姜維生
摘 要:英雄是民族最閃亮的精神坐標(biāo),英雄文化是民族最寶貴的精神財(cái)富。推進(jìn)英雄文化融入高校國(guó)防教育是貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想和總體國(guó)家安全觀的客觀要求,也是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)、培育國(guó)防高素質(zhì)人才的重要舉措。高校應(yīng)從英雄文化和國(guó)防教育的特點(diǎn)、價(jià)值和導(dǎo)向出發(fā),深入探討融入的內(nèi)在機(jī)理,總結(jié)歸納英雄文化融入高校國(guó)防教育的現(xiàn)狀,并從思想引導(dǎo)、精神培育、模式創(chuàng)新、資源挖掘、平臺(tái)搭建等多重維度同時(shí)發(fā)力,從而提升育人實(shí)效。
關(guān)鍵詞:強(qiáng)軍思想;英雄文化;高校;國(guó)防教育
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-9618(2023)02-0065-05
*基金項(xiàng)目:本文系2021年度山東省社會(huì)科學(xué)普及及應(yīng)用研究項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于青年大學(xué)生崇德修身重要論述的豐富內(nèi)涵與實(shí)踐路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):2021-SKZZ-100)階段性成果。
英雄文化是指在不同歷史時(shí)期內(nèi),一批平凡而又偉大的愛(ài)國(guó)人士為挽救國(guó)家危亡、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,不屈不撓、英勇斗爭(zhēng)而形成的歷史認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同的文化總和。習(xí)近平總書記指出:“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承確保紅色江山永不變色?!盵1]英雄是民族最閃亮的精神坐標(biāo),英雄文化是民族最寶貴的精神財(cái)富。推進(jìn)英雄文化融入高校國(guó)防育人體系是貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想和總體國(guó)家安全觀的客觀要求,也是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)和培育國(guó)防高素質(zhì)人才的重要舉措。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記作出了關(guān)于“深化全民國(guó)防教育”的重要指示。將英雄文化融入高校國(guó)防育人體系,對(duì)于提高全民國(guó)防教育戰(zhàn)略實(shí)施的成效,加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程,培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)人才具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
一、共性特征:英雄文化與國(guó)防文化同源共進(jìn)
英雄文化是人民群眾在歷史演進(jìn)和時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,為捍衛(wèi)共同家園、英勇斗爭(zhēng)而創(chuàng)生出的一種民族特色文化。而國(guó)防文化是在促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的歷史進(jìn)程中形成的反侵略、維護(hù)和平的一種特色鮮明的文化。英雄文化和國(guó)防文化都是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分,都具有歷史性、時(shí)代性和教育性的顯著特點(diǎn)。一是歷史性同源。英雄文化與國(guó)防文化都是中華民族精神記憶和文化精華的凝結(jié)。每一個(gè)鮮明的歷史人物和重要事件都是英雄文化與國(guó)防文化的真實(shí)寫照。自古以來(lái),中華民族就流傳著戰(zhàn)天斗地、保家衛(wèi)國(guó)的英雄故事。從置個(gè)人利益于不顧,“三過(guò)家門而不入”,率民眾與洪水搏斗的大禹,到廢井田、開(kāi)阡陌、獎(jiǎng)勵(lì)軍功,甘為變法而亡的商鞅,到“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,甘灑熱血、為國(guó)捐軀的文天祥,到“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,虎門銷煙、為民請(qǐng)命的林則徐,再到“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”,心系蒼生、救國(guó)救民的毛澤東,都是集英雄文化與國(guó)防文化為一體的歷史人物。中華民族在歷史長(zhǎng)河中形成了極具特色的英雄文化與國(guó)防文化,為人類文明的演進(jìn)和歷史文化的傳承奠定了重要基礎(chǔ)。二是時(shí)代性一致。英雄文化與國(guó)防文化映射出的強(qiáng)烈時(shí)代特征主要體現(xiàn)為以國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福為行動(dòng)目標(biāo)。尤其是黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,從堅(jiān)守太行山35年的“新愚公”李保國(guó),到扎根航空裝備研制一線,在急難險(xiǎn)重任務(wù)中攜手拼搏奉獻(xiàn)的羅陽(yáng),再到“生逢盛世,定不負(fù)盛世”敢醫(yī)敢言,生命至上的“逆行者”鐘南山等,都站在改革和發(fā)展的前沿陣地,站在國(guó)家安全穩(wěn)定和人民健康幸福的堅(jiān)定立場(chǎng)上,前赴后繼、勇當(dāng)先鋒,為英雄文化與國(guó)防文化注入鮮活的生命力,反映了黨和國(guó)家的未來(lái)期望以及人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求。三是教育性共進(jìn)。2019年9月,習(xí)近平總書記在國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上強(qiáng)調(diào):“各級(jí)黨委和政府要關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛(ài)英雄模范,推動(dòng)全社會(huì)敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄,用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量?!盵2]英雄文化與國(guó)防文化作為中華民族在人類奮斗文明史中艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,謀求國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)和民族振興的寶貴印記,是國(guó)家的根、民族的魂,對(duì)教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念和文化自信,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和民族精神,崇尚和學(xué)習(xí)英雄,努力鍛造本領(lǐng),擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命具有重要的價(jià)值和意義。
二、內(nèi)生邏輯:英雄文化為高校國(guó)防教育凝聚力量
人民是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是真正的英雄,因此,人民群眾在實(shí)踐中共同創(chuàng)造了英雄文化和國(guó)防文化。國(guó)防文化是國(guó)防教育的重要內(nèi)容,國(guó)防教育是國(guó)防文化的重要載體,英雄文化中孕育的人物氣質(zhì)、民族情感和愛(ài)國(guó)主義精神等奠定了高校國(guó)防教育的理論基礎(chǔ),是開(kāi)啟新時(shí)代國(guó)防教育的重要資源,是激發(fā)高校國(guó)防育人體系的協(xié)同動(dòng)力,凝聚起高校國(guó)防教育的力量,提高了全民族的綜合素質(zhì)。
(一)英雄文化融入高校國(guó)防教育的價(jià)值意蘊(yùn)
習(xí)近平總書記指出:“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,和平年代同樣需要英雄情懷?!盵3]“英雄精神就是我們的民族精神,它是激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。”[4]英雄文化是我們寶貴的精神財(cái)富,在融入高校國(guó)防教育中具有重要價(jià)值。
第一,英雄文化可夯實(shí)高校國(guó)防教育的基礎(chǔ)。一方面,人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是真正的英雄,英雄創(chuàng)造了國(guó)防教育的主體——人本身。人民群眾在與天、與地、與人斗的漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),自發(fā)地組織起來(lái)去捍衛(wèi)賴以生存的家園,逐步產(chǎn)生了國(guó)防觀念,國(guó)防教育也得以普遍化、大眾化,人人都成為國(guó)防教育的重要成員,高校成為國(guó)防教育的重要陣地。另一方面,英雄為國(guó)防教育提供了物資和精神財(cái)富。人民群眾在艱苦奮斗的歷程中,消滅了階級(jí)剝削、抵御了外來(lái)侵略,也發(fā)明了前所未有的科技成果,創(chuàng)造了特色鮮明的國(guó)防文化,從而推動(dòng)了社會(huì)變革與文明進(jìn)步。因此,英雄文化塑造了國(guó)防教育行為主體,也為國(guó)防教育的內(nèi)容奠定了理論基礎(chǔ)。
第二,英雄文化可增強(qiáng)高校國(guó)防教育的驅(qū)動(dòng)力。英雄文化最基本的特征就是實(shí)踐性。人民群眾在改造客觀世界的實(shí)踐過(guò)程中,表現(xiàn)出兩個(gè)基本特征。一是主觀能動(dòng)性。英雄在特殊環(huán)境中,能夠認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自發(fā)地帶領(lǐng)人民群眾改造客觀世界,從而造福人類社會(huì)。二是主動(dòng)創(chuàng)造性。英雄善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律、把握規(guī)律、利用規(guī)律,能夠充分凝聚人類的智慧和力量創(chuàng)造新事物,推動(dòng)社會(huì)各方面、各領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步,同樣也促進(jìn)國(guó)防教育的改革與發(fā)展。在中華民族歷史長(zhǎng)河中,960多萬(wàn)平方公里國(guó)土的鞏固,56個(gè)民族血脈的延續(xù)以及全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第三大軍事強(qiáng)國(guó)地位的確立等都是人民群眾這個(gè)真正英雄群體不斷實(shí)踐出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌的百年歷史也是一部英雄史、一部國(guó)防教育的發(fā)展史。
第三,英雄文化可優(yōu)化高校國(guó)防教育的方法路徑?!蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代全民國(guó)防教育工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)指出:“加強(qiáng)全民國(guó)防教育學(xué)科建設(shè),完善學(xué)科課程體系,開(kāi)展理論研究和教材編寫。充分發(fā)揮軍隊(duì)重要作用,按照規(guī)定組織開(kāi)展系列軍營(yíng)開(kāi)放活動(dòng),遴選軍隊(duì)專家學(xué)者參加國(guó)防教育師資庫(kù)、宣講團(tuán),協(xié)調(diào)開(kāi)展軍事實(shí)踐活動(dòng),支持配合地方開(kāi)展全民國(guó)防教育”。[5]高校國(guó)防教育要想扎穩(wěn)、筑牢,離不開(kāi)教學(xué)手段、方法和模式的不斷創(chuàng)新。高校國(guó)防教育既要立足于課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,又要結(jié)合實(shí)踐教學(xué)、開(kāi)放教學(xué)和軍民互動(dòng)教學(xué)等方式,通過(guò)引進(jìn)軍營(yíng)英雄文化資源,實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面,全領(lǐng)域、全方位、全過(guò)程一站式教學(xué)服務(wù),進(jìn)一步提高國(guó)防育人實(shí)效。
(二)英雄文化融入高校國(guó)防教育的目標(biāo)導(dǎo)向
“無(wú)數(shù)平凡英雄拼搏奮斗,匯聚成新時(shí)代中國(guó)昂揚(yáng)奮進(jìn)的洪流?!盵6]黨的十九大報(bào)告指出:“我們的軍隊(duì)是人民軍隊(duì),我們的國(guó)防是全民國(guó)防。我們要加強(qiáng)全民國(guó)防教育,鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量!”[7]英雄文化蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的拼搏、奮斗精神,在融入國(guó)防育人體系的過(guò)程中,能夠?qū)崿F(xiàn)“以情育人”“以文化人”“以形塑人”的協(xié)同育人功能,為國(guó)家培養(yǎng)一批具有良好的英雄品格且能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。
一是英雄文化助力高校國(guó)防教育的協(xié)同性?!兑庖?jiàn)》中提出了設(shè)立國(guó)家公祭日、建立榮譽(yù)表彰制度、籌劃一系列教育活動(dòng)及營(yíng)造濃厚氛圍等相關(guān)論述,為新時(shí)代高校國(guó)防育人實(shí)踐指明了方向。高校要把完善人才培養(yǎng)方案、加強(qiáng)課程體系建設(shè)、創(chuàng)新軍事技能培養(yǎng)體系以及發(fā)揮英雄文化的功能擺在突出位置,不斷挖掘英雄文化中的紅色教育資源,將英雄文化貫穿于高校國(guó)防教育的各個(gè)方面,形成協(xié)同育人效力。在這一過(guò)程中,既要培養(yǎng)大學(xué)生的英雄品格、塑造英雄模范,也要豐富國(guó)防教育的內(nèi)容和形式,形成理論和實(shí)踐相結(jié)合的全方位育人體系,使“以情育人”“以文化人”“以形塑人”的協(xié)同育人體系優(yōu)勢(shì)得到充分展現(xiàn)。
二是英雄文化助力高校國(guó)防教育的精細(xì)化。當(dāng)前,高校國(guó)防教育已逐步向普及化轉(zhuǎn)變,但仍存在由于層際弱化、學(xué)科壁壘、條塊分割、各自為戰(zhàn)等原因?qū)е碌恼疚徊桓?、統(tǒng)籌不夠、合力不足等問(wèn)題,總體上還處在初步探索階段。從形式上看,某些高校的國(guó)防教育過(guò)于注重“花式表演”,缺乏向上的審美情趣,形式單一;從內(nèi)容上看,某些高校的國(guó)防教育過(guò)于追求短期效應(yīng),偏重于技能訓(xùn)練,一定程度忽視了對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義等的實(shí)質(zhì)性教育,影響力有限,造成一些大學(xué)生處于“躺平”狀態(tài),對(duì)國(guó)防教育認(rèn)知出現(xiàn)偏差。將英雄文化融入高校國(guó)防教育,不僅可以使大學(xué)生沉浸在在英雄文化環(huán)境中,感悟國(guó)防教育的深刻意義,培養(yǎng)強(qiáng)烈的國(guó)防意識(shí),還能擴(kuò)大高校國(guó)防教育的覆蓋面和影響力,在育人實(shí)踐中提升大學(xué)生的戰(zhàn)斗力和精氣神,不斷豐富國(guó)防教育內(nèi)容和形式,進(jìn)一步提高大學(xué)生國(guó)防綜合素質(zhì)。
三是英雄文化助力高校國(guó)防教育的實(shí)效性。一方面,英雄文化融入高校國(guó)防育人體系可有效提升大學(xué)生的精神境界。青年大學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,英雄文化可以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義國(guó)防觀和英雄觀,培育愛(ài)國(guó)主義精神,強(qiáng)化責(zé)任與擔(dān)當(dāng),從容應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。另一方面,英雄文化融入高校國(guó)防教育豐富和發(fā)展了國(guó)防教育理論和實(shí)踐。高校在開(kāi)展軍事理論授課和軍事技能實(shí)踐時(shí),要將英雄文化史尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的百年英雄史貫穿其中,汲取英雄史中的精華,通過(guò)還原和模擬英雄人物的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,靈活生動(dòng)地開(kāi)展國(guó)防教育,加深學(xué)生對(duì)國(guó)防教育的理解和認(rèn)同,激發(fā)其報(bào)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)之情。由此,更好地發(fā)揮課內(nèi)外教育教學(xué)的協(xié)同效能,豐富高校國(guó)防教育理論和實(shí)踐。
三、行動(dòng)方略:英雄文化助力高校國(guó)防教育構(gòu)建
目前英雄文化融入高校國(guó)防育人體系成效顯著,但仍然存在不足。高校要在思想引導(dǎo)、理論探索、環(huán)境重塑、人才培養(yǎng)、創(chuàng)新實(shí)踐等方面發(fā)力,多措并舉,不斷豐富新時(shí)代英雄文化的內(nèi)涵和傳播路徑,推動(dòng)高校國(guó)防教育轉(zhuǎn)型升級(jí),充分發(fā)揮文化育人、實(shí)踐育人、科研與勞動(dòng)育人等功能,克服融入過(guò)程中的育人短板,構(gòu)建科學(xué)合理的英雄文化融入國(guó)防教育體系。
(一)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在講授中國(guó)歷史時(shí),要注重引導(dǎo)學(xué)生傳承民族氣節(jié)、崇尚英雄氣概,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄、銘記英雄,自覺(jué)反對(duì)那些數(shù)典忘祖、妄自菲薄的歷史虛無(wú)主義和文化虛無(wú)主義,自覺(jué)提升境界、涵養(yǎng)奇高、激勵(lì)擔(dān)當(dāng)?!盵8]當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)不穩(wěn)定不確定因素增多,歷史和民族虛無(wú)主義滋生蔓延,迫切需要培養(yǎng)一大批具有全球視野、擔(dān)當(dāng)作為、忠誠(chéng)樸實(shí)的新時(shí)代青年英雄。高校要牢牢把握正確的辦學(xué)方向,堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù),深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于英雄主義教育及全民國(guó)防教育重要論述的學(xué)習(xí),注重文化育人和課程思政育人的雙向引領(lǐng)作用。一是發(fā)揮文化育人的作用。高校要統(tǒng)籌好烈士紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,適時(shí)開(kāi)展系列活動(dòng),營(yíng)造良好的儀式感氛圍,陶冶大學(xué)生愛(ài)國(guó)情操。二是發(fā)揮課程育人的作用。教師要將英雄文化引入各學(xué)科課堂,通過(guò)情景導(dǎo)入、知識(shí)講解、課堂討論、評(píng)價(jià)反饋等環(huán)節(jié),營(yíng)造沉浸式課堂教學(xué)氛圍,厚植英雄情懷,讓學(xué)生從思想上汲取英雄文化的內(nèi)涵和價(jià)值,從而樹(shù)立“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”的英雄觀,使學(xué)生明確自身的價(jià)值定位,推動(dòng)英雄文化在學(xué)生思想中“扎下根”。
(二)培育大學(xué)生的斗爭(zhēng)精神和英雄品格
黨的二十大報(bào)告中多次提到“斗爭(zhēng)”,習(xí)近平總書記也明確提出“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。斗爭(zhēng)是我們黨不斷取得勝利的重要法寶,也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要武器。新時(shí)代大學(xué)生具有思維活躍、文化程度高和可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),高校要將英雄文化融入育人體系,培養(yǎng)大學(xué)生“忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)”的鮮明品格,營(yíng)造其敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的積極心態(tài),使大學(xué)生充滿志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,具有全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種苦難和挑戰(zhàn)的英雄氣概,增強(qiáng)辨別力,冷靜地化解各種困難。一方面,高校要充分利用好校內(nèi)外基礎(chǔ)設(shè)施。高校應(yīng)發(fā)揮好基礎(chǔ)設(shè)施的重要作用,綜合運(yùn)用廣播站、校園網(wǎng)、融媒體、校報(bào)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)和設(shè)施,放大、疊加、倍增英雄文化的價(jià)值,拓展大學(xué)生的思維空間。另一方面,高校要建立健全學(xué)校榮譽(yù)表彰制度。高校應(yīng)建立星級(jí)表彰制度,表彰一批具有品學(xué)兼優(yōu)、擔(dān)當(dāng)作為、敢于拼搏,奉獻(xiàn)在疫情防控、西部邊疆和鄉(xiāng)村基層等一線的大學(xué)生,通過(guò)宣傳引導(dǎo)、正面激勵(lì)、啟迪心智,強(qiáng)化奉獻(xiàn)和果敢意識(shí),培育大學(xué)生的英雄品格。
(三)增強(qiáng)大學(xué)生的科研能力與勞動(dòng)能力
要實(shí)現(xiàn)國(guó)防教育創(chuàng)新,就要不斷提升融合育人實(shí)效性。當(dāng)代大學(xué)生文化水平逐步提高,其思維能力也逐步成熟,在開(kāi)展英雄文化教育過(guò)程中,要側(cè)重大學(xué)生的科研和勞動(dòng)能力的培養(yǎng),釋放融合育人活力。一是要依靠科研平臺(tái)優(yōu)勢(shì),增加相關(guān)項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支,帶領(lǐng)學(xué)生參觀國(guó)防科技和教育創(chuàng)新基地,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)鄧稼先、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、袁隆平等英雄前輩們的正確認(rèn)知。通過(guò)組織科技競(jìng)賽、挑戰(zhàn)杯和互聯(lián)網(wǎng)大賽等,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力,激發(fā)其國(guó)防科研興趣,彰顯其敢作敢為、大膽創(chuàng)新的活力,以科研助推育人提質(zhì)增效。二是要結(jié)合勞動(dòng)教育課程和實(shí)踐,有目的、有計(jì)劃地組織大學(xué)生到田間地頭、工廠車間、森林湖海等地方參與勞動(dòng)教育實(shí)踐。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勞動(dòng)、實(shí)地調(diào)研、聽(tīng)取故事等方式使大學(xué)生親身領(lǐng)會(huì)到英雄們的勞動(dòng)奉獻(xiàn)感人事跡,從勞動(dòng)體驗(yàn)中感悟國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在魅力,既提高大學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和能力,又使大學(xué)生深刻感受到勞動(dòng)塑造英雄、勞動(dòng)鞏固國(guó)防的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
(四)充分挖掘紅色英雄文化育人資源
“我們要深入挖掘紅色資源,廣泛持續(xù)地推動(dòng)紅色基因傳承工程,傳承弘揚(yáng)好中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,積極營(yíng)造崇尚英雄、緬懷先烈、尊崇軍人的良好社會(huì)氛圍?!盵9]我國(guó)紅色英雄文化資源豐富、種類繁多,但紅色英雄文化融入高校國(guó)防教育仍有待深入拓展。高校應(yīng)堅(jiān)持走內(nèi)涵式的文化嵌入道路,立足本地紅色英雄文化資源,以主題黨日、祭奠英雄、人物座談、現(xiàn)場(chǎng)展示等方式組織活動(dòng),將歷史名人、革命英雄、時(shí)代楷模等為黨和國(guó)家作出積極貢獻(xiàn)的先進(jìn)典型引入高校,充分發(fā)揮武器裝備、革命文物、紅色故事、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址等資源點(diǎn)的渲染作用,建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育、英雄主義教育和國(guó)防教育基地,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,豐富校本課程題材內(nèi)容和形式,推動(dòng)紅色英雄文化融入高校國(guó)防教育深入發(fā)展。
(五)搭建軍地協(xié)同多維創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)
軍地協(xié)同是推進(jìn)高校國(guó)防教育的重要保障,影響著英雄文化融合的效果?!耙l(fā)揮國(guó)家教育資源優(yōu)勢(shì)和我軍院校特色,健全軍事人才依托培養(yǎng)體系”,[10]培養(yǎng)大批高素質(zhì)新型軍事人才。軍地協(xié)同集聚了國(guó)民教育優(yōu)勢(shì)資源和軍隊(duì)特色,為開(kāi)展高校國(guó)防教育提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。一方面,高校應(yīng)充分發(fā)揮人力、資金、科技、場(chǎng)地等資源優(yōu)勢(shì),同軍隊(duì)一起打造集英雄文化長(zhǎng)廊、武器裝備展示區(qū)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、模擬射擊體驗(yàn)區(qū)和留言評(píng)論區(qū)為一體的教育展廳,深化大學(xué)生的國(guó)防教育理念。其一,高校要依托科教融合、產(chǎn)教融合和產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的方式,鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)造更多的科研成果,并到軍營(yíng)進(jìn)行檢驗(yàn),促進(jìn)科研成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用,提高學(xué)生國(guó)防素質(zhì)。其二,軍隊(duì)要充分依靠自身優(yōu)勢(shì),在軍營(yíng)內(nèi)打造大學(xué)生課堂和實(shí)訓(xùn)基地,鼓勵(lì)大學(xué)生與士兵交流互動(dòng),加強(qiáng)軍地在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、武器裝備和技能實(shí)訓(xùn)等方面協(xié)同合作。其三,高校要盡可能聘請(qǐng)軍隊(duì)英雄模范或立過(guò)軍功的軍官作為校外導(dǎo)師,籌備高校國(guó)防教育師資庫(kù),開(kāi)設(shè)軍地協(xié)同校本課程,創(chuàng)立英模學(xué)習(xí)專班,采取短期培訓(xùn)、邊教學(xué)邊集訓(xùn)及邊互動(dòng)方式,進(jìn)一步拓寬軍地協(xié)同渠道,增強(qiáng)大學(xué)生英雄文化觀念,全力提高大學(xué)生國(guó)防綜合素質(zhì)。
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