摘? 要：西柏坡精神是在中國革命具體實(shí)踐中形成的科學(xué)精神，凝聚著共產(chǎn)黨人的智慧，是新時(shí)代思政課和大學(xué)生思想政治教育的鮮活教材，其內(nèi)涵體現(xiàn)在兩個(gè)敢于、兩個(gè)一切、兩個(gè)善于、兩個(gè)務(wù)必的偉大革命精神中。西柏坡精神融入思政課具有必要性，從目標(biāo)結(jié)果來看，弘揚(yáng)西柏坡精神等偉大建黨精神與高校思政課立德樹人的根本問題目標(biāo)一致；從傳承和發(fā)揚(yáng)的途徑看，思政課是傳承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的主渠道、主陣地；從思政課學(xué)科發(fā)展看，西柏坡精神等偉大建黨精神是高校思政課在新時(shí)代內(nèi)容拓展、方法創(chuàng)新、效果提升的重要教育資源。拓寬西柏坡精神融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑需要做到三個(gè)堅(jiān)持，即堅(jiān)持歷史邏輯，通過用故事講，把西柏坡精神講深；遵從理論邏輯，通過用數(shù)字講，把西柏坡精神講透；堅(jiān)持實(shí)踐邏輯，通過用現(xiàn)實(shí)講，把西柏坡精神講活。通過把西柏坡精神講深、講透、講活從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，推動(dòng)思政課內(nèi)涵式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：西柏坡精神；理論邏輯；時(shí)代新人

中圖分類號(hào)：G416? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）30-0145-04

習(xí)近平總書記在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路”，“我們一定要繼續(xù)考出好成績，在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為”。西柏坡精神在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位中閃耀著獨(dú)特思想的光芒。作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的思政課要承擔(dān)起傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的主陣地的重要作用。

2022年4月26日習(xí)近平總書記到中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！彼颊處熞盐靼仄戮裰v深、講透、講活，就需要在教學(xué)過程中堅(jiān)持歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一，通過用故事講、用數(shù)字講、用現(xiàn)實(shí)講，把西柏坡精神講深、講透、講活，在“兩個(gè)一百年”歷史交匯期，帶領(lǐng)大學(xué)生走好新時(shí)代“趕考”路，向歷史和人民交出新的、更加完美的答卷。

一、西柏坡精神的內(nèi)涵

1946年，蔣介石公然撕毀合作協(xié)定，國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻，中國共產(chǎn)黨被迫離開延安進(jìn)駐西柏坡，于1949年3月召開了七屆二中全會(huì)，創(chuàng)立了偉大的革命精神，成為中國革命走向勝利的重要里程碑。黨中央提出了中國革命由占領(lǐng)農(nóng)村到進(jìn)駐城市的轉(zhuǎn)變，由革命運(yùn)動(dòng)到開展新中國建設(shè)的重要思想。西柏坡成為解放中國前最后的革命指揮所。

西柏坡精神用一句話來表述就是兩個(gè)“敢于”、兩個(gè)“一切”、兩個(gè)“善于”、兩個(gè)“務(wù)必”的偉大革命精神。兩個(gè)“敢于”就是既敢于斗爭又敢于勝利的徹底精神；兩個(gè)“一切”就是發(fā)揚(yáng)人民至上的精神，把人民幸福生活作為奮斗的目標(biāo)；兩個(gè)“善于”就是先破后立，先打破舊世界，建設(shè)社會(huì)主義嶄新的世界；兩個(gè)“務(wù)必”就是保持謙虛謹(jǐn)慎和不驕不躁的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，以必勝的心態(tài)爭取革命的勝利。

二、西柏坡精神融入思政課的必要性

高校思政課是闡明西柏坡精神等偉大建黨精神基本內(nèi)涵及其時(shí)代意義的主渠道。從目標(biāo)結(jié)果上看，弘揚(yáng)西柏坡精神等偉大建黨精神與高校思政課堅(jiān)持的立德樹人理念，與解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題目標(biāo)一致；從西柏坡精神的傳承和發(fā)揚(yáng)上看，思政課是大學(xué)生學(xué)習(xí)西柏坡精神的主渠道、主陣地；從思政課學(xué)科發(fā)展上看，西柏坡精神等偉大建黨精神是高校思政課在新時(shí)代內(nèi)容拓展、方法創(chuàng)新、效果提升的重要教育資源。

（一）培養(yǎng)目標(biāo)之需：西柏坡精神是大學(xué)生增強(qiáng)理想信念的強(qiáng)大精神支撐

高校思政課是落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的主渠道，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生樹立崇高理想信念，堅(jiān)定政治立場，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與可靠接班人的重要使命。弘揚(yáng)西柏坡精神的目的是為了讓青年大學(xué)生把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)發(fā)展中，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。可見，弘揚(yáng)西柏坡精神是新時(shí)代高校思政課的教育目標(biāo)之一。

堅(jiān)定理想信念需要西柏坡精神做強(qiáng)大精神支撐。習(xí)近平總書記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”［1］。在革命時(shí)期，國內(nèi)環(huán)境十分艱苦，共產(chǎn)黨人正是樹立了崇高的理想信念才能沖破艱難險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)人民一步步取得革命的勝利。戰(zhàn)爭時(shí)期、改革開放時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終保持崇高理想信念和一往無前的革命動(dòng)力，把實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為不懈奮斗的價(jià)值追求，把實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興作為自己的偉大理想，向著建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奔跑，成為西柏坡精神的傳承者和踐行者。

實(shí)現(xiàn)中國夢需要西柏坡精神做動(dòng)力支撐。為了實(shí)現(xiàn)中國夢需要激活紅色基因，傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，更需要凝聚黨心民力，為讓中華民族屹立于強(qiáng)國之列提供強(qiáng)大精神力量。為實(shí)現(xiàn)中國夢，共產(chǎn)黨人需要肩負(fù)新的歷史使命，付出更多的堅(jiān)信和努力。因此，需要青年傳承西柏坡精神，不忘初心、牢記使命，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、秉持大無畏的堅(jiān)定態(tài)度，向著中國夢的偉大目標(biāo)而不懈奮斗。奮斗的歷程中會(huì)遇到新的挑戰(zhàn)，會(huì)受到非傳統(tǒng)安全的威脅，會(huì)被強(qiáng)權(quán)政治打壓、攻擊。在這種形勢下更要傳承西柏坡精神，樹立憂患意識(shí)沉著冷靜地分析當(dāng)前形勢，不斷創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展局面，向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提交答卷。

（二）精神傳承之需：思政課是傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的重要載體

思政課是大學(xué)生學(xué)習(xí)西柏坡精神的主渠道、主陣地。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，西柏坡精神是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的精神支撐與思想火炬。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大！ ”［2］思政課教師應(yīng)通過“毛澤東思想概論與中國特色社會(huì)主義理論體系”和“黨史新中國史”課等從不同角度為大學(xué)生揭示與闡明西柏坡精神的思想內(nèi)涵、基本特征、核心要義和現(xiàn)實(shí)意義，細(xì)致詮釋不同歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨人對西柏坡精神的弘揚(yáng)與傳承、堅(jiān)持與實(shí)踐，增強(qiáng)大學(xué)生對西柏坡精神的歷史淵源、內(nèi)涵意蘊(yùn)的全面理解。

思政課是大學(xué)生系統(tǒng)把握西柏坡精神特征的重要載體。西柏坡精神意蘊(yùn)明確、特征鮮明，其內(nèi)在彰顯的真理性、革命性、人民性、斗爭性等諸多特質(zhì)。準(zhǔn)確傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的要求之一就是要深入領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵。高校思政課以馬克思主義理論為支撐，以適合我國國情的馬克思主義中國化為主線，以共產(chǎn)黨的偉大革命、改革、建設(shè)、發(fā)展的實(shí)踐為依托，列舉中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的具體鮮活的案例能幫助大學(xué)生準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)西柏坡精神內(nèi)涵。

（三）學(xué)科發(fā)展之需：西柏坡精神是高校思政課質(zhì)量提升的重要資源

新時(shí)代高校思政課建設(shè)與發(fā)展需要堅(jiān)持馬克思主義以“守正”，也要緊跟黨的最新理論成果和時(shí)代要求以實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新”。西柏坡精神的豐富內(nèi)涵能夠有效擴(kuò)展高校思政課教育內(nèi)容廣度，深化高校思政課研究的深度，激發(fā)高校思政課的發(fā)展活力，助推教育質(zhì)量和效果提質(zhì)增效。

西柏坡精神能夠有效擴(kuò)展高校思政課教育內(nèi)容廣度。西柏坡精神融入高校思政課，順應(yīng)了新時(shí)代高校思政課教育內(nèi)容拓展、創(chuàng)新與發(fā)展的需求。西柏坡精神蘊(yùn)含了敢于斗爭、人民至上、破舊立新、艱苦奮斗等精神內(nèi)涵是中國共產(chǎn)黨的重要精神財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐中重要的精神支撐，也是新時(shí)代大學(xué)生堪當(dāng)民族復(fù)興大任的內(nèi)在要求。

西柏坡精神的能夠有效深化高校思政課研究深度。我國思想政治教育的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與有效的方法為高校思政課教學(xué)和研究提供較好的參照，深化高校思政課研究方法不能脫離傳統(tǒng)思想政治教育方法與模式。新時(shí)代思政課教師應(yīng)總結(jié)中國共產(chǎn)黨思想政治教育的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新時(shí)代對高校思政課建設(shè)提出的新要求，貼近新時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展需求，優(yōu)化與發(fā)展高校思政課研究方法。

西柏坡精神能夠有效激發(fā)思政課內(nèi)涵化發(fā)展的活力。西柏坡精神中蘊(yùn)含的革命故事是高校思政課教育資源，思政課教師利用真實(shí)的歷史故事鮮明生動(dòng)地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的人民至上的軍民魚水情，再現(xiàn)了敢于斗爭的不怕犧牲的偉大精神，再現(xiàn)了破舊立新的打破一個(gè)舊世界，善于建立一個(gè)新世界的徹底的革命精神。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心靈與思想保持同頻共振，實(shí)現(xiàn)真正的政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，促進(jìn)了高校思政課內(nèi)涵華發(fā)展的提質(zhì)增效。

三、西柏坡精神融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑

思政課教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一，通過用故事講、用數(shù)字講、用現(xiàn)實(shí)講，把西柏坡精神講深、講透、講活，豐富西柏坡精神融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑，引導(dǎo)青年大學(xué)生弄清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”的基本道理。

（一）堅(jiān)持歷史邏輯，通過用故事講，把西柏坡精神講深

首先，通過課堂講好故事。習(xí)近平總書記指出：“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”［3］課堂是教學(xué)的主渠道，也是思政課教師講好故事的主陣地。教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的針對性［4］。堅(jiān)持歷史邏輯，深入挖掘西柏坡精神的內(nèi)涵，選取有針對性的故事情節(jié)進(jìn)行講述，通過生動(dòng)故事吸引學(xué)生，有溫度的話語感動(dòng)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，提升課堂教學(xué)的感染力和說服力。

其次，借助信息化技術(shù)體悟故事。習(xí)近平總書記指出：“學(xué)黨史講黨史不能停留在講故事、聽故事層面，而要通過講故事引導(dǎo)廣大黨員加深對黨的歷史理解和把握，加深對黨的理論理解和認(rèn)識(shí)?！彼颊n教師充分發(fā)揮信息化技術(shù)手段，運(yùn)用AR等虛擬仿真技術(shù)、紅色網(wǎng)站、云端展覽、微信公眾號(hào)等信息化手段讓大學(xué)生進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)，讓學(xué)生切身感受以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，感受中國共產(chǎn)黨人從這里出發(fā)赴京“趕考”的堅(jiān)定信念。秉持以學(xué)生為中心、以仿真為特色、以體驗(yàn)為源泉、以認(rèn)同為旨?xì)w的理念，推動(dòng)西柏坡精神的精神內(nèi)涵入腦入心，在體驗(yàn)中體悟故事。

最后，通過實(shí)踐教學(xué)踐行故事。按照習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”要求，大學(xué)生不僅要認(rèn)識(shí)、認(rèn)同西柏坡精神更重要的是傳承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神。思政課教師通過理論宣講、社會(huì)實(shí)踐等形式帶領(lǐng)大學(xué)生深入社會(huì)大課堂，增進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和需求感，讓大學(xué)生通過實(shí)踐感知理論知識(shí)與實(shí)踐發(fā)展的有機(jī)聯(lián)系，體悟立德樹人教育內(nèi)涵，達(dá)到知行合一。堅(jiān)持歷史邏輯，通過用故事講讓學(xué)生要從表象化中發(fā)現(xiàn)本原性，深入把握中國共產(chǎn)黨把西柏坡精神作為保持黨的先進(jìn)性和純潔性、跳出歷史周期率的政治保證與精神動(dòng)力，將西柏坡精神轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的制勝方略，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。

（二）堅(jiān)持理論邏輯，通過用數(shù)字講，把西柏坡精神講透

堅(jiān)持理論邏輯要求思政課教師具備深厚的理論功底。扎實(shí)深厚的理論功底首先需要思政課教師深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典著作?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！彼颊n教師需要讀原著、學(xué)原文、悟原理，不斷提升馬克思主義立場，要將馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于觀察、分析、解決實(shí)際問題。

扎實(shí)深厚的理論功底需要思政課教師堅(jiān)定文化自信。通過傳承革命文化，講清楚西柏坡革命文化是在特殊的革命時(shí)期、革命圣地產(chǎn)生的以紅色革命道路、革命文化和革命精神為主線的集物態(tài)、人物、精神為一體的內(nèi)容體系。

扎實(shí)深厚的理論功底需要思政課教師秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，用數(shù)字說話。數(shù)字的組合是中國精神的彰顯，是中國力量的凝聚。淮海戰(zhàn)役中殲滅及改編國民黨軍5個(gè)兵團(tuán)、22個(gè)軍、56個(gè)師及一個(gè)綏靖區(qū)共55.5萬人。當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨方面并沒有現(xiàn)代化手段保障戰(zhàn)役后勤，但把人力保障發(fā)揮到極致，在戰(zhàn)役期間，江蘇、山東、安徽、河南四省共出動(dòng)民工543萬人，其中隨軍常備民工22萬人，二線民工130萬人，后方臨時(shí)民工391萬人；擔(dān)架20.6萬副，大小車輛88萬輛，挑子30.5萬副，牲畜76.7萬頭，船只8539艘；籌集糧食9.6億斤，運(yùn)送到前線的糧食4.34億斤。到了戰(zhàn)役的第三階段，參戰(zhàn)兵力與支前民工的比例高達(dá)1 ∶ 9［5］。陳毅同志曾經(jīng)說道：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的?！彼颊n教師通過一個(gè)個(gè)數(shù)字的呈現(xiàn)，把一切為了人民、一切依靠人民的人民至上精神講透，讓大學(xué)生破解人民解放軍成功的秘訣，讀懂毛澤東在《論持久戰(zhàn)》里講的“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，切實(shí)理解習(xí)近平總書記所說的“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。

（三）堅(jiān)持實(shí)踐邏輯，通過用現(xiàn)實(shí)講，把西柏坡精神講活

故事源自生活，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程就是現(xiàn)實(shí)版最生動(dòng)、最真實(shí)的故事，作為時(shí)代新人的大學(xué)生是這一偉大歷史進(jìn)程的見證者和參與者。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民開拓創(chuàng)新、砥礪前行，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，取得脫貧攻堅(jiān)、疫情防控的重大勝利。

通過講述現(xiàn)實(shí)故事，讓學(xué)生繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，胸懷世界未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，切實(shí)領(lǐng)會(huì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，通過實(shí)際行動(dòng)踐行兩個(gè)“敢于”、兩個(gè)“一切”、兩個(gè)“善于”、兩個(gè)“務(wù)必”的西柏坡精神，繼續(xù)艱苦奮斗，融入社會(huì)、根植人民，在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)書寫了責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

西柏坡精神翻開了中國共產(chǎn)黨精神譜系的河北篇章，新時(shí)代高校應(yīng)重視發(fā)揮西柏坡區(qū)域文化地位，激活紅色基因，傳承西柏坡精神，用西柏坡精神實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的歷程中散發(fā)閃耀光芒。

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（薦稿人：張貴知，秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）

基金項(xiàng)目：2022年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“思政課教師如何把西柏坡精神講深講透講活的實(shí)踐路徑分析”（課題編號(hào)：20220303171）。

作者簡介：蘇燕華（1984—），女，碩士，秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部辦公室主任，副教授，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育、高職教育。