摘" 要：在基礎(chǔ)教育階段實施課程思政教學(xué)是深入落實立德樹人根本任務(wù)的重要措施。課程思政教學(xué)優(yōu)質(zhì)且高效地實施，有利于涵養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)、文化自信與價值觀念，促進(jìn)教育質(zhì)量的整體提升。然而，當(dāng)下基礎(chǔ)教育課程思政教學(xué)的實施仍存在教師思想政治素養(yǎng)參差不齊、教材內(nèi)容相對滯后、教學(xué)評價與考核體系不夠完善的現(xiàn)實困境。在基礎(chǔ)教育階段亟須全面提升教師的課程思政素養(yǎng)，在促進(jìn)課程思政有機(jī)融入基礎(chǔ)教育的同時，強(qiáng)化思政成效的反饋與改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育" 課程思政" 價值意蘊" 實踐路徑

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育的親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。［1］

課程思政作為落實立德樹人根本任務(wù)的重要理念，受到各界的廣泛關(guān)注和研究。課程思政秉承“大思政”的教育理念，其宗旨是將思政教育體系打造成人人參與的教育場景，讓思政教育的人文關(guān)懷映射在所有課程中。［2］

2022年11月，教育部印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》指出，要提高課程思政水平，將課程思政有機(jī)融入各類課程教學(xué)，深入實施跨學(xué)科綜合育人。［3］

這意味著基礎(chǔ)教育課程更應(yīng)肩負(fù)思政育人的使命，忠實、深入地推進(jìn)課程思政教學(xué)的實施。因此，全面揭示、深入剖析基礎(chǔ)教育階段課程思政的價值意蘊與現(xiàn)實困境，探索其積極可為之道，是優(yōu)質(zhì)、高效推進(jìn)課程思政落實的重要基礎(chǔ)與前提。

一、基礎(chǔ)教育階段課程思政教學(xué)的價值意蘊

課程思政旨在將思想政治教育全方位融入課程教學(xué)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)隱性，并與外顯性的思政課程共同構(gòu)建起全課程育人格局。貫徹落實立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)我國中小學(xué)改革和教育高質(zhì)量發(fā)展，在基礎(chǔ)教育階段全面推進(jìn)課程思政具有重要的現(xiàn)實意義。（一）課程思政教學(xué)是促進(jìn)青少年全面發(fā)展的內(nèi)在需求基礎(chǔ)教育階段是青少年世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，教育之道，必從“立德”開始。課程思政強(qiáng)調(diào)青少年可以在接受學(xué)科內(nèi)容的同時，接受思想政治教育，使他們潛移默化地形成對社會、家庭、自我的責(zé)任感和使命感，逐漸養(yǎng)成高尚的道德情操和正確的理想信念，讓“誠實守信、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)互助”成為其行為自覺。此外，課程思政能夠喚起青少年的情感共鳴，增強(qiáng)他們的集體主義感與家國情懷。這些情感的塑造對青少年的心理健康發(fā)展具有積極作用，可以幫助他們形成健全的人格，提升綜合素質(zhì)，促進(jìn)德智體美勞的全面發(fā)展，為其未來成長打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）課程思政教學(xué)是全面提升學(xué)科育人質(zhì)量的根本需要

傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育往往將教學(xué)重心放在知識傳授上，忽視了對學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。課程思政能夠?qū)⑸鐣l(fā)展和國家需求與學(xué)科知識有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生了解所學(xué)內(nèi)容的歷史背景，認(rèn)識該內(nèi)容的現(xiàn)實意義，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。課程思政的實施可以推動教師在講解學(xué)科知識時融合思想政治、歷史事件以及現(xiàn)實案例等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度看待問題。一方面，這種融合方式突破了以往單一的知識灌輸模式，促進(jìn)了教學(xué)方法的創(chuàng)新，即組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、案例分析、課后實踐等，引導(dǎo)學(xué)生主動思考問題并提出自己的見解，培養(yǎng)他們的批判性思維；另一方面，教師在教學(xué)方法的實施上，不僅要具備扎實的學(xué)科知識，還要具備較高的思想政治素質(zhì)，掌握將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與思想政治內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的方法，促使教師不斷創(chuàng)新課程教學(xué)形式，提升教育質(zhì)量。

（三）課程思政教學(xué)是涵養(yǎng)青少年文化自信的重要途徑

增強(qiáng)青少年的文化自信是基礎(chǔ)教育階段的關(guān)鍵任務(wù)。青少年是國家未來的棟梁，他們的文化自信關(guān)乎國家的繁榮與發(fā)展。課程思政通過講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，并將其中的核心思想與現(xiàn)代育人理念有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中接觸和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓其在青少年心中生根發(fā)芽，形成認(rèn)同感和歸屬感。特別是在當(dāng)前建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的背景下，課程思政能夠培養(yǎng)青少年開闊的文化視野和包容開放的心態(tài)，使他們成為具有國際視野和民族責(zé)任感的文化傳播者、踐行者和創(chuàng)新者。這不僅是教育的任務(wù)，也是文化傳承與發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。在基礎(chǔ)教育階段落實課程思政，能夠使青少年通過對中國歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，更加自覺地認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特性，有效增強(qiáng)文化自信，有助于他們未來投身文化建設(shè)和文化傳承事業(yè)，成為有深厚文化底蘊的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、基礎(chǔ)教育階段課程思政教學(xué)的現(xiàn)實困境

（一）教師思政素養(yǎng)參差不齊

中小學(xué)應(yīng)試教育使大部分學(xué)校過于注重成績考核，習(xí)慣以學(xué)科知識的教學(xué)為主，忽視了思想政治教育的作用。一些學(xué)校管理者缺乏對教師實施課程思政的監(jiān)督，以致其仍專注于學(xué)科知識的傳授，尤其是一些理科、技術(shù)類學(xué)科的教師，對思想政治的敏感性不夠，在教學(xué)中滲透課程思政的意識不強(qiáng)，引領(lǐng)課程思政的能力不足。此外，教師對課程思政的理解程度往往決定了其對課程思政元素的挖掘、提煉與融入水平，進(jìn)而影響課程思政教學(xué)的實施效果。部分思政課教師在課堂上未能考慮思政元素與課程知識的內(nèi)在聯(lián)系，缺乏將思想政治教育與學(xué)科內(nèi)容巧妙結(jié)合的技巧，內(nèi)容流于表面，淺嘗輒止，缺乏理論深度與厚度。還有部分教師在課程思政的實際操作中未能深入了解學(xué)生的實際情況和需求，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的思想觀念和實際需求脫節(jié)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，盡管部分地區(qū)已對課程思政教師開展培訓(xùn)，但教師整體上未能對課程思政的內(nèi)在意蘊、理論價值及實踐方式有更加深刻的認(rèn)識。

（二）思政教育元素與學(xué)科知識的有機(jī)融合度不高

從目前基礎(chǔ)教育階段開展思政教育的現(xiàn)狀來看，課程設(shè)計缺乏使思政教育與學(xué)科課程無縫銜接和有機(jī)互融的契合點，許多基礎(chǔ)教育階段的課程內(nèi)容主要集中在知識的傳授上。雖然部分學(xué)科如語文、英語、歷史有所涉及思政內(nèi)容，但從整體來看，課程內(nèi)容與思想政治教育的結(jié)合并不緊密，不能很好地整合課程思政資源。部分教師對課程思政的內(nèi)涵已經(jīng)有一定的了解，但在針對所教科目特點去挖掘思政元素、關(guān)聯(lián)思政元素與學(xué)科知識、設(shè)計知情結(jié)合的課程內(nèi)容等方面做得還不到位。大部分教師在進(jìn)行思政教育時只能簡單套用“思政背景＋學(xué)科知識”的模式，所應(yīng)用的教學(xué)方法單一，教學(xué)載體的選用也不恰當(dāng)，這樣只注重思政教育外在表現(xiàn)形式的課程設(shè)計導(dǎo)致課程思政的實施表面化、局限化、僵硬化，進(jìn)一步影響了思政教育的效率和質(zhì)量。

（三）教學(xué)評價與考核體系不完善

目前，課程思政的教學(xué)評價體系尚不完善。在大多數(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)教育階段，“一考定終身”的終結(jié)性評價模式固化，成績依然是當(dāng)前教育體系評價教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)教學(xué)評價往往只依賴學(xué)生的知識掌握程度，忽視了學(xué)生思想政治素質(zhì)評估的反饋，課程思政的成果往往難以通過標(biāo)準(zhǔn)化的考試來量化和評估。事實上，學(xué)科評價指標(biāo)過于關(guān)注分?jǐn)?shù)會助長以紙筆測驗課程思政育人成效的苗頭，強(qiáng)調(diào)評價的等級而不是實際效果，偏愛顯現(xiàn)的知識與技能而不是情感態(tài)度與價值觀。［4］思想政治教育的成效并沒有得到有效的量化考核。一方面，教師在實施課程思政時缺乏相應(yīng)的反饋和激勵，導(dǎo)致了教師和學(xué)生對其重視程度不足，一定程度上阻礙了學(xué)科教師對思政元素的挖掘；另一方面，由于沒有科學(xué)、完善的評價機(jī)制，導(dǎo)致教師教學(xué)效果難以量化和優(yōu)化，不能及時了解學(xué)生在思政學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，難以針對教學(xué)中存在的問題進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)策略和方法，從而影響了思政教育的持續(xù)性和深入性。

三、基礎(chǔ)教育階段課程思政教學(xué)的實踐路徑

在基礎(chǔ)教育階段深入實施課程思政教學(xué)，是貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。為推進(jìn)課程思政教學(xué)的優(yōu)質(zhì)、高效實施，可以采取以下措施。

（一）雙管齊下：提升教師課程思政的教學(xué)素養(yǎng)

校長是學(xué)校教育目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略的制定者，在基礎(chǔ)教育階段發(fā)揮著關(guān)鍵的引領(lǐng)和管理作用，直接影響著教育質(zhì)量和學(xué)生的成長。他們對課程思政的重視程度以及實踐程度，在教師群體中發(fā)揮著重要的示范作用。首先，校長需要提升自身思想道德水平和思政教育素養(yǎng)，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)來加強(qiáng)學(xué)校教育管理，營造積極向上的校園文化，同時要具有良好的統(tǒng)籌、溝通與協(xié)調(diào)能力。其次，校長是負(fù)責(zé)落實國家和地方教育政策、確保學(xué)校的教育方向與國家的教育方針一致的引領(lǐng)者。對此，學(xué)校應(yīng)該提高對課程思政落實的重視程度，明確本校對課程思政建設(shè)與實施的工作要求，將宏觀的教育政策轉(zhuǎn)化為微觀層面的具體教學(xué)任務(wù)并傳達(dá)給教師。再次，校長應(yīng)關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，帶動教師通過聽課、教研、觀摩等方式，為教師的教學(xué)課堂創(chuàng)新提供有效優(yōu)化建議，形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、工作任務(wù)明確、指導(dǎo)反饋及時的工作機(jī)制，營造良好的教學(xué)氛圍，為基礎(chǔ)教育課程思政的建設(shè)與實施提供強(qiáng)力的組織保障。教師是顯性課程的實施者和隱性課程的踐行者，他們的一言一行、一舉一動都影響著學(xué)生思想政治素質(zhì)的生成與發(fā)展。［5］學(xué)校應(yīng)從培訓(xùn)和教師常態(tài)化學(xué)習(xí)兩方面入手，增強(qiáng)教師自身的思政教育素質(zhì)，對教師開展相應(yīng)的培訓(xùn)。學(xué)校要制訂針對不同學(xué)科、不同年級的教師的培訓(xùn)規(guī)劃，建立和完善“共性個性結(jié)合”“線下線上結(jié)合”的教師培訓(xùn)機(jī)制。在線下，學(xué)校應(yīng)按照不同學(xué)科、學(xué)段定期開展專題研修、特色項目、單元課題等形式的研究。在線上，學(xué)校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)研討會的形式，拓寬培訓(xùn)的覆蓋面和時效性，提高培訓(xùn)的靈活性。課程思政的實施還要求各學(xué)科教師相互協(xié)作與配合，學(xué)校要在校內(nèi)建立常態(tài)化學(xué)科教師與思政課教師合作組，利用伙伴式互助學(xué)習(xí)方式幫助學(xué)科教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，深入理解其內(nèi)涵與邏輯，逐步提升思想政治教育基本能力與素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)組織有課程思政經(jīng)驗和取得突出成績的教師組織研討課，開展示范教學(xué)，使更多教師學(xué)會把思政元素“嵌入”課程，使其更有“思政味”，以點帶面，進(jìn)一步提升全體教師的思政課教學(xué)效果。

（二）整合資源：促進(jìn)課程思政有機(jī)融入

理想狀態(tài)中的基礎(chǔ)教育課程思政應(yīng)該做到看似無形卻時時能發(fā)揮作用。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科和思政的教學(xué)目標(biāo)，遵循時代性、整體性和主體性的原則，有機(jī)融合相關(guān)教學(xué)資源。一是體現(xiàn)時代性。有關(guān)部門應(yīng)建設(shè)新型人文與思政教育資源庫，在資源庫中儲存并及時更新思想政治教育專家、課程理論專家的最新研究成果和優(yōu)秀的課程思政案例，以便教師綜合運用豐富的思政課程資源，緊跟時代發(fā)展步伐，貼近當(dāng)今社會現(xiàn)實，結(jié)合時事，為學(xué)生提供鮮活的課程思政案例，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的科學(xué)性和時代性。例如，教師運用案例教學(xué)法，就“社會熱點事件”展開討論，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會公正、個體權(quán)利與集體利益的關(guān)系，培養(yǎng)其責(zé)任意識和社會參與意識。二是體現(xiàn)整體性。教師要打破學(xué)科知識壁壘，加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)部整合與跨學(xué)科整合，改變知識碎片化的教學(xué)傾向，使學(xué)生構(gòu)建起全面整體的認(rèn)知，這樣才能讓學(xué)生從知識與技能層面上升到情感、態(tài)度與價值觀層面，實現(xiàn)諸如價值導(dǎo)向、文化傳承、品德養(yǎng)成、科學(xué)精神與技術(shù)倫理等方面的思政育人功能。三是體現(xiàn)主體性。基礎(chǔ)教育階段的課程思政實施原則與高校的有所不同。中小學(xué)生年齡較小，尚未形成成熟的社會認(rèn)知，在實施中應(yīng)遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律和個性特點，充分考慮學(xué)生主體的可接受性，增加課程思政的趣味性，使課程思政的教學(xué)邏輯與學(xué)生的認(rèn)知邏輯相符合。例如，教師在課堂上設(shè)置與學(xué)生經(jīng)驗緊密相關(guān)的情境，通過角色扮演、情景模擬等教學(xué)活動，使學(xué)生在親身參與的過程中進(jìn)行價值觀的反思，理解與體驗社會道德、法律意識等思想政治教育內(nèi)容。

（三）完善評價：強(qiáng)化思政成效的反饋與改進(jìn)

科學(xué)合理的考核評價體系不僅能對教師的教學(xué)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行全面、客觀的評估，而且還能為教師提供及時反饋，以便他們及時調(diào)整教學(xué)策略和方法，提高課程思政質(zhì)量和學(xué)科育人效果，充分發(fā)揮教育評價這一“指揮棒”的重要作用。各中小學(xué)要建立多元化的課程思政評價體系，定期對課程思政的實施效果進(jìn)行評估，檢視其在學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)方面的實際成效。首先，要體現(xiàn)評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。教師與學(xué)生是教育過程的主體，學(xué)校要充分認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行評價的重要性，同時增強(qiáng)對教師教學(xué)素質(zhì)的評價，建立雙主體評價與反饋機(jī)制。其次，要體現(xiàn)評價內(nèi)容的多元化。教師通過對學(xué)生政治素養(yǎng)、社會責(zé)任感、團(tuán)隊合作精神、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的評價，衡量學(xué)生在思想政治方面的成長，以此判斷課程思政是否取得預(yù)期的教育效果。再次，要體現(xiàn)評價形式的多元化。教師通過學(xué)生的課堂表現(xiàn)、社會實踐活動、道德評議等多維度評價，促使學(xué)生增強(qiáng)自我提升的意識。在學(xué)期末，學(xué)校可安排教師通過主題班會等形式，收集學(xué)生的自我評價表、對教師教學(xué)反饋意見以及家長對學(xué)生在家庭中的學(xué)習(xí)行為描述，建立起“家＋校共建”機(jī)制，以謀求教師教學(xué)技能的提高和學(xué)生素質(zhì)日益提高為目標(biāo)，不斷改進(jìn)課程思政的實施路徑，使教學(xué)收益最大化。

四、結(jié)語

當(dāng)前，在基礎(chǔ)教育階段教學(xué)中，課程思政的有機(jī)融入體系仍不完善。因此，對基礎(chǔ)教育階段課程思政教學(xué)的價值意蘊和實踐路徑展開探索，能夠為課程思政在基礎(chǔ)教育階段有效落實提供參考，同時也為有效取得學(xué)科育人效果提供切入點，使學(xué)生將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為人生智慧，并逐步形成符合時代和社會標(biāo)準(zhǔn)的道德觀與價值觀。

參考文獻(xiàn)

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