安虹

本文深入探討了廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化時(shí)代背景下，如何通過創(chuàng)新西班牙語外宣翻譯與傳播模式，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的最大化傳播。文章分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化與西班牙語翻譯策略的有機(jī)結(jié)合，提出了針對性的受眾分析與翻譯風(fēng)格選擇方法。同時(shí)，本文還研究了新媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的創(chuàng)新應(yīng)用，以及如何利用新媒體平臺優(yōu)化翻譯校對與反饋機(jī)制，旨在為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際傳播提供理論支持與實(shí)踐指導(dǎo)。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化背景下的西班牙語翻譯策略創(chuàng)新

在全球化與數(shù)字化交織的時(shí)代背景下，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外宣翻譯工作面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。針對西班牙語這一重要國際交流語言，翻譯策略的創(chuàng)新顯得尤為重要。本文將從文化適應(yīng)、受眾心理以及數(shù)字工具應(yīng)用三個(gè)維度，深入探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化背景下的西班牙語翻譯策略創(chuàng)新。

1.1 跨越文化鴻溝：文化適應(yīng)與語義轉(zhuǎn)換的和諧共生

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外宣翻譯中，文化元素的傳遞與適應(yīng)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于中西文化之間存在顯著的差異，如何在保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化原汁原味的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)其在西班牙語中的有效傳播，是翻譯者需要解決的首要問題。

語義轉(zhuǎn)換在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯中的實(shí)踐應(yīng)用也是不可或缺的一環(huán)[1]。由于中西語言在詞匯、語法、修辭等方面存在顯著差異，翻譯者需在充分理解原文的基礎(chǔ)上，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆g技巧進(jìn)行語義轉(zhuǎn)換。這包括直譯、意譯、增譯、減譯等多種方法，旨在實(shí)現(xiàn)原文與譯文在語義上的對等或近似對等。

構(gòu)建文化適應(yīng)與語義轉(zhuǎn)換相結(jié)合的翻譯框架是提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯質(zhì)量的有效途徑。這一框架應(yīng)以文化適應(yīng)為導(dǎo)向，以語義轉(zhuǎn)換為手段，通過系統(tǒng)的翻譯規(guī)范和操作流程，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化在西班牙語中的準(zhǔn)確、流暢傳播。

1.2 解碼受眾心理：翻譯風(fēng)格與接受度的精妙平衡

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外宣翻譯的成功與否，很大程度上取決于譯文是否符合受眾的心理預(yù)期和接受特點(diǎn)。因此，解碼西班牙語受眾的文化心理與接受特點(diǎn)，對于優(yōu)化翻譯風(fēng)格、提升傳播效果具有重要意義。

一方面，翻譯者需通過深入研究西班牙語國家的文化背景、價(jià)值觀念、審美習(xí)慣等，了解受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的認(rèn)知程度和興趣點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，翻譯者可選擇更為貼近受眾心理的翻譯風(fēng)格，如通俗易懂、生動(dòng)有趣或莊重典雅等，以提升譯文的吸引力和感染力。

另一方面，比較不同翻譯風(fēng)格在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的實(shí)際效果也是優(yōu)化翻譯風(fēng)格的重要手段。通過對比分析不同風(fēng)格譯文的受眾反饋和傳播效果，翻譯者可總結(jié)出更為有效的翻譯策略和方法，為今后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯工作提供借鑒和參考[2]。

1.3 數(shù)字工具賦能：翻譯效率與質(zhì)量的雙重提升

在數(shù)字化時(shí)代，機(jī)器翻譯、語料庫等數(shù)字工具的應(yīng)用為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯工作帶來了革命性的變化。這些工具不僅能夠大幅提升翻譯效率，還能在一定程度上保證翻譯質(zhì)量的穩(wěn)定性。

機(jī)器翻譯技術(shù)的應(yīng)用能夠極大地減輕翻譯者的工作負(fù)擔(dān)。通過訓(xùn)練和優(yōu)化翻譯模型，機(jī)器翻譯能夠快速、準(zhǔn)確地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文本進(jìn)行初步翻譯，為翻譯者提供有力的輔助。當(dāng)然，機(jī)器翻譯的結(jié)果仍需人工進(jìn)行后期校對和潤色，以確保譯文的準(zhǔn)確性和流暢性。

提出利用數(shù)字工具提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯效率與質(zhì)量的策略是推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化翻譯工作持續(xù)發(fā)展的重要舉措。這些策略應(yīng)包括加強(qiáng)數(shù)字工具的研發(fā)和優(yōu)化、提升翻譯者的數(shù)字素養(yǎng)和技能、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯資源共享平臺等方面，以推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯工作向更高水平邁進(jìn)。

2 新媒體時(shí)代下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播路徑創(chuàng)新

新媒體時(shí)代的到來，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在新媒體的助力下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播路徑得以創(chuàng)新，傳播效果顯著提升。本文將從音頻視頻的應(yīng)用、社交媒體的互動(dòng)體驗(yàn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與外來投資的共贏之道三個(gè)方面，探討新媒體時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播路徑的創(chuàng)新[3]。

2.1 動(dòng)態(tài)信息的魅力：音頻視頻在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的創(chuàng)新應(yīng)用

在新媒體時(shí)代，音頻視頻成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的重要載體。其獨(dú)特的視覺和聽覺沖擊力，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化得以更加生動(dòng)、直觀地展現(xiàn)在受眾面前。

音頻視頻在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中展現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢。通過高清的畫面和細(xì)膩的音效，音頻視頻能夠還原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的原始場景和氛圍，使受眾仿佛身臨其境。同時(shí)，音頻視頻還能夠通過剪輯、配樂等手段，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的藝術(shù)感染力和情感共鳴，提升受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的認(rèn)知度和興趣度。

音頻視頻制作與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合是關(guān)鍵。制作團(tuán)隊(duì)需要深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，挖掘其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化魅力。在制作過程中，要注重細(xì)節(jié)的處理和情感的表達(dá)，使音頻視頻作品既能夠準(zhǔn)確傳達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的精髓，又能夠吸引受眾的眼球和耳朵。

2.2 互動(dòng)體驗(yàn)的升級：社交媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的新角色

社交媒體作為新媒體時(shí)代的重要平臺，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播提供了更加廣泛的互動(dòng)體驗(yàn)空間。

社交媒體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中發(fā)揮著新功能與作用。通過社交媒體平臺，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化可以突破地域限制，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的傳播和交流。同時(shí)，社交媒體還具有互動(dòng)性強(qiáng)、傳播速度快等特點(diǎn)，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化能夠更加迅速地被大眾所知曉和接受。

社交媒體用戶參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的行為模式值得研究。通過觀察和分析用戶在社交媒體上的行為數(shù)據(jù)，可以了解他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)以及傳播路徑等信息。這有助于我們更加精準(zhǔn)地定位目標(biāo)受眾，制定更加有效的傳播策略。例如開展線上線下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化體驗(yàn)活動(dòng)，吸引用戶參與和互動(dòng)；利用社交媒體平臺的直播功能，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝和制作過程。同時(shí)，注重與用戶的互動(dòng)和反饋，及時(shí)調(diào)整傳播內(nèi)容和方式，提升用戶的參與感和滿意度。

2.3 外向型經(jīng)濟(jì)的助力：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與外來投資的共贏之道

在新媒體時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與外向型經(jīng)濟(jì)的結(jié)合成為可能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化作為一種獨(dú)特的文化資源，具有吸引外來投資的潛力。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播在吸引外來投資中發(fā)揮著積極作用。通過新媒體平臺展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的魅力和價(jià)值，可以吸引更多的外來投資者關(guān)注和了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的傳承和發(fā)展也需要資金的支持和推動(dòng)，外來投資可以為其提供重要的經(jīng)濟(jì)保障。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，打造具有地方特色的文化品牌；利用新媒體平臺拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的國際市場，吸引更多的外來投資和消費(fèi)者；同時(shí)，注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳承和生態(tài)環(huán)境。

3 新媒體平臺在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯校對與反饋機(jī)制中的應(yīng)用

新媒體平臺的快速發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯校對與反饋機(jī)制帶來了前所未有的變革。這些平臺不僅提供了更加便捷高效的工具，還構(gòu)建了多對多、實(shí)時(shí)反饋的交流模式，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯的準(zhǔn)確性、傳播效果的提升以及翻譯材料的持續(xù)改進(jìn)提供了強(qiáng)大的支持。

3.1 多對多的優(yōu)勢：新媒體平臺在翻譯校對中的新應(yīng)用

新媒體平臺以其獨(dú)特的多對多交流模式，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯校對中展現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢。新媒體平臺聚集了眾多專業(yè)翻譯者和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛好者，形成了一個(gè)龐大的翻譯校對社群。這個(gè)社群中的成員可以相互協(xié)作，共同對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯進(jìn)行校對和修改，從而提高翻譯的準(zhǔn)確性和質(zhì)量。新媒體平臺提供了豐富的翻譯工具和資源，如在線詞典、術(shù)語庫、翻譯記憶庫等，這些工具能夠輔助翻譯者更加高效地完成翻譯任務(wù)，減少錯(cuò)誤和疏漏。

新媒體平臺還可以通過智能算法對翻譯進(jìn)行自動(dòng)校對和糾錯(cuò)。這些算法能夠識別出翻譯中的語法錯(cuò)誤、詞匯不當(dāng)?shù)葐栴}，并提供相應(yīng)的修改建議。這不僅能夠提高翻譯的準(zhǔn)確性，還能夠減輕翻譯者的工作負(fù)擔(dān)，提高翻譯效率。

3.2 實(shí)時(shí)反饋的力量：新媒體平臺在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播反饋中的作用

新媒體平臺在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播反饋中發(fā)揮著重要的作用。通過新媒體平臺，受眾可以實(shí)時(shí)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播內(nèi)容進(jìn)行評論、分享和反饋，使得傳播者能夠及時(shí)了解受眾的需求和意見，從而調(diào)整傳播策略和內(nèi)容。

新媒體平臺為受眾提供了便捷的反饋渠道。受眾可以通過點(diǎn)贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式表達(dá)自己的意見和感受，這些反饋數(shù)據(jù)可以被傳播者實(shí)時(shí)獲取和分析。通過分析這些數(shù)據(jù)，傳播者可以了解受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)以及傳播效果等方面的信息，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。

實(shí)時(shí)反饋機(jī)制有助于傳播者及時(shí)調(diào)整傳播策略和內(nèi)容。當(dāng)傳播者發(fā)現(xiàn)受眾對某一方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容特別感興趣或者存在誤解時(shí)，可以立即調(diào)整傳播方向和重點(diǎn)，以更好地滿足受眾的需求。

3.3 持續(xù)改進(jìn)的動(dòng)力：翻譯材料水平的持續(xù)提升

新媒體平臺的反饋機(jī)制為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯材料的持續(xù)改進(jìn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。通過收集和分析受眾的反饋數(shù)據(jù)，我們可以了解翻譯材料中存在的問題和不足，進(jìn)而對其進(jìn)行針對性地改進(jìn)和優(yōu)化。

新媒體平臺可以幫助收集到受眾對翻譯材料的直接反饋。受眾可以通過評論、評分等方式表達(dá)對翻譯材料的滿意度或建議，這些反饋數(shù)據(jù)為我們提供了寶貴的改進(jìn)方向。我們可以根據(jù)受眾的反饋，對翻譯材料進(jìn)行修正和完善，提高其準(zhǔn)確性和可讀性。

新媒體平臺還可以幫助了解受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的認(rèn)知和需求。通過分析受眾的瀏覽記錄、搜索行為等數(shù)據(jù)，可以了解受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，從而更加精準(zhǔn)地調(diào)整翻譯材料的內(nèi)容和風(fēng)格。

為了實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯材料的持續(xù)改進(jìn)，應(yīng)建立完善的受眾反饋的機(jī)制，確保能夠及時(shí)獲取到受眾的意見和建議；加強(qiáng)翻譯團(tuán)隊(duì)的專業(yè)培訓(xùn)和能力提升，使其能夠更好地理解和傳達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的內(nèi)涵和價(jià)值；建立翻譯材料的更新和迭代機(jī)制，確保其能夠跟上時(shí)代的發(fā)展和受眾的需求變化。

引用

[1] 孫麗萍，丁大琴.變譯論下安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外宣翻譯研究——以綠茶文化為例[J].海外英語，2018（4）：103-105.

[2] 謝凝.譯介學(xué)視域下遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯策略研究[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022（9）：128-130.

[3] 任智.關(guān)聯(lián)-順應(yīng)視域下非遺外宣文本文化負(fù)載詞的識解翻譯探析[J].蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，9（1）：69-73.