【摘 要】紅色音樂(lè)文化融入高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程是適應(yīng)于當(dāng)前高校教育改革的發(fā)展趨勢(shì)。廣州作為中國(guó)近代革命的策源地之一，有著豐富的紅色音樂(lè)文化資源，將其融入到地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)實(shí)踐中，本研究以廣州大學(xué)芭蕾舞基本功課堂為例，從精選芭蕾舞基本功訓(xùn)練的紅色音樂(lè)曲目，構(gòu)建新型的芭蕾舞基本功訓(xùn)練教學(xué)模式，開(kāi)展豐富多樣的紅色音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)等方面入手，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代專(zhuān)業(yè)教育與育人相結(jié)合的新模式，為廣州地區(qū)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)打造紅色音樂(lè)文化與專(zhuān)業(yè)課教育改革提供可行的體系范式。

【關(guān)鍵詞】芭蕾舞基本功課堂；紅色音樂(lè)作品；高校

【中圖分類(lèi)號(hào)】J70；G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—133—03

廣州作為中國(guó)近代革命的策源地之一，有著豐富的紅色音樂(lè)文化資源，將廣州紅色音樂(lè)作品融入到地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中，不僅能夠豐富課程內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量，還能讓學(xué)生感受到高校所在地深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義[1]。大學(xué)芭蕾舞基本功課程作為芭蕾舞專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的核心課程之一，不僅要提升大學(xué)生的芭蕾舞技藝，還要培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，將廣州紅色音樂(lè)作品引入芭蕾舞基本功課堂，讓學(xué)生在分析芭蕾舞曲目的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)如何根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏和情感來(lái)表演舞蹈的同時(shí)接受紅色音樂(lè)的教育，對(duì)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)都有極大的裨益。因此，本文以廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院舞蹈專(zhuān)業(yè)的芭蕾舞基本功課為切入點(diǎn)融入廣州紅色音樂(lè)作品，探索多元一體的教學(xué)體系，以使課程達(dá)到綜合育人的教學(xué)目的。

一、廣州紅色音樂(lè)文化概述

在中國(guó)近代革命史中，廣州的地位極為重要，在辛亥革命前后，廣州及周邊地區(qū)多次成為革命斗爭(zhēng)的中心舞臺(tái)，在中國(guó)民主革命的勝利的進(jìn)程中奠定了重要基礎(chǔ)，廣州也因此成為中國(guó)近代革命史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)[2]。同時(shí)廣州也是近代新思想、新文化傳播的重要中心，這里曾經(jīng)聚集了大量的革命者、知識(shí)分子和留學(xué)生，為中國(guó)的革命斗爭(zhēng)提供了有力的思想武器。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣州的音樂(lè)家們創(chuàng)作了大量激昂奮進(jìn)的紅色音樂(lè)作品，這些作品不僅激勵(lì)了廣大軍民投身于革命事業(yè)，也為中國(guó)紅色音樂(lè)文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。如在抗戰(zhàn)時(shí)期，廣州的音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》《救國(guó)軍歌》《到敵人后方去》《在太行山上》，陳黃光創(chuàng)作的《奮起救國(guó)》，這些歌曲都以其激昂的旋律和深刻的內(nèi)涵，成為了廣州乃至全國(guó)廣為傳唱的紅色經(jīng)典歌曲，在這些紅色音樂(lè)作品中不僅代表了那個(gè)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌，也傳承了中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。除了這些紅色音樂(lè)作品外，廣州還涌現(xiàn)出了一批具有濃厚地域特色的紅色音樂(lè)作品，如《七子之歌》《珠江謠》《南粵英雄傳》《羊城烽火》《紅棉頌》《東江謠》等，這些歌曲融合了嶺南文化的精髓，以獨(dú)特的藝術(shù)形式表達(dá)了人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)和平的渴望。近年來(lái)，廣州積極推動(dòng)紅色音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展，通過(guò)舉辦紅色音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)節(jié)等活動(dòng)，將經(jīng)典紅色音樂(lè)作品重新搬上舞臺(tái)，讓更多的人了解和感受紅色音樂(lè)的魅力。同時(shí)，還注重培養(yǎng)新一代的音樂(lè)人才，鼓勵(lì)他們將紅色音樂(lè)元素融入到現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中，為紅色音樂(lè)文化注入新的活力和內(nèi)涵。

二、廣州紅色音樂(lè)作品融入地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程的意義

（一）深化廣州地域文化認(rèn)知，激發(fā)舞蹈創(chuàng)作靈感

在廣州這座歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市中，紅色音樂(lè)作品不僅僅是歷史的回響，更是地域文化的重要組成部分。舞蹈作為一種用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的藝術(shù)，其表達(dá)的內(nèi)容和形式往往植根于特定的文化背景之中，廣州紅色音樂(lè)作品如《珠江頌》《羊城夜曲》等，蘊(yùn)含著廣州獨(dú)有的歷史記憶和文化情懷，它們不僅是廣州地方區(qū)域音樂(lè)的結(jié)晶，更是廣州這座城市精神風(fēng)貌的縮影。將這些紅色音樂(lè)作品融入地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的課程中，能夠讓高校大學(xué)生對(duì)廣州地域文化有一個(gè)深刻地理解和認(rèn)知，學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)這些紅色音樂(lè)作品時(shí)，不僅能夠領(lǐng)略到這些紅色音樂(lè)本身的魅力，更能在舞蹈創(chuàng)作中尋找到與地域文化相契合的獨(dú)特靈感。這種靈感的轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的動(dòng)力，促使他們?cè)谖璧妇幣?、?dòng)作設(shè)計(jì)等方面更加貼近廣州的文化氣質(zhì)，從而創(chuàng)作出既有時(shí)代感又具地方特色的舞蹈作品。這樣的舞蹈作品不僅能夠豐富舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵，還能夠讓更多人通過(guò)舞蹈這一形式了解和感受廣州的地域文化。

此外，通過(guò)學(xué)習(xí)廣州紅色音樂(lè)作品，學(xué)生還能夠從中汲取紅色文化營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)新思維。這些紅色音樂(lè)作品中往往蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的寓意，它們能夠觸發(fā)學(xué)生的內(nèi)心共鳴，引導(dǎo)他們?cè)谖璧竸?chuàng)作中探索新的表達(dá)方式和藝術(shù)語(yǔ)言。因此，將廣州紅色音樂(lè)作品融入舞蹈專(zhuān)業(yè)課程，不僅有助于提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。

（二）拓寬藝術(shù)視野，促進(jìn)舞蹈與其他藝術(shù)的交融

廣州紅色音樂(lè)作品作為一種特定的藝術(shù)形式，其文化內(nèi)容往往涉及到多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，將這些音樂(lè)作品融入地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程，不僅可以拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，還能起到橋梁作用促進(jìn)舞蹈與其他藝術(shù)形式的交融。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生深入分析音樂(lè)作品的旋律、節(jié)奏、和聲等要素，了解音樂(lè)與舞蹈之間的內(nèi)在聯(lián)系；同時(shí)結(jié)合戲劇表演、美術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的知識(shí)和技能，為舞蹈作品增添更多的藝術(shù)元素和表現(xiàn)力，這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野提升他們的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)他們的跨學(xué)科思維和創(chuàng)新能力。

音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式之間本來(lái)就存在著密切的聯(lián)系和相互影響，將廣州紅色音樂(lè)作品融入到廣州高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程中，這也為學(xué)生搭建了與其他藝術(shù)形式交流的平臺(tái)[4]。因?yàn)樵谖璧副硌葜腥谌胍魳?lè)作品元素時(shí)，學(xué)生需要與其他藝術(shù)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行合作與溝通。這種合作與交流的過(guò)程將有助于學(xué)生更好地理解不同藝術(shù)形式之間的共性和差異，從而在舞蹈創(chuàng)作中更加靈活地運(yùn)用各種藝術(shù)手法和表現(xiàn)手段。因此，將廣州紅色音樂(lè)作品融入地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程，對(duì)于拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，促進(jìn)舞蹈與其他藝術(shù)形式的交融具有重要意義。

（三）增進(jìn)情感共鳴，提升舞蹈表演的感染力

舞蹈的魅力在于能夠觸動(dòng)人心、引發(fā)共鳴，它是一種注重情感表達(dá)的藝術(shù)形式。而在眾多經(jīng)典的廣州紅色音樂(lè)作品中，同樣飽含了獨(dú)特的情感魅力和深刻的思想內(nèi)涵，傳唱至今已經(jīng)成為連接過(guò)去與現(xiàn)在、個(gè)人與社會(huì)的橋梁。將廣州紅色音樂(lè)作品入地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程中，可以更好的幫助學(xué)生理解和感受音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的情感和思想，從而在舞蹈表演中更加準(zhǔn)確地傳達(dá)出這些情感和思想。學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演這些音樂(lè)作品時(shí)，也能通過(guò)音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合，用身心去體驗(yàn)革命先烈的英勇無(wú)畏、人民的苦難與奮斗以及勝利的喜悅與自豪等復(fù)雜而深刻的情感。這些情感體驗(yàn)也將促使學(xué)生更加深入地去理解和思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，從而在舞蹈表演中更加真摯地表達(dá)出自己的情感和思考。

此外，廣州紅色音樂(lè)作品還為學(xué)生提供了情感表達(dá)的廣闊空間。在舞蹈表演中融入廣州紅色音樂(lè)作品元素時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)作品的理解和感受進(jìn)行自由發(fā)揮和創(chuàng)作。他們可以通過(guò)肢體語(yǔ)言、面部表情、舞蹈節(jié)奏等方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)作品的情感和思考，使舞蹈表演更加生動(dòng)、感人且具有感染力，這種情感表達(dá)的深度和廣度也會(huì)大幅度提升舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。因此，將廣州紅色音樂(lè)作品融入地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)課程中，對(duì)于增進(jìn)學(xué)生的情感共鳴、提升舞蹈表演的感染力具有十分重要的意義。

三、廣州紅色音樂(lè)融入芭蕾舞基本功課堂的有效策略

（一）精選芭蕾舞基本功訓(xùn)練的紅色音樂(lè)曲目

高校芭蕾舞基本功訓(xùn)練是一個(gè)全面而系統(tǒng)的過(guò)程，其目的在于塑造舞者的身體線(xiàn)條、提升技術(shù)能力、培養(yǎng)藝術(shù)的感知力。將廣州紅色音樂(lè)融入高校芭蕾舞基本功課堂，不僅能夠豐富芭蕾舞基本功訓(xùn)練課堂的教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)歷史文化的認(rèn)同感[3]。在選擇芭蕾舞基本功訓(xùn)練時(shí)的紅色音樂(lè)作品時(shí)，首先應(yīng)該選取與廣州地域特色密切相連的紅色音樂(lè)，精選出來(lái)的曲目應(yīng)該是能夠準(zhǔn)確反映廣州乃至中國(guó)革命的某個(gè)重要時(shí)期或事件，并蘊(yùn)含著深厚的情感力量，有一定激勵(lì)作用的音樂(lè)，這樣的音樂(lè)能讓學(xué)生在進(jìn)行芭蕾舞基本功訓(xùn)練時(shí)激發(fā)出情感的共鳴，喚起斗志和進(jìn)取心，能更加投入地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。其次，在精選曲目時(shí)還要注意所選音樂(lè)與芭蕾舞基本功的訓(xùn)練內(nèi)容是否相契合，這些音樂(lè)一定是要在節(jié)奏、旋律等方面與芭蕾舞舞蹈動(dòng)作相協(xié)調(diào)的，這樣才能更好地幫助學(xué)生掌握舞蹈技巧，提升訓(xùn)練效果[5]。比如具有濃郁地方特色的紅色音樂(lè)《廣州起義歌》在融入芭蕾舞基本功課堂時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)芭蕾舞基本功的訓(xùn)練需求，對(duì)這些歌曲進(jìn)行節(jié)選或改編，使其更加適合芭蕾舞基本功課堂使用。例如，在練習(xí)身體協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感時(shí)，可以選用節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美的歌曲片段，在訓(xùn)練學(xué)生跳躍、旋轉(zhuǎn)等技巧時(shí)選取其中一些激昂、有力的音樂(lè)片段，這些音樂(lè)能夠更好地激發(fā)學(xué)生的斗志和勇氣，使他們?cè)谟?xùn)練中更加自信和堅(jiān)定。

（二）構(gòu)建新型的芭蕾舞基本功訓(xùn)練教學(xué)模式

將廣州紅色音樂(lè)融入芭蕾舞基本功課堂教學(xué)，構(gòu)建一種新型的教學(xué)模式是至關(guān)重要的。這種教學(xué)模式不僅要融合廣州紅色音樂(lè)文化中的深厚底蘊(yùn)，還要兼顧芭蕾舞基本功訓(xùn)練的科學(xué)性與藝術(shù)性，才能更好地創(chuàng)新教學(xué)方法與手段，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在構(gòu)建新型的芭蕾舞基本功訓(xùn)練教學(xué)模式時(shí)，首先，需要對(duì)本?，F(xiàn)有的芭蕾舞基本功訓(xùn)練課程體系進(jìn)行重新審視與調(diào)整，將廣州紅色音樂(lè)作為重要的文化元素融入其中。在課程設(shè)計(jì)階段，精選具有代表性的廣州紅色音樂(lè)作品結(jié)合芭蕾舞的基本功訓(xùn)練要點(diǎn)，設(shè)計(jì)出既符合芭蕾舞技術(shù)規(guī)范又富含紅色文化內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，注重課程內(nèi)容的層次性與遞進(jìn)性，確保學(xué)生在逐步掌握芭蕾舞基本功的同時(shí)，也能深刻領(lǐng)悟紅色文化的精神內(nèi)涵。其次，在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)充分利用情境式教學(xué)結(jié)合廣州紅色音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)出具有時(shí)代感與歷史厚重感的教學(xué)情境。另外，還要注意跨學(xué)科融合與協(xié)作，可以邀請(qǐng)音樂(lè)教師共同參與芭蕾舞基本功訓(xùn)練課程的設(shè)計(jì)，確保音樂(lè)與舞蹈的和諧統(tǒng)一，還可以與歷史學(xué)、文學(xué)等相關(guān)學(xué)科的教師進(jìn)行合作，共同挖掘廣州紅色音樂(lè)背后的歷史故事和文化內(nèi)涵，為學(xué)生提供更加全面、深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在構(gòu)建新型的芭蕾舞基本功訓(xùn)練教學(xué)模式時(shí)應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，采用因材施教的教學(xué)方法，并建立多元化的評(píng)價(jià)體系，通過(guò)個(gè)性化教學(xué)與評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與潛能，促進(jìn)他們?cè)趯?zhuān)業(yè)道路上全面發(fā)展。

（三）開(kāi)展豐富多樣的紅色音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)

廣州紅色音樂(lè)根植于民間有著濃郁的地域文化色彩，芭蕾舞基本功訓(xùn)練的教學(xué)，并非局限于學(xué)校課堂，仍需要在社會(huì)的大課堂上以沉浸式的學(xué)習(xí)方式感受紅色文化的內(nèi)在精神和時(shí)代價(jià)值。在課堂教學(xué)后，應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，將芭蕾舞基本功訓(xùn)練課程從課上拓展到課外，開(kāi)展豐富多樣的紅色音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)?？梢越M織學(xué)生參與或主辦以紅色音樂(lè)為主題的音樂(lè)節(jié)或舞蹈比賽等活動(dòng)，為舞蹈專(zhuān)業(yè)大學(xué)生提供一個(gè)展示自我、交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)[6]。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以選擇與廣州紅色音樂(lè)相關(guān)的芭蕾舞蹈作品進(jìn)行表演，也可以嘗試將芭蕾舞與其民族舞、現(xiàn)代舞相結(jié)合，創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和時(shí)代感的作品。通過(guò)參與這些活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地將芭蕾舞基本功與地方紅色文化相結(jié)合，提升自己的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。也可以組織學(xué)生到社區(qū)、養(yǎng)老院、學(xué)校等地進(jìn)行紅色文化公益演出，用芭蕾舞的藝術(shù)形式傳遞廣州的紅色精神。這些演出不僅可以讓學(xué)生將芭蕾舞基本功課堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，還能讓他們?cè)诠嫜莩鲋畜w驗(yàn)到成就感和價(jià)值感。學(xué)生們?yōu)榱四鼙硌莩龈哔|(zhì)量的舞蹈作品，在籌備演出的過(guò)程中他們會(huì)主動(dòng)溝通進(jìn)行節(jié)目策劃、編排，與團(tuán)隊(duì)成員緊密合作，共同完成演出任務(wù)，這種實(shí)踐經(jīng)歷不僅能鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。

四、結(jié)語(yǔ)

廣州紅色音樂(lè)為探索在地方性大學(xué)舞蹈專(zhuān)業(yè)，如何構(gòu)建育人與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合的教學(xué)改革模式提供了豐厚的文化資源。將廣州紅色音樂(lè)作品融入芭蕾舞基本功訓(xùn)練課堂需要在精選芭蕾舞基本功訓(xùn)練的紅色音樂(lè)曲目，構(gòu)建新型的芭蕾舞基本功訓(xùn)練教學(xué)模式，開(kāi)展豐富多樣的紅色音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)等方面不斷地探索求新，以期在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)能力上發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟曉旭.嶺南紅色音樂(lè)舞蹈文化傳承和發(fā)展路徑[J].名家名作，2023（27）.

[2]孫海剛.紅色文化傳承視野下的廣州革命文物保護(hù)利用實(shí)踐及啟示[J].客家文博，2024（2）.

[3]李夢(mèng)潔.高校芭蕾基本功訓(xùn)練教學(xué)的創(chuàng)新模式探討[J].尚舞，2022（22）.

[4]黃珊.探析鋼琴獨(dú)奏融入古典芭蕾基本功訓(xùn)練中的實(shí)踐與啟示[J].戲劇之家，2022（8）.

[5]楚楚.芭蕾基訓(xùn)鋼琴伴奏中音樂(lè)元素的應(yīng)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2021（19）.

[6]汪茜.高校芭蕾舞教學(xué)改革的有效途徑[J].大眾文藝，2018（19）.

作者簡(jiǎn)介：佟樹(shù)聲（1973—），女，滿(mǎn)族，遼寧人，學(xué)士，廣州大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院副院長(zhǎng)，碩士生導(dǎo)師，一級(jí)演員，研究方向?yàn)槲璧副硌荨⑽璧附逃?、舞蹈編?dǎo)。