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推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的時代背景與實現(xiàn)途徑探索

2024-01-25 00:00:00鄭硯云朱元昱
大學(xué)·課外閱讀 2024年12期
關(guān)鍵詞:文化自信社會主義核心價值觀文化產(chǎn)業(yè)

摘" 要:實現(xiàn)文化自信自強(qiáng)就是要堅持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),走中國特色社會主義高質(zhì)量文化發(fā)展道路,落實好黨的二十大報告中關(guān)于文化自強(qiáng)的要求,傳承發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀,統(tǒng)籌好文化發(fā)展和安全,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。應(yīng)不斷提高全社會文明程度,建設(shè)具有強(qiáng)大向心力、凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。

關(guān)鍵詞:文化自信;文化自強(qiáng);社會主義核心價值觀;文化產(chǎn)業(yè)

中圖分類號:D616" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)36-0012-04

習(xí)近平總書記指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!盵1]對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化充滿自信,方能在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。[2]在新的征程中,文化自信自強(qiáng)再次為中華民族偉大復(fù)興注入持久而強(qiáng)大的精神動力,為中華文明的傳承與發(fā)展提供不竭的精神源泉。

一、習(xí)近平文化思想理論成果

習(xí)近平文化思想“明體達(dá)用、體用貫通”,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論?!靶碌奈幕姑比蝿?wù)明確劃分為“七個著力”,即著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),著力培育和踐行社會主義核心價值觀,著力提升新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。[3]這“七個著力”為新時代文化建設(shè)明確了路線圖和任務(wù)書,成為習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容體系。

黨的二十大報告深刻闡述了文化在新時代新征程中的地位作用,明確了“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”的重大任務(wù)。[4]文化自信既源于中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,更源于優(yōu)秀基因在當(dāng)代的傳承與表達(dá)。這一論述闡明了中國文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,揭示了文化在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家中的重要作用,是當(dāng)前和今后一段時間文化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和工作要求。文化自強(qiáng)不僅是對文化的自信,也是對文化能力的要求,要在文化自信的基礎(chǔ)上推動中國文化高質(zhì)量發(fā)展,不斷提高文化創(chuàng)造和維護(hù)塑造國家文化安全的能力,在使國家“強(qiáng)起來”的同時,實現(xiàn)文化“強(qiáng)起來”。堅定文化自信,事關(guān)國運興衰,關(guān)乎民族精神獨立性和文化安全。文化自強(qiáng)是文化自信的堅強(qiáng)保證。從“文化自信”到“文化自強(qiáng)”,充分顯示了中國共產(chǎn)黨始終堅持自我革命,以歷史主動精神守正創(chuàng)新,以時代的強(qiáng)音回應(yīng)時代之問與現(xiàn)代化之需。

習(xí)近平總書記提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,[5]用社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的精神信仰,是能夠認(rèn)識世界、改造世界的普遍真理,它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。中國共產(chǎn)黨人在長期的革命與建設(shè)中,把馬克思主義同中國革命具體實際結(jié)合起來,從而使中華文化再一次迸發(fā)出強(qiáng)大的力量,迎來了新生。馬克思主義要與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合,就是要堅定不移地把中華文化的精髓與馬克思主義結(jié)合起來。中華文明源遠(yuǎn)流長,要把傳統(tǒng)文化中的精華傳承好、發(fā)展好就必須結(jié)合馬克思主義基本原理,以馬克思主義為指導(dǎo)。中華民族深厚的文化底蘊(yùn)構(gòu)成了中國國情和制度的獨特優(yōu)勢。中華文明要同世界各國文明交流互鑒,把中華文化的魅力彰顯在世界舞臺上,用中國化的馬克思主義觀點進(jìn)行批判性繼承。在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)中,要運用馬克思主義的立場、觀點和方法,使中華民族的文化特質(zhì)與現(xiàn)代文明相適應(yīng)、與社會相協(xié)調(diào),與世界各國人民共同創(chuàng)造多樣的文明形態(tài)?!皟蓚€結(jié)合”的重要論斷高度概括了中國共產(chǎn)黨成立百年來堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的良性互動關(guān)系,在實踐上經(jīng)歷了一個從自發(fā)到自覺、再到自信自強(qiáng)的發(fā)展歷程,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨的理論自信、文化自信。

二、文化自信自強(qiáng)的戰(zhàn)略意義

“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?!盵6]中國式現(xiàn)代化是一個鐫刻民族文化基因、流淌民族文化血脈的系統(tǒng)工程,而文化自信自強(qiáng)則是重要基石。增強(qiáng)文化自信是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要條件和基本依托。

(一)傳承和保護(hù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然需求

當(dāng)今世界格局正經(jīng)歷著新的變化,文化軟實力的地位和作用日益凸顯。“以軍事、科技、文化、社會安全為保障”是總體國家安全觀五大核心要素之一。只有推動文化建設(shè)縱深發(fā)展,才能凝聚人心,保障文化安全,才能構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化的文化安全屏障。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程不僅為中國文明注入了現(xiàn)代力量,還使得中國的現(xiàn)代化擁有了厚重的文化內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行的現(xiàn)代化,不是一味模仿西方文明的現(xiàn)代化。當(dāng)前全球局勢瞬息萬變,迫切需要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,為提升民眾思想認(rèn)同感積極發(fā)揮獨特的文化感召力和凝聚力,最大限度地統(tǒng)一不同社會群體的思想和行動。

(二)實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必然需求

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出,“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”。[6]文化自信自強(qiáng)是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要前提。民族與文化作為歷史的產(chǎn)物緊密相連,二者是有機(jī)統(tǒng)一的整體,民族與文化的關(guān)系即載體與靈魂的關(guān)系。民族的昌盛離不開自身文化的繁榮,一個民族的自信在很大程度上來源于其對自身文化的自信??梢哉f,文化自信是民族自信的源泉。在很大程度上,一個民族的自信是由自身的文化自信帶動起來的,文化自信是民族自信的根基。中華民族在綿延不絕的發(fā)展歷程中,保留了眾多千古流芳的優(yōu)秀文化典籍。這些優(yōu)秀的文化典籍,既豐富了中華民族對外交往的文化基礎(chǔ),又為中華兒女提供了強(qiáng)有力的思想指引。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推進(jìn)文化自立自強(qiáng),對激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國意義深遠(yuǎn)。

(三)構(gòu)建人類命運共同體的必然需求

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出要“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。[6]這一新觀點,為中華文明的發(fā)展提供了新的視野。構(gòu)建人類命運共同體是國際社會發(fā)展的必然趨勢。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系,是世界上唯一綿延不斷并以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,具有突出的包容性。在時間的磨礪中歷久彌新,形成了具有強(qiáng)大向心力和凝聚力的文化體系,為人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)。世界各國文化差異很大,歷史充分證明,只有堅持兼容并蓄、開放包容,不同文明加強(qiáng)對話、互學(xué)互鑒,人類文明的光芒才能熠熠生輝。要尊重人類文明的多樣性,推動不同文明和諧共生,堅持你中有我,我中有你,千姿百態(tài),姹紫嫣紅,共同建設(shè)開放包容的世界,攜手促進(jìn)人類文明進(jìn)步。

三、以文化高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的第一要務(wù)是高質(zhì)量發(fā)展。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國就必須推動文化高質(zhì)量發(fā)展。要堅定地把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融合,書寫出中國新時代的馬克思主義文化篇章,使馬克思主義在中國不斷地向前發(fā)展,使文化創(chuàng)新跟上時代的步伐。

(一)統(tǒng)籌文化發(fā)展與安全

統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危,是中國共產(chǎn)黨治國理政的一個重大原則,并被納入“十四五”時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指導(dǎo)思想。文化安全是指一國的民族精神、理想信念、主流價值體系等觀念形態(tài)的“文化特征”“文化主權(quán)”處于相對沒有危險和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及其保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。[7]文化安全是國家認(rèn)同之要、國家安全之要。[8]是對國家文化安全的維護(hù)和塑造,是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。要善于運用文化發(fā)展成果,夯實文化安全的實力基礎(chǔ)。要牢牢堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,統(tǒng)籌文化發(fā)展與文化安全,塑造有利于文化發(fā)展的安全環(huán)境,使文化發(fā)展與文化安全既相互依存,又相互依托,相得益彰。守住文化安全底線是保障文化高質(zhì)量發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵。新時代必須堅持系統(tǒng)觀念和底線思維,把握國內(nèi)國際兩個大局,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動,真正做到文化自信、文化自強(qiáng)。

(二)塑造自信自強(qiáng)的人民主體

作為發(fā)展中的社會主義國家,培育中國文化自信,旨在增強(qiáng)民眾的文化自覺,實現(xiàn)文化方面的自我完善。實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興的根本在于創(chuàng)造了中華歷史的中國人。塑造文化自信自強(qiáng)的精神力量,最終要體現(xiàn)在人民的精神面貌上,這是衡量一個國家是否真正實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要指標(biāo),也是衡量人文強(qiáng)國的重要標(biāo)志。尊重人民主體的首創(chuàng)精神,鑄就自強(qiáng)不息的偉大力量,是“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”的重要途徑。

1. 深化社會主義核心價值觀教育

社會主義核心價值觀凝聚了全體中國人民共同的價值追求,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。以社會主義核心價值觀鑄魂樹人,通過實施公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,深化全民閱讀活動,切實健全城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建,培育新時代人民群眾新風(fēng)新貌,促進(jìn)廣大人民群眾科學(xué)文化素質(zhì)的全面提升。要廣泛踐行社會主義核心價值觀,塑造自信自強(qiáng)的文明主體力量,夯實中國式現(xiàn)代化的社會文明根基,要以深厚的中華文化滋養(yǎng)和豐富人民的精神生活,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)全社會文明程度,不斷激活人民群眾的文化創(chuàng)造和創(chuàng)新活力。

高校要構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)平臺,引領(lǐng)思想宣傳文化教育新方向。文化自信自強(qiáng)是高校思想政治教育的文化根基,不僅有助于提高思想政治教育的實效性,培育高校大學(xué)生文化自信,還能帶動思想教育新實踐。將文化自信自強(qiáng)融入思想政治教育,將思想道德建設(shè)作為文化自信融入思想政治教育的契合點,將中華文化學(xué)科體系和教材體系的構(gòu)建作為文化自信融入思想政治教育的重要環(huán)節(jié),將特色的校園文化活動作為文化自信融入思想政治教育的有效載體等,都是切實可行的融合路徑。廣泛踐行社會主義核心價值觀,用社會主義核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進(jìn)課程思政建設(shè),讓社會主義核心價值觀深深融入精神血脈,成為萬眾一心、不懈奮斗的力量之源。

2. 繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

培育文化自信自強(qiáng)的首要之舉是深入挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,不斷創(chuàng)作出能更多提升澎湃動力的經(jīng)典力作。要善于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,敢于突破常規(guī),以傳統(tǒng)文化故事、歷史事件、風(fēng)土人情為素材與當(dāng)代積極向上的文化現(xiàn)象進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。要加強(qiáng)在考古研究、文物修復(fù)、文物展覽和人員培訓(xùn)等方面的交流與合作,要以保護(hù)國家文化遺產(chǎn)為紐帶,不斷拓展與世界各國合作發(fā)展的平臺,在合作交流中進(jìn)一步加強(qiáng)文化自信,提升民族榮譽(yù)感,培養(yǎng)具有世界文化眼光的人才。要堅持文化作品為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),努力實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁榮態(tài)勢,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,為中國式現(xiàn)代化凝聚力量。

3. 尊重人民文化首創(chuàng)精神

人民是文化創(chuàng)造和發(fā)展的推動者和貢獻(xiàn)者,是優(yōu)秀文化創(chuàng)作的精神源泉。尊重人民創(chuàng)造精神是對文化發(fā)展規(guī)律的尊重,是對人民群眾在文化創(chuàng)造中的主導(dǎo)作用的尊重。尊重人民的首創(chuàng)精神是以人民為中心、依靠人民推動文化發(fā)展、共享文化創(chuàng)作成果,充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的積極性、主動性、創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)從人民的創(chuàng)造性實踐中總結(jié)經(jīng)驗,提升認(rèn)識,凝練成果。從民間、基層汲取營養(yǎng)和智慧,不斷增強(qiáng)人民群眾對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化建設(shè)的熱情。文化事業(yè)離不開人民群眾的參與和創(chuàng)新,中國傳統(tǒng)民俗最深厚的根基在民間,必須緊緊依靠廣大人民群眾去創(chuàng)造、去實現(xiàn)。

(三)深化文明交流互鑒

1. 兼收并蓄求同存異

各個國家、各個民族的文化都有差異。文化自信自強(qiáng)既不是夜郎自大,也不是故步自封,而是在文化高度自信的基礎(chǔ)上,博采眾長,求同存異。要正確對待“一花獨放”與“百花齊放”的關(guān)系,辯證看待“本源”與“外源”的關(guān)系,把民族性問題與世界性問題處理好,做到文化自信與自強(qiáng)有機(jī)統(tǒng)一。

2. 提升中華文化影響力

文化影響力是一種能夠展現(xiàn)國家文化價值和吸引力的重要力量,關(guān)系到國家興亡。堅持文化“走出去”戰(zhàn)略,要通過多種方式,把中華文化豐富內(nèi)涵以各種方式,多渠道、深層次傳播到世界各地。要高水平、寬領(lǐng)域開展文化對外開放和交流合作,為提升我國文化在國際中的地位,營造更加有利于發(fā)展的外部環(huán)境。要讓國際社會更多地了解中華文化,深入領(lǐng)略中華文化的獨特魅力和價值,把蘊(yùn)藏在人類文明新形態(tài)的中國故事展現(xiàn)給世界,是與世界主流敘事聯(lián)系在一起的一個關(guān)鍵節(jié)點。要以講好中國故事、傳播中國正能量為目標(biāo),深入挖掘和展現(xiàn)中華文明的精神符號和文化內(nèi)核,展示可信可愛、可親可敬的中國形象。要實現(xiàn)與綜合國力相稱、與國際地位相稱的國際話語權(quán),加強(qiáng)世界各國民眾民心相通,能夠支持中華文化在世界范圍內(nèi)更廣泛地傳播。同時,以虛懷若谷的心態(tài)去接受和吸納域外優(yōu)秀文化,以“人類文明新形態(tài)”的創(chuàng)造和“人類命運共同體”的構(gòu)建,回應(yīng)時代之問。

四、結(jié)語

實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)是中國共產(chǎn)黨的歷史使命。傳承、發(fā)展、繁榮中華民族文化,全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興更是中國人民共同的夢想。民族復(fù)興必然包含文化復(fù)興,前提是對已有優(yōu)秀文化的高度自信,要義是對希冀達(dá)致的文化目標(biāo)充滿進(jìn)取心和自強(qiáng)心。[9]中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵,是人的文明和進(jìn)步,是最終實現(xiàn)所有人的物質(zhì)與精神世界的共同富裕。實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是中華文明繼續(xù)向前蓬勃發(fā)展和“鑄就社會主義文化新輝煌”的重要條件。

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