摘要：傳統(tǒng)繪畫注重精工細繪、突出藝術欣賞、強調(diào)感性表達，數(shù)字繪畫傾向流水生產(chǎn)、追求商業(yè)應用、倚重理性思維，二者在創(chuàng)作方式、價值追求、思想情感等層面沖突明顯，在審美共性、情感表達、發(fā)展基礎等方面具有一致性。在數(shù)字時代背景下，數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫在中國風繪畫藝術的風格表達方面融合度較高，并借助文創(chuàng)作品這一流行載體展現(xiàn)具有時代審美特點的繪畫藝術。

關鍵詞：數(shù)字時代；傳統(tǒng)繪畫；數(shù)字繪畫；沖突；融合

中圖分類號：J2-3

文獻標識碼：A

DOI：10.12186/2023.01.013

文章編號：2096-9864（2023）01-0104-07

傳統(tǒng)繪畫以悠久的歷史和深厚的文化為底色，在歲月的洗禮與打磨下，積淀了厚重的底蘊，結出了豐碩的果實。數(shù)字繪畫是互聯(lián)網(wǎng)信息技術與繪畫藝術共同作用的結果，是繪畫藝術在現(xiàn)代社會的延伸與發(fā)展。隨著數(shù)字時代的到來，人們的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生重要改變，文化藝術領域同樣受到深刻影響，以便捷、高效、低成本為典型特征的數(shù)字繪畫，與傳統(tǒng)繪畫的關系更為復雜微妙。關于傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫，我國學者已形成較為豐富的研究成果，多以二者之間的特性對比和融合分析為主，也有部分學者結合裝飾畫、插畫、文創(chuàng)產(chǎn)品等具體應用領域，對傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的融合發(fā)展進行了闡述?？傮w來看，當前研究成果多側重數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫圖案、技法等方面的繼承，研究視野相對狹窄，且缺乏在某一繪畫風格下對傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的對比研究。鑒于此，本文擬在分析傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的典型沖突、契合表現(xiàn)的基礎上，以近年流行的“中國風”為切入點，結合當前市場反應良好的文創(chuàng)產(chǎn)品，進一步剖析數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的融合表現(xiàn)。

一、數(shù)字時代背景下傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的典型沖突

在數(shù)字時代背景下，傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的產(chǎn)生背景、目標基礎明顯不同，二者在不同維度和層面上存在諸多典型沖突。在創(chuàng)作方面，傳統(tǒng)繪畫精工細繪，數(shù)字繪畫流水生產(chǎn)；在價值追求方面，傳統(tǒng)繪畫忠于藝術，數(shù)字繪畫契合商用；在情感表達方面，傳統(tǒng)繪畫依賴感性表達，數(shù)字繪畫順應理性思維。

1.精工細繪與流水生產(chǎn)的創(chuàng)作差異

在傳統(tǒng)繪畫中，繪畫知識與創(chuàng)作思路是繪畫創(chuàng)作的重要前提，興趣愛好與藝術天分在繪畫創(chuàng)作中扮演著重要角色，所以傳統(tǒng)繪畫的入門標準相對較高，更為注重對創(chuàng)作者的選拔與篩選。在傳統(tǒng)繪畫的入門標準下，創(chuàng)作者需要花費大量時間學習艱澀高深的繪畫技法，需要傾注大量心血追求繪畫創(chuàng)作的情感融入與思想表達。在創(chuàng)作過程中，每一次的下筆走勢都要經(jīng)過深思熟慮、反復推敲，一旦出現(xiàn)失誤，基本無法更改補救，對于作品而言幾乎是致命硬傷。因而，多數(shù)傳統(tǒng)繪畫領域的名師大家碩果寥寥，多數(shù)創(chuàng)作者終其一生難有揚名之作。而在數(shù)字時代背景下，高深難懂的繪畫技巧被做成電腦軟件，數(shù)十載的學習生涯被濃縮為短期速成的軟件應用，無論是對色彩、光線、明暗的把握，還是對創(chuàng)作思維、靈感的捕捉，都在電腦系統(tǒng)的程式化應用下變得較為簡單。創(chuàng)作者只需在具備繪畫基本功的同時，熟練掌握各類繪畫軟件應用功能，即可不拘于時空限制開展繪畫創(chuàng)作^［1］。數(shù)字繪畫不僅使入門門檻顯著降低、創(chuàng)作效率大幅提升，而且最大限度保證了繪畫作品的穩(wěn)定性，不同創(chuàng)作者基于數(shù)字化工具創(chuàng)作出的作品甚至別無二致。不可否認，創(chuàng)作方式是傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫最鮮明的沖突之一：傳統(tǒng)繪畫講求精工細繪，凝結著創(chuàng)作者的勞動付出與思想情感，是創(chuàng)作者藝術態(tài)度的集中表達；數(shù)字繪畫追求效率穩(wěn)定，在批量化生產(chǎn)下能有效滿足市場對繪畫作品體量與質(zhì)量的雙重要求。

2.藝術欣賞與商業(yè)應用的價值對決

傳統(tǒng)繪畫作品在很長一段時間內(nèi)處于相對隔絕的狀態(tài)，欣賞者大多通過美術館、畫廊、畫展、書報雜志等渠道欣賞畫作，其傳播渠道狹窄、方式單一，容易受到客觀環(huán)境的干擾和影響。普通人缺乏欣賞畫作的有效途徑，基本不具備欣賞畫作的審美與動力，繪畫作品成為影響小部分人群的藝術形式。在該背景下，欣賞者對繪畫作品的態(tài)度審慎恭謹，會以看待藝術品的眼光欣賞、解讀繪畫作品，更細致地揣測創(chuàng)作者的構思與情感。同時，傳統(tǒng)繪畫的稀缺性、獨特性使其更具藝術魅力，提升了繪畫作品的收藏與流通價值。數(shù)字繪畫作品以便捷、高效的傳播形式迅速滲透人們的工作生活，與早期傳統(tǒng)繪畫中欣賞者設法主動接觸作品不同，數(shù)字時代人們被動接受繪畫作品的沖擊，大量繪畫作品在海量網(wǎng)絡信息的裹挾下難以吸引受眾的目光停留，即使能對受眾形成吸引優(yōu)勢的作品，也大多停留在視覺沖擊層面，無法獲得受眾更多關注。不過數(shù)字繪畫的產(chǎn)生與發(fā)展并不以突出藝術價值為第一追求，而是為了實現(xiàn)更廣泛、多元的商業(yè)應用，以獲得更豐厚的市場回報^［2］。所以，傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的沖突更像一場藝術與產(chǎn)品的較量，這種較量在數(shù)字化社會的必然趨勢下不斷弱化，無論是傳統(tǒng)繪畫還是數(shù)字繪畫，都傾向于兼顧藝術特性和商業(yè)價值，以形成更廣泛、深遠的傳播效應。

3.感性表達與理性思維的情感背離

傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作是藝術家傾注大量時間與精力的復雜過程，創(chuàng)作者既要心靈手巧，又要感情豐滿，完美表達出繪畫作品的表象與內(nèi)涵。實際上，傳統(tǒng)繪畫作品是否足夠優(yōu)秀，并非取決于繪畫技藝的嫻熟與高超，反而更加依賴創(chuàng)作者情感的爆發(fā)與渲染、思維與靈感，甚至與創(chuàng)作者的成長經(jīng)歷、生活經(jīng)驗密切相關。這種基于作者狀態(tài)的記錄式創(chuàng)作模式，有效傳遞了創(chuàng)作者的思維與情感信息，切實降低了作品本身的失真度。正因如此，傳統(tǒng)繪畫過程充滿了偶然性與不確定性，其中偶然性更多時候體現(xiàn)在創(chuàng)作過程中的“靈光乍現(xiàn)”，是創(chuàng)作者繪畫靈感的具體表達，充分展示了藝術本身的生機與活力，賦予了繪畫作品可貴的生命張力；不確定性進一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫的復雜與不易，創(chuàng)作環(huán)境、材料處理、筆觸運用等內(nèi)外部因素都可能對繪畫作品產(chǎn)生影響，這種不確定性使繪畫創(chuàng)作更加生動、更具靈氣。數(shù)字繪畫依托各類數(shù)字技術進行繪畫創(chuàng)作，無論是創(chuàng)作過程還是最終成品，都表現(xiàn)出較高的理性思維。但是，在電腦鼠標代替?zhèn)鹘y(tǒng)畫筆的同時，數(shù)字繪畫明顯抹除了創(chuàng)作者的靈感與情感，創(chuàng)作過程如同化學實驗一般，在不同軟件功能的組合下尋求最佳表現(xiàn)效果。所以，數(shù)字繪畫的作品表達更多停留在視覺層面，情感表達處于缺失或不夠豐滿的狀態(tài)。數(shù)字繪畫技術在簡化創(chuàng)作流程、提高工作效率方面表現(xiàn)出高度理性，為創(chuàng)作者節(jié)省了大量時間和精力，也為其進行更有價值的創(chuàng)作探索提供了便利。

二、數(shù)字時代背景下數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的契合表現(xiàn)

從審美角度來看，傳統(tǒng)繪畫和數(shù)字繪畫都是基于創(chuàng)作者頭腦加工的產(chǎn)物，作品反映的現(xiàn)實美中皆滲透著創(chuàng)作者的審美思想。從情感表達角度來看，傳統(tǒng)繪畫和數(shù)字繪畫都體現(xiàn)了創(chuàng)作者的思想觀念和情感態(tài)度，只是數(shù)字繪畫的情感需求較低、表達較薄弱。從發(fā)展歷程來看，數(shù)字繪畫是以傳統(tǒng)繪畫為基礎的技術性創(chuàng)作，在造型規(guī)律、作品風格方面承襲了傳統(tǒng)繪畫的諸多特征。

1.傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的審美共性

藝術作品能給人以視覺享受，源于作品所反映的現(xiàn)實美。這種美不是臨摹與翻版，也不是堆砌與重疊，而是在創(chuàng)作者的選擇與取舍之下，以更鮮明、更集中的形式呈現(xiàn)在受眾眼前。無論是傳統(tǒng)繪畫還是數(shù)字繪畫，作為一種藝術表現(xiàn)形式，它們都有對表達美的基本追求，也表現(xiàn)出了相通、一致的審美共性。首先，繪畫作品對美的表達無所不及。就傳統(tǒng)繪畫而言，中外美術作品對現(xiàn)實美的反映貫穿古今，不同時代、不同國家的創(chuàng)作題材和繪畫風格迥然不同，但對現(xiàn)實美的表達從未改變。無論是自然事物的美，還是人物的美，抑或社會事物的美，都在創(chuàng)作者的審視與重構后躍然紙上，為廣大受眾提供了一種感悟現(xiàn)實美的思維、方式和途徑。數(shù)字繪畫起步相對較晚，短暫的發(fā)展歷史難以為繪畫藝術賦予更多生機和張力，但以傳統(tǒng)繪畫為基礎的數(shù)字繪畫對現(xiàn)實美的展示依然十分普遍，不僅在題材對象上表現(xiàn)出與傳統(tǒng)繪畫高度一致的廣泛性，而且在數(shù)字化創(chuàng)作模式下表現(xiàn)出更豐富的數(shù)理美和邏輯美。其次，繪畫作品對美的表達集中且深刻。繪畫作品反映出的審美意象都是經(jīng)過創(chuàng)作者頭腦改造的產(chǎn)物，未經(jīng)創(chuàng)作者審美認識和精神情感加工的繪畫對象多是普通大眾眼中平淡無奇的客觀事物，只有創(chuàng)作者進行要素提取、布局構思，并注入思想感情和審美理想后，客觀事物之美才得以呈現(xiàn)和強化。以矢量圖形和像素位圖為基礎的數(shù)字繪畫看似絕對的理性與程式化，但創(chuàng)作者在處理創(chuàng)作素材的過程中，同樣需要在頭腦中對表現(xiàn)對象進行加工處理，以期達到更集中、更深刻的審美表達效果。

2.傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的情感表達

盡管傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫有諸多不同與矛盾之處，但二者都有對情感表達的基本需求。傳統(tǒng)繪畫從主題選擇到背景鋪陳，從構圖布局到色彩搭配，從筆鋒走勢到水墨渲染，既是創(chuàng)作者繪畫技藝的集中體現(xiàn)，也是創(chuàng)作者思想觀點、情緒情感的多維表達。例如，在承載著中華民族文化基因與藝術靈魂的國畫中，山水、花鳥、樹木這些極為常見的描繪對象在不同作品中具有不同的造型特征與內(nèi)在靈性，這是因為創(chuàng)作者將人性化的思維情感賦予自然萬物，在情感融合中借筆墨傳情達意。所以，即使是同一個創(chuàng)作者，在不同環(huán)境與心情下創(chuàng)作出的作品也不相同。實際上，傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)出的情感張力更多來自創(chuàng)作者的生命體悟。不少名師大家花費數(shù)載時間于自然之中，看似閑云野鶴、寄情山水，實則用自己的雙腳丈量每寸土地，在嘆服于大自然精巧綺麗的同時，體悟自然萬物的生命奧秘，進而在繪畫作品中保持自我的純粹性，為作品注入無限的自由感和創(chuàng)造性。雖然數(shù)字繪畫是技術發(fā)展與商業(yè)需求催生的結果，但這并不代表數(shù)字繪畫作品絕對缺乏情感表達。尤其部分知名畫家對數(shù)字繪畫發(fā)展的審視與思考，為作品注入了新的感情與思維。例如，波普知名畫家安迪·沃霍爾以知名女星瑪麗蓮·夢露的頭像為創(chuàng)作元素，通過照相絲網(wǎng)漏印技術和套色技術對圖像進行二次加工，創(chuàng)作出同主題的多色系作品。這種基于重復并置的創(chuàng)作模式突破了藝術的高雅定義和唯一性，弱化了藝術創(chuàng)作對逼真寫實的過度強調(diào)。單調(diào)、無聊、重復的數(shù)字化作品畫面，既是對傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)在突破，也是對商業(yè)社會人們疏離、冷漠的情感刻畫^［3］。

3.數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫的繼承與發(fā)展

雖然數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫具有典型特征差異，存在難以忽視的矛盾沖突，但并不意味著二者完全割裂，相反，數(shù)字繪畫是對傳統(tǒng)繪畫的繼承與發(fā)展。首先，數(shù)字繪畫以傳統(tǒng)繪畫為基礎。無論數(shù)字繪畫依托何種媒介、創(chuàng)作方式，始終屬于繪畫藝術的一種形式，并未完全跳脫傳統(tǒng)繪畫藝術的覆蓋范疇。一方面，數(shù)字繪畫需要把握藝術造型規(guī)律，對形體、顏色、肌理、構圖的剖析本身就源于傳統(tǒng)繪畫，可以說傳統(tǒng)繪畫的造型規(guī)律為數(shù)字繪畫提供了根基與養(yǎng)分，使得數(shù)字繪畫與計算機制圖、純粹的商業(yè)設計區(qū)分開來，這也是數(shù)字繪畫對創(chuàng)作者并非完全沒有繪畫基礎要求的原因之一；另一方面，傳統(tǒng)繪畫在長期發(fā)展過程中形成了不同的藝術流派和作品風格，這對數(shù)字繪畫的題材選取與手法運用具有重要導向作用。以不同風格的數(shù)字插畫為例，唯美風格追求人物造型的細膩完美，努力渲染流光溢彩、如夢如幻的背景環(huán)境，這種基于感官刺激的美感享受與洛可可藝術的理念和手法高度一致^［4］；寫實風格以人物形象、環(huán)境背景的高度還原為追求，與傳統(tǒng)寫實繪畫如出一轍，且在三維空間的構建方面表現(xiàn)得更為突出，具有良好的受眾基礎和市場反響。其次，數(shù)字繪畫突破了傳統(tǒng)繪畫的諸多局限。以色彩效果為例，傳統(tǒng)繪畫的色彩相對較為有限，創(chuàng)作者要想得到特殊的畫面效果，往往需要經(jīng)過復雜的調(diào)色過程，結果卻不一定能達到其心理預期；數(shù)字繪畫則不同，軟件系統(tǒng)內(nèi)置的常用顏色模式超過百萬種，畫面色彩渲染達到前所未有的豐富與細膩，極大程度滿足了創(chuàng)作者的色彩需求^［5］。此外，數(shù)字繪畫在創(chuàng)作、存儲、傳播等方面的獨特優(yōu)勢，進一步突破了傳統(tǒng)繪畫的局限和桎梏，為繪畫藝術的大眾化發(fā)展創(chuàng)造了條件。

三、數(shù)字時代背景下傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的中國風表達分析

中國風是當前社會日益火熱的潮流之一，在繪畫藝術領域的應用也較為廣泛。數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的融合，在中國風繪畫中的應用較為廣泛，尤其在以中國風為基調(diào)的文創(chuàng)設計方面，傳統(tǒng)繪畫為數(shù)字繪畫提供了堅實基礎，數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫進行了積極創(chuàng)新，二者也通過合作配合使中國風設計煥發(fā)新的生機。

1.新興繪畫工具與傳統(tǒng)繪畫語言的充分結合

從以中國神話為藍本改編的動漫電影，到以傳統(tǒng)文化為依托創(chuàng)作的動畫作品，從以中國歷史朝代為背景的網(wǎng)絡游戲，到以各類古風插畫為襯托的經(jīng)典美文，數(shù)字繪畫廣泛應用于各類文化作品之中，并在中國風表達方面具有良好表現(xiàn)。錯落有致的亭臺樓閣、詩意朦朧的山水意境、古色古香的煙雨小鎮(zhèn)，數(shù)字繪畫無論是對場景的描繪，還是對環(huán)境的刻畫，都力求能達到與傳統(tǒng)繪畫相媲美的視覺效果。可以說，數(shù)字繪畫是新興繪畫工具與傳統(tǒng)繪畫語言的充分結合，而且數(shù)字繪畫明顯保留了傳統(tǒng)繪畫的藝術追求^［6］。以中國畫為例，骨法用筆是其基本方法，形神兼?zhèn)涫瞧鋵徝辣磉_，而在此之上還有“氣韻生動”的極致追求。數(shù)字繪畫可能無法體悟骨法用筆的絕妙，但優(yōu)秀的數(shù)字繪畫一定是力求能夠表現(xiàn)“氣韻生動”的作品。以數(shù)字交互作品《江洄》（見圖1）為例，背景動畫部分運用的是中國水墨畫的表現(xiàn)語言，創(chuàng)作者通過改變筆刷的深淺、軟硬和墨色的濃淡，使畫面呈現(xiàn)出遠近、主次、虛實之變化。錯落排布的荷花、濃淡相間的荷葉、微波蕩漾的水面，加上自在游動的魚兒，使現(xiàn)代數(shù)字技術與傳統(tǒng)繪畫技法完美融合，充分表達出了中國水墨畫的筆墨意蘊。傳統(tǒng)中國畫造型簡潔、形象傳神，不倚重寫實、不拘泥于形似，強調(diào)通過畫面營造獨特意境，在平面化的布局章法下講求物體內(nèi)在的“勢”，使受眾在有限的畫面空間內(nèi)無限延伸思緒與想象。數(shù)字繪畫也不是冰冷的技術產(chǎn)品，而是有溫度、有性格的藝術作品，數(shù)字化創(chuàng)作雖并未恪守傳統(tǒng)，但以傳統(tǒng)繪畫的語言形式、筆墨精神為滋養(yǎng)，將創(chuàng)作者的繪畫經(jīng)驗、生活閱歷融入作品，以敏銳的洞察力和感知力捕捉事物細節(jié)，使繪畫作品成為表達情感的載體而非支配情感的工具^［7］。

2.傳統(tǒng)繪畫藝術與時代審美取向的相互磨合

穿漢服、聽國風音樂、看國風綜藝、賞古玩文創(chuàng)，近年來掀起的國風熱潮吹遍神州大地，也一次次驚艷了世界，喜歡標新立異、強調(diào)個性的年輕人尤其青睞國風，這既是國風文化的價值回歸，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代審美取向相互磨合的結果。在數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的融合發(fā)展中，數(shù)字繪畫以傳統(tǒng)繪畫為基底，通過對傳統(tǒng)繪畫的要素與特征進行適度創(chuàng)新，從而使新的繪畫作品更符合時代審美要求。以故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為例，早期產(chǎn)品設計喜歡直接照搬傳統(tǒng)美術圖案、紋樣，產(chǎn)品與消費者之間始終存在距離感，這使得文創(chuàng)產(chǎn)品在視覺層面難以和消費者共通互動。而在數(shù)字繪畫的創(chuàng)作導向下，后期文創(chuàng)作品開始基于市場需求進行大膽創(chuàng)新，在體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術、文化的同時，注重對時代特征與消費心理的把握。部分故宮文創(chuàng)產(chǎn)品對傳統(tǒng)圖案進行抽象化、簡化處理，甚至在產(chǎn)品中加入互聯(lián)網(wǎng)流行元素，也有文創(chuàng)作品在色彩的組合與搭配方面做出積極探索，以迎合時代審美需求。例如，文創(chuàng)產(chǎn)品“點翠款·手提袋”（見圖2），其設計靈感來源于點翠鳳穿牡丹紋頭面，設計師在保留藍色和橙色的主色調(diào)的基礎上，通過調(diào)整色彩比例、降低色彩飽和度的方式，呈現(xiàn)出與原圖案雍容華貴特點截然不同的美感，為手提袋賦予了自然、流暢的生活氣息^［8］。所以在數(shù)字化時代，傳統(tǒng)繪畫為數(shù)字繪畫提供了題材與靈感，數(shù)字繪畫在傳承與創(chuàng)新過程中，為傳統(tǒng)繪畫賦予了時代氣息，使傳統(tǒng)繪畫以契合現(xiàn)代審美的姿態(tài)重新綻放光彩。

3.傳統(tǒng)繪畫技藝與數(shù)字繪畫技術的默契配合

在當前社會發(fā)展環(huán)境下，文創(chuàng)產(chǎn)品成為新的消費熱點，中國風熱潮勢頭正盛，當中國風遇上文創(chuàng)設計，必然會引起不同尋常的社會反響，而在“中國風+文創(chuàng)”的設計發(fā)展中，傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫共同攜手打造優(yōu)秀作品成為必然。數(shù)字國畫系列文創(chuàng)是我國文創(chuàng)產(chǎn)品設計較為熱衷的類型之一，

充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的相互配合，也收獲了良好的市場反響。2022年10月底，支付寶以八大山人經(jīng)典作品為核心，創(chuàng)作了支付寶皮膚數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，將《荷花翠鳥圖》《荷花圖》《竹雀圖》等文雅古樸的中國畫嵌入數(shù)字應用之中，用戶在紅包封面、支付寶付款碼等應用場景中，能感受到濃郁雅致的古風古韻。

該文創(chuàng)作品在設計過程中，首先以傳統(tǒng)手繪形式創(chuàng)作水墨山水風景畫，通過結構布局、立意設計、色彩搭配等技法突出國畫作品的自然清新與氣韻生動；然后對手繪作品進行數(shù)字化處理，著重處理畫面細節(jié)、調(diào)整色彩比例、增添裝飾元素，從而在保留原作品文化底蘊和悠遠意境的同時，加強繪畫作品與現(xiàn)代社會的連接、互動；最后，將設計好的繪畫作品印刷在皮質(zhì)和麻布等不同的材質(zhì)之上，形成或清新自然或典雅端莊的手提袋作品。基于數(shù)字國畫的文創(chuàng)設計，是傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代科技的深度結合，傳統(tǒng)藝術為文創(chuàng)作品奠定了文化底色，現(xiàn)代科技為文創(chuàng)作品增添了時尚元素。由此可以看出，數(shù)字化時代數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫的融合，可以是傳統(tǒng)繪畫為數(shù)字繪畫提供創(chuàng)作滋養(yǎng)，也可以是數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫進行積極創(chuàng)新，還可以是二者互動合作開發(fā)新產(chǎn)品。

4.數(shù)字技術推動傳統(tǒng)繪畫的廣泛傳播

數(shù)字技術不僅能從傳統(tǒng)繪畫中吸取創(chuàng)作優(yōu)勢，而且能為傳統(tǒng)繪畫的傳播推廣作出積極貢獻。首先，數(shù)字化使傳統(tǒng)繪畫走向開放多元。數(shù)字化時代，創(chuàng)作者不再處于完全獨立、封閉的狀態(tài)，基于互聯(lián)網(wǎng)空間的海量信息和豐富資源為繪畫創(chuàng)作提供了積極參考，同行交流與市場反饋也為創(chuàng)作者的技藝提升創(chuàng)造了重要條件。尤其在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，繪畫作品不再是展覽館里的藝術品，而是以更普遍、更直觀的姿態(tài)進入大眾視線。受眾不再受限于時空限制，可通過數(shù)字化渠道與平臺自由欣賞繪畫作品，可以在網(wǎng)絡空間發(fā)表與繪畫作品有關的看法和意見，經(jīng)過互動反饋后為創(chuàng)作者提供更多思路與靈感。傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代社會具有更廣闊的表達空間，能夠在契合市場審美需求的前提下進一步提高影響力^［9］。其次，數(shù)字技術豐富了傳統(tǒng)繪畫的流通形式。一方面，數(shù)字技術增強了繪畫作品與市場需求之間的內(nèi)在聯(lián)系，使傳統(tǒng)繪畫的商業(yè)價值得以有效釋放，圖書出版、商業(yè)廣告、動漫游戲、數(shù)字電影等數(shù)字繪畫應用成熟的領域，逐步出現(xiàn)經(jīng)過調(diào)整改造的傳統(tǒng)繪畫，數(shù)字油畫、新興畫廊、外框裝裱等產(chǎn)業(yè)迎來新的發(fā)展契機，美術館、收藏家、拍賣行也因傳統(tǒng)繪畫關注度的提升再度遇熱。另一方面，數(shù)字繪畫與平面設計、工業(yè)設計等廣泛結合形成的作品滲透人們工作、學習、生活的方方面面，極大程度滿足了受眾的視覺需求和娛樂心理。在市場娛樂化趨勢不斷加強的背景下，傳統(tǒng)繪畫不再局限于純美術的范疇，逐漸呈現(xiàn)出與受眾預期相貼合的直觀、清新風格。

四、結語

總之，傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的矛盾沖突不可忽視，二者內(nèi)在的契合性與一致性也不容否認。在數(shù)字時代背景下，數(shù)字技術滲透每個領域和角落已成為必然，文化藝術領域同樣無法規(guī)避數(shù)字化發(fā)展的作用和影響。對此，傳統(tǒng)繪畫也應以更開放、包容的態(tài)度迎接新事物和新變化，以適應數(shù)字時代的市場需求；數(shù)字繪畫應在傳統(tǒng)繪畫中汲取營養(yǎng)、豐富內(nèi)涵，使作品在具備突出視覺效果的同時，更具思想力和影響力。

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［責任編輯：毛麗娜］

引用格式：李勤學.數(shù)字時代背景下傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字繪畫的沖突與融合［J］.鄭州輕工業(yè)大學學報（社會科學版），2023，24（1）：104-110.