【摘 要】在當(dāng)今全球化背景下，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新的交匯點(diǎn)，成為促進(jìn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。本文探討了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的重要性和挑戰(zhàn)。探討了文化傳承與創(chuàng)新之間的平衡，文化傳播功能，以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響。其次，論述了融合過(guò)程中的關(guān)鍵影響因素，包括文化價(jià)值與商業(yè)化沖突、技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新，以及觀眾需求與接受度。提出了提升文化內(nèi)涵、創(chuàng)新設(shè)計(jì)與技術(shù)應(yīng)用，以及可持續(xù)發(fā)展與市場(chǎng)定位的建議，為博物館文化融合提供一系列有益的思考和指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】博物館文化；文化傳承；文創(chuàng)產(chǎn)品；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—232—03

引言

博物館作為文化傳承與展示的殿堂，承載著豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。而當(dāng)代社會(huì)，隨著科技與文化融合的發(fā)展，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳承與創(chuàng)新的橋梁，成為將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予當(dāng)代價(jià)值的關(guān)鍵媒介之一。博物館文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有相輔相成的特性，也呈現(xiàn)出獨(dú)特的發(fā)展軌跡。博物館作為文化的載體，不僅承載著歷史的記憶，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的集結(jié)地。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合不僅僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再利用，更是對(duì)其創(chuàng)新與演繹。通過(guò)融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)、科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，文創(chuàng)產(chǎn)品不僅延續(xù)著傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，更將其賦予當(dāng)代生活的新意義，為觀眾帶來(lái)全新的文化體驗(yàn)。然而，融合過(guò)程中也涌現(xiàn)出一系列問(wèn)題與挑戰(zhàn)。商業(yè)化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊、技術(shù)發(fā)展與文化傳承的平衡、觀眾需求與產(chǎn)品接受度等方面的問(wèn)題，都是當(dāng)前亟需解決的難題。通過(guò)深入研究，更好地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的價(jià)值與意義，探索創(chuàng)新的發(fā)展路徑，促進(jìn)博物館文化產(chǎn)業(yè)邁向更加繁榮與可持續(xù)的未來(lái)。

一、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的意義與價(jià)值

（一）傳承與創(chuàng)新的平衡

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求之間找到平衡點(diǎn)，既要尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原汁原味，又要結(jié)合現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活化和持續(xù)性發(fā)展。某些博物館文創(chuàng)產(chǎn)品通過(guò)傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，將傳統(tǒng)工藝注入到當(dāng)代生活用品中。這種融合不僅保留了傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特韻味，還賦予了產(chǎn)品現(xiàn)代的功能和美感，受到了消費(fèi)者的歡迎。這些產(chǎn)品既繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又因?yàn)閯?chuàng)新而具備了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

在文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中，一些成功的案例通過(guò)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀，將其融入到現(xiàn)代藝術(shù)、科技或者娛樂(lè)中[1]。比如，某些博物館利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將傳統(tǒng)歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，讓觀眾身臨其境地體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這種創(chuàng)新的應(yīng)用方式既吸引了年輕觀眾，也讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。

在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，傳承與創(chuàng)新并非對(duì)立，而是相輔相成。保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原始魅力和精華，與現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合，能夠使文化傳承更具生機(jī)與活力。這種平衡的實(shí)現(xiàn)需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)需求的敏銳把握，達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧融合，從而使文化得到更廣泛的傳播與發(fā)展。

（二）文化傳播功能

文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代的橋梁，更是文化傳播的有力媒介。這些產(chǎn)品通過(guò)各種形式和媒介，如展覽、書(shū)籍、手工藝品、數(shù)字化內(nèi)容等，向廣大觀眾傳遞著豐富的文化信息，同時(shí)激發(fā)了人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣中，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，觀眾更直觀地接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。

文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是文化展示，更是潛移默化地傳播著知識(shí)和價(jià)值觀。例如，一些文創(chuàng)產(chǎn)品既能吸引觀眾的注意力，又能在娛樂(lè)中傳遞文化知識(shí)[2]。這種互動(dòng)式的方式促進(jìn)了人們對(duì)文化的深入了解，豐富了文化傳播的形式和內(nèi)容。

文創(chuàng)產(chǎn)品的多樣性和趣味性也為大眾提供了更豐富多彩的文化體驗(yàn)。通過(guò)參與文創(chuàng)產(chǎn)品，觀眾能夠以更輕松、愉悅的方式了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了大眾對(duì)文化的認(rèn)同感和參與度。舉例來(lái)說(shuō)，一些互動(dòng)展覽或者手工藝品工作坊為觀眾提供了親身體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，讓人們?cè)趨⑴c中感受到文化的魅力。

（三）經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文創(chuàng)產(chǎn)品作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)需求的結(jié)合體，不僅僅展示了文化魅力，也成為了文化產(chǎn)業(yè)中不可或缺的一部分。文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上的表現(xiàn)和銷(xiāo)售情況引人關(guān)注。通過(guò)對(duì)歷史文化的再現(xiàn)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品通常能夠吸引更廣泛的受眾群體，增加了文化產(chǎn)品的市場(chǎng)需求和銷(xiāo)售量。舉例而言，一些與博物館展品相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如紀(jì)念品、書(shū)籍、裝飾品等，在市場(chǎng)上備受歡迎，成為了人們購(gòu)買(mǎi)的熱門(mén)商品。這種市場(chǎng)認(rèn)可也進(jìn)一步推動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。

文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，對(duì)于整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有積極的拉動(dòng)作用。隨著消費(fèi)者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注和認(rèn)可，文創(chuàng)產(chǎn)品成為了文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)點(diǎn)之一，為產(chǎn)業(yè)鏈條提供了新的發(fā)展機(jī)遇，催生了各類(lèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如設(shè)計(jì)、制造、銷(xiāo)售等領(lǐng)域，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)。

文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展也直接帶動(dòng)了就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的增加。隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的興起，需求不斷擴(kuò)大，相關(guān)從業(yè)人員和企業(yè)也得到了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)[3]。從設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家到制造商、銷(xiāo)售商等都受益于文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為就業(yè)市場(chǎng)帶來(lái)了新的動(dòng)力。文創(chuàng)產(chǎn)品的成功推廣和市場(chǎng)化運(yùn)作不僅僅提升了文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，也為地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了顯著的增長(zhǎng)。一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引了更多的游客和投資，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合的影響因素

（一）文化價(jià)值與商業(yè)化沖突

在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展中，常常陷入一種挑戰(zhàn)：如何在商業(yè)化利益與文化傳承之間找到平衡點(diǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著一個(gè)民族的歷史、文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，它承載著珍貴的情感和價(jià)值觀。然而，商業(yè)化的需求往往強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益。這兩者之間的碰撞，使得文化保護(hù)與商業(yè)利益之間的關(guān)系變得復(fù)雜而敏感。

在追求商業(yè)利益的過(guò)程中，一些文創(chuàng)產(chǎn)品會(huì)因市場(chǎng)需求而削弱或扭曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原本內(nèi)涵。這種情況下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)往往偏向于適應(yīng)當(dāng)代口味和商業(yè)趨勢(shì)，而非真正深入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。例如，過(guò)分商業(yè)化的產(chǎn)品只是在外觀上符合傳統(tǒng)，但卻失去了其文化深層次的含義和歷史價(jià)值。這種商業(yè)化趨勢(shì)往往被指責(zé)為對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的糟蹋和商業(yè)化利用。

若完全忽視商業(yè)需求，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也可能因缺乏經(jīng)濟(jì)支持而陷入困境。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)需要資金支持和市場(chǎng)認(rèn)可，而這些往往需要以商業(yè)化的眼光來(lái)衡量。因此，如何在商業(yè)利益和文化傳承之間找到平衡，成為了制作博物館文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)必須認(rèn)真對(duì)待的核心問(wèn)題。

（二）技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新

隨著科技不斷進(jìn)步，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的制作領(lǐng)域也在迅速發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新為文創(chuàng)產(chǎn)品的制作帶來(lái)了更多元化和富有創(chuàng)意的可能性。數(shù)字化、科技化的方向?yàn)槲幕蛊焚x予了新的生命和表現(xiàn)形式。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等先進(jìn)技術(shù)被廣泛運(yùn)用于博物館展覽和互動(dòng)體驗(yàn)中，為觀眾提供了前所未有的文化體驗(yàn)。

然而，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合的挑戰(zhàn)。一方面，這些先進(jìn)技術(shù)為文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新提供了廣闊的空間，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更生動(dòng)、更具吸引力的方式呈現(xiàn)給觀眾。這種數(shù)字化和科技化的展示形式有助于吸引年輕觀眾，增強(qiáng)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與了解[4]。例如，結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，觀眾仿佛親臨歷史場(chǎng)景，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加直觀、深刻的互動(dòng)。另一方面，技術(shù)的應(yīng)用也可能導(dǎo)致文化傳統(tǒng)的過(guò)度商業(yè)化或失去純粹性。在追求科技創(chuàng)新的同時(shí)，有時(shí)會(huì)忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基和原始精神，導(dǎo)致文化內(nèi)容被過(guò)度數(shù)字化、商品化，失去了其本真的歷史和文化內(nèi)涵。

（三）觀眾需求與接受度

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的成敗與觀眾的需求和接受程度密切相關(guān)。在制作過(guò)程中，必須充分考慮觀眾的文化背景、認(rèn)知水平以及審美需求。觀眾是文創(chuàng)產(chǎn)品的主要受眾群體，他們的反應(yīng)和評(píng)價(jià)直接影響著產(chǎn)品在市場(chǎng)上的表現(xiàn)和文化傳承的效果。

文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合觀眾的興趣和期待，因?yàn)橛^眾對(duì)于文化產(chǎn)品的接受程度是其成功與否的重要指標(biāo)。如果一款文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)法引起觀眾的興趣或者不符合他們的預(yù)期，就很可能在市場(chǎng)上遇到冷遇。這不僅僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)所需要考慮的，更是對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一種挑戰(zhàn)。如果文創(chuàng)產(chǎn)品不能有效地吸引觀眾、激發(fā)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同，就會(huì)影響到文化傳承的效果。

三、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的建議

（一）提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新的結(jié)合體，通過(guò)對(duì)歷史文物、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入研究和理解，挖掘出其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這不僅包括對(duì)文物背后故事的挖掘，更涉及對(duì)其所代表的價(jià)值觀念、藝術(shù)風(fēng)格、制作工藝等方面的精準(zhǔn)把握。

深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意味著從多個(gè)角度審視文物，解讀其背后所蘊(yùn)含的文化符號(hào)和精神內(nèi)涵。例如，一件古代器物不僅是實(shí)用品，更是時(shí)代特征和文化象征的體現(xiàn)，對(duì)其歷史淵源、使用場(chǎng)景、制作工藝等方面的挖掘可以為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供源源不斷的創(chuàng)意靈感。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)不應(yīng)簡(jiǎn)單地模仿傳統(tǒng)文物，更應(yīng)深入理解其中所蘊(yùn)含的文化精神，并在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下進(jìn)行重新詮釋和創(chuàng)新。這種創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的破壞或改變，而是一種對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新詮釋和延展，使之更符合當(dāng)代人的審美和認(rèn)知。通過(guò)這種方式，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品可以在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)展現(xiàn)出獨(dú)特的現(xiàn)代魅力，吸引更廣泛的受眾群體。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)與技術(shù)應(yīng)用

在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，通過(guò)采用現(xiàn)代科技，文創(chuàng)產(chǎn)品可以提供更加生動(dòng)、互動(dòng)性更強(qiáng)的體驗(yàn)。

技術(shù)創(chuàng)新為產(chǎn)品展示和參與式體驗(yàn)提供了新的可能性。例如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，游客可以沉浸在歷史場(chǎng)景中，與文物親密接觸，從而深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[5]。這種沉浸式體驗(yàn)可以極大地增強(qiáng)觀眾的參與感和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使其更加深刻地感受到文化的魅力。

創(chuàng)新設(shè)計(jì)也能為產(chǎn)品注入更多元的創(chuàng)意元素。通過(guò)藝術(shù)性的設(shè)計(jì)、時(shí)尚感的加入或者藝術(shù)與科技的結(jié)合，文創(chuàng)產(chǎn)品能夠更好地吸引年輕一代的觀眾。例如，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素巧妙地融入到現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)品中，既能傳承傳統(tǒng)，又能創(chuàng)造出更具時(shí)代感的設(shè)計(jì)，使文化傳統(tǒng)在當(dāng)代得到更好的傳播。

在設(shè)計(jì)與技術(shù)應(yīng)用過(guò)程中，需要充分考慮觀眾的接受度和需求。技術(shù)雖然是創(chuàng)新的重要手段，但過(guò)度復(fù)雜或不符合大眾習(xí)慣的技術(shù)應(yīng)用會(huì)降低產(chǎn)品的吸引力。因此，創(chuàng)新設(shè)計(jì)和技術(shù)應(yīng)用需要在保持文化傳承的基礎(chǔ)上，兼顧觀眾體驗(yàn)和易用性，確保產(chǎn)品更好地融入觀眾的生活與需求。

（三）可持續(xù)發(fā)展與市場(chǎng)定位

確保博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展需要深入了解目標(biāo)市場(chǎng)，并明晰產(chǎn)品的定位與長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。了解受眾的文化背景、需求和消費(fèi)習(xí)慣，可以幫助確定產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的方向。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，收集受眾的反饋和建議，不斷優(yōu)化產(chǎn)品內(nèi)容，更好地滿(mǎn)足觀眾的期待和需求。

隨著市場(chǎng)環(huán)境和受眾口味的變化，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品需要不斷更新與創(chuàng)新。這需要靈活的營(yíng)銷(xiāo)策略和產(chǎn)品規(guī)劃，保持產(chǎn)品的新穎性和吸引力。定期更新產(chǎn)品內(nèi)容、推出有吸引力的新品，引入創(chuàng)新元素和新技術(shù)，是推動(dòng)產(chǎn)品發(fā)展的有效方式。這有助于產(chǎn)品的長(zhǎng)期吸引力，讓觀眾始終對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品保持濃厚的興趣。

長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展也需要產(chǎn)品的生命周期管理。這包括在產(chǎn)品的不同階段進(jìn)行合理的規(guī)劃和管理，以延續(xù)產(chǎn)品的生命周期。產(chǎn)品的發(fā)展與更新需要有計(jì)劃性和策略性，不僅考慮當(dāng)前的市場(chǎng)需求，也要預(yù)判未來(lái)的趨勢(shì)。通過(guò)不斷的創(chuàng)新與優(yōu)化，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品能夠與時(shí)俱進(jìn)，保持其在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)文化產(chǎn)品的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的探究中，明顯的成果展現(xiàn)了對(duì)傳承與創(chuàng)新平衡的重視，以及文化傳播功能和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的多重影響。然而，在這種融合過(guò)程中，也凸顯了文化價(jià)值與商業(yè)化沖突、技術(shù)發(fā)展挑戰(zhàn)、以及觀眾需求和接受度等諸多難題。因此，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、創(chuàng)新設(shè)計(jì)與技術(shù)應(yīng)用，以及可持續(xù)發(fā)展與市場(chǎng)定位的加強(qiáng)至關(guān)重要。未來(lái)需通過(guò)跨界合作和多元思維，為文創(chuàng)產(chǎn)品注入更多創(chuàng)意和活力。在傳承與創(chuàng)新中，應(yīng)保持與時(shí)俱進(jìn)，吸納現(xiàn)代科技，同時(shí)尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心價(jià)值。適應(yīng)觀眾需求變化的同時(shí)，不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量與服務(wù)體驗(yàn)，以迎合不同觀眾層次的需求。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合是一項(xiàng)復(fù)雜的長(zhǎng)期任務(wù)，需要各方齊心協(xié)力。唯有在開(kāi)放合作的氛圍下，充分整合資源，才能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的活力，推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：席茜（1992—），女，漢族，山西運(yùn)城人，本科，文博助理館員，研究方向?yàn)椴┪镳^文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和利用。