王大偉
江蘇省南京江北新區(qū)鐵路小學
【摘 要】課堂常規(guī)是體育教學流暢有效進行的基礎,快速建立課堂秩序尤為重要。課堂常規(guī)是一種制度化的存在,其內在核心是小學生具有規(guī)則意識,主動約束行為,從而構建高效有序的課堂規(guī)則。
【關鍵詞】小學低年級 體育教學 規(guī)則意識 培養(yǎng)策略
剛入小學的一、二年級學生對任何事物都充滿好奇,規(guī)則意識不強,課上好動,隨意行為多,自主控制能力差。良好的課堂行為的培養(yǎng)需要很長時間。只有當正確的規(guī)則意識產生的時候,才能引導學生認真地學習。為順利開展小學低年級體育課堂教學,必須盡快建立課堂秩序,培養(yǎng)學生的規(guī)則意識。
一、規(guī)則意識的定義、層次與重要意義
(一)規(guī)則意識定義
規(guī)則意識是指人們對規(guī)則認知、認同,以規(guī)則為自己行動準繩的意識和思維習慣。具體來說,規(guī)則意識能使人形成一種程序規(guī)范的自發(fā)意識以及主動遵守規(guī)則的自我約束,從主觀思想上把規(guī)則作為自身行動規(guī)范標準,形成遵守規(guī)則的良好習慣和正確價值觀。
(二)規(guī)則意識層次
第一層次,表象的規(guī)則意識,對于規(guī)則的內容認知,并進行理解且加以實踐;第二層次,在規(guī)則認知的基礎上,會出現(xiàn)破壞規(guī)則,但外界環(huán)境施加的壓力,迫使人遵守規(guī)則;第三層次,在深度認知規(guī)則下,認同規(guī)則的存在的必要性,主動遵守規(guī)則并約束自我行為,形成良好的行為習慣及認知價值觀。
(三)規(guī)則意識的重要意義
隨著人類社會的進步,為了保證社會正常的秩序和各項活動的順利開展,制定的規(guī)則越來越多,人類個體只有了解這些規(guī)則,遵守規(guī)則,才能更好地適應社會。小學階段的學生正處于各類意識、觀念形成的關鍵期,通過對其進行規(guī)則教育,培養(yǎng)規(guī)則意識,可以規(guī)范學生的言行舉止,豐富學生對規(guī)則的認知,強化規(guī)則意識,養(yǎng)成良好的行為習慣,增強學生的自律能力,更加高效地開展學習活動,適應學校集體生活,為將來的美好生活奠定基礎。
二、規(guī)則意識的黃金培養(yǎng)期
小學階段是培養(yǎng)規(guī)則意識的黃金時期。皮亞杰提出,兒童道德發(fā)展需要經歷前道德、他律和自律三個階段。前道德階段基本上是在幼兒階段。這一階段幼兒主體和客體還沒有分化,兒童缺乏他者意識,兒童的自我意識還在形成過程中。隨著身體的成長,大腦的發(fā)育也越加成熟,兒童的自我意識和他者意識也隨之不斷強化,道德發(fā)展進入了他律階段。此階段的規(guī)則意識是處于萌芽狀態(tài),表現(xiàn)出對規(guī)則的恐懼或盲從。隨著年齡的增長,延伸到自律的階段,這也體現(xiàn)規(guī)則意識的成熟性,這屬于高年級學生的感知。五、六年級的學生能感知規(guī)則的存在,伴隨體會日積月累的規(guī)則經驗,逐步有意識地自我管控,主動地改變自己的行為??梢姡W六年時間是覆蓋規(guī)則意識發(fā)展的整體階段,也恰恰說明一、二年級是培養(yǎng)規(guī)則意識的起始階段。
三、培養(yǎng)規(guī)則意識的三大途徑
低年級學生處于他律階段,對規(guī)則本身沒有更多的認知,往往把本應對規(guī)則的態(tài)度投射到規(guī)則的化身身上,比如教師、警察等,通過體育課堂的行為教學,學生不僅覺察到規(guī)則的存在,而且隨著對規(guī)則感性經驗的積累和理性思考增強,能夠自我約束,表現(xiàn)出對規(guī)則的理解和遵從,用規(guī)則去指導自己的行為,從而規(guī)范自己的學習行為。
(一)體育課堂常規(guī)
體育課堂常規(guī)是學生務必遵守、保證課堂秩序的基本行為規(guī)則。學生學習課堂常規(guī)的同時,也是對規(guī)則初步的認知。低年級學生思維處于具體運算思維期,教師帶領學生學習課堂常規(guī)時,要明確具體到位,切忌籠統(tǒng)抽象。
在體育教學中,教師需嚴格按照課堂常規(guī)實施、監(jiān)督、評價與反饋,讓學生認知規(guī)則概念,初步養(yǎng)成規(guī)則意識,并不斷強化。
(二)體育游戲規(guī)則
體育游戲是小學體育教育的重要內容,而小學生也非常喜歡玩游戲,因此體育游戲就成為培養(yǎng)學生規(guī)則意識的重要途徑。任何游戲都有規(guī)則,沒有規(guī)則就沒有游戲,而規(guī)則又影響游戲的結果。學生在參與游戲的同時,感知到規(guī)則的存在。
學生通過游戲規(guī)則是否流暢地執(zhí)行,認識到破壞規(guī)則的危害。一旦破壞游戲規(guī)則,必然導致游戲失敗,引起學生產生抱怨、吵鬧等消極情緒,教師可以借此說明遵守規(guī)則的重要性及破壞規(guī)則帶來的后果。以反例促進學生對規(guī)則重要性的認識,幫助學生形成規(guī)則意識。
(三)體育競賽規(guī)則
體育競賽是體育教學中必不可少的教學內容之一,在參與過程中,極大地激發(fā)了學生的競爭欲望、拼搏挑戰(zhàn)的精神,這也是對學生是否遵守競賽規(guī)則的考驗。教師在組織競賽之前,務必將規(guī)則講解清楚,在比賽進行時,做到公正、公平的判罰,對違反甚至破壞規(guī)則的行為務必嚴格懲罰。
在競賽中,每個學生都要遵守規(guī)則,約束、規(guī)范行為,這樣,便潛移默化地培養(yǎng)了學生的規(guī)則意識。
四、培養(yǎng)規(guī)則意識的三大策略
學生規(guī)則意識的培養(yǎng)需要持之以恒地全方位培養(yǎng)。一、二年級是培養(yǎng)學生規(guī)則意識的黃金期,研究小學生的生理及心理發(fā)展規(guī)律,通過不同的策略來讓學生對規(guī)則認知、理解和深化,能夠培養(yǎng)其良好的規(guī)則意識,為未來的學習生活奠定堅實的基礎。
(一)實化規(guī)則,培育規(guī)則意識
在規(guī)則意識的培育方面,傳統(tǒng)常見的教化方式雖然在規(guī)則認知和破壞規(guī)則后果的預見上有一定的作用,但是并不利于學生將規(guī)則內化于心。只有講求科學的方法,促進學生形成對規(guī)則的理性認識,才能將外在的規(guī)則內化為價值觀與生活方式。
1.以身作則,言傳身教
學為人師,身正為范,教師的言行舉止會對學生的思想與行為產生潛移默化的影響。教師應自覺做規(guī)則的遵守者與擁護者,為學生樹立好榜樣,為培育學生規(guī)則意識奠定堅實的基礎。
2.巧設器材,暗示規(guī)則
規(guī)則常常是需要理解的,低年級學生閱讀理解能力恰恰是弱項,學生更喜歡直觀表象的存在,教師可借助體育器材、線路圖案,建立一目了然的規(guī)則。
低年級學生易受圖示的影響,會遵循圖案、線條等進行活動。靈活設置圖標等,如曲線跑中的引導線、投擲中的高度線等,給予學生暗示即將開展活動的規(guī)則,能夠促進學生對規(guī)則的理解,從而遵守規(guī)則。
3.表揚鼓勵,榜樣引領
榜樣的力量是無窮的,教師要注意觀察學生的課堂表現(xiàn),抓取精彩的瞬間,及時對遵守規(guī)則的學生表揚、鼓勵。讓學生有明確的學習目標,增強學習的動機。
(二)共創(chuàng)規(guī)則,內化規(guī)則意識
學生是課堂的主體,是教學活動的積極參與者。教師應遵循學生的認知規(guī)律和個體發(fā)展規(guī)律,適當放手,讓學生參與活動規(guī)則的制定,成為課堂真正的主人,能夠極大調動學生的參與積極性。
體育活動中“報數(shù)成團”是常見的體育游戲,適合低年級的學情,但口令僅僅是“1、2、3”報數(shù),學生參與的積極性不高,甚至會打破規(guī)則,影響游戲的進程。教師可以組織學生提前共同制定報數(shù)的規(guī)則,這樣,學生的積極性提高,同時也具有主人翁意識,積極地參與游戲,從而保證游戲的正常進行。
學生會依據(jù)以往的游戲體驗和生活經驗來制定規(guī)則,這樣既學習理解了體育知識,也獲得了自我成就感和精神滿足感;既是對以往規(guī)則的重新理解,又是規(guī)則意識扎根心底的外化體現(xiàn)。
(三)評價反饋,促進提高規(guī)則意識
學生養(yǎng)成規(guī)則意識的過程貫穿整個小學階段,需要長期保持或改變行為習慣,評價反饋能讓學生調整自己的行為舉止,積極評價能促進學生對規(guī)則的認同感,從而主動遵循甚至維護規(guī)則。建議或批評性的反饋能讓學生了解自身的問題,從而改變行為,加深對規(guī)則的理解。
評價內容因人而異,因地制宜,可以創(chuàng)新和改變,只要有利于學生的身心健康,能激發(fā)學生的運動興趣,放松學生身心的評價形式、內容和方法都是好的評價反饋。
評價反饋能及時讓學生了解自身的行為舉止。體育課程的初始階段,師生應共同討論,建立對規(guī)則的評價機制,重視學生過程性的評價,激勵學生、發(fā)展學生、教育學生。教師要及時在課堂上鼓勵、表揚、批評學生的行為、語言、參與態(tài)度等。每節(jié)課結束前的總結時間,教師應善于抓住學生的亮點、不足進行點評,鼓勵學生,督促其改正缺點。
要想讓“規(guī)則意識”在學生心中扎根, 教師就要堅持不懈地長期誘導。體育教學不僅僅是傳授知識,還擔負著立德樹人的責任。引導學生遵守規(guī)則, 適應社會,成長為有教養(yǎng)的現(xiàn)代化公民,甚至比教會學生一點知識、一項技能更為關鍵、更有意義,要做到先立德再樹人。