解繪畫營的概況，理解開展繪畫營的意義與價(jià)值。

以往的活動(dòng)情況顯示，學(xué)生在繪畫營活動(dòng)結(jié)束后很少能夠自覺意識到總結(jié)和延展的必要性，因此對回程展的參與度較低；而三分之二以上的家長經(jīng)常忽視社會實(shí)踐活動(dòng)成果，僅將社會實(shí)踐活動(dòng)視為簡單的校外活動(dòng)，對返程總結(jié)不關(guān)注。另外，在繪畫營活動(dòng)中，還存在著家校聯(lián)動(dòng)不足的問題，這也導(dǎo)致家長對活動(dòng)后續(xù)的發(fā)展情況關(guān)注不足。

作為繪畫營活動(dòng)的總結(jié)和延展部分，回程展的重要性常常被學(xué)生和家長忽視。常規(guī)回程展一般在繪畫營結(jié)束之后進(jìn)行，主要由教師負(fù)責(zé)完成。其形式是學(xué)生提供作品，教師梳理作品、統(tǒng)一裝裱、完成布展、總結(jié)發(fā)布相關(guān)成果，在布展過程中，學(xué)生很少參與。展覽中的作品內(nèi)容大多是風(fēng)景、民俗項(xiàng)目的寫生，內(nèi)容單調(diào)，布展裝裱形式、尺寸單一，這造成了展覽形式的簡單化，缺乏趣味性和觀賞性。

三、自助式回程展的建構(gòu)

常規(guī)回程展形式單調(diào)，學(xué)生和家長參與度不高、關(guān)注度不夠的情況促使繪畫營活動(dòng)在回程展的開展過程中進(jìn)行創(chuàng)新。自助式回程展在原有回程展形式的基礎(chǔ)上，更加重視學(xué)生的自主性和參與性以及家?；?dòng)，形成以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)、家長為輔助的展覽模式，有效彌補(bǔ)了常規(guī)回程展的不足，解決了現(xiàn)有回程展模式單一的問題。

自助式回程展受餐飲行業(yè)中自助餐形式的啟發(fā)。在自助餐中，消費(fèi)者可以自主選擇食物的種類和數(shù)量，較少受到點(diǎn)餐規(guī)則的約束。自由、自主、少拘束的特點(diǎn)使得自助餐深受大眾喜愛。自助餐自主性的特點(diǎn)在教育教學(xué)中也有借鑒。例如自助餐式作業(yè)，聚焦于分層設(shè)計(jì)和自主選擇，鼓勵(lì)學(xué)生針對自身情況作出理性、自主的選擇，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，幫助其學(xué)會學(xué)習(xí) [1]。

與自助餐式作業(yè)類似，自助式回程展不再拘泥于常規(guī)回程展的形式，而是由學(xué)生自主選擇作品的展示方式，并鼓勵(lì)學(xué)生充分參與回程展的整個(gè)過程，充分調(diào)動(dòng)其積極性，從而解決常規(guī)回程展形式單調(diào)、學(xué)生參與不足的問題。學(xué)生以繪畫、收藏、拍攝和文字等多種方式記錄繪畫營活動(dòng)過程中的見聞，并策劃既能彰顯個(gè)性又受觀眾喜歡的回程展。在自助式回程展中，除以獨(dú)立展板的形式展示學(xué)生的活動(dòng)成果外，還可以通過影像制作設(shè)立微信展和VR立體展廳，突破物理限制，通過互聯(lián)網(wǎng)展示學(xué)生作品。自助式回程展賦予學(xué)生“主編”身份，使他們擁有選擇和設(shè)計(jì)的自由與責(zé)任。這有助于學(xué)生在回程展過程中更自由、更主動(dòng)、更積極地思考和參與。

在自助式回程展中，學(xué)生是主體，而教師則作為支持和引導(dǎo)的輔助性角色存在。在繪畫營隊(duì)活動(dòng)組團(tuán)之前，教師在活動(dòng)方案計(jì)劃中設(shè)置組織自助式回程展的環(huán)節(jié)，明確展覽場地、展覽規(guī)格、陳展作品數(shù)量、合作單位職責(zé)、輔料準(zhǔn)備和經(jīng)濟(jì)預(yù)算等，從制度上保障回程展覽的順利執(zhí)行。在組團(tuán)成功后，教師組織親子營前會議，向?qū)W生和家長闡述自助式回程展的意義和要求，并明確學(xué)生在活動(dòng)中的主體地位，引發(fā)學(xué)生和家長對回程展的共同期許。在繪畫營隊(duì)出發(fā)前，教師組織營隊(duì)專業(yè)集訓(xùn)，從策展理念、裝置藝術(shù)、參展資料整理收集延展等多個(gè)角度與學(xué)生交流，并結(jié)合繪畫營特色制定目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生對繪畫營及回程展覽的主體責(zé)任感。在繪畫營活動(dòng)過程中，教師化身服務(wù)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注活動(dòng)中的細(xì)微事物，鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)感受，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣M織主題繪畫活動(dòng)，如在馬來西亞檳城打卡10處城市壁畫、在德國歌德藝術(shù)中心寫生不同年齡階段的歌德雕像、在新加坡實(shí)踐絲網(wǎng)印刷術(shù)制作“小娘惹”等。

在自助式回程展中，家長擔(dān)任輔助角色，可以和學(xué)生的朋友們一起組成強(qiáng)大的“粉絲團(tuán)”和“智囊團(tuán)”，通過鼓勵(lì)、支持和合作的方式參與到自助式回程展的策劃和活動(dòng)過程中，讓學(xué)生在回顧繪畫營活動(dòng)的同時(shí)，獲得更多成就感和自信心。通常在繪畫營旅程結(jié)束后，學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的自我梳理，對自己沿途采集的資料進(jìn)行消化和二次創(chuàng)作，同家人和朋友共同布置回程展。

（一）家校聯(lián)動(dòng)，呈現(xiàn)家庭美育價(jià)值

審美能力指個(gè)人所具有的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。成功的審美教育的一個(gè)重要特點(diǎn)是參與性，重點(diǎn)在于在審美實(shí)踐中學(xué)生用自己的方式感受藝術(shù)作品，并通過參與藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己的感情與觀點(diǎn)，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)愉悅的審美體驗(yàn)[2]。家庭關(guān)系是影響兒童審美能力發(fā)展的重要因素之一。父母對審美教育的看法也在潛移默化中影響著幼兒[3]。然而，大部分父母卻將審美教育簡單地等同于學(xué)習(xí)藝術(shù)技能技巧，過分強(qiáng)調(diào)知識技能的習(xí)得，忽視了學(xué)生通過藝術(shù)形式表達(dá)自我訴求。

以學(xué)生為主體，家校聯(lián)動(dòng)開展美育實(shí)踐活動(dòng)，是鼓勵(lì)青少年積極思考、自由表達(dá)、提高審美能力的有效途徑。盡管自助式回程展和常規(guī)學(xué)習(xí)之間的時(shí)間分配較難協(xié)調(diào)，大部分家長和學(xué)生對展陳活動(dòng)不熟悉，但在教師的幫助下， 學(xué)生和家長通過3～4小時(shí)的集體裝幀，基本可以完成自己的展板。

集體裝幀：學(xué)生及其親友共同設(shè)計(jì)和裝置展板。在這個(gè)過程中，學(xué)生是核心，教師充當(dāng)技術(shù)指導(dǎo)協(xié)助布展。

個(gè)性表達(dá)：學(xué)生在布展時(shí)所裝置的展板五花八門、趣味橫生。在這個(gè)過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)，肯定學(xué)生所選擇的藝術(shù)形式的獨(dú)特性，恰當(dāng)引導(dǎo)并補(bǔ)足學(xué)生和家長在專業(yè)上的短板。

裝置操作：布展過程中較高的參與度可以提高學(xué)生的積極性，鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)和應(yīng)變能力，增進(jìn)親子關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、父母和學(xué)校“三位一體”的聯(lián)系。

社群討論：教師在家長和學(xué)生群中發(fā)起針對學(xué)生展板具體內(nèi)容的話題討論，從而達(dá)到強(qiáng)化深入、激趣促學(xué)的目的。這類話題可以引發(fā)家長對學(xué)生作品進(jìn)行評價(jià)討論，增強(qiáng)家長對孩子作品的賞析能力，增進(jìn)親子關(guān)系，從而擴(kuò)大美育的影響范圍。

自助式回程展為家長提供了參與學(xué)生審美教育的平臺。在布展過程中，家長和學(xué)生的交流討論拓展了家長參與審美教育的深度。親子共同完成這一藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，豐富了家庭美育的形式，也在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。

（二）自由布展，培養(yǎng)學(xué)生自主性

自主發(fā)展是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要維度之一，包括學(xué)會學(xué)習(xí)和健康生活兩個(gè)核心素養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)， 具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點(diǎn)。健康生活主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)， 具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)[4]。

自助式回程展不僅可以為學(xué)生提供反思與總結(jié)的機(jī)會，還可以幫助學(xué)生在參與過程中更充分地認(rèn)識自我。在自主式回程展中，學(xué)生是活動(dòng)參與和梳理總結(jié)的主體，而教師只是輔助角色。

在繪畫營結(jié)束后，師生和家長有一周到10天左右的時(shí)間準(zhǔn)備回程展。學(xué)生可以借助作品、活動(dòng)圖片和文字隨筆整理思路，確定展覽的內(nèi)容，準(zhǔn)備參展作品和布展工具。在這一過程中，學(xué)生可以和父母、朋友、教師進(jìn)行充分溝通。

在材料準(zhǔn)備完成后，學(xué)生可自主協(xié)商調(diào)整各自展出的位置，并與朋友和家長一起創(chuàng)作展板。相似的經(jīng)歷、不同的性格讓每位學(xué)生的展板都充滿無限可能。

“自助式”回程展自由的布展方式突破了常規(guī)回程展中學(xué)生關(guān)注度低、參與積極性差的模式困境，充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識，鼓勵(lì)學(xué)生自主、自由地呈現(xiàn)自己的作品，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)其自主性及獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。

（三）交互創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生自信心

自信心離不開自我效能感。自我效能感指個(gè)體對自己能否在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受，如能力、信念的基本判斷，以及對自己能否在某一活動(dòng)中發(fā)揮作用的基本感受，是自信心建立的基礎(chǔ)或條件。自我效能感一般通過個(gè)體行為的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、他人的評價(jià)、態(tài)度，以及個(gè)體的情緒和生理狀態(tài)影響自信心的發(fā)展[5]。

在自助的活動(dòng)理念下，自助式回程展有助于學(xué)生自我效能感和自信心的培養(yǎng)。在回程展過程中，學(xué)生需要轉(zhuǎn)換角色，通過團(tuán)隊(duì)合作制作自己的展板。在活動(dòng)過程中，團(tuán)隊(duì)成員在充分溝通后呈現(xiàn)的展板內(nèi)容會得到家人和朋友的認(rèn)可，有助于提升學(xué)生的勝任感。

在繪畫營活動(dòng)中，學(xué)生被分為不同的小組，每組10人左右，通過競聘或協(xié)商分配的方式產(chǎn)生組長、編輯、攝影、翻譯等。在繪畫營活動(dòng)過程中，組員相互照顧、彼此幫扶。在小組范圍內(nèi)，設(shè)有“鐵搭檔”二人組合，旅程中“鐵搭檔”衣、食、住、行都要在一起，小組成員可自由選擇各自的“鐵搭檔”。在“自助式”回程展的展板上，有學(xué)生選擇對“鐵搭檔”以及小組成員之間的友誼進(jìn)行詮釋。

在自助式回程展的布展過程中，團(tuán)隊(duì)成員之間對沖突的解決和分歧的協(xié)商也有助于學(xué)生客觀地認(rèn)識自己，在沖突解決后，學(xué)生積極客觀的自我認(rèn)知與評價(jià)更有助于其自信心的培養(yǎng)。

（四）全面評價(jià)，整體提升審美能力

自助式回程展采用“三加一”的評價(jià)方式，以學(xué)生自評、同伴互評和教師評價(jià)為主，輔以家長反饋。這一評價(jià)方式可以將教師、學(xué)生和家庭通過回程展的形式相融合，注重學(xué)生的參與性和自主性及評價(jià)的開放性和差異性，突破傳統(tǒng)總結(jié)評價(jià)時(shí)教師逐一點(diǎn)評、學(xué)生沉悶等待的困境，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、家長積極參與的評價(jià)模式，符合自助式回程展的模式特點(diǎn)，有助于學(xué)生在回顧活動(dòng)的過程中進(jìn)一步了解自身長處和短板，并有助于提升學(xué)生的審美能力。

1. 學(xué)生自評與同伴互評

學(xué)生是自助式回程展的策劃者、主要參與者和執(zhí)行者，對自己創(chuàng)作的展板往往有很深的感情。在這種感受的推動(dòng)下，學(xué)生在自評時(shí)傾向于詳細(xì)描述自己作品中細(xì)節(jié)的設(shè)定和內(nèi)在的聯(lián)系，這有助于學(xué)生觀察、審視和進(jìn)一步梳理自己的邏輯，也有助于學(xué)生對自己的作品有更全面的了解。在這一過程中，學(xué)生不斷完善自己的作品，進(jìn)而更客觀地看待自己在布展過程中的優(yōu)勢和不足，有針對性地提升自身能力。

在自助式回程展的實(shí)踐活動(dòng)中，教師還會引導(dǎo)學(xué)生彼此關(guān)注和賞析其他同學(xué)的作品，并營造暢所欲言、藝術(shù)至上的討論氛圍。學(xué)生在聽取同伴的建議后進(jìn)行自我調(diào)整，在此過程中學(xué)會辯證地看待自己和同伴的觀點(diǎn)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識。此外，這一環(huán)節(jié)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)評價(jià)，可以培養(yǎng)學(xué)生對不同風(fēng)格藝術(shù)作品的欣賞和理解能力，體現(xiàn)出審美教育活動(dòng)的深遠(yuǎn)意義。

2. 教師評價(jià)

在教學(xué)過程中，教師需真正理解學(xué)生的想法，并切實(shí)尊重每一位學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)和接納不同觀點(diǎn)，并給予符合學(xué)生真實(shí)水平的個(gè)性化評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識自己的作品和能力，在日后選擇更適合自己的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮自主性。這有利于學(xué)生在獲得他人肯定時(shí)實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同，并逐漸增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自信心。因此，在自助式回程展的教學(xué)活動(dòng)過程中，教師正確、客觀、積極的評價(jià)是非常必要的。

首先，學(xué)生需要教師的評價(jià)。教師對學(xué)生的評價(jià)可以幫助學(xué)生從專業(yè)角度更好地認(rèn)識自我，教師的鼓勵(lì)和贊賞能更好地滿足學(xué)生的自尊需要，提升學(xué)生自我效能感，進(jìn)而提升其信心，促進(jìn)其發(fā)展。其次，教育活動(dòng)的主旨、意義需要說明和評價(jià)。在教學(xué)活動(dòng)中滲透的教育理念由教師提煉并傳播，這需要經(jīng)驗(yàn)豐富的教師進(jìn)行把握和分析，并滲透在評價(jià)過程中，潛移默化地影響學(xué)生和家長。最后，教學(xué)活動(dòng)的精華和主線需要教師梳理記錄、研究總結(jié)，形成更有借鑒價(jià)值的教育資源，并進(jìn)一步推廣，使更多學(xué)生獲益。

3. 家長反饋

家人的認(rèn)可和支持對學(xué)生發(fā)展尤為重要。因此，在自助式回程展過程中，有必要邀請家長參與和反饋。一方面，在展覽裝置操作過程中，學(xué)生作為親歷者和策劃者，對整個(gè)展覽策劃更有發(fā)言權(quán)，家長需要耐心傾聽學(xué)生的想法，并和學(xué)生討論實(shí)現(xiàn)更好展覽效果的多種方法。在這一過程中，家長的反饋往往更溫和，有助于學(xué)生接受不同意見、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)和諧、積極的親子關(guān)系。另一方面，家長對展覽裝幀活動(dòng)研究過程的反饋，能夠促進(jìn)營隊(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)體系的更新迭代和自我完善，也影響營隊(duì)總結(jié)形式的未來走向和發(fā)展前景。

四、結(jié)語

目前，對于自助式回程展這一形式的探索和研究尚處于起步階段。通過研究以往的回程展發(fā)現(xiàn)，這一形式的回程展可以對繪畫營活動(dòng)進(jìn)行更好的總結(jié)。自助式回程展可以有效解決以往常規(guī)回程展中學(xué)生參與度不高、家長關(guān)注度不夠的問題，通過鼓勵(lì)學(xué)生和家長共同參與，有效搭建家校聯(lián)動(dòng)平臺，打破美育中家校割裂的局面，整體促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

自助式回程展通過鼓勵(lì)學(xué)生自主布展、同伴互動(dòng)、家長參與和多主體的評價(jià)方式，對兒童自主性、自信心以及審美能力的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用。通過自主完成展板設(shè)計(jì)和布展工作，學(xué)生更愿意主動(dòng)表達(dá)自己的想法與感受，更勇于承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，更善于獨(dú)立思考。通過與親友合作，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通交流能力不僅有所提升，而且其自我效能感也通過布展成果得到提升，有助于學(xué)生自信心的樹立。通過“三加一”評價(jià)方式，學(xué)生得以更全面地認(rèn)識自己，更客觀地了解自己的審美能力，也獲得了鍛煉自己藝術(shù)評價(jià)和賞析能力的機(jī)會，并樹立了及時(shí)評價(jià)總結(jié)的意識，有助于學(xué)生審美能力的整體提升。

總之，自助式回程展有效搭建了學(xué)生、家長和教師之間交流的橋梁，使美育不再只是單純的技法練習(xí)，也不只是單純聚焦于知識和技能的講授，而是基于生活實(shí)踐，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)和審美能力。在這一形式的美育實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的自主性、自信心和審美能力得到有效提升。未來，隨著研究的不斷深入，自助式回程展將以更完善的結(jié)構(gòu)和更多樣的形式呈現(xiàn)，并不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓這一回程展形式得以推廣，并服務(wù)于更多美育實(shí)踐活動(dòng)和研學(xué)活動(dòng)。

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WANG Zhan

（Hangzhou Youth Activity Center）

Abstract： The return exhibition is usually carried out after the painting camp， as a way of showing students works in the camp. However， it has shown some problems such as the inflexible and simple form， low participation of students and their parents. Thus， self-service return exhibition came into being to solve the problems mentioned above. The self-service return exhibition breaks the inherent exhibition form on the basis of the conventional exhibition， and constructs an exhibition model that puts students as its main body， teachers as the leading role， and parents as the auxiliary role， which can effectively improve the participation of people and truly realize its value. In the future， we will explore the self-service return exhibition with much richer forms and connotations， and promote the summarized experience in other aesthetic education activities.

Keywords： Self-service Return Exhibition; Painting Camp; Aesthetic Education; Practical Activity

（責(zé)任編輯：邱天敏）