內(nèi)容摘要：在外國文學(xué)方向的研究生教材設(shè)計中，可以考慮通過主題模式整合不同語種的外國文學(xué)教學(xué)內(nèi)容。一方面，主題本身可以定期更換，并對相關(guān)文學(xué)作品的研究視域和理論進行更新；另一方面，不同語種的外國文學(xué)教學(xué)內(nèi)容本身也可以培養(yǎng)研究生的比較視域和比較能力。在這種模式下，不僅可以開闊學(xué)生們的視野，從世界文學(xué)的范疇審視文學(xué)性的生成，還可以通過跨語種嘗試其它的跨媒介和文學(xué)傳播及改編等領(lǐng)域的文學(xué)教學(xué)。本報告將結(jié)合復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院的“外國文學(xué)十五講”研究生課程設(shè)計及教材撰寫對此進行詳細闡述。

關(guān)鍵詞：多語種外國文學(xué)課程；教材編寫；主題模式；《外國文學(xué)十五講》

作者簡介：陳靚，博士，復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院英文系教授、《復(fù)旦外國語言文學(xué)論叢》（CSSCI）副主編。發(fā)表包括A&HCI、CSSCI和一般期刊論文60余篇。

王欣老師的發(fā)言給了我很大啟發(fā)，無論是內(nèi)涵和外延，還是連貫性和系統(tǒng)性，都有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。如果說王老師的發(fā)言是一個非常宏大的規(guī)劃，我接下來的發(fā)言會是一個小案例分析，這個課程以及教材是我們外國語學(xué)院六個語種老師所進行的嘗試，主要在主題模式下進行多種文學(xué)課程的設(shè)計和教材的編撰。

我們外國文學(xué)十五講融合了六個語種的老師，主要面向復(fù)旦大學(xué)全體碩士和博士生，授課語言為中文。課程旨在向?qū)W生闡釋外國文學(xué)的精髓和本質(zhì)，既有對重要文學(xué)理論和現(xiàn)象的梳理與闡釋，也有結(jié)合理論對具體作家作品的解讀和分析。該課程于2013 年設(shè)立，每年開設(shè)一次，截至2022 年6 月已經(jīng)連續(xù)開設(shè)八年。授課團隊由復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院英、日、德、法、俄、西等六個語種的外國文學(xué)骨干教師組成，每位教師每學(xué)期負責(zé)2-3 次授課。課程負責(zé)人采取輪換制形式，每年由其中一位任課教師擔任。近年來，每兩年授課圍繞一個主題展開。2021 年與2022 年的授課主題為“ 各國文學(xué)的民族性及身份建構(gòu)”，所有任課教師會圍繞這個主題講解各個國家文學(xué)中的民族性或身份構(gòu)建問題。這種授課方式較大的好處在于可以定期更換主題，大概兩年換一次，明年開始我們會將主題換成“ 戰(zhàn)爭文學(xué)書寫”，由此該課程可以不斷推出新的研究內(nèi)容和方法。第二個好處在于主題性模式有助于老師自己科研的推進。實際上，研究方法、理論關(guān)聯(lián)以及學(xué)生思路都可以在主題性模式下得到拓展。

去年，我們開始考慮編寫教材的可能性并與復(fù)旦大學(xué)出版社探討該選題的可行性，出版社接受了申請，目前擬定該教材將以系列主題的形式編撰。此次申報的教材為該系列之一，即“ 外國文學(xué)與民族性”。后續(xù)每隔2-3 年將以新的主題授課并整理出版講稿。本教材計劃申請復(fù)旦大學(xué)教材類出版自助。外文學(xué)院六個語種共有9 位老師，但是六個語種并不限于六個國家，其中包括美國文學(xué)、日本文學(xué)、俄羅斯文學(xué)、德奧文學(xué)、法國文學(xué)、西班牙文學(xué)、拉美文學(xué)還有北歐及英國文學(xué)，這是相關(guān)的授課內(nèi)容和進度安排表。在第一周，我先做總論概述，即從民族性理論的概念出發(fā)做一個總綱，在理論范疇上對剝離的民族性進行界定，比如對民族性在不同國家或地區(qū)的概念進行區(qū)分。

第二周開始，我負責(zé)美國文學(xué)部分，首先以美國印第安文學(xué)作為研究對象來考察民族性的深層含義以及它在雜糅情況下的演變。第三到四周由日語系主任鄒波老師講述日本文學(xué)中的民族性。五六周是俄語系副主任李新梅老師談俄羅斯文學(xué)中的民族性。七到八周是德語系主任劉煒老師談德奧文學(xué)中的民族性。九到十周是法語系張華老師談法國文學(xué)中的民族性。表格中右側(cè)框里是一些相應(yīng)的經(jīng)典作品，即從一些選讀來進行授課，這些選讀大部分還是以中文為主，因為學(xué)生的專業(yè)是不同語種，因此不可能以原文進行呈現(xiàn)，我們會提前要求學(xué)生們在授課之前完成相應(yīng)部分的中文作品閱讀。第十一、十二周由西班牙語系的鄒萍老師和王語琪老師共同負責(zé)西語部分的授課。十三周是西語系主任程弋洋談拉美文學(xué)中的民族性。第十四和十五周是我和朱建新老師負責(zé)北歐文學(xué)，其實我們學(xué)院的北歐所建成已久，北歐文學(xué)是我們的研究基地，雖然我們目前沒有辦法使用北歐語言實施教學(xué)，但是通過這種授課方式能夠把學(xué)院之前老師們的研究領(lǐng)域進行整合，學(xué)生可以從中受益，老師在這種寬松的團隊合作中也會有很好的交流。最后一個是朱建新老師收尾講授英國文學(xué)中的民族性，進行《長日留痕》等中譯本的授課。可以說，目前授課效果還是不錯的。一方面，學(xué)生們通過閱讀不同國別文學(xué)的內(nèi)容可以很好地拓展視野，了解不同文化中具體文本和理論闡釋下的民族性，知道文學(xué)理論和文學(xué)視角或流派在不同國家的演進脈絡(luò)是不同的，由此可以引發(fā)學(xué)生進行比較明確的跨文化比較主動思考。另一方面，在文本呈現(xiàn)方式上，通過聯(lián)合授課會給學(xué)生提供對于文本性的不同感受。在理論和文本呈現(xiàn)上，探討不同國家的民族性可以讓學(xué)生具有比較寬闊的視野。以前沒有主題模式，老師都根據(jù)自己的研究方向進行授課，這樣效果其實并不理想。進行主題授課后，老師們會比較集中、系統(tǒng)地備課和進行組內(nèi)交流，這本教材也正是立足于民族性這一個主題編撰而成。

本教材以“外國文學(xué)與民族性”為切入點，采用文學(xué)理論結(jié)合文學(xué)文本分析的方法，深入分析美國、英國、法國、德國、奧地利、俄羅斯、日本、西班牙、拉丁美洲、北歐等世界大國和地區(qū)文學(xué)中的民族性，旨在讓學(xué)生深入把握以上國家和地區(qū)文學(xué)的精髓和本質(zhì)。本教材共分十章，包含總論及十五講國別文學(xué)與民族性專題。教材主要想突顯兩點特征，一是我們不同國別中關(guān)于某個特定主題的文本特點，二在理論層面不同國家對民族性的深刻理解，尤其涉及到文化遷移或文化散播，即現(xiàn)代性下不同國家的民族性出現(xiàn)比較明顯的變動，對本土裔文學(xué)和族裔文學(xué)的情況我們都會進行個案分析。

本教材具有以下五大特色：一是宏闊性，強調(diào)在世界文學(xué)，特別是在歐美文學(xué)語境中對文學(xué)民族性的認知和審視，呈現(xiàn)具有深厚、悠久文學(xué)傳統(tǒng)的世界重要國家和地區(qū)文學(xué)的“異質(zhì)性”“民族性”“精神性”和“人文性”。二是前沿性，外國文學(xué)的研究和講授必須將文學(xué)文本與文學(xué)和文化理論緊密結(jié)合，這樣才能讓民族的文學(xué)及其精神真正在讀者面前“解蔽”，讓社會的精神生活、審美理想、價值判斷以有深度的內(nèi)容和易接受的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。三是比較性，既要指出世界上重要國家和地區(qū)文學(xué)中的共性特征，更要凸顯各個國家和地區(qū)文學(xué)中的個性特征。四是綜合性，不僅從微觀上結(jié)合文學(xué)理論深入闡釋具體文學(xué)文本中的民族性，而且從宏觀上介紹文學(xué)民族性產(chǎn)生的時代和文化語境，即主要內(nèi)容包括文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論、文化國情等方面。最后是跨媒介性，教學(xué)過程中引入文學(xué)作品改編電影的觀摩和討論，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的介質(zhì)，增強課程的趣味性，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本教材是國內(nèi)首次以專題形式深入世界重要國家和地區(qū)文學(xué)的一次嘗試，但是這個專題可能存在一定的局限性，不過我們會通過專題的更新來不斷豐富對某個國別文學(xué)的了解。

接下來，我會以具體的章節(jié)目錄跟大家介紹下教材的設(shè)定。這個目錄是比較寬泛的，不過某幾部經(jīng)典作品可能還不足以成為充分的支撐來界定美國文學(xué)的民族性，所以目錄還待商榷。不過在具體的考量中，第一章我是對民族性本身做了一個理論的界定，這個界定會從比較宏觀的層面進行審視。首先是關(guān)于對民族、國別和區(qū)域并包括血緣關(guān)系的區(qū)分，還有對民族性和族裔性的區(qū)別是有必要做一定的概念性界定。以俄羅斯文學(xué)的第一章為例，第一章是被建構(gòu)的俄羅斯民族性，我采用了普希金的作品作為案例，可以說俄羅斯學(xué)界本身對民族性的探討也有豐富的積累，很多文學(xué)家和文學(xué)理論家對民族性的演變持有不同的看法。總之，在第一節(jié)的第一部分，我們鼓勵老師就自己國別中的民族性進行理論探索，文本緊跟理論之后，要先把不同國別的民族性這個關(guān)鍵詞的具體國情和理論的思考，包括相應(yīng)的民族身份特點及意識形態(tài)先做界定。

第二段中可以看出民族性這一術(shù)語主要是由浪漫主義詩人引入俄國文學(xué)界，隨后我們會有相關(guān)的文獻綜述，即呈現(xiàn)它的歷史演變，這樣學(xué)生會對俄羅斯文學(xué)中的民族性思潮有一個比較明確的、在地化的了解。同時，我們第一節(jié)后面會有延伸閱讀思考題。

關(guān)于民族性，我們會在盡量可能的情況下于兩章內(nèi)呈現(xiàn)比較龐大的一個概念。比如說，第一章會介紹建構(gòu)的民族性，第二章則是解構(gòu)的民族性，我們主要是想通過民族性這個概念以及對文本的理解，在原始語境下或者當下全球化、現(xiàn)代和后現(xiàn)代的語境下，探討它不同的呈現(xiàn)。所以說，我們會盡量在這兩個章節(jié)之內(nèi)呈現(xiàn)出概念以及文本表現(xiàn)的不同，還會采用后現(xiàn)代主義視域來審視新的民族性，比如說民族性這個概念在當下語境的生成以及它與俄羅斯民主生活和性格的關(guān)系。這種歷史性的戰(zhàn)略呈現(xiàn)也能夠涵蓋到其他章節(jié)之中，包括北歐文學(xué)、拉美文學(xué)，換言之，盡量以較小的點從多方位呈現(xiàn)出一個專題，探討這個專題在不同國家的分布以及它的文本和概念上的多方位呈現(xiàn)，由此來激發(fā)鼓勵學(xué)生對這個系統(tǒng)或方向進行學(xué)科性的探討、研究方法的豐富。

責(zé)任編輯：李睿