摘 "要：高校教育強調(diào)對學生學習文化和思想多方面的教育，對于中國現(xiàn)當代文學教學工作而言，在完成專業(yè)學習任務的基礎(chǔ)上，本部分知識的學習也能夠同步達到培養(yǎng)學生人文精神的目標。文章立足于這部分教學工作，探討大學生人文精神培育問題，意在明確人文精神的基本內(nèi)涵和培育意義，并進一步探索基于中國現(xiàn)當代文學教學培養(yǎng)大學生人文精神的科學路徑。通過實踐分析可知，為培養(yǎng)大學生人文精神，基于中國現(xiàn)當代文學教學現(xiàn)狀，教師需從自身出發(fā)提升人文素養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)當代文學教學要求引導學生養(yǎng)成經(jīng)典誦讀習慣，積極組織能夠體現(xiàn)人文精神的實踐活動，提高師生互動力度，為學生提供良好實踐平臺，從教育工作的各方面入手，融入人們精神培養(yǎng)元素，體現(xiàn)人文精神培育效果。

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)當代文學教學；人文精神；人文素養(yǎng)；經(jīng)典誦讀

中圖分類號：G647 " "文獻標識碼：A " "文章編號：1673-7164（2024）03-0027-04

文學類專業(yè)知識的學習需要學生具備一定基礎(chǔ)的語言文字表達能力和理解能力。對于本文探討的中國現(xiàn)當代文學教學而言，具體教學內(nèi)容不僅內(nèi)容豐富，而且內(nèi)涵深刻。教師可充分利用文學作品的這一特征，實現(xiàn)對學生人文精神的有效培育。教師應調(diào)動多方面資源，創(chuàng)新教育引導方式方法，注重與學生之間的有效溝通，為取得更好的人文精神培育成效提供支持。作為現(xiàn)代社會背景下成長起來的大學生，其自身也可在相關(guān)專業(yè)知識學習的同時，體會到文化知識所具備的實踐指導價值，從而促使學生更加積極地投入專業(yè)學習中，為學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升提供重要支持。

一、人文精神的基本內(nèi)涵分析

為了在中國現(xiàn)當代文學的相關(guān)知識教育引導中有效培育學生的人文精神，需要首先對人文精神的基本內(nèi)涵有充分了解。人文精神屬于綜合性的概念，主要包括以下幾方面要素：一是理性，二是人性，三是超越性［1］。理性是從人思考問題的角度出發(fā)，提出的思想維度要求。強調(diào)人在思考問題時應保持理性態(tài)度，以發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，探索事物真理為目標解決問題。人性則強調(diào)一切事物的分析、一切問題的思考都應當本著以人為本的理念，對他人要做到充分尊重。而超越性則強調(diào)，在追求真理、探尋生命意義的過程中，應當有不斷突破、不斷前進的精神。綜合來講，人文精神強調(diào)在尊重他人的價值和意義的基礎(chǔ)上，明確個人生活的意義，找到自身生活的追求［2］。這不僅能夠成為人生存的核心動力，也是支持社會發(fā)展的重要價值觀和正義力量。作為現(xiàn)代高校大學生，其在接受文化知識教育的同時，應當注重精神的塑造，以便成長為適應現(xiàn)代社會環(huán)境，且能夠獨立自主追求自身夢想，實現(xiàn)個人人生目標的高素質(zhì)人才。

二、人文精神與中國現(xiàn)當代文學教學實現(xiàn)融合的內(nèi)在動因

（一）在教學中融入人文精神，有利于提升學生文學素養(yǎng)

從專業(yè)教學的角度上來說，中國現(xiàn)當代文學以提升學生文學素養(yǎng)、培養(yǎng)學生歷史觀念為主要目標，通過專業(yè)課程的學習，學生能夠逐步形成更為完善、更加豐富的文學審美能力［3］。同時，大學生也可基于文學作品的閱讀、文學知識的吸收，對個人的寫作實踐起到促進指導作用。在專業(yè)知識教育引導中融入人文精神的培養(yǎng)，能夠促使學生在接觸學習相關(guān)專業(yè)知識時，從自身出發(fā)，結(jié)合文學作品中的精神內(nèi)涵、作者表達的情感狀態(tài)，從人性的角度去感知和理解文學作品。這是更深層次感受文學作品的重要基礎(chǔ)條件，也是提升學生文學素養(yǎng)和歷史觀念的重要方法。教師在不同類型的文學作品中融入人文精神方面的教育引導，有助于使學生從更加豐富更加科學的角度了解文學作品，感知文學作品的精神內(nèi)涵。當學生從文學作品的解讀中獲得更加具有自主性和價值感的信息后，其個人的價值觀念、思維方式以及情感狀態(tài)都會得到一定程度的塑造和轉(zhuǎn)變。這更有利于學生在持續(xù)閱讀文學作品的同時，實現(xiàn)個人文學素養(yǎng)的進一步提升，從更深刻、更具有人性的角度去接觸和學習文學知識。

（二）在教學中融入人文精神，有利于引導學生欣賞文學之美

對于美的感受可以來源于多種渠道，如美術(shù)作品、音樂作品等。文學作品能夠基于其內(nèi)涵使讀者感受到獨特的美感。人文精神培育目標與中國現(xiàn)當代文學教學工作逐步實現(xiàn)融合，能夠促使學生從一個讀者的角度去欣賞文學作品，理解文學作品［4］。對學生而言，以一個旁觀者的角度去欣賞文字之美，有助于學生更加深刻地體會到文學作品創(chuàng)作過程中作者的思路和情感。這種具有人文色彩的文學作品感知和欣賞狀態(tài)，更能夠促使學生以真實的感受為主導，借助文學作品中的文字觸碰到作家心靈和情感深處的真實想法，引導學生積極發(fā)現(xiàn)作者表達中的文字之美，透過優(yōu)美的文字，更加全面、更加深入地感受文學作品。這種突破文學知識學習的感受和體會過程，不僅能夠提高學生的文學素養(yǎng)，實際的現(xiàn)當代文學教學過程在質(zhì)量水平方面，也能得到提升。對于部分有情懷的大學生來說，其還能夠在文學作品中感受到作者傳達出的人文關(guān)懷以及文學作品的藝術(shù)價值，這都是在學生文學素養(yǎng)培養(yǎng)和個人成長過程中具有重要價值的知識財富和精神財富［5］。

（三）在教學中融入人文精神，有利于培養(yǎng)學生的文化自信

文化自信的培養(yǎng)是新時期對教育工作提出的新要求。而文學作品是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分，也是具有時代感和價值性的精神財富，在我國傳統(tǒng)文化寶庫中占據(jù)重要地位。若高校教師能夠結(jié)合文學作品方面的專業(yè)課程教學對學生進行文化維度的教育引導，融入人文精神，讓學生體會文學作品所反映出的社會發(fā)展狀態(tài)和時代特征，則更有利于幫助學生在學習文學知識，感受文學作品的同時，對國家發(fā)展、社會主義建設(shè)的進程產(chǎn)生更加多元、更加豐富的認知，幫助學生從文學維度感受到我國文化藝術(shù)領(lǐng)域的重要成就，從而培養(yǎng)學生的文化自信，使學生能夠以積極向上的價值觀念學習相關(guān)課程知識，通過自身的努力提升個人的理論知識、學習能力以及綜合實踐能力，最終成長為能夠適應社會主義建設(shè)和國家發(fā)展需求的新時代合格接班人。

三、當代大學生人文精神缺失的現(xiàn)狀分析

（一）過度關(guān)注自我，缺乏共情能力

成長在當代社會背景下的大學生，由于受其生活環(huán)境、文化環(huán)境、經(jīng)濟條件等多方面因素影響，在其成長過程中多以獨立個體存在，對周邊環(huán)境的關(guān)注度和感知能力存在不足。因此，當代大學生在思想認知方面具有典型的個人主義色彩，對個人的情感需求常常保持高度關(guān)注，但對于個人所處的生活環(huán)境以及生活環(huán)境中的其他個體，卻存在缺乏關(guān)注度的現(xiàn)象。這會影響大學生在集體環(huán)境中的生存狀態(tài)［6］。同時，由于大學生個體對自我需求和自我感受的高度關(guān)注，也導致其缺乏共情能力。在遇到社會環(huán)境中的實際問題時，往往難以展現(xiàn)出人文關(guān)懷，發(fā)揚無私奉獻精神，對需要幫助的個體或群體產(chǎn)生同理心。這是大學生思想認知和心理健康狀態(tài)的缺失、價值觀念存在偏差的典型表現(xiàn)。這需要高校教師結(jié)合專業(yè)課程教學以及相關(guān)知識的傳授，重點培養(yǎng)學生的人文精神，激發(fā)學生的共情能力，逐步幫助學生形成健康向上的情緒狀態(tài)和心理狀態(tài)［7］。

（二）過度追求物質(zhì)滿足，精神意志薄弱

當代大學生的物質(zhì)條件在整體水平上顯著提升，大部分大學生在經(jīng)濟壓力方面有所減小，家庭環(huán)境也相對較為穩(wěn)定，其對于物質(zhì)層面的基礎(chǔ)要求可更好地得到滿足。與此同時，網(wǎng)絡信息技術(shù)的引入，也使大學生的精神生活得到了一定程度的豐富。但由于網(wǎng)絡平臺上的信息內(nèi)容具有交互自由性、傳播廣泛性等特征，一部分消極價值觀念的信息進入高校大學生視野，使其對物質(zhì)條件的的欲望被放大。大部分高校大學生的物質(zhì)追求主要由攀比心理引起。但面臨一些問題時，由于長期處在穩(wěn)定而物質(zhì)相對充足的生活環(huán)境和社會環(huán)境下，精神意志相對薄弱。在遇到困難時，缺乏勇于向前和克服困難的決心和勇氣。因此，教師需要結(jié)合高校教育工作找準切入點，注重培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)，通過人文精神的融入，對學生冷漠的思想認知和主觀態(tài)度進行感化和引導，培養(yǎng)學生的人文精神，幫助學生形成良好的精神品質(zhì)。

四、在中國現(xiàn)當代文學教學中實現(xiàn)學生人文精神培育的路徑分析

（一）高校教師應從自身出發(fā)，不斷提升人文素養(yǎng)

作為高校教師，首先應當從自身出發(fā)對人文精神的基本內(nèi)涵、人文精神的培養(yǎng)價值進行深入認知、充分了解。并從個人自身角度出發(fā)，提升個人人文素養(yǎng)。從教師的教育工作實踐方面來講，教師不僅要在具體課程教學中有效完成教學任務，還應當立足于教師角色進行深入分析，了解作為教師應當起到的表率作用，積極從個人自身出發(fā)，踐行為人師表的基本職業(yè)素養(yǎng)要求。從個人的言行舉止、基本態(tài)度等多方面入手，實現(xiàn)針對性改善。結(jié)合不同學生的實際情況，在與學生進行溝通的過程中運用差異化方法［8］。保持足夠的耐心、穩(wěn)定、柔和的態(tài)度，促使學生在與教師的日常交流中感受到教師的積極影響。教師的為人師表也能夠使整個班級環(huán)境、班級氛圍得到有效改善。這是從宏觀上培養(yǎng)人文精神，在班級中營造濃厚人文氛圍的重要方法。除此之外，教師還應當立足于中國現(xiàn)當代文學教學，在學生的日常學習中列舉出文人在其所處的時代背景下所表現(xiàn)出的拼搏精神、奉獻精神，以及中國脊梁般堅韌品質(zhì)，將這些精神品質(zhì)作為激勵學生的動力，并向?qū)W生進行傳達。引導學生結(jié)合自身所處的社會環(huán)境、學習環(huán)境和人際交往環(huán)境，積極學習現(xiàn)當代中國文人的精神，將這種精神內(nèi)化到個人的文化知識學習和成長中。以文人精神為指引，以個人的實際行動為標準，引導學生在文化知識學習的過程中，結(jié)合人文精神指引個人思考問題，指引個人學習文化知識，指引個人規(guī)范自身的行為狀態(tài)。從中國現(xiàn)當代文學教學的角度上來講，教師只有具備良好的人文精神，才能更好地從現(xiàn)當代文學作品中挖掘出具有人文精神的要素，以便在相關(guān)專業(yè)知識教育中滲透人文精神，體現(xiàn)出人文精神與常規(guī)專業(yè)教學的有機融合價值。

（二）結(jié)合現(xiàn)當代文學教學要求引導學生養(yǎng)成經(jīng)典誦讀習慣

結(jié)合現(xiàn)當代文學的教學要求引導學生養(yǎng)成經(jīng)典誦讀習慣主要是指，在課程教學組織落實的具體實踐中，教師應當基于文學類課程的基本要求，引導學生在拓展學習環(huán)節(jié)養(yǎng)成經(jīng)典誦讀的習慣。對于多種類型的文學作品，多個時代的文學作品進行廣泛涉獵閱讀。一方面，幫助學生豐富現(xiàn)當代文學知識的儲備。另一方面，也可基于經(jīng)典誦讀拓展學生的文學知識，使學生從經(jīng)典文學作品中感受到其中的人文氣息，感受到作者所傳達的重要精神，促使學生在誦讀經(jīng)典的過程中，逐步對人文精神的價值產(chǎn)生主觀感受。而之所以要從習慣培養(yǎng)的角度出發(fā)對學生的精神意志進行培養(yǎng)，主要是由于對于高校大學生而言，若不持續(xù)進行文學素養(yǎng)的培養(yǎng)以及人文氛圍的熏陶，會影響其個人對文學作品系統(tǒng)而全面的了解，文學知識的進一步儲備、人文精神培養(yǎng)效果也會同步受到影響。教師可在實踐中幫助學生對現(xiàn)當代中國文學作家、文學作品進行梳理分析，按照不同時代的作家或不同流派作家這種區(qū)分方式，為學生規(guī)劃經(jīng)典誦讀的順序和方法。確保學生能夠在有目標的基礎(chǔ)上進行經(jīng)典作品的誦讀。除此之外，當學生在自主誦讀或自主學習中出現(xiàn)問題時，教師也可集中組織專門的答疑課程，讓學生基于個人的文學作品閱讀感受，暢所欲言。教師引導學生對問題進行討論分析，幫助學生掃清文學作品閱讀中的障礙，進一步在共同討論共同感知文學作品的氛圍中培養(yǎng)學生的人文精神。同時，誦讀經(jīng)典、了解經(jīng)典的過程，也會激發(fā)出學生主觀上的思想認知轉(zhuǎn)變，達到培養(yǎng)學生人文精神的目標。

（三）積極組織能夠體現(xiàn)人文精神的實踐活動

積極組織專項實踐活動主要是指，教師除了在專業(yè)課程教學中對學生進行教育引導外，還應當從實踐活動組織的角度出發(fā)，為學生人文精神的融合培養(yǎng)提供便利條件。

例如，學?？山梃b《國家寶藏》或《朗讀者》這類具有實踐性和開放性的閱讀節(jié)目，在本?；蚺c兄弟學校共同開展以傳統(tǒng)文化傳承傳播為主題的經(jīng)典文學作品閱讀或分享活動。鼓勵大學生結(jié)合自己所學習的現(xiàn)當代文學作品對文學作品的文化學習價值、藝術(shù)價值、精神引領(lǐng)價值等進行總結(jié)分析，并積極參與到相關(guān)實踐活動中，與其他同學共同探討，共同感受各類文學作品的魅力。這種具有主題性的實踐活動本身就具備強大的吸引力。同時，從實際出發(fā)組織主題性實踐活動，也能夠使學生在交流的過程中產(chǎn)生一定的情感共鳴，或者從多個角度對經(jīng)典文學作品產(chǎn)生新的認知和理解。這都有利于獲得更好的人文精神培養(yǎng)效果。對于學生來說，這也是幫助其積累文學方面學習經(jīng)驗的重要方法。

（四）提高師生互動力度，為學生提供良好實踐平臺

師生之間的互動是調(diào)節(jié)學習氛圍，培養(yǎng)人文精神的科學路徑。在高校大學生的教育引導工作中，更應當重視師生之間的有效互動，加大互動力度，為學生自主實踐提供充足空間。加強師生互動主要體現(xiàn)在，教師可將這部分專業(yè)課程的教學，轉(zhuǎn)化為師生共同探討的過程。或者由學生結(jié)合個人的文學學習和理解，向教師和其他學生分享自己在文學學習道路上的收獲。與此同時，還可基于具體的文學作品談談自己的感受，與同學和老師共同探討分析。這個過程中學生與老師的角色實現(xiàn)了互換，師生之間的互動更加平等、更加自由。當學生在這種互動式學習活動中體會到文學作品的魅力和文學知識分享的愉悅感受后，其人文精神培養(yǎng)的目標也會同步達成。教師只要在后續(xù)總結(jié)階段及時幫助學生進行總結(jié)分析，明確學生在自主分享過程中有待完善、需進一步提升優(yōu)化的具體內(nèi)容，即可在后續(xù)的學習實踐中幫助學生明確方向，鼓勵學生以更加虛心、更加積極的態(tài)度投入文學知識學習。

四、結(jié)語

綜合本研究實踐分析可知，對于大學生群體來講，人文精神的培養(yǎng)在大學教育階段占據(jù)重要地位。作為教師，應當結(jié)合中國現(xiàn)當代文學方面教育內(nèi)容與人文精神培養(yǎng)之間的密切聯(lián)系，借助多方面途徑，為提升人文精神培養(yǎng)質(zhì)量，優(yōu)化中國現(xiàn)當代文學相關(guān)教學的實際效果不斷努力。其自身也應當認識到人文精神培養(yǎng)在學生學習成長中的重要意義，以便調(diào)動多方面資源條件，為培養(yǎng)學生人文精神，提高學生中國現(xiàn)當代文學相關(guān)知識的學習效果提供支持。

參考文獻：

［1］ 張福貴. 新文科建設(shè)應凸顯人文精神與文學性價值［J］. 探索與爭鳴，2022（09）：9-12.

［2］ 呂葉. 現(xiàn)當代文學中的人文精神解析［J］. 作家天地，2022（03）：46-48.

［3］ 游莉萍. 論英美文學教學中大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)策略［J］. 哈爾濱職業(yè)技術(shù)學院學報，2021（06）：155-157.

［4］ 饒素芳. 論融合新時代人文精神教育的英美文學教學：以《老人與?！窞槔跩］. 時代報告（奔流），2021（09）：14-16.

［5］ 馬晶照. 中國現(xiàn)當代文學高校階段人文精神教育融合發(fā)展研究［J］. 作家天地，2021（25）：122-123.

［6］ 姚媛媛. 試論后現(xiàn)代教育思想對中國現(xiàn)代文學教學改革的啟示［J］. 發(fā)明與創(chuàng)新（職業(yè)教育），2021（03）：29+31.

［7］ 左碩豐. 基于中國古代文學教學的大學生人文精神培養(yǎng)的途徑［J］. 名作欣賞，2021（09）：183-184.

［8］ 楊婧藝. 中國現(xiàn)當代文學的人文精神教育探究［J］. 知識文庫，2020（24）：107-108.

（薦稿人：常玉容，河北工程大學文法學院教授）

（責任編輯：羅欣）