張健華 鮑金崧

（1.2.天津財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津 300222）

［摘 要］ 高校思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗積累下來的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書記關(guān)于高校思政課建設(shè)的重要論述為紅色文化資源的融入提供了重要理論依據(jù)。紅色文化資源與高校思政課在政治立場(chǎng)、育人目標(biāo)、實(shí)踐要求上具有內(nèi)在統(tǒng)一性，詮釋了“融入”的作用機(jī)理。紅色文化資源的融入既能夠豐富課程教學(xué)資源、賦能教師教學(xué)創(chuàng)新、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提升思政課育人效果，又能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化理論、價(jià)值、情感的認(rèn)同，促進(jìn)紅色文化的弘揚(yáng)與傳播。要促進(jìn)紅色文化資源深度、立體、靈活地融入高校思政課教學(xué)，充分發(fā)揮紅色文化資源的鑄魂育人功能，引導(dǎo)廣大青年?duì)幾隹爱?dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

［關(guān)鍵詞］ 紅色文化資源 思政課 立德樹人

［中圖分類號(hào)］ G641? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A?? ［文章編號(hào)］ 1008—3642（2024）02—0096—06

*本文系2022年度國(guó)家社科基金高校思想政治理論課研究專項(xiàng)“紅色文化資源融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22VSZ081）、2021年天津市教育科學(xué)規(guī)劃課題“習(xí)近平知行合一重要論述指導(dǎo)下的高校思想政治理論課教學(xué)模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：CIE210193）、2022年度天津市研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“紅色資源促進(jìn)人民精神生活共同富裕作用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022SKY346）的部分研究成果。

作者簡(jiǎn)介：張健華，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，法學(xué)博士；鮑金崧，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史實(shí)踐中形成并傳承下來的社會(huì)主義先進(jìn)文化資源。高校思政課是落實(shí)教育立德樹人根本任務(wù)的主陣地和有力抓手。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就高校思政課建設(shè)、紅色文化資源的運(yùn)用等時(shí)代課題發(fā)表過許多重要論述，如“思政課的本質(zhì)是講道理”［1］“用好紅色資源，傳承好紅色基因”［2］等。他在黨的二十大報(bào)告中指出，要“用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”［3］。這些重要論述為新時(shí)代新征程以紅色文化資源助力高校思政課改革創(chuàng)新提供了根本遵循。在新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的實(shí)踐中，部分高校把紅色文化資源融入思政課教學(xué)，取得了一定經(jīng)驗(yàn)和成果，但仍然存在紅色文化資源融入課堂教學(xué)不深入、融入現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)不立體、融入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不靈活等問題。因此，講清紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的學(xué)理依據(jù)，闡明習(xí)近平總書記關(guān)于用好紅色文化資源重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，進(jìn)而探索出紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑，真正做到把思政課的道理講深、講透、講活，這是新時(shí)代新征程高校思政課改革創(chuàng)新亟待解決的時(shí)代課題。

一、紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的理論依據(jù)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞高校思政課建設(shè)發(fā)表了許多重要論述，明確了思政課的本質(zhì)屬性是“講道理”、根本要求是“講深講透講活”、根本任務(wù)是“立德樹人”，為新時(shí)代開展高校思政課改革與創(chuàng)新的實(shí)踐提供了根本遵循。與之對(duì)應(yīng)，紅色文化資源具有記錄歷史、涵養(yǎng)精神、培育情感等功能，是講深講透講活高校思政課的道理、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體，這使得紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)具有了必要性、可行性和必然性等學(xué)理特征。

（一）“講道理”的本質(zhì)屬性使紅色文化資源的融入成為必要途徑

高校思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主陣地。習(xí)近平總書記指出，“思政課的本質(zhì)是講道理”［1］。站在新時(shí)代新征程的歷史方位上，高校思政課教學(xué)就是要講清“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”［4］等重大時(shí)代課題中蘊(yùn)含的一系列的道理。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中形成的寶貴精神財(cái)富，是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的產(chǎn)物，更是新時(shí)代新征程一系列重大時(shí)代課題的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的精神抽象和物質(zhì)具象。紅色文化資源與高校思政課具有同向同行性，將紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)是講好思政課“道理”的必要途徑。

（二）“講深講透講活”的根本要求使紅色文化資源的融入變得可行

高校思政課具有高度的政治性、思想性和引領(lǐng)性，其中蘊(yùn)含的“道理”深邃而復(fù)雜。講好思政課的“道理”，就是要把思政課的故事講深、理論講透、情感講活，通過將高校思政課的“道理”寓理于景、以理服人、以情感人，提升思政課教學(xué)的深度、廣度、效果，從而實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。紅色文化資源內(nèi)蘊(yùn)著馬克思主義的科學(xué)道理，集中體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來濟(jì)世救民、治國(guó)理政的世界觀和方法論，其科學(xué)內(nèi)涵始終閃爍著馬克思主義的真理光輝，厚載著濃郁的民族情感和家國(guó)情懷，具有深厚的理論和實(shí)踐價(jià)值。在高校思政課教學(xué)中，教師可以充分運(yùn)用紅色故事案例、紅色教學(xué)話語、紅色影視素材等紅色文化資源，輔助解讀思政課課本中的理論知識(shí)、重要觀點(diǎn)。比如，在進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課教學(xué)中，可以引用新時(shí)代以來黨和人民推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中涌現(xiàn)出來的先模人物、紅色故事及革命精神等紅色文化資源作為教學(xué)案例，把課程的核心內(nèi)容，即“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”等蘊(yùn)涵的道理講清楚講明白，幫助學(xué)生將課程的道理吸收并內(nèi)化為自己的價(jià)值認(rèn)知和行動(dòng)指南。從教學(xué)方法論來說，將紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)，能夠把思政課的道理講深、事理講透、情理講活，具有現(xiàn)實(shí)可行性。

（三）“立德樹人”的根本任務(wù)使紅色文化資源的融入成為必然

以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系構(gòu)成了紅色文化資源的重要組成部分，其中蘊(yùn)含的中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、道德品質(zhì)、價(jià)值追求等內(nèi)容展現(xiàn)了紅色文化資源生動(dòng)而具體的人格形象。這種人格形象是新時(shí)代所要培養(yǎng)的時(shí)代新人的楷模，具有鑄魂育人的獨(dú)特性，為回答好新時(shí)代高校思政課教學(xué)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”［5］8這個(gè)根本問題提供了理論和實(shí)踐上的參考。將紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)，就是要講清中國(guó)共產(chǎn)黨人百余年來踐行初心使命的信仰、信念、信心，并用來感染、感動(dòng)、感召?gòu)V大青年學(xué)生，使其堅(jiān)定駐守馬克思主義的信仰高地，自覺養(yǎng)成明大德、嚴(yán)私德、守公德的道德追求，矢志筑牢“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的價(jià)值追求，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。紅色文化資源的融入，從信仰、道德、價(jià)值等維度提升高校思政課教學(xué)的育人實(shí)效，體現(xiàn)了新時(shí)代新征程高校思政課培育時(shí)代新人的必然要求。

二、紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的作用機(jī)理

高校思政課與紅色文化資源緊密相關(guān)，內(nèi)在統(tǒng)一。一方面，思政課的本質(zhì)是講道理，紅色文化資源正是把思政課的道理講深、講透、講活的“富礦”；另一方面，紅色文化資源是見證黨的奮斗歷程最寶貴的精神財(cái)富，而思政課又是運(yùn)用好紅色文化資源、傳承好紅色基因血脈的重要陣地。高校思政課與紅色文化資源具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性，主要體現(xiàn)在政治立場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一、育人目標(biāo)內(nèi)在統(tǒng)一、實(shí)踐要求內(nèi)在統(tǒng)一。兩者的內(nèi)在統(tǒng)一性回答了紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)“為何要融”“何以可融”“如何來融”的問題，深刻反映了紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的作用機(jī)理。

（一）政治立場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一

政治性是紅色文化資源的重要屬性，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守馬克思主義的政治信仰、堅(jiān)定人民至上的政治追求，才能在百余年來的艱苦奮斗中積累并形成一系列寶貴的紅色文化資源。思政課，即思想政治理論課，本身就是黨的政治建設(shè)中的重要一環(huán)，思政課的建設(shè)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，思政課的內(nèi)容是講解黨的知識(shí)，思政課的目標(biāo)是為黨育人，其中蘊(yùn)含的政治性不言自明。從政治立場(chǎng)的角度來說，紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持人民利益至上，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)不懈奮斗的寶貴物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；思政課是黨的各項(xiàng)事業(yè)中的重要戰(zhàn)略環(huán)節(jié)，堅(jiān)持馬克思主義的教育觀，堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培育時(shí)代新人，始終把“忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民”的政治立場(chǎng)貫穿其中?？梢哉f，紅色文化資源見證了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民傳承紅色基因、推進(jìn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)程，而高校思政課就是把中國(guó)共產(chǎn)黨在百余年實(shí)踐奮斗中形成的優(yōu)秀作風(fēng)、成功經(jīng)驗(yàn)傳承給一批批時(shí)代新人的過程，兩者在政治立場(chǎng)上內(nèi)在統(tǒng)一。

（二）育人目標(biāo)內(nèi)在統(tǒng)一

紅色文化資源記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的動(dòng)人史實(shí)，百余年來取得的偉大歷史成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，無時(shí)無刻不在教育著新時(shí)代的人們要牢記初心使命。高校思政課是黨開展思想政治教育工作的重要陣地，思政課程與課程思政同向同行、協(xié)同發(fā)力，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生理想信念、道德品質(zhì)、價(jià)值追求等的教育，致力于為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。從育人目標(biāo)的角度來說，紅色文化資源形成于特定的歷史條件和社會(huì)條件下，其育人目標(biāo)在不同歷史時(shí)期的側(cè)重有所不同，而在新時(shí)代的今天，人們將不同歷史時(shí)期形成的紅色文化積淀中共同的元素抽象出來，如堅(jiān)定信念、敢于斗爭(zhēng)、忠黨為民等高尚品質(zhì)，彰顯了巨大的時(shí)代價(jià)值和育人功能，并服務(wù)于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而培育時(shí)代新人；新時(shí)代黨的教育事業(yè)的根本任務(wù)是立德樹人，立的是個(gè)人私德、社會(huì)公德、家國(guó)大德，樹的是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，高校思政課以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義理論為指導(dǎo)，通過課堂教育和實(shí)踐教育增強(qiáng)青年學(xué)生在知與行上的統(tǒng)一，教導(dǎo)青年學(xué)生傳承紅色基因、凝聚實(shí)踐力量，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上貢獻(xiàn)青春力量。一代人有一代人的使命，紅色文化資源與思政課的育人目標(biāo)也呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代化大眾化的過程，但最終在“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”［5］7的育人目標(biāo)上內(nèi)在統(tǒng)一。

（三）實(shí)踐要求內(nèi)在統(tǒng)一

紅色文化本身就是實(shí)踐的產(chǎn)物，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)總結(jié)，站在新的歷史方位上，這些經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)對(duì)于指導(dǎo)新的實(shí)踐具有重要意義。高校思政課教學(xué)的實(shí)踐也在不斷地變化和發(fā)展，新時(shí)代以來，高校思政課教學(xué)處于“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景下，具有新的時(shí)代特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)對(duì)高校思政課教學(xué)的實(shí)踐提出了新的要求。從實(shí)踐要求的角度來說，要充分挖掘和利用紅色文化資源的歷史價(jià)值、理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值，應(yīng)將其作為歷史資料融入“五史”教育尤其是黨史教育，作為理論依據(jù)融入學(xué)術(shù)研究，作為行動(dòng)參照融入實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)新時(shí)代青年學(xué)生明理、增信、崇德、力行；要將高校思政課教學(xué)擺在更突出的位置，在意識(shí)形態(tài)上鞏固宣傳思想工作陣地，以確保中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語權(quán)，在人才培養(yǎng)上幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀以確保黨的事業(yè)后繼有人。新形勢(shì)新變化對(duì)我們的實(shí)踐提出了新要求，紅色文化資源和高校思政課作為寶貴的精神力量和重要的工作陣地，在堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才，推進(jìn)中國(guó)式教育現(xiàn)代化的實(shí)踐要求上內(nèi)在統(tǒng)一。

三、紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

紅色文化資源與高校思政課相互促進(jìn)，相輔相成。一方面，紅色文化資源具有厚重的歷史底蘊(yùn)、鮮明的政治立場(chǎng)、深邃的文化基因，科學(xué)有效地將紅色文化資源融入思政課教學(xué)，能夠豐富課程教學(xué)資源、賦能教師教學(xué)創(chuàng)新、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)。另一方面，高校思政課是廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)黨的理論、歷史、實(shí)踐的重要陣地，將紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)，能夠讓廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅色歷史、紅色故事、紅色人物、紅色精神等，進(jìn)而獲得在理論、價(jià)值、情感等多個(gè)層面的認(rèn)同感。

（一）促使高校思政課更有親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性

1.從課程內(nèi)容來看，紅色文化資源豐富高校思政課教學(xué)資源

紅色文化資源可以分為物質(zhì)表現(xiàn)形式和精神表現(xiàn)形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的歷史實(shí)踐中形成的紅色人物、紅色器物、紅色遺址、紅色故事、紅色精神等的總稱。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的號(hào)召下，全國(guó)各地開始加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的保護(hù)和利用。2021年9月，隨著黨中央批準(zhǔn)發(fā)布第一批偉大精神，以建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系作為紅色文化資源的重要內(nèi)容，充實(shí)了新時(shí)代黨的思想政治教育工作的教學(xué)內(nèi)容，也極大地豐富了高校思政課的教學(xué)資源。這些豐富多樣的紅色文化資源蘊(yùn)含著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、道德品質(zhì)、價(jià)值追求等，是高校思政課教學(xué)不可或缺的優(yōu)質(zhì)思想元素，與思政課知識(shí)體系具有天然的相容性。將紅色文化資源應(yīng)用到課程案例、課件素材中，能夠極大地豐富思政課的教學(xué)資源。

2.從教師教學(xué)來看，紅色文化資源賦能思政課教師教學(xué)創(chuàng)新

思政課是回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”［5］8根本問題的關(guān)鍵課程，思政課教師又是關(guān)鍵課程中的關(guān)鍵因素。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”［5］8。思政課理論深刻而復(fù)雜、體系系統(tǒng)而龐大，這使得許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)“易懂不易吸收”的現(xiàn)象。傳統(tǒng)思政課教學(xué)不能改善這一現(xiàn)狀，需要思政課教師主動(dòng)求變，將紅色文化資源融入思政課教學(xué)，為思政課教師轉(zhuǎn)變教學(xué)形式、創(chuàng)新教學(xué)方法拓寬了途徑。思政課教師可以在課堂教學(xué)中融入紅色人物、紅色故事等作為案例素材，打造紅色教學(xué)場(chǎng)景，創(chuàng)新紅色教學(xué)話語，讓學(xué)生們?cè)趧?dòng)與靜、光與影的沉浸式教學(xué)中更加高效地吸收思政課知識(shí)；思政課教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色遺址、紅色紀(jì)念館、紅色教育館等展陳設(shè)施，也可以組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，通過感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化，加深學(xué)生對(duì)于思政課知識(shí)的理解程度。

3.從學(xué)生學(xué)習(xí)來看，紅色文化資源增強(qiáng)學(xué)生思政課學(xué)習(xí)主動(dòng)性

高校思政課育人效果的體現(xiàn)，不僅要求高質(zhì)量的外部教育，還要求青年學(xué)生自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)。新時(shí)代的學(xué)生成長(zhǎng)具有新的特點(diǎn)，當(dāng)前各種社會(huì)思潮激蕩，加上全媒體環(huán)境的催化，學(xué)生對(duì)于思想政治的學(xué)習(xí)和應(yīng)用存在站位不高、缺乏主動(dòng)性等問題。紅色文化資源作為講深、講透、講活思政課道理的“富礦”，其中蘊(yùn)含的斗爭(zhēng)精神、奉獻(xiàn)精神、家國(guó)情懷等符合新時(shí)代青年學(xué)生的價(jià)值追求；紅色電影、紅色音樂、紅色文旅等呈現(xiàn)形式，符合新時(shí)代青年學(xué)生的品味和喜好。將紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)，以紅色人物、紅色故事、紅色精神等教育學(xué)生，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政課知識(shí)的主動(dòng)性。憑借生動(dòng)形象的歷史場(chǎng)景、深沉濃厚的家國(guó)情感、催人奮進(jìn)的斗爭(zhēng)精神，發(fā)揮紅色文化價(jià)值引領(lǐng)和人才培養(yǎng)的作用，能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思想上和行動(dòng)上的自覺，幫助學(xué)生系好人生的“第一粒扣子”。

（二）引導(dǎo)青年學(xué)生傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈

1.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化資源的理論認(rèn)同

紅色文化之所以能夠?yàn)閺V大人民群眾喜聞樂見并且成為社會(huì)主流文化，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著科學(xué)的理論內(nèi)涵。這些理論內(nèi)涵具體體現(xiàn)在馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)、百余年黨史的生動(dòng)實(shí)踐、人民群眾的歷史創(chuàng)造等。其一，紅色文化資源是理論的“結(jié)合物”。在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持將馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了一批又一批具有時(shí)代特征的紅色文化資源，其中蘊(yùn)含的重要思想、精神等核心要義生動(dòng)體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化的理論進(jìn)程。其二，紅色文化資源是歷史的“見證物”。它涵蓋了中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期的內(nèi)容，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民百余年來偉大斗爭(zhēng)的歷史見證。其三，紅色文化資源是人民的“創(chuàng)造物”。每一個(gè)紅色故事、紅色精神、紅色器物都體現(xiàn)著中國(guó)人民發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造主觀世界和客觀世界的生動(dòng)實(shí)踐，反映著廣大人民群眾追求美好生活和中華民族偉大復(fù)興的愿景。高校思政課教學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法闡釋紅色文化資源中的道理，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解紅色文化資源中蘊(yùn)含的科學(xué)理論，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)同。

2.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化資源的價(jià)值認(rèn)同

價(jià)值是文化的基本屬性。紅色文化資源形成于社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，其價(jià)值屬性具有多重向度。其一，紅色文化資源遍布祖國(guó)大地，民族地區(qū)的紅色文化資源見證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的手足深情，在增強(qiáng)民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體的進(jìn)程中彰顯政治價(jià)值。其二，紅色文化事業(yè)蓬勃發(fā)展、紅色文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)廣闊，艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等紅色精神為落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力，紅色遺址、紅色場(chǎng)館等為當(dāng)?shù)匚穆媒?jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇，紅色文化產(chǎn)品、紅色影視作品等圍繞紅色經(jīng)濟(jì)主題為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展凝心聚氣等，這些都彰顯了紅色文化資源的獨(dú)特價(jià)值。其三，文化是一個(gè)民族的靈魂，紅色文化資源扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在馬克思主義的指導(dǎo)下和百年斗爭(zhēng)實(shí)踐的錘煉中形成了中華民族的紅色形象和印記，在指引中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人類解放砥礪前行的實(shí)踐中彰顯文化價(jià)值。在思政課教學(xué)中融入紅色文化資源，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度講透其中蘊(yùn)含的“道理”，能夠幫助學(xué)生認(rèn)知紅色文化資源的多維價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。

3.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同

情感是調(diào)節(jié)、驅(qū)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性的重要因素，新時(shí)代青年學(xué)生傳承與弘揚(yáng)紅色文化資源需要發(fā)揮情感認(rèn)同的力量。對(duì)于紅色文化資源的情感認(rèn)同需要具象化體現(xiàn)到多元主體上。其一，紅色人物是紅色文化資源的基礎(chǔ)單元，在百余年革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中展現(xiàn)了堅(jiān)定的民族大義和家國(guó)情懷，涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)情感飽滿的紅色人物形象，青年學(xué)生在閱讀紅色人物傳記時(shí)往往會(huì)帶入自己在學(xué)習(xí)生活中的情感體驗(yàn)，從而對(duì)紅色人物產(chǎn)生崇拜、敬仰等情感。其二，紅色故事是紅色文化資源的串聯(lián)線索，貫通“五史”中的具體歷史事件，其中展現(xiàn)出的斗爭(zhēng)、奮進(jìn)、為民等情感元素具有真實(shí)、樸素和動(dòng)人的特點(diǎn)，能夠引起青年學(xué)生的情感共鳴。其三，紅色信仰是紅色文化資源的內(nèi)在靈魂，紅色信仰以紅色人物為實(shí)踐主體、以紅色故事為呈現(xiàn)載體，這些都是馬克思主義紅色信仰的具象形式，紅色信仰的內(nèi)涵在紅色人物的具體實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為精神力量和情感支撐，在新時(shí)代仍然引領(lǐng)著黨和人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮勇向前。在思政課教學(xué)中融入紅色文化資源，還原中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗史中的紅色人物、紅色故事、紅色信仰，能夠激發(fā)學(xué)生共情能力，從情感上促使學(xué)生熱愛紅色文化資源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同。

四、紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑

新時(shí)代以來，隨著社會(huì)治理水平的提高和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，高校思政課教學(xué)方式也在融合中得到了創(chuàng)新發(fā)展，逐漸形成了課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一體化的思政課育人格局。要使紅色文化資源更加有效地融入高校思政課教學(xué)，就要有針對(duì)性地研究課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)的融入路徑，以求打造課堂、實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)一體融入、協(xié)同育人的新的高校思政課育人格局。

（一）深度融入課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是高校思政課教學(xué)的基礎(chǔ)形式，是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)思政課知識(shí)的直接場(chǎng)所。促進(jìn)紅色文化資源融入高校思政課課堂教學(xué)，就是要將思政課待教的理論知識(shí)與紅色文化資源中的優(yōu)質(zhì)思政元素有機(jī)結(jié)合，以教學(xué)案例、教學(xué)話語、教學(xué)場(chǎng)景為施教載體，促使高校思政課教學(xué)案例更豐富、話語更新穎、場(chǎng)景更生動(dòng)。

1.將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)案例

紅色文化資源有物質(zhì)的和精神的兩種表現(xiàn)形式，具體表現(xiàn)形態(tài)又可以分為紅色人物、紅色故事、紅色器物、紅色遺址、紅色制度、紅色精神等。在豐富的表現(xiàn)形態(tài)背后，紅色文化資源內(nèi)蘊(yùn)著的大量?jī)?yōu)質(zhì)思政元素與高校思政課教學(xué)有著天然的融合性，這些思政元素具有重要的記錄、傳承、教育作用。將紅色文化資源融入高校思政課教學(xué)，可以深入挖掘其中的優(yōu)質(zhì)思政元素，將各類形態(tài)的紅色文化資源活化為反映最美時(shí)代魂的教學(xué)案例、教學(xué)素材，把思政課的道理具象化為紅色文化資源中的故事、人物、事件，用真人真事教育和引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)而提升思政課教學(xué)的親和力和感染力。

2.將紅色話語體系轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)話語

教學(xué)話語是教師闡釋、傳播理論知識(shí)的載體，紅色話語體系是紅色文化資源理論內(nèi)涵的外在表達(dá)形式。創(chuàng)新采用紅色教學(xué)話語，在確保理論的思想性不流失的基礎(chǔ)上，以貼近學(xué)生生活的話語體系授課，能夠幫助學(xué)生更容易接受其中的道理。同時(shí)，有趣的教學(xué)話語能夠快速在學(xué)生中形成紅色潮流，促進(jìn)紅色文化在學(xué)生群體中的傳播，從而得到更好的學(xué)習(xí)效果。思政課教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)話語體系，比如用富有紅色氣質(zhì)的創(chuàng)新課堂教學(xué)話語，運(yùn)用紅色話語等把思政課的道理用學(xué)生喜聞樂見的方式闡釋出來。

3.將紅色歷史場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)場(chǎng)景

特定的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境是紅色文化資源產(chǎn)生的客觀條件，不論是物質(zhì)形態(tài)還是精神形態(tài)，每一種紅色文化資源都產(chǎn)生于一定條件的歷史場(chǎng)景中。講解紅色歷史場(chǎng)景，即思政課理論知識(shí)產(chǎn)生的背景，讓同學(xué)們?cè)跉v史與時(shí)代的碰撞下吸收理論知識(shí)，更能激發(fā)新時(shí)代青年學(xué)生的愛國(guó)報(bào)國(guó)熱情。高校思政課教學(xué)要充分利用紅色文化資源相關(guān)的時(shí)間和場(chǎng)域創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，尤其要在新時(shí)代實(shí)踐的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重要場(chǎng)景等，創(chuàng)造性采用情景式、沉浸式教學(xué)等方式，講好新時(shí)代改革發(fā)展創(chuàng)新的故事。

（二）立體融入實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是高校思政課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生對(duì)思政課的理論知識(shí)由知到行、知行合一的轉(zhuǎn)化和檢驗(yàn)階段。促進(jìn)紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)，要讓學(xué)生在身臨其境中，全過程、全場(chǎng)域、全身心地踐悟其中的精神力量，在行為準(zhǔn)則約束、虛擬仿真體驗(yàn)、教學(xué)基地實(shí)踐的過程中將紅色精神力量?jī)?nèi)化于心、外化于行。

1.圍繞紅色制度資源制定學(xué)生實(shí)踐行為準(zhǔn)則

紅色文化資源中的制度和規(guī)矩是在黨的隊(duì)伍建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)形成的，在黨的歷史發(fā)展進(jìn)程中起到了整頓作風(fēng)、規(guī)范行為的作用。高校學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀成長(zhǎng)成熟的關(guān)鍵階段，需要正確的制度準(zhǔn)則來規(guī)范行為、引導(dǎo)成長(zhǎng)，把制度性紅色文化資源內(nèi)化為學(xué)生生活實(shí)踐準(zhǔn)則能夠起到約束和規(guī)范學(xué)生行為的作用。高校思政課教學(xué)可以把“五史”中的相關(guān)制度性紅色文化資源蘊(yùn)含的典章制度等與學(xué)生生活實(shí)際對(duì)接，通過生活實(shí)踐的規(guī)訓(xùn)，內(nèi)化為學(xué)生日常行為準(zhǔn)則。

2.依靠數(shù)字信息技術(shù)搭建虛擬實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)

信息技術(shù)的發(fā)展為高校思政課教學(xué)創(chuàng)新帶來了更多可能，數(shù)字虛擬技術(shù)通過還原歷史場(chǎng)景、模擬歷史人物搭建交互式學(xué)習(xí)體驗(yàn)環(huán)境。搭建思政課理論實(shí)踐的虛擬仿真教學(xué)平臺(tái)，能夠讓學(xué)生在“視、聽、觸”的虛擬仿真環(huán)境中感悟紅色精神的同時(shí)，內(nèi)化新時(shí)代實(shí)踐的精神力量。高校思政課教學(xué)可以利用AR、VR、MR、元宇宙等網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，建構(gòu)和重構(gòu)鄉(xiāng)村振興、基層治理、美麗中國(guó)等貫徹習(xí)近平總書記系列思想實(shí)踐的虛擬場(chǎng)域，創(chuàng)建以“沿著總書記的足跡，體驗(yàn)中國(guó)精神”等為主題，跨時(shí)空的沉浸式體驗(yàn)、多人交互體驗(yàn)、全息投影體驗(yàn)等實(shí)踐教學(xué)模式。

3.整合紅色場(chǎng)所資源共建實(shí)體實(shí)踐教學(xué)基地

共建紅色實(shí)踐基地是整合社會(huì)紅色教育資源、集聚社會(huì)紅色教育力量的重要形式，紅色舊址、紅色遺址、紅色文博館等場(chǎng)所類紅色文化資源，都可以作為紅色實(shí)踐教學(xué)基地。建立彰顯黨帶領(lǐng)人民奮進(jìn)新時(shí)代的實(shí)體化學(xué)生實(shí)踐基地，是引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。高校可以聯(lián)合地方紅色文化資源管理部門，共商共建紅色實(shí)踐教育基地，圍繞思政課教學(xué)內(nèi)容設(shè)置實(shí)踐育人課題，精選實(shí)踐基地、精編教學(xué)路線，引導(dǎo)學(xué)生踐悟思政課的道理。

（三）靈活融入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是高校思政課教學(xué)的重要補(bǔ)充，是充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)賦能高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的有效途徑。促進(jìn)紅色文化資源融入高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，要順應(yīng)新時(shí)代學(xué)生數(shù)字化、信息化學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，通過資源數(shù)據(jù)庫(kù)、融媒體平臺(tái)及紅色網(wǎng)絡(luò)作品讓思政課學(xué)習(xí)更便捷、更靈活、更有趣。

1.打造紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)

紅色文化資源具有稀缺、易損、不可再生等特性，這迫切要求我們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)對(duì)紅色文化資源加以保護(hù)、傳承和共享利用。收集整理紅色文化資源中的圖片、音頻、文件資料，通過信息采集、數(shù)字修復(fù)等手段，整合打造思政課教學(xué)的紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，能夠?yàn)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)思政課提供信息保障。高校思政課教學(xué)要借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、人工智能等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)打造紅色文化資源共享數(shù)據(jù)庫(kù)，讓師生突破時(shí)空限制，在線上閱讀、視聽、體驗(yàn)相關(guān)資源，增強(qiáng)思政課教學(xué)的時(shí)代氣息。

2.搭建紅色融媒體教育矩陣

融媒體是展示、宣傳思想的中間介體，具有信息豐富性、資源整合性、公開共享性特征，較于傳統(tǒng)媒體具有更強(qiáng)的育人優(yōu)勢(shì)。打造與思政課教學(xué)相關(guān)的紅色文化資源融媒體教育平臺(tái)，精選網(wǎng)上優(yōu)質(zhì)紅色文化資源教育內(nèi)容，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)思政課提供平臺(tái)支持。高校思政課教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造性利用“報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”等融媒體平臺(tái)，把思政課教學(xué)內(nèi)容中涉及中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮進(jìn)新時(shí)代的影視劇、動(dòng)漫動(dòng)畫、電子文獻(xiàn)等植入學(xué)生線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

3.創(chuàng)作新時(shí)代紅色網(wǎng)絡(luò)作品

紅色歌曲、紅色電影電視劇是弘揚(yáng)紅色文化的常見形式，“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色影視劇更能達(dá)到讓紅色文化資源“活”起來的效果。創(chuàng)作謳歌新時(shí)代并具有紅色底蘊(yùn)的紅色網(wǎng)絡(luò)作品，更適合新時(shí)代青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、更順應(yīng)新時(shí)代青年學(xué)生的品位和喜好。高校思政課教學(xué)要有針對(duì)性地研究學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交圈群里網(wǎng)絡(luò)話語電子媒介性強(qiáng)、敘事風(fēng)格清新等特征，圍繞新時(shí)代青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)化、圈層化學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，創(chuàng)作更多體現(xiàn)新時(shí)代實(shí)踐、彰顯紅色精神的網(wǎng)絡(luò)作品，提升學(xué)生對(duì)思政課理論的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知和認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：顧迎新