何生玉

【摘要】歷史是最好的教科書，百年黨史蘊(yùn)含著豐富的思政資源，是中小學(xué)思政教育的重要載體。在立德樹人和“大思政”建設(shè)導(dǎo)向下，將黨史學(xué)習(xí)教育與課程思政融合是時(shí)代的需求，也是中職學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的必然選擇。依托課堂教學(xué)、融合黨史學(xué)習(xí)教育，建構(gòu)“黨史教育+課程育人”的思政模式，有助于提升中職學(xué)生的思政素養(yǎng)，促使課堂教學(xué)從知識(shí)本位向素養(yǎng)立意演進(jìn)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)深度，豐富黨史教育內(nèi)涵。針對(duì)當(dāng)前黨史學(xué)習(xí)教育中的不足，中職學(xué)校為優(yōu)化黨史融入策略，提升課程育人效果可以從優(yōu)化資源選用、深化價(jià)值理解、強(qiáng)化活動(dòng)育人、對(duì)接時(shí)代元素四個(gè)方面展開探索。

【關(guān)鍵詞】“大思政”建設(shè)；黨史學(xué)習(xí)教育；中職教育；課程育人

【中圖分類號(hào)】G710【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）22—0015—04

立德樹人是國家教育的根本任務(wù)和育人宗旨，大思政課是落實(shí)這一任務(wù)的關(guān)鍵課程。2020年10月，習(xí)近平總書記提出：“要支持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思政教育資源，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人?！盵1]中職學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的使命。中職教育既要抓好職業(yè)技術(shù)教育，也要注重對(duì)學(xué)生思想政治的引領(lǐng)，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才[2]。實(shí)施知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造三位一體的課程思政是中職學(xué)校提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和關(guān)鍵舉措。中職學(xué)校學(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗期”，信息時(shí)代更容易受到各種思潮的影響，亟待教師引導(dǎo)他們“扣好人生每一?？圩印保渣h史學(xué)習(xí)教育塑造正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀恰逢其時(shí)，從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取精神滋養(yǎng)、提升工匠精神、磨礪自身技能勢在必行。在思政課一體化建設(shè)背景下，將黨史學(xué)習(xí)教育融入中職學(xué)校課程思政，是培養(yǎng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的需要，是落實(shí)“三全育人”理念的需要，也是中職學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的路徑選擇。

一、中職學(xué)?！包h史教育+課程育人”現(xiàn)狀

黨史學(xué)習(xí)教育和課程思政育人目標(biāo)一致、內(nèi)容互補(bǔ)，為將黨史學(xué)習(xí)教育融入中職學(xué)校課程思政提供了邏輯思路和科學(xué)依據(jù)，是中職學(xué)校實(shí)施“大思政”建設(shè)、實(shí)現(xiàn)思政教育的必然選擇。讓學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)黨史、知黨情、跟黨走，有助于在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、技能素養(yǎng)的同時(shí)厚植愛黨愛國的情感，切實(shí)提升中職學(xué)生的思政素養(yǎng)和職業(yè)精神，使課堂教學(xué)從知識(shí)本位向提升素養(yǎng)演進(jìn)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)深度、豐富黨史教育內(nèi)涵，有利于中職學(xué)校真正落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

黨史學(xué)習(xí)教育具有學(xué)理性和系統(tǒng)性的特征，依托課堂教學(xué)、融合黨史學(xué)習(xí)教育，建構(gòu)“黨史教育+課程育人”的思政模式，提高中職課程育人的質(zhì)量及效果，需要堅(jiān)持以生為本的原則，充分尊重中職學(xué)生的身心特點(diǎn)、彰顯其主體性地位，為中職學(xué)校思政建設(shè)注入新動(dòng)能。真正發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)中職學(xué)校課堂教育教學(xué)的促進(jìn)和深化作用，各科教師要因地、因材、因時(shí)、因勢而為，不斷深化專業(yè)課和文化課教育教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方式，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育親和力，彰顯中職學(xué)生對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的積極性和主動(dòng)性。

綜觀現(xiàn)狀，依托黨史學(xué)習(xí)教育促進(jìn)中職學(xué)校課程育人的實(shí)施過程中還存在諸多弊端，嚴(yán)重影響中職學(xué)校黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)效性，具體有以下表現(xiàn)：脫離學(xué)情，黨史精神抽象深?yuàn)W化；意識(shí)滯后，黨史資源嵌入碎片形式化；體系渙散，黨史學(xué)習(xí)教育評(píng)價(jià)呆板陳舊化；方法單一，黨史學(xué)習(xí)教育方式單調(diào)規(guī)范化；思路固執(zhí)，課程設(shè)計(jì)扁平模式化。

二、中職學(xué)?！包h史教育+課程育人”的優(yōu)化策略

中職學(xué)校如何將黨史學(xué)習(xí)教育有機(jī)滲透課程教學(xué)，優(yōu)化黨史學(xué)習(xí)教育融入策略，提升中職學(xué)校學(xué)科知識(shí)的價(jià)值引領(lǐng)和人格教育的雙重功效是亟待解決的問題。下面結(jié)合具體案例，以黨史學(xué)習(xí)教育為對(duì)象、以思政育人為教學(xué)目標(biāo)、以立德樹人為育人宗旨，簡要探討黨史學(xué)習(xí)教育融入中職學(xué)校課程思政建設(shè)的有效策略。

1.優(yōu)化資源選用，讓黨史學(xué)習(xí)教育“活”起來。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。將黨史學(xué)習(xí)教育嵌入課堂教學(xué)，不是將黨史一字不落地搬進(jìn)課堂，也不是照本宣科灌輸黨史理念，更不是以標(biāo)簽化講解、口號(hào)式宣傳黨史精神，而是讓黨史學(xué)習(xí)教育“活”起來，要靈活挖掘、擷取各專業(yè)課程中蘊(yùn)含的黨史知識(shí)，將厚重、深?yuàn)W的黨史與學(xué)科知識(shí)巧妙結(jié)合，生動(dòng)、鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，靈活運(yùn)用授課形式，讓黨史學(xué)習(xí)教育活躍于課堂全過程。

在中職課程教學(xué)中滲透黨史學(xué)習(xí)教育，需要緊緊抓住黨史與中職學(xué)科知識(shí)的相似點(diǎn)、相通點(diǎn)，從學(xué)科知識(shí)維度解讀黨史要義，領(lǐng)悟黨史作用于現(xiàn)實(shí)問題的精神與力量，賦予黨史新時(shí)代的新內(nèi)涵。如，語文教師以黨史學(xué)習(xí)教育資源為素材，設(shè)計(jì)了一道語用題：武威市“八步沙六老漢”是時(shí)代楷模，三代人治沙造林的英雄事跡贏得了世人敬仰。請(qǐng)根據(jù)他們治沙造林的事跡擬寫一個(gè)標(biāo)題，并寫出你的感受和啟示。

面對(duì)新穎的考查形式，學(xué)生們腦海中都有自己的觀點(diǎn)，他們的答案可謂精彩紛呈。學(xué)生們被“八步沙六老漢”的精神所感動(dòng)：有的感動(dòng)于人物堅(jiān)韌的意志，謳歌他們矢志不渝把茫?；哪兂墒[蔥林海的精神；有的感動(dòng)于人物奮斗的價(jià)值，贊美他們鍥而不舍的精神；有的感動(dòng)于責(zé)任和使命的力量，贊頌他們堅(jiān)守沙漠、篤守初心的偉大……

測評(píng)與考試是語文課程評(píng)價(jià)的重要組成部分[3]。這道題別出心裁，以黨史學(xué)習(xí)教育為載體設(shè)置具體情境、以學(xué)生身邊事例為形式設(shè)置典型任務(wù)，有效融合黨史學(xué)習(xí)教育與語文考試，注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與正確價(jià)值觀的引領(lǐng)，是中職學(xué)?！包h史教育+課程育人”模式構(gòu)建的嘗試。當(dāng)然，讓黨史教育“活”起來，需要教師立足現(xiàn)實(shí)，從中職學(xué)生的成長需求和課程建設(shè)出發(fā)，優(yōu)化黨史學(xué)習(xí)教育資源的選擇和運(yùn)用。

2.深化價(jià)值理解，讓黨史精神“亮”起來。教育是人的靈魂的培養(yǎng)，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆砌。教育的對(duì)象是鮮活、具有獨(dú)立的生命和思想的思想的人。黨的光輝歷程，蘊(yùn)含著深厚而崇高的精神，是塑造學(xué)生健康個(gè)性和健全品格的營養(yǎng)劑，是引領(lǐng)學(xué)生樹立正確思想、塑造高尚價(jià)值的航標(biāo)燈。中職學(xué)生的生涯意識(shí)不足，教師要以生為本，立足史實(shí)，讓黨史精神“亮”起來，以深厚的家國情懷來觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，浸潤他們的思想，以此引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)熱愛祖國、信仰堅(jiān)定的人。

衛(wèi)國戍邊英雄團(tuán)長祁發(fā)寶出生于甘肅省武威市，是學(xué)生身邊的英雄楷模。藝術(shù)課上，舞蹈教師將祁發(fā)寶的英雄事跡改編為舞劇，和學(xué)生自導(dǎo)自演，使師生心靈得到震撼。伴著嘹亮的號(hào)角聲，演員“祁發(fā)寶”屹立在舞臺(tái)中央，他面色凝重、正氣凜然，身后屏幕上背景是鮮艷的“中國”二字，現(xiàn)場一片肅穆；敵人來勢洶洶，而且氣焰囂張，而我方僅有數(shù)人，但每個(gè)人都堅(jiān)定勇敢地面對(duì)敵人。音樂漸轉(zhuǎn)悲壯，“祁發(fā)寶”高亢地吶喊：“喀喇昆侖是中國的！”此時(shí)，臺(tái)下的學(xué)生也大聲回應(yīng)“中國的，中國的”；舞臺(tái)上，眾多戰(zhàn)士一擁而上，“祁發(fā)寶”與戰(zhàn)士們在洶涌的河水中一邊與敵人殊死搏斗，一邊互相掩護(hù)，保護(hù)彼此安全；隨后，急促的音樂響了起來，現(xiàn)場氣氛達(dá)到了高潮。這時(shí)，臺(tái)下的學(xué)生們也紛紛站起來，高舉著拳頭；增援隊(duì)伍及時(shí)趕到，敵人被打退了，觀眾喜極而泣。

這是中職學(xué)生開展的一次藝術(shù)表演。這樣聲情并茂的表演就是最好的黨史學(xué)習(xí)教育。學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行，只有以虔誠敬畏之心深刻領(lǐng)悟黨史精神，讓其入腦入心，方能讓黨史“立”起來、讓精神“強(qiáng)”起來，讓黨史學(xué)習(xí)教育發(fā)揮出引領(lǐng)學(xué)生政治認(rèn)同、家國熱愛和文化自信自強(qiáng)的強(qiáng)大力量。

3.強(qiáng)化活動(dòng)育人，讓黨史學(xué)習(xí)教育“動(dòng)”起來?！皩W(xué)以致用，知行合一?！秉h史學(xué)習(xí)教育不僅需要崇德，也需要力行。實(shí)踐性和活動(dòng)性是中職各科教育的重要環(huán)節(jié)，將黨史學(xué)習(xí)教育融入課堂，既要在知識(shí)講解中傳播黨史知識(shí)，也要在綜合實(shí)踐活動(dòng)中內(nèi)化黨史精神。讓黨史學(xué)習(xí)教育“動(dòng)”起來，發(fā)揮中職課程優(yōu)勢，強(qiáng)化實(shí)踐育人，充分彰顯“黨史學(xué)習(xí)教育”效果在實(shí)踐中的顯示度是黨史學(xué)習(xí)教育的最終歸宿，同樣有助于強(qiáng)化教學(xué)的凝聚力、黨史的生動(dòng)性[4]。

結(jié)合“如意甘肅講好家鄉(xiāng)文化”微視頻征集活動(dòng)，電商組一位教師充分領(lǐng)會(huì)活動(dòng)精神，提出了主題設(shè)計(jì)為先、信息技術(shù)為輔的參賽理念，以此為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)，在實(shí)踐中用心靈發(fā)掘紅色資源、用鏡頭記錄地方文化、用技術(shù)提振文化自信自強(qiáng)、用情境催使知識(shí)掌握和價(jià)值塑造的雙贏。學(xué)生們積極參加設(shè)計(jì)活動(dòng)，制作了許多立意高遠(yuǎn)、圖文并茂的短視頻，視頻內(nèi)容包括：有的走進(jìn)邱少云紀(jì)念館，以講解員和志愿者身份講述英雄故事，實(shí)地感受英烈精神；有的走進(jìn)校史展覽館，用VR實(shí)景重走長征路，體驗(yàn)黨的歷程；有的綜合多媒體技術(shù)，用涼州喊麥藝術(shù)開展黨史文化創(chuàng)作活動(dòng)，讓革命真理通俗起來；有的走進(jìn)西路軍老紅軍家中，記錄重溫先輩們的浴血?dú)q月，體悟紅軍精神……

利用信息技術(shù)，將黨史學(xué)習(xí)教育和職業(yè)素養(yǎng)巧妙整合，讓學(xué)生在學(xué)史力行中提高技能、磨礪品格。課程與黨史形成協(xié)同效應(yīng)，學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)，而且會(huì)學(xué)、易學(xué)，在理實(shí)結(jié)合、學(xué)做統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)“黨史教育+課程育人”共贏的良好局面。利用形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育過程的全感官參與，以行促知、以知促行，在技能培養(yǎng)和思政踐行中培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。

4.對(duì)接時(shí)代元素，讓黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容“新”起來。黨史學(xué)習(xí)教育是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓進(jìn)取的勇氣和力量。信息時(shí)代，中職生樂于接受新事物，基于學(xué)情考慮，讓黨史內(nèi)容“新”起來、教學(xué)方式“新”起來，成為課堂教學(xué)的必需。立足時(shí)代發(fā)展、緊跟時(shí)代形勢、對(duì)接現(xiàn)實(shí)元素，將當(dāng)下的新信息、新問題、新成果巧妙地融入黨史學(xué)習(xí)教育中，可以喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，在富于思考性和挑戰(zhàn)性的生活問題中獲得真切的道德感悟和價(jià)值認(rèn)知，促使其道德真生長、人格真成長[5]。

在人文素養(yǎng)“鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)”一節(jié)教學(xué)中，教師通過開展多種活動(dòng)，巧妙地將新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興中取得的偉大成就整合其中。課前，教師讓學(xué)生分組走進(jìn)鄉(xiāng)村，一組觀察、收集展示農(nóng)村新形象、新面貌的事例，一組調(diào)查、記錄當(dāng)?shù)匾劳屑t色資源發(fā)展起來的旅游業(yè)現(xiàn)狀。課上，教師采用材料整理、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)對(duì)比的方法，并根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果展開討論，思考可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵及因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的可行性。有了實(shí)地調(diào)研的經(jīng)歷，再經(jīng)過教師的巧妙點(diǎn)撥，學(xué)生在掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)提升了政治認(rèn)同感，培養(yǎng)了家國情懷，增強(qiáng)了家國認(rèn)同感、歸屬感和社會(huì)責(zé)任感、使命感，并助力個(gè)人清晰地進(jìn)行生涯規(guī)劃和堅(jiān)定為家鄉(xiāng)、為祖國做貢獻(xiàn)的理念信念。

黨史是鮮活的、生動(dòng)的，也是深厚的、悠久的，蘊(yùn)含著豐富的解決現(xiàn)實(shí)問題的經(jīng)驗(yàn)。百年黨史，常讀常悟、常學(xué)常新，信息時(shí)代以發(fā)展的維度解讀黨史、以實(shí)用的理念融入課堂、以育人的思想強(qiáng)化教育，實(shí)現(xiàn)了人文素養(yǎng)教學(xué)與黨史育人的互相成就。緊跟形勢、聯(lián)系時(shí)事的黨史學(xué)習(xí)教育，符合新時(shí)代中職生對(duì)知識(shí)的接受原則和學(xué)習(xí)方式，也充實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容、黨史學(xué)習(xí)教育知識(shí)體系，助推課堂教學(xué)向長遠(yuǎn)、深度發(fā)展。

黨史教育進(jìn)課堂，“用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”，以史育人、以史賦能是正確的選擇。“大思政”背景下，將黨史學(xué)習(xí)教育融入對(duì)中職學(xué)生的思政教育，既是所有教師的職責(zé)使命，也是深化新時(shí)代思政建設(shè)改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求。優(yōu)化黨史融入策略、提升課程育人效果，讓黨史學(xué)習(xí)教育“活”起來、“亮”起來、“動(dòng)”起來、“新”起來，既有黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容上的要求，也有方法技術(shù)方面的期待。這對(duì)各科教師提出了挑戰(zhàn)、提供了契機(jī)，亟待中職學(xué)校教師轉(zhuǎn)變理念、開闊眼界、堅(jiān)定信念、提升技能。依托課程教育教學(xué)，讓學(xué)生從不同視角感覺、體驗(yàn)，全方位提升黨史學(xué)習(xí)教育的根本任務(wù)參與度、理解力、行動(dòng)力，有效推進(jìn)立德樹人，真正實(shí)現(xiàn)黨史育人價(jià)值的內(nèi)在化、最大化，是值得每一位中職學(xué)校教師持續(xù)實(shí)踐與研究的新時(shí)代課題[6]。

參考文獻(xiàn)

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編輯：宋春宇