鐘飛燕

［摘要］課程思政協(xié)同育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，運(yùn)用系統(tǒng)思維助推高職院校課程思政建設(shè)，有助于提升高職院校立德樹人成效，促進(jìn)學(xué)科專業(yè)可持續(xù)發(fā)展和課程建設(shè)提質(zhì)增效。然而，受育人主體協(xié)同不足、育人場(chǎng)域“重術(shù)輕道”、育人渠道銜接不暢、育人方式融合不深、育人路徑實(shí)施不力的影響，目前高職院校課程思政協(xié)同育人效果并不盡如人意。為此，建議基于系統(tǒng)思維的整體性、層次性、協(xié)同性、開放性和創(chuàng)新性，通過師師互動(dòng)、術(shù)道同行、德技并重、內(nèi)化于心、外化于行等方式，構(gòu)建強(qiáng)師育人、專業(yè)育人、課程育人、文化育人、實(shí)踐育人“五育融合”的課程思政協(xié)同育人機(jī)制，打破課程思政協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)困境，促進(jìn)各育人環(huán)節(jié)和育人要素有機(jī)協(xié)同，提升課程思政協(xié)同育人成效。

［關(guān)鍵詞］系統(tǒng)思維；五育融合；高職院校；課程思政；協(xié)同育人

［中圖分類號(hào)］G711? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A? ? ［文章編號(hào)］1004-3985（2023）20-0105-07

系統(tǒng)思維作為一種科學(xué)思維范式，是將系列分散要素進(jìn)行優(yōu)化整合，能有效促進(jìn)整體與部分之間的協(xié)同，是指導(dǎo)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)重要的方法論，“其核心要義就是要堅(jiān)持整體性邏輯和理論構(gòu)造，旨在將研究對(duì)象放在一定結(jié)構(gòu)和功能中，更好處理系統(tǒng)與要素、要素與要素間關(guān)系，進(jìn)而使系統(tǒng)成為互融共促，良性共生的有機(jī)整體”①。隨著現(xiàn)代生活和生產(chǎn)日益復(fù)雜化，系統(tǒng)思維被廣泛運(yùn)用于各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中，成為人們?cè)谌中灾\劃下整體性推進(jìn)事物發(fā)展的思維方法。黨的十九屆五中全會(huì)首次將“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”列為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的重要原則之一。黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，育人的根本在于立德。“思想政治教育是一個(gè)由相互聯(lián)系、相互作用的諸多要素有機(jī)構(gòu)成的動(dòng)態(tài)演化系統(tǒng)?！雹谡n程思政協(xié)同育人作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是高職院校在不同育人主體、育人場(chǎng)域、育人渠道、育人方式和育人路徑供給下的必然選擇。因此，高職院校在各育人環(huán)節(jié)碎片化運(yùn)作走向彼此協(xié)同過程中，理應(yīng)堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)思維，審視系統(tǒng)中各要素之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的運(yùn)作機(jī)理和協(xié)同方式，以系統(tǒng)思維的整體性、層次性、協(xié)同性、開放性和創(chuàng)新性原則為指導(dǎo)，構(gòu)建強(qiáng)師育人、專業(yè)育人、課程育人、文化育人、實(shí)踐育人“五育融合”的課程思政協(xié)同育人機(jī)制，使系統(tǒng)中各育人環(huán)節(jié)和育人要素形成合作、互動(dòng)、互補(bǔ)、互促的協(xié)同效應(yīng)，切實(shí)打通“三全育人”的最后一公里，形成可轉(zhuǎn)化、可推廣的一體化協(xié)同育人機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)高職院校課程思政隱形的育人價(jià)值。

一、系統(tǒng)思維視域下高職院校課程思政協(xié)同育人的價(jià)值意蘊(yùn)

系統(tǒng)思維方法是把所研究和處理的對(duì)象當(dāng)作一個(gè)整體系統(tǒng)，分析系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、動(dòng)態(tài)、規(guī)律、功能等，研究系統(tǒng)、要素、環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)性和變動(dòng)規(guī)律，并以系統(tǒng)觀點(diǎn)看問題。課程思政協(xié)同育人作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其主要功能是協(xié)同育人，兼具整體性、層次性、協(xié)同性、開放性和創(chuàng)新性等特性。在系統(tǒng)思維視域下，課程思政協(xié)同育人機(jī)制對(duì)高職院校立德樹人成效的提升、學(xué)科專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和課程建設(shè)的提質(zhì)增效等均有重大價(jià)值意蘊(yùn)。

（一）宏觀層面：提升高職院校立德樹人成效

高職院校是踐行立德樹人根本任務(wù)的重要基地。2020年，《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確指出，“立德樹人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。課程思政協(xié)同育人是落實(shí)高職院校立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程思政建設(shè)工作涉及面廣，需要學(xué)校各建設(shè)主體和育人主體協(xié)同育人。運(yùn)用系統(tǒng)整體性思維，將課程思政協(xié)同育人置于高職院校鑄魂育人關(guān)鍵地位，做好課程思政建設(shè)的整體規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，搭好課程思政的育人舞臺(tái)，凝聚課程思政協(xié)同育人強(qiáng)大合力，一方面，有助于協(xié)調(diào)高職院校各部門領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、教育者等相互之間的關(guān)系，打破各部門和育人主體之間的壁壘，推動(dòng)高職院校課程思政協(xié)同育人系統(tǒng)整合；另一方面，有利于促進(jìn)高職院校各部門、各建設(shè)主體形成信息互通、資源共享、全員互動(dòng)的“大思政”育人格局，進(jìn)一步提升高職院校立德樹人成效。

（二）中觀層面：促進(jìn)學(xué)科專業(yè)可持續(xù)發(fā)展

學(xué)科專業(yè)是課程思政的重要育人場(chǎng)域。高職院校開展課程思政建設(shè)工作，實(shí)則是將思政元素與學(xué)科專業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合的過程?！毒V要》明確指出，“課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，在全國(guó)所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)”。在堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)同性的基礎(chǔ)上開展課程思政協(xié)同育人，一方面，有助于學(xué)科專業(yè)中各育人要素協(xié)同聯(lián)動(dòng)，打破各學(xué)科之間的藩籬，增強(qiáng)育人系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的耦合性與協(xié)同性，以形成專業(yè)協(xié)同優(yōu)化的整體育人合力，促進(jìn)各學(xué)科各專業(yè)共同完成思想政治教育工作；另一方面，有助于找準(zhǔn)思政元素與學(xué)科專業(yè)的契合點(diǎn)，使兩者之間可以縱向銜接、橫向貫通，充分發(fā)揮“專業(yè)育人”功效，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)科專業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

（三）微觀層面：助推課程建設(shè)提質(zhì)增效

課程是重要的育人渠道，也是開展課程思政的基本載體。課程質(zhì)量提升，不僅有助于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，而且也有助于高職院校辦學(xué)水平的提升。根據(jù)系統(tǒng)論開放性和創(chuàng)新性原理，“系統(tǒng)具有不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換的性質(zhì)和功能”③。系統(tǒng)隨外部環(huán)境的變化不斷自我迭代與創(chuàng)新，是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件，也是得以向上高質(zhì)量演化發(fā)展的前提。因此，運(yùn)用系統(tǒng)思維，從外部環(huán)境中不斷補(bǔ)充新能源、新動(dòng)力，將社會(huì)文化、企業(yè)文化、校外資源等各種外部資源、信息融入課程內(nèi)容，有助于將蘊(yùn)含在課程內(nèi)部的價(jià)值內(nèi)涵與外部環(huán)境相互作用、相互轉(zhuǎn)化，促使課程思政協(xié)同育人系統(tǒng)產(chǎn)生質(zhì)量互變，促進(jìn)課程建設(shè)對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)激活，使課程建設(shè)工作在開放的環(huán)境中創(chuàng)新性發(fā)展；此外，基于系統(tǒng)論協(xié)同性和整體性原理，有助于將思政元素進(jìn)行分類梳理、有機(jī)整合，自然滲透于專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容之中，增強(qiáng)思政元素與專業(yè)課程的融合度，促進(jìn)專業(yè)課程與思政課程協(xié)同育人，以推動(dòng)各門課程走出“孤島”困境，最終形成“課程育人”整體合力，為課程建設(shè)提質(zhì)增效開辟新路徑。

二、系統(tǒng)思維視域下高職院校課程思政協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)困境

系統(tǒng)內(nèi)部蘊(yùn)含的結(jié)構(gòu)關(guān)系紛繁復(fù)雜。在系統(tǒng)思維視域下，課程思政協(xié)同育人過程中各育人環(huán)節(jié)之間、育人環(huán)節(jié)內(nèi)部育人要素之間相互作用、相互影響。目前，高職院校課程思政協(xié)同育人模式雖已初顯雛形，但在育人主體、育人場(chǎng)域、育人渠道、育人方式和育人路徑幾個(gè)育人環(huán)節(jié)及其要素之間仍存在不協(xié)同因素，給高職院校課程思政協(xié)同育人的實(shí)施帶來了一定障礙。

（一）育人主體協(xié)同不足

育人主體是育人機(jī)制的核心部分，其不僅支配著其他育人環(huán)節(jié)的系統(tǒng)行為，而且對(duì)整個(gè)系統(tǒng)變化起著統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)作用。然而，目前高職院校課程思政協(xié)同育人的各育人主體缺乏系統(tǒng)協(xié)同思維，未能從總攬全局的高度去厘清各育人環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與協(xié)同運(yùn)作機(jī)理，導(dǎo)致各育人環(huán)節(jié)之間缺乏一定的關(guān)聯(lián)性和協(xié)同性，難以形成育人合力。許多教師因教學(xué)任務(wù)繁重，與不同育人主體之間的溝通甚少，并且對(duì)課程思政建設(shè)工作的必要性和重要性認(rèn)識(shí)不到位，思想和行動(dòng)上存在動(dòng)力不足的現(xiàn)象。此外，思政教師雖具有豐富的德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但因在課程思政協(xié)同育人的頂層設(shè)計(jì)中未能明確其主導(dǎo)地位，使其難以發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用。專業(yè)教師是育人主體的主力軍，但不少教師在觀念上存在偏差，將“育才”與“育人”割裂，德育意識(shí)較為薄弱，行動(dòng)上多止步于口頭和理論，德育工作能力欠佳，難以發(fā)揮其引導(dǎo)作用。筆者對(duì)50多所高職院校的近300名教師進(jìn)行了問卷調(diào)查，其中回收有效線上問卷132份，回收有效線下問卷150份。調(diào)查結(jié)果顯示，有50%以上的專業(yè)教師表示愿意進(jìn)行課程思政改革，但卻無從下手，心有余而力不足。在課程思政協(xié)同育人過程中，思政教師和專業(yè)教師作為育人主體的兩個(gè)重要育人要素，缺乏協(xié)同意識(shí)和行動(dòng)，在教學(xué)上各施其策，未能形成互動(dòng)互補(bǔ)互促的協(xié)同效應(yīng)。

（二）育人場(chǎng)域“重術(shù)輕道”

思政教育和專業(yè)教育是重要的育人場(chǎng)域。育人為本，德育為先，思政教育作為育人場(chǎng)域的前鋒營(yíng)，側(cè)重“道”的傳承，尤其注重學(xué)生思想品德、人格塑造、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)等方面培養(yǎng)；專業(yè)教育作為育人場(chǎng)域的主戰(zhàn)場(chǎng)，側(cè)重“術(shù)”的傳授，對(duì)學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能傳授以及智力水平提高尤為關(guān)注。為了讓二者更好地發(fā)揮育人的作用，課程思政的理念逐漸形成，并逐步貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。然而，隨著課程思政協(xié)同育人不斷推向深入，仍有部分高職院校存在“重術(shù)輕道”的現(xiàn)象。一是在育人目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力，忽視對(duì)綜合素質(zhì)的要求。如在制訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案時(shí)，僅將知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)納入其中，缺少對(duì)素質(zhì)目標(biāo)的要求；二是在教育內(nèi)容上，重視“術(shù)”的掌握與運(yùn)用，忽視對(duì)“道”的傳承與發(fā)揚(yáng)。不少教師在課堂上側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)和實(shí)操技能的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造和職業(yè)精神的培養(yǎng)?？梢?，在育人場(chǎng)域，知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)、價(jià)值引導(dǎo)的協(xié)同性和關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。

（三）育人渠道銜接不暢

課程是重要的育人渠道。高職院校課程設(shè)置大致分為專業(yè)課、通識(shí)課、思政課三類，每類課程都有各自邊界，其中專業(yè)課、思政課分別承擔(dān)著“求知增技”與“修身立德”的傳承任務(wù)。目前，高職院校的專業(yè)課和思政課銜接不暢，未能形成凝聚的整體合力，主要存在“分離”和“結(jié)合”兩種狀態(tài)。在“分離”狀態(tài)下，兩者各施其策，互不相干。長(zhǎng)期以來，專業(yè)課與思政課猶如兩條不相交的平行線，教師們各備各課、各教各學(xué)，彼此之間缺乏協(xié)同性，有的甚至將其看成此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。在“結(jié)合”狀態(tài)下，兩者強(qiáng)行結(jié)合，主次不分。一是機(jī)械式地將思政元素與專業(yè)內(nèi)容簡(jiǎn)單地拼在一起，缺乏關(guān)聯(lián)性和邏輯性，致使育人效果大打折扣。二是結(jié)合內(nèi)容比例失衡，專業(yè)課程植入過多思政內(nèi)容，使專業(yè)課程陷入思政化。例如，在課前以“說教”或“喊口號(hào)”的方式刻意安排“課前思政”環(huán)節(jié)，凸顯思政目標(biāo)；課中強(qiáng)行加入思政內(nèi)容，轉(zhuǎn)場(chǎng)生硬，思政內(nèi)容與專業(yè)內(nèi)容銜接不暢；課后總結(jié)性歸納思政內(nèi)容，思政教育形式化。這種全程充滿濃厚“思政味”的教學(xué)，不但會(huì)讓學(xué)生覺得突兀而不適，甚至還會(huì)引起學(xué)生反感。

（四）育人方式融合不深

文化育人是高職院校重要的育人方式。目前，部分高職院校缺乏系統(tǒng)開放性思維，仍沿用傳統(tǒng)的文化育人方式，產(chǎn)教融合育人模式未能得到有效實(shí)施。一是缺乏企業(yè)物質(zhì)文化渲染。高職院校物質(zhì)文化是校園文化的建設(shè)基礎(chǔ)，位居其最表層，屬于顯性文化，主要包括校園設(shè)備設(shè)施、建筑景觀和硬件環(huán)境等。部分高職院校在物質(zhì)文化建設(shè)過程中未能融入企業(yè)物質(zhì)文化元素，如校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室除電腦、多媒體設(shè)備、實(shí)訓(xùn)軟件等必備設(shè)施外，沒有模仿企業(yè)工作場(chǎng)景進(jìn)行布置，也沒有張貼有關(guān)實(shí)訓(xùn)操作流程、工作標(biāo)準(zhǔn)等，難以讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的共鳴。二是缺乏企業(yè)先進(jìn)制度文化滲透。未能將企業(yè)先進(jìn)制度文化滲透到學(xué)校運(yùn)行管理機(jī)制、教學(xué)管理規(guī)章制度和實(shí)訓(xùn)管理規(guī)定等方面，缺乏高職院校特色。三是缺乏對(duì)企業(yè)成功行為文化的引導(dǎo)。部分高職院校校園文化活動(dòng)形式單一，活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)，大部分文化活動(dòng)以學(xué)校主辦為主，企業(yè)參與較少，校企文化融合不夠，涉及面較窄。四是缺乏企業(yè)優(yōu)秀精神文化熏陶。不少學(xué)生缺乏工作崗位所需的現(xiàn)代企業(yè)精神和職業(yè)道德，德行上有所欠缺。

（五）育人路徑實(shí)施不力

實(shí)踐育人是實(shí)現(xiàn)課程思政協(xié)同育人重要的育人路徑，主要分為校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩大形式。但目前高職院校實(shí)踐育人路徑實(shí)施不力，未落到實(shí)處，育人效果不盡如人意。一是校內(nèi)實(shí)踐形式單一、實(shí)踐性不強(qiáng)。根據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有25%左右教師反映其所在專業(yè)的校內(nèi)實(shí)踐課時(shí)比例小于50%；不少教師在實(shí)踐教學(xué)時(shí)仍以虛擬化操作為主，其中79%左右教師采用情景模擬法、角色扮演法等行動(dòng)導(dǎo)向法進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，69%左右的教師采用實(shí)訓(xùn)軟件模擬操作法進(jìn)行實(shí)訓(xùn)?？梢姡瑢?shí)踐形式和教學(xué)手段較為單一，實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容缺乏真實(shí)的實(shí)踐性，教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)踐脫節(jié)。此外，實(shí)訓(xùn)過程中所采用的實(shí)訓(xùn)軟件較為陳舊，與崗位需求相差甚遠(yuǎn)；實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目多為未成體系的碎片化模塊，項(xiàng)目之間缺乏一定的邏輯性、關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。二是校外實(shí)踐存在功利思想，實(shí)踐活動(dòng)流于形式。不少學(xué)生將參加校外實(shí)踐活動(dòng)視為評(píng)優(yōu)評(píng)先和獲取學(xué)分的捷徑，功利心較重，服務(wù)意識(shí)欠缺；教師在學(xué)生參加校外實(shí)踐前期未給予學(xué)生充分的項(xiàng)目指導(dǎo)與培訓(xùn)，導(dǎo)致學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過程中盲目行事。例如，學(xué)生參加社會(huì)調(diào)研活動(dòng)前，缺乏一定的社交禮儀和溝通技巧培訓(xùn)，導(dǎo)致訪客拒絕率高，問卷回收率低。此外，學(xué)生參加的校內(nèi)外各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)多數(shù)停留在設(shè)計(jì)與創(chuàng)意階段，實(shí)踐活動(dòng)缺乏后續(xù)跟進(jìn)，項(xiàng)目研發(fā)和成果轉(zhuǎn)化率低。

三、系統(tǒng)思維視域下高職院校課程思政協(xié)同育人機(jī)制構(gòu)建路徑

“系統(tǒng)的功能離不開構(gòu)成系統(tǒng)的要素和結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的要素愈優(yōu)質(zhì)，結(jié)構(gòu)愈合理，則系統(tǒng)各部分之間相互作用就愈協(xié)調(diào)，系統(tǒng)的總體功能也就愈優(yōu)越。”④高職院校應(yīng)基于系統(tǒng)思維，消除各育人環(huán)節(jié)及其要素之間不協(xié)調(diào)因素，打破課程思想?yún)f(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)壁壘，使各育人環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、相輔相成，各育人要素互動(dòng)互促、相得益彰，形成一套要素優(yōu)質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、功能優(yōu)越的課程思政協(xié)同育人機(jī)制。

（一）強(qiáng)師育人：師師互動(dòng)，促進(jìn)育人主體協(xié)同育人

教師是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在?！毒V要》指出，“要推動(dòng)廣大教師進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識(shí)，找準(zhǔn)育人角度，提升育人能力，確保課程思政建設(shè)落地落實(shí)、見功見效”。這里所言的“廣大教師”，是包括思政教師、專業(yè)教師等在內(nèi)的廣大教師群體。為了構(gòu)建育人主體共生交互性的協(xié)同育人模式，進(jìn)一步加強(qiáng)育人主體協(xié)同意識(shí)和交流合作，高職院校應(yīng)基于系統(tǒng)的整體性和協(xié)同性，組建以思政教師和專業(yè)教師為主體、教學(xué)督導(dǎo)和黨政干部共同參與的育人共同體；統(tǒng)籌全校力量有針對(duì)性地組織不同專業(yè)的教學(xué)督導(dǎo)進(jìn)行跨專業(yè)交叉聽課指導(dǎo)、黨政干部親臨教師課堂現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、教師之間進(jìn)行跨專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流研討等互動(dòng)活動(dòng)，構(gòu)建一種督導(dǎo)交叉指導(dǎo)、干部親臨觀戰(zhàn)、師師互動(dòng)交流的育人主體多維度深度融合的交互性協(xié)同育人模式。同時(shí)，要充分發(fā)揮思政教師的統(tǒng)領(lǐng)作用，在育人機(jī)制的頂層設(shè)計(jì)中明確其主導(dǎo)地位。在思政教育方面，為專業(yè)教師提供更多的思政指引，幫助專業(yè)教師更精準(zhǔn)地挖掘?qū)I(yè)課程里蘊(yùn)含的思政元素，使專業(yè)課程變得更有溫度、更有情懷。此外，還要加強(qiáng)專業(yè)教師課程思政教學(xué)能力培訓(xùn)，以增強(qiáng)其德育意識(shí)、激發(fā)其工作活力、提升其德育能力。如定期舉辦由不同育人主體組成的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流研討會(huì)議，分享各自的課程思政改革經(jīng)驗(yàn)，相互借鑒、相互促進(jìn)，通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、師師互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。

（二）專業(yè)育人：術(shù)道同行，促進(jìn)育人場(chǎng)域協(xié)同育人

專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元，是育人的重要場(chǎng)域。在當(dāng)前社會(huì)多元價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下，更應(yīng)明確專業(yè)育人目標(biāo)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，堅(jiān)持術(shù)道同行，充分發(fā)揮思政教育作為前鋒營(yíng)的引領(lǐng)作用，把專業(yè)教育作為育人的主戰(zhàn)場(chǎng)，促進(jìn)專業(yè)教育與思政教育協(xié)同育人，以培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展需求的德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才。一是基于系統(tǒng)的整體性和層次性，構(gòu)建價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)三位一體的專業(yè)人才培養(yǎng)模式。在專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格中不僅要明確知識(shí)和能力要求，還要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，增加符合職業(yè)發(fā)展需求的育人目標(biāo)和素質(zhì)要求，以構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系。二是基于系統(tǒng)的協(xié)同性和創(chuàng)新性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神等思政元素，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新、自然巧妙地融入專業(yè)教育，豐富專業(yè)教育內(nèi)涵，促進(jìn)思政教育與專業(yè)教育協(xié)同育人，讓學(xué)生在掌握“術(shù)”的同時(shí)，能通曉天下道義，厚植家國(guó)情懷，傳承革命精神，秉承社會(huì)責(zé)任，塑造優(yōu)良品德，努力成為德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才。例如，在新生入學(xué)教育時(shí)，通過介紹有關(guān)專業(yè)學(xué)科的歷史演變與發(fā)展前景，激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛與忠誠(chéng)；在指導(dǎo)學(xué)生參加專業(yè)技能競(jìng)賽時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生合作共贏團(tuán)隊(duì)意識(shí)和精益求精工匠精神的培養(yǎng)；在對(duì)學(xué)生進(jìn)行未來職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。

（三）課程育人：德技并重，促進(jìn)育人渠道協(xié)同育人

課程是實(shí)施育人的主要渠道，也是培養(yǎng)“德技兼修”專業(yè)人才的主要載體。運(yùn)用系統(tǒng)思維，促進(jìn)高職院校思政課與專業(yè)課協(xié)同育人，構(gòu)建以思政課為引領(lǐng)，以專業(yè)課為主體的課程育人機(jī)制，有助于打破兩者之間的界限，促進(jìn)育人渠道的有效協(xié)同。一是促進(jìn)專業(yè)課與思政課的融會(huì)貫通、同向同行?；谙到y(tǒng)整體性、層次性和協(xié)同性，將不同的專業(yè)課所蘊(yùn)含的零散、斷層、雜亂的思政元素有機(jī)融合，打破學(xué)科之間的藩籬，找準(zhǔn)兩者之間的契合點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)，使其縱向銜接、橫向貫通。將蘊(yùn)含在專業(yè)課程里的思想價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行分層挖掘、分類梳理、系統(tǒng)整合，從課程所涉行業(yè)專業(yè)、人文歷史等不同層面，提升課程的職業(yè)性、人文性、時(shí)代性，并積極引導(dǎo)學(xué)生以專業(yè)思維去審視相關(guān)的社會(huì)民生問題，對(duì)學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念進(jìn)行精神引導(dǎo)，拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度，并將其轉(zhuǎn)換為生動(dòng)、形象、具體的實(shí)踐形式，提升課程育人的融通性和協(xié)同性。二是完善課程評(píng)價(jià)體系。明確考核要點(diǎn)，將課程思政考核評(píng)價(jià)從單一的知識(shí)與技能維度，向職業(yè)素養(yǎng)、人文素質(zhì)和品行修養(yǎng)等多維度延伸，建立集“知識(shí)+技能+思政”三位一體、層次分明、科學(xué)多維的課程評(píng)價(jià)體系，以提升課程育人效果，做到“德技并重”。

（四）文化育人：內(nèi)化于心，促進(jìn)育人方式協(xié)同育人

文化育人是重要的育人方式。高職院校的教育教學(xué)過程，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以文化人、以文育人的過程。在課程思政協(xié)同育人機(jī)制中，文化育人子系統(tǒng)是與外部環(huán)境進(jìn)行文化、信息、能量和物質(zhì)交換的重要端口。根據(jù)系統(tǒng)論開放性原理，任何一個(gè)系統(tǒng)只有不斷地與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換，方能保持系統(tǒng)的穩(wěn)定性。因此，校園文化需要從外部輸入企業(yè)文化，促進(jìn)校企文化融合，促進(jìn)文化育人系統(tǒng)乃至整個(gè)課程思政協(xié)同育人機(jī)制的創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。一是引進(jìn)企業(yè)優(yōu)質(zhì)物質(zhì)文化，筑牢校園物質(zhì)文化基礎(chǔ)。高職院校可根據(jù)企業(yè)真實(shí)工作場(chǎng)景布置校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室，懸掛有關(guān)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、工作流程和崗位吊牌等，并在展示柜里擺放有關(guān)生產(chǎn)原料、樣品、生產(chǎn)模具等，讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過程中深切感受到濃郁的企業(yè)物質(zhì)文化氛圍。二是借鑒企業(yè)先進(jìn)制度文化，優(yōu)化校園制度文化體系。制度文化是建立在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上的，為了使學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應(yīng)企業(yè)制度環(huán)境，學(xué)?？梢酝ㄟ^校企共同制定教學(xué)管理制度和實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)管理制度等，將企業(yè)先進(jìn)的管理理念和競(jìng)爭(zhēng)獎(jiǎng)罰機(jī)制等引進(jìn)校園，優(yōu)化校園制度文化管理體系。三是引進(jìn)企業(yè)成功的行為文化，提升校園行為文化內(nèi)涵。行為文化是反映物質(zhì)文化與制度文化的外顯體現(xiàn)。為了讓學(xué)生深刻感受到優(yōu)秀的企業(yè)行為文化，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)動(dòng)力，可開展創(chuàng)業(yè)就業(yè)講座，邀請(qǐng)優(yōu)秀校友企業(yè)家等代表現(xiàn)身說法，分享其成功經(jīng)驗(yàn)。四是吸收企業(yè)優(yōu)秀的精神文化，打造校園精神文化品牌。精神文化是文化的內(nèi)核，是學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、校風(fēng)教風(fēng)、班風(fēng)學(xué)風(fēng)等的高度凝練，是校園文化建設(shè)的精髓所在。因此，高職院校在進(jìn)行精神文化建設(shè)過程中，應(yīng)有意識(shí)地將吃苦耐勞的工匠精神、誠(chéng)信守法的契約精神、顧客至上的服務(wù)意識(shí)、合作共贏的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、精益求精的質(zhì)量意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)等企業(yè)價(jià)值觀融入其中，潛移默化地提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。例如，可以通過校訓(xùn)的凝練，將學(xué)校辦學(xué)特色、治學(xué)理念、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)和職業(yè)道德結(jié)合起來，將內(nèi)隱校企精神文化進(jìn)行外顯建設(shè)；或是在學(xué)校建筑名稱、通道、宣傳欄、實(shí)訓(xùn)室等的設(shè)計(jì)風(fēng)格與裝飾中，融入企業(yè)先進(jìn)精神文化。

（五）實(shí)踐育人：外化于行，促進(jìn)育人路徑協(xié)同育人

校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、服務(wù)社會(huì)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效育人手段。在開展課程思政過程中，不僅要讓學(xué)生在文化育人中將思想“內(nèi)化于心”，更要在實(shí)踐育人中將理念“外化于行”，從而實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的升華。因此，高職院校應(yīng)基于系統(tǒng)的開放性、協(xié)同性和創(chuàng)新性，將校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐有機(jī)融合，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。一是促進(jìn)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的多樣化、真實(shí)化、時(shí)代化和系統(tǒng)化。一方面，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)規(guī)格，系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐育人教育教學(xué)體系，適當(dāng)增加實(shí)踐教學(xué)比重，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)地位，將最新的大數(shù)據(jù)、人工智能、AR和VR等數(shù)字技術(shù)運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)校內(nèi)實(shí)踐形式的多樣化。另一方面，通過引企入校，將行業(yè)最新的技術(shù)和企業(yè)真實(shí)的項(xiàng)目引進(jìn)課堂，并聘請(qǐng)企業(yè)技術(shù)骨干到校兼課，基于工作過程、真實(shí)案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面系統(tǒng)的實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)。二是實(shí)現(xiàn)校外實(shí)踐服務(wù)化、精細(xì)化、致用化、持續(xù)化。一方面，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加扶困助殘、社區(qū)服務(wù)、“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”和支農(nóng)支教等活動(dòng)，使學(xué)生貼近社會(huì)、走進(jìn)社區(qū)、深入鄉(xiāng)村，通過專業(yè)技能和技術(shù)服務(wù)為基層群眾排憂解難，以培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)大眾的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和扶貧助弱的優(yōu)秀品質(zhì)，在潛移默化中修身立德。另一方面，在學(xué)生參加項(xiàng)目前，學(xué)校指導(dǎo)教師應(yīng)提前給予學(xué)生充分的指導(dǎo)或培訓(xùn)，制訂詳盡的培訓(xùn)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行分模塊精細(xì)化培訓(xùn)，讓學(xué)生對(duì)活動(dòng)目的、內(nèi)容、計(jì)劃、方案和流程等細(xì)節(jié)了然于心；在項(xiàng)目開展過程中，學(xué)校指導(dǎo)教師要根據(jù)成員分工跟進(jìn)項(xiàng)目落實(shí)和項(xiàng)目完成情況；在項(xiàng)目結(jié)束后，學(xué)校指導(dǎo)教師要進(jìn)行意見收集與反饋，確保項(xiàng)目的持續(xù)與改進(jìn)，促進(jìn)項(xiàng)目成果的成功孵化。

總之，“五育融合”的課程思政協(xié)同育人機(jī)制，可從宏觀上把握和推進(jìn)思想政治教育，通過秉持“全面思政教育、立體思政教育、創(chuàng)新思政教育”，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，進(jìn)一步貫徹落實(shí)大學(xué)生思政教育工作的要求。課程思政協(xié)同育人機(jī)制的有效運(yùn)行，不但可以解決思政教育工作中遇到的新問題，還可以促進(jìn)辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量提升，為社會(huì)培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才。

［注釋］

①馬利霞，趙東海.系統(tǒng)思維視域下構(gòu)建思政課程與課程思政協(xié)同育人體系［J］.系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報(bào)，2021，29（1）：47.

②黃峰.思想政治教育的耗散結(jié)構(gòu)運(yùn)行機(jī)理及其路徑［J］.思想理論教育，2021（8）：62.

③魏宏森，曾國(guó)屏.系統(tǒng)論系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)［M］.北京：清華大學(xué)出版社，1995：224.

④歐陽康，張明倉(cāng).社會(huì)科學(xué)研究方法［M］.北京：高等教育出版社，2001：284.

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