【摘 要】文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)是我國(guó)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承歷史探索中創(chuàng)造性提出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承實(shí)踐方案?？图椅幕ㄩ}西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)實(shí)踐表明，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)要強(qiáng)化相關(guān)部門主導(dǎo)，優(yōu)化制度保障，推進(jìn)整體保護(hù)，動(dòng)員社會(huì)力量，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，充分聚合多元合作方的力量，加強(qiáng)建設(shè)新路徑的探索和實(shí)踐，匯聚起共商共建生態(tài)區(qū)的合力。

【關(guān)鍵詞】文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)；客家文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

【中圖分類號(hào)】G122；X321 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—076—03

我國(guó)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)歷經(jīng)十余年實(shí)踐探索，工作成效突出?！澳壳埃珖?guó)已設(shè)立23個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)（實(shí)驗(yàn)）區(qū)，其中11個(gè)在民族地區(qū)。”[1]經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索，我國(guó)積累了大量文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)在推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的區(qū)域性整體保護(hù)，推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用。

一、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的理論探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，即“以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對(duì)歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好，具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體保護(hù)，并經(jīng)過(guò)文化部批準(zhǔn)設(shè)立的特定區(qū)域”[2]。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)設(shè)立的前提是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形態(tài)特色顯著、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)密集豐富、文化生態(tài)環(huán)境保存較好的特定區(qū)域。

設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是建立在文化生態(tài)保護(hù)理論和文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)理論的基礎(chǔ)之上，吸收了全國(guó)各個(gè)地方已經(jīng)實(shí)施的民族文化生態(tài)村保護(hù)、傳統(tǒng)古村落保護(hù)、生態(tài)博物館設(shè)立等區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)以來(lái)，全球范圍內(nèi)的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，在各地產(chǎn)生不同程度的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，引發(fā)各界學(xué)者從生態(tài)學(xué)的學(xué)術(shù)視角審視社會(huì)問(wèn)題。伴隨全球化的蔓延和現(xiàn)代化進(jìn)程加速，文化同質(zhì)化加速，對(duì)世界文化多樣性產(chǎn)生重大影響，生態(tài)環(huán)境的危機(jī)逐漸延伸到人類社會(huì)文化領(lǐng)域。因此，引發(fā)生態(tài)學(xué)從自然生態(tài)向人文環(huán)境延伸?！拔幕鷳B(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)將為整體性保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造有利條件，提供最佳保障。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)是保護(hù)工作的發(fā)展和深入?！盵3]

二、客家文化（閩西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)基本情況

（一）實(shí)驗(yàn)區(qū)設(shè)立情況

2017年1月，龍巖市歷經(jīng)十余年申報(bào)和建設(shè)，終于獲批設(shè)立國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，客家文化（閩西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)步入快車道。實(shí)驗(yàn)區(qū)以客家文化所涉及的古汀州轄區(qū)為保護(hù)區(qū)，包括福建省龍巖市的永定區(qū)、上杭縣、武平縣、長(zhǎng)汀縣、連城縣和三明市的清流縣、寧化縣、明溪縣。在保護(hù)實(shí)踐中，為進(jìn)一步落實(shí)主體責(zé)任，龍巖、三明兩市有各自獨(dú)立的保護(hù)機(jī)構(gòu)。作者以龍巖市實(shí)驗(yàn)區(qū)為研究對(duì)象，剖析龍巖市文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)情況。

（二）人文和自然環(huán)境情況

龍巖市現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)——福建永定土樓；16處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、137處省級(jí)文保單位、495處縣級(jí)文保單位、144處登記在冊(cè)的涉臺(tái)不可移動(dòng)文物；有1座國(guó)家歷史文化名城——長(zhǎng)汀古城，3個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，14個(gè)中國(guó)歷史文化名村，73個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落；國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處、國(guó)家地質(zhì)公園1處、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)6處。

（三）保護(hù)機(jī)構(gòu)設(shè)置情況

建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)席會(huì)議機(jī)制，負(fù)責(zé)組織統(tǒng)籌全市文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)工作；在龍巖市文化和旅游局設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科，負(fù)責(zé)全市非遺保護(hù)和客家文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)行政工作；設(shè)立市客家文化生態(tài)保護(hù)中心，承擔(dān)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)日常工作?？h級(jí)文體和旅游局也對(duì)應(yīng)設(shè)立非遺保護(hù)業(yè)務(wù)股室，在縣文化館加掛非遺保護(hù)中心牌子。

三、客家文化（閩西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

閩西客家文化生態(tài)由文化遺產(chǎn)及其人文自然環(huán)境互相依存構(gòu)成完整體系，是一個(gè)動(dòng)態(tài)保護(hù)的過(guò)程，主要目標(biāo)是要采取科學(xué)的保護(hù)方式、實(shí)施有效地管理辦法，切實(shí)保護(hù)好能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕螒B(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，同時(shí)也要維護(hù)與之緊密相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人文自然環(huán)境。客家文化（閩西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)按照“134”的規(guī)劃思路推進(jìn)，即“一個(gè)核心”“三大抓手”“四個(gè)結(jié)合”，以保護(hù)客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為“核心”，立足客家文化遺產(chǎn)存續(xù)狀況和保護(hù)實(shí)際，堅(jiān)持文化生態(tài)整體活態(tài)保護(hù)理念。保護(hù)客家文化的真實(shí)性、完整性，促進(jìn)客家文化的傳承發(fā)展。與傳統(tǒng)村落文化生態(tài)修復(fù)、鄉(xiāng)村振興、傳統(tǒng)工藝振興、非遺與旅游融合四個(gè)方面相結(jié)合進(jìn)行關(guān)聯(lián)性互動(dòng)保護(hù)，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施，扎實(shí)做好保護(hù)區(qū)各項(xiàng)工作。[4]依托閩西客家文化多樣性特點(diǎn)和地理分布狀況，形成5大片區(qū)、24個(gè)整體性保護(hù)重點(diǎn)區(qū)域的空間保護(hù)格局。

采取的保護(hù)措施和成效：（1）健全工作機(jī)制。龍巖市委、市相關(guān)部門將實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)工作納入“十三五”“十四五”國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，納入《龍巖市國(guó)土空間總體規(guī)劃》等專項(xiàng)規(guī)劃。成立了客家文化保護(hù)專家委員會(huì)，將建設(shè)經(jīng)費(fèi)列入市財(cái)政預(yù)算。（2）堅(jiān)持活態(tài)傳承。2019年以來(lái)，累計(jì)爭(zhēng)取國(guó)家和省級(jí)非遺保護(hù)資金6408.5萬(wàn)。鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織、個(gè)人對(duì)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)投資資助，多渠道鼓勵(lì)吸引社會(huì)資本投入建設(shè)，總投入資金超過(guò)50億元。每年開展非遺活動(dòng)超過(guò)1640場(chǎng)，非遺研學(xué)活動(dòng)2300余場(chǎng)次。（3）注重宣傳傳播。龍巖市全力推動(dòng)全市各級(jí)通過(guò)講座、演出、比賽等形式，利用電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊等媒體，編輯出版書籍多種方式進(jìn)行非遺宣傳，重視發(fā)揮市（縣）藝術(shù)館（文化館）、圖書館、博物館等單位的作用，全社會(huì)關(guān)心支持文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的氛圍日益濃厚。（4）強(qiáng)化創(chuàng)新推廣。創(chuàng)新市級(jí)代表性傳承人和非遺代表性項(xiàng)目評(píng)審方式，增設(shè)面試環(huán)節(jié)和實(shí)地考察環(huán)節(jié)，提升代表性傳承人和非遺代表性項(xiàng)目評(píng)審工作的科學(xué)性。率先在全省開發(fā)使用網(wǎng)上申報(bào)方式，減少優(yōu)化非遺代表性傳承人和非遺代表性項(xiàng)目評(píng)審程序。在全國(guó)率先推動(dòng)紅色非遺的認(rèn)定工作。在全國(guó)率先研究制定非遺傳習(xí)中心（所）建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，已建成66個(gè)中心（所）建設(shè)，并打造25個(gè)示范中心（所）。

生態(tài)區(qū)建設(shè)存在問(wèn)題剖析：（：1）保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，部分歷史街區(qū)、傳統(tǒng)村落的整體格局遭受破壞，非遺傳承人和項(xiàng)目的生存空間不斷受到侵蝕。工業(yè)化進(jìn)程使一些傳統(tǒng)工藝處于瀕危流失狀態(tài)，一些口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源正在消失。（2）保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)?？图椅幕鷳B(tài)保護(hù)工作涉及面廣、項(xiàng)目雜、時(shí)間緊、任務(wù)重，需要廣泛地宣傳發(fā)動(dòng)各級(jí)、各部門協(xié)調(diào)配合和廣大群眾的共同參與。（3）機(jī)構(gòu)人員需要健全充實(shí)。受機(jī)構(gòu)、編制的制約，縣（區(qū)）級(jí)客家文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)管理機(jī)構(gòu)還不健全，各級(jí)非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)在藝術(shù)館（文化館）加掛牌子，缺乏專門的編制和專職的從業(yè)人員，在基層（特別是重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)）情況更為突出，嚴(yán)重影響了客家文化區(qū)域性整體保護(hù)工作的開展。（4）保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入不足。非遺保護(hù)和客家文化生態(tài)整體性保護(hù)不僅要涉及到大量的非遺項(xiàng)目和代表性傳承人搶救性保護(hù)，還要保護(hù)其相關(guān)的活動(dòng)場(chǎng)所。由于各級(jí)地方財(cái)政困難，投入的保護(hù)經(jīng)費(fèi)有限，造成工作較難開展和推進(jìn)。重點(diǎn)區(qū)域的整體性保護(hù)和非遺項(xiàng)目傳習(xí)場(chǎng)館建設(shè)等建設(shè)資金缺口問(wèn)題特別突出。（5）建設(shè)路徑需要突破。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)與鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)振興相結(jié)合工作剛剛起步，客家文化與紅色文化的深度融合還在實(shí)踐探索中，全域旅游的格局尚未形成，生產(chǎn)性保護(hù)規(guī)模偏小、市場(chǎng)化程度不高、群眾受益面不廣，需要在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的實(shí)踐探索中不斷解決突破。

四、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)探析

（一）強(qiáng)化相關(guān)部門主導(dǎo)，是推進(jìn)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的有力保障

文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、全局性工程，從客家文化（閩西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的實(shí)踐來(lái)看，實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)既需要前期科學(xué)規(guī)劃、文化資源配置，又涉及保護(hù)機(jī)構(gòu)設(shè)置、人才隊(duì)伍建設(shè)等，因此發(fā)揮相關(guān)部門在文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)中的主導(dǎo)作用異常重要。

（二）優(yōu)化制度保障，是實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)規(guī)范推進(jìn)的基礎(chǔ)

文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)是一個(gè)龐大繁雜的系統(tǒng)工程，需要投入大量的人力和物力，建立健全規(guī)范的制度對(duì)有序推動(dòng)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)顯得特別重要?？图椅幕ㄩ}西）生態(tài)保護(hù)區(qū)批復(fù)設(shè)立以來(lái)，先后出臺(tái)《龍巖市紅色文化遺存保護(hù)條例》《龍巖市客家文化保護(hù)條例》等地方性法規(guī)和文件，提升實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的法治化和規(guī)范化水平。制定出臺(tái)《龍巖市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)中心（所）建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》等文件，構(gòu)建了實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)有序推進(jìn)的制度框架。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理機(jī)構(gòu)要以非遺法、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法等為依據(jù)，根據(jù)保護(hù)區(qū)實(shí)際情況，制定本地文化生態(tài)保護(hù)管理辦法，形成以《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》為統(tǒng)領(lǐng)，地方法規(guī)、部門方針為支撐的體系，確保文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的穩(wěn)定性、規(guī)范性。

（三）推進(jìn)整體保護(hù)，是確保實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)成效的根本

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)要始終堅(jiān)持“整體保護(hù)”理念，把非遺和自然人文環(huán)境均作為保護(hù)的重要范疇?？图椅幕ㄩ}西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)堅(jiān)持把創(chuàng)建客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)與生態(tài)文明建設(shè)緊密結(jié)合，堅(jiān)持生態(tài)發(fā)展，森林覆蓋率位居全省首位，達(dá)79.39%。堅(jiān)持將文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)融入全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，與國(guó)土與空間規(guī)劃、文化和旅游發(fā)展規(guī)劃等專項(xiàng)規(guī)劃相銜接。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)要特別加強(qiáng)人文環(huán)境保護(hù)，注重對(duì)古建筑、古民居、古街、古村、古鎮(zhèn)在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生態(tài)修復(fù)，讓人們留得住鄉(xiāng)情。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)在保護(hù)舉措上，要?jiǎng)澏ā爸攸c(diǎn)區(qū)域”，對(duì)人文自然環(huán)境較好的村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等進(jìn)行整體保護(hù)，修舊如舊、建新如舊，加強(qiáng)地方文化挖掘整理，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，持續(xù)激發(fā)社會(huì)公眾保護(hù)意識(shí)，賡續(xù)地方文脈。

（四）動(dòng)員社會(huì)力量，是實(shí)驗(yàn)區(qū)快速推進(jìn)的捷徑

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)要充分發(fā)揮相關(guān)部門主導(dǎo)、群眾主體、社會(huì)參與作用，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與保護(hù)區(qū)建設(shè)。客家文化（閩西）生態(tài)保護(hù)區(qū)鼓勵(lì)支持傳承人充分利用古民居、宗祠等場(chǎng)所推進(jìn)非遺傳承體驗(yàn)中心（所）建設(shè)，已建成的66家非遺傳承體驗(yàn)中心（所）個(gè)人企業(yè)出資建設(shè)的有52家，占比78.9%。積極鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)組織進(jìn)行資助或投資，累計(jì)吸納社會(huì)資金近億元。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)在建設(shè)過(guò)程中要突出民眾的文化主體地位，鼓勵(lì)社會(huì)公眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)，非遺項(xiàng)目活態(tài)傳承與文化盡可能產(chǎn)業(yè)化，是文化生態(tài)保護(hù)的重要支撐與保障。市場(chǎng)保護(hù)就是要運(yùn)用產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制和管理模式，不斷激活文物保護(hù)單位、非遺項(xiàng)目的市場(chǎng)需求、社會(huì)需求、人文需求，從而推進(jìn)文保單位、非遺項(xiàng)目由消費(fèi)型、封閉型、福利型向生產(chǎn)型、開放型、效益型轉(zhuǎn)變，使其成為有較高投資效益的社會(huì)公共事業(yè)。

（五）堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是實(shí)驗(yàn)區(qū)可持續(xù)推進(jìn)的基石

國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的設(shè)立是我國(guó)非遺保護(hù)進(jìn)程中保護(hù)理念和舉措的重大創(chuàng)舉?？图椅幕ㄩ}西）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，創(chuàng)新市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目評(píng)審，非遺代表性項(xiàng)目實(shí)地考察環(huán)節(jié)，優(yōu)化市級(jí)非遺代表性傳承人評(píng)審，增加非遺代表性傳承人面試環(huán)節(jié)，有效提升代表性傳承人和代表性項(xiàng)目評(píng)審工作的科學(xué)性。在全國(guó)率先推動(dòng)紅色非遺的認(rèn)定工作，舉辦紅色非遺巡展。率先在全省建成市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，設(shè)計(jì)啟用非遺代表性傳承人和非遺代表性項(xiàng)目網(wǎng)上評(píng)審申報(bào)系統(tǒng)。率先在全國(guó)出臺(tái)非遺傳習(xí)中心（所）建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，首次提出按照“十個(gè)一”要求規(guī)范推進(jìn)非遺傳承體驗(yàn)中心（所）建設(shè)，為建設(shè)運(yùn)營(yíng)好非遺傳承體驗(yàn)中心（所）提供有力的科學(xué)指導(dǎo)。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)要在體制機(jī)制、項(xiàng)目管理、隊(duì)伍培養(yǎng)、陣地建設(shè)、平臺(tái)搭建等方面持續(xù)探索符合新時(shí)代、適應(yīng)新要求的實(shí)驗(yàn)區(qū)創(chuàng)建路徑，在建設(shè)中堅(jiān)持自主思維，融入國(guó)家戰(zhàn)略、服務(wù)鄉(xiāng)村振興，深化融合發(fā)展，探索出符合當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)模式。

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作者簡(jiǎn)介：曾勝平（1985—），男，漢族，本科，群文助理館員，研究方向?yàn)榭图椅幕?、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。