摘 要：紅色文化資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富，不僅蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)，也具有豐富的教育價(jià)值，是高職院校思想政治教育不可或缺的獨(dú)特資源。在新時(shí)代背景下，研究紅色文化資源的內(nèi)涵與融入高職院校思政課的價(jià)值，主動(dòng)發(fā)掘和利用地方紅色文化資源，有助于創(chuàng)新教學(xué)模式，構(gòu)建富有特色和實(shí)效的教育教學(xué)體系，以此激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)其對(duì)紅色文化的認(rèn)同感與歸屬感，同時(shí)開(kāi)拓思想政治教育的廣度與深度。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源 高職教育 思政課 實(shí)踐教學(xué)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵。在新時(shí)代背景下，將紅色文化資源融入高職院校思政課教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、政治認(rèn)同、理性精神和法治意識(shí)具有重要意義。然而，當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)中存在紅色文化資源融入難、融入生硬、融入方式有限等問(wèn)題。因此，本文旨在探究紅色文化資源融入高職思政課教學(xué)的有效路徑，通過(guò)挖掘紅色文化的育人價(jià)值，創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源與思政課程的精準(zhǔn)對(duì)接，以期推動(dòng)高職院校思政課教學(xué)的改革創(chuàng)新。

一、紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化資源作為在中國(guó)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中積淀的寶貴精神財(cái)富，其內(nèi)涵深遠(yuǎn)且豐富，是指中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)造、積累并傳承下來(lái)的各種物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總稱(chēng)。物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，如革命遺址遺跡、文物文獻(xiàn)、紀(jì)念設(shè)施等，都是歷史的見(jiàn)證。紅色遺址遺跡不僅承載著厚重的歷史記憶，也成為后人緬懷先烈、傳承紅色基因的重要場(chǎng)所；而紅色文物文獻(xiàn)則記錄了革命先烈的英勇事跡和革命歷程，為我們提供了寶貴的歷史資料和研究素材。精神層面的紅色文化資源則更為豐富和深刻，涵蓋了價(jià)值觀念、革命精神、歷史記憶和藝術(shù)創(chuàng)作等多個(gè)方面的內(nèi)容。這些精神層面的資源，如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。

例如，紅色藝術(shù)創(chuàng)作以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，將紅色文化精神內(nèi)涵生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前，進(jìn)一步推動(dòng)了紅色文化的傳承與發(fā)展。

（一）歷史性與時(shí)代性

紅色文化資源是一種歷史文化的積累，它記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的光輝歷程，是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要組成部分。每一處紅色遺址、每一件紅色文物都是特定歷史時(shí)刻的見(jiàn)證，承載著豐富的歷史信息和深刻的革命記憶。同時(shí)，紅色文化資源隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富，具有鮮明的時(shí)代性，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的任務(wù)、戰(zhàn)略和政策，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。

（二）政治性與教育性

紅色文化資源的政治性體現(xiàn)在其鮮明的黨性原則和革命性質(zhì)上。

紅色文化資源是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下誕生的，蘊(yùn)含著黨的基本理論、基本路線、基本方略。教育性則是指紅色文化資源在傳承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提升全民族文化自信等方面發(fā)揮的獨(dú)特作用。［1］參觀紅色遺址、學(xué)習(xí)紅色歷史、傳唱紅色歌曲等活動(dòng)，可以有效激發(fā)人民群眾的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)民族凝聚力。

（三）精神價(jià)值與思想引領(lǐng)

紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的精神財(cái)富，如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在革命斗爭(zhēng)中形成的寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)了堅(jiān)定的理想信念、艱苦奮斗的作風(fēng)、勇于犧牲的品質(zhì)。這些精神價(jià)值不僅是歷史的傳承，也是社會(huì)實(shí)踐的指南，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的精神文明建設(shè)、個(gè)人品德修養(yǎng)仍具有重要的引領(lǐng)和示范作用。［2］

（四）文化創(chuàng)新與交流

紅色文化資源的保護(hù)與利用，不僅在于對(duì)歷史的回顧和紀(jì)念，而且在于新時(shí)代背景下的創(chuàng)新發(fā)展和對(duì)外交流。通過(guò)融合數(shù)字化技術(shù)、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方式，紅色文化資源得以煥發(fā)新的生機(jī)，如紅色旅游、紅色影視、紅色網(wǎng)絡(luò)文化等，使紅色文化更加貼近現(xiàn)代生活，易于被不同年齡層次的人群接受并喜愛(ài)。同時(shí)，紅色文化資源是對(duì)外文化交流的重要內(nèi)容，它展示了中國(guó)道路、中國(guó)智慧，促進(jìn)了不同文明之間的尊重和理解。

二、紅色文化資源融入高職院校思政課教學(xué)的價(jià)值

紅色文化資源與高職院校思政課教學(xué)的結(jié)合，不僅能夠有效提升思政教育的吸引力和實(shí)效性，而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)文化傳承等方面具有極大的價(jià)值。

（一）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的革命精神、歷史經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神來(lái)源。將紅色文化資源融入高職院校思政課教學(xué)，能使學(xué)生在了解革命先輩的英勇事跡、體會(huì)紅色文化時(shí)代價(jià)值的過(guò)程中，潛移默化地接受理想信念教育，樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀。通過(guò)對(duì)紅色故事、紅色經(jīng)典的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深刻理解個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)是緊密相連的，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

（二）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

紅色文化資源的多樣性為高職院校思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新提供了廣闊空間。教師可以在教學(xué)中采用情景模擬、實(shí)地考察、角色扮演、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等多元化教學(xué)手段，使學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與度。例如，教師組織學(xué)生參觀紅色教育基地，或者參與紅色文化主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅能讓學(xué)生身臨其境地感受歷史的厚重，還能通過(guò)親身體驗(yàn)促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化，激發(fā)其情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。

（三）促進(jìn)知行合一

紅色文化資源為高職院校思政課教學(xué)提供了豐富的實(shí)踐教育資源。在高職院校思政課教學(xué)中，教師通過(guò)將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，如開(kāi)展紅色文化調(diào)研、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等，有助于學(xué)生在實(shí)踐中深化理論認(rèn)識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也能夠在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。實(shí)踐教學(xué)不僅能夠檢驗(yàn)和鞏固學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

（四）促進(jìn)文化傳承

紅色文化資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族精神的重要體現(xiàn)。在高職院校思政課教學(xué)中融入紅色文化資源，不僅能讓學(xué)生深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的輝煌歷程，還能引導(dǎo)學(xué)生從中汲取精神力量，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。這對(duì)于傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。

三、紅色文化資源

融入高職院校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境在高職院校的思政課中融入紅色文化資源，目的是通過(guò)鮮活的歷史案例和深厚的紅色文化底蘊(yùn)，提升思政課堂教學(xué)的吸引力和感染力。然而這一探索過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，實(shí)際操作中面臨著多種現(xiàn)實(shí)困境。

（一）認(rèn)識(shí)不足與理念偏差

在當(dāng)前的教育實(shí)踐中，盡管?chē)?guó)家層面不斷強(qiáng)調(diào)紅色文化資源對(duì)思想政治教育的重要性，但在一些高職院校中，對(duì)于紅色文化的認(rèn)識(shí)仍存在不足以及觀念上的偏差。認(rèn)識(shí)不足主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是部分教育管理者和教師對(duì)紅色文化資源教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)不夠深刻，往往將其視為可有可無(wú)的輔助材料，忽視了其在培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀和民族精神中的作用；二是某些教師對(duì)紅色文化內(nèi)涵的理解過(guò)于狹隘，僅局限于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡，忽略了其在新時(shí)代背景下的豐富和發(fā)展，未能有效對(duì)接學(xué)生的生活實(shí)際和需求。觀念偏差則表現(xiàn)在教師將專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練置于優(yōu)先地位，忽視了人文素養(yǎng)和思想道德教育的平衡發(fā)展。

（二）教學(xué)資源的整合與創(chuàng)新難題

紅色文化資源的豐富性與多樣性為思政課教學(xué)提供了廣闊的空間，但是如何有效整合這些資源，使之與教學(xué)內(nèi)容無(wú)縫對(duì)接，目前仍是一大挑戰(zhàn)。首先，紅色文化資源分布廣泛，既有遺址、紀(jì)念館、博物館等實(shí)體資源，也有大量文獻(xiàn)資料、影視作品等數(shù)字化資源，如何系統(tǒng)梳理、科學(xué)分類(lèi)并高效利用，考驗(yàn)著學(xué)校的資源整合能力。其次，由于資金、技術(shù)等限制，許多紅色文化資源的數(shù)字化進(jìn)程緩慢，難以滿(mǎn)足現(xiàn)代化教學(xué)手段的需求，特別是在遠(yuǎn)程教育和混合式學(xué)習(xí)日益普及的今天，這一問(wèn)題更為突出。再次，創(chuàng)新難題也不容忽視。傳統(tǒng)的教學(xué)方法多以教師講授為主，難以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)熱情。如何通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等創(chuàng)新性教學(xué)方法，讓紅色文化資源“活”起來(lái)，成為學(xué)生愿意親近、主動(dòng)探索的知識(shí)寶庫(kù)，是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

（三）教學(xué)方法與手段單一

長(zhǎng)期以來(lái)，思政課教學(xué)方法較為傳統(tǒng)，以灌輸式教學(xué)為主，缺乏互動(dòng)與實(shí)踐，這不僅降低了學(xué)生思維的活躍性，也影響了紅色文化資源的融入效果。單一的教學(xué)手段難以滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，特別是對(duì)成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)生而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方法尤為枯燥。

教師改進(jìn)教學(xué)方法，通過(guò)引入案例分析、小組討論、實(shí)地考察等多種形式，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，如在線課程、移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)等，可以極大地豐富教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)效果。但如何平衡理論講授與實(shí)踐體驗(yàn)，如何有效評(píng)估這些新型教學(xué)方式的成效，仍需要不斷探索和實(shí)踐。

（四）學(xué)生興趣與參與度較低

在快節(jié)奏、信息爆炸的社會(huì)環(huán)境中，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)他們對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)的興趣，是提升思政課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵。當(dāng)前，部分學(xué)生認(rèn)為紅色文化與自身的生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。此外，部分教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)，難以引發(fā)共鳴，進(jìn)一步降低了學(xué)生參與的積極性。調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，需從內(nèi)容和形式兩方面入手。內(nèi)容上，要注重紅色文化的時(shí)代性解讀，將其與當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)或?qū)W生關(guān)心的話題相結(jié)合，讓學(xué)生感受到紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義。形式上，應(yīng)注重互動(dòng)性和體驗(yàn)性，如教師通過(guò)角色扮演、紅色旅游、志愿服務(wù)等形式，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感悟。

四、紅色文化資源融入高職院校思政課教學(xué)的路徑探索高職院校通過(guò)深化教育工作者的理論認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新教學(xué)模式與方法、加強(qiáng)資源的整合與利用以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以逐步破解上述現(xiàn)實(shí)困境，真正讓紅色文化植根于青年學(xué)生心中。

（一）深化資源認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確理念

首先，高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)紅色文化教育的重視，將其納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，明確其在思政教育中的重要地位。

高職院?？赏ㄟ^(guò)組織專(zhuān)題培訓(xùn)、研討會(huì)等形式，提升教育管理者和教師對(duì)紅色文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們深刻理解紅色文化在培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、歷史觀和民族精神中的重要作用。其次，教師要深化對(duì)紅色文化內(nèi)涵的理解，不僅關(guān)注革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡，還要挖掘其在新時(shí)代背景下的豐富內(nèi)涵，使之與學(xué)生的生活實(shí)際緊密對(duì)接。

再次，在理念上，高職院校要摒棄重技能輕素養(yǎng)的思想，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練與人文素養(yǎng)培育、思想道德教育的平衡發(fā)展。高職院校要將紅色文化教育融入思政課教學(xué)的全過(guò)程，構(gòu)建以紅色文化為核心的教學(xué)體系和實(shí)踐路徑。

（二）整合教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)模式

針對(duì)教學(xué)資源的整合與創(chuàng)新難題，高職院校應(yīng)積極探索紅色文化資源的有效整合，創(chuàng)新教學(xué)模式。首先，要建立紅色文化教育資源庫(kù)，系統(tǒng)梳理、科學(xué)分類(lèi)并高效利用各類(lèi)紅色文化資源。教師可通過(guò)實(shí)地考察、數(shù)字化采集等方式，將實(shí)物遺址、紀(jì)念館、博物館等實(shí)體資源與文獻(xiàn)資料、影視作品等數(shù)字化資源相結(jié)合，形成豐富多樣的教學(xué)資源庫(kù)。其次，高職院校要加強(qiáng)與政府、企事業(yè)單位的合作，共同開(kāi)發(fā)紅色文化教育資源，拓寬資源獲取渠道。

再次，在教學(xué)模式上，高職院校要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法和手段，引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、情景模擬等新型教學(xué)方式，讓紅色文化“活”起來(lái)。

（三）豐富教學(xué)方法，提升教學(xué)效果

針對(duì)教學(xué)方法與手段的單一問(wèn)題，高職院校應(yīng)積極探索豐富多樣的教學(xué)方法和手段，以提升思政課的教學(xué)效果。首先，教師要打破灌輸式教學(xué)的傳統(tǒng)模式，引入案例分析、小組討論、辯論賽等互動(dòng)式教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析紅色文化案例，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。其次，教師要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，通過(guò)實(shí)地考察、社會(huì)實(shí)踐等形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)識(shí)。

再次，在教學(xué)手段上，教師要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體教學(xué)、在線課程、移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)等，豐富教學(xué)手段和形式。教師可通過(guò)制作高質(zhì)量的多媒體課件、在線課程視頻等，將紅色文化資源以生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)，教師要利用移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的便捷性?xún)?yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)紅色文化隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足學(xué)生多元化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。

（四）激發(fā)學(xué)生興趣，提高參與度

針對(duì)學(xué)生興趣不高、參與度不足的問(wèn)題，高職院校教師應(yīng)從內(nèi)容和形式兩方面入手，激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)的興趣。在內(nèi)容上，教師要注重紅色文化的時(shí)代性解讀，將其與當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生關(guān)心的話題相結(jié)合，讓學(xué)生感受到紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注紅色文化在新時(shí)代背景下的傳承與發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和內(nèi)在動(dòng)力。

在形式上，要注重互動(dòng)性和體驗(yàn)性。高職院校教師可通過(guò)組織豐富多彩的紅色文化活動(dòng)，如紅色故事會(huì)、紅色歌曲演唱、紅色電影放映等，營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受紅色文化的熏陶；同時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)估和反饋，通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、開(kāi)展學(xué)習(xí)成果展示等，激勵(lì)學(xué)生積極參與紅色文化學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

通過(guò)深化認(rèn)識(shí)、整合資源、豐富教學(xué)方法和激發(fā)學(xué)生興趣等多方面的努力，高職院?？梢杂行黄片F(xiàn)實(shí)困境，提升思政課的教學(xué)效果和育人質(zhì)量。［3］

五、結(jié)語(yǔ)

紅色文化資源不僅承載著歷史的記憶，還蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和力量，它能夠激勵(lì)青年學(xué)生不斷前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。高職院校要不斷探索和實(shí)踐紅色文化資源融入思政課的路徑和策略，讓紅色文化在青年學(xué)子心中生根發(fā)芽。

參考文獻(xiàn)

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