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春陽(yáng)下的人性悲劇

2024-06-01 02:45:23黃歡
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2024年4期
關(guān)鍵詞:施蟄存文本細(xì)讀

黃歡

[摘? 要] 施蟄存的短篇小說(shuō)《春陽(yáng)》,描寫(xiě)了一位鄉(xiāng)下中年寡婦嬋阿姨在大都市上海經(jīng)歷的欲望萌生—膨脹幻想—沖動(dòng)嘗試—重回封閉的一系列心理變化過(guò)程,暴露了其內(nèi)在人格的各種矛盾,展現(xiàn)了施蟄存對(duì)女性生存處境、人性悲劇根源等問(wèn)題的思考。嬋阿姨作為在現(xiàn)代文學(xué)中出現(xiàn)的一種特殊的女性代表,她的身上體現(xiàn)了兩種文明的碰撞與沖突,并以一系列內(nèi)在矛盾展現(xiàn)出來(lái):現(xiàn)代都市消費(fèi)觀念與傳統(tǒng)封建倫理道德的矛盾、人性欲望追求與金錢(qián)主義持守的爭(zhēng)斗、都市空間與鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間的對(duì)立、情感與道德的抵牾、幻想與現(xiàn)實(shí)的落差等。在各種矛盾中,面對(duì)種種枷鎖與教條,嬋阿姨也曾作出突破和抗?fàn)帲伤](méi)有實(shí)現(xiàn)個(gè)人的解放,這更加彰顯與印證了她人生的悲劇性。值得注意的是,她的悲劇不是個(gè)例,而是當(dāng)時(shí)時(shí)代洪流中的普遍產(chǎn)物。本文試圖對(duì)《春陽(yáng)》進(jìn)行文本細(xì)讀,探究施蟄存是如何呈現(xiàn)與揭示這一女性悲劇的。

[關(guān)鍵詞] 《春陽(yáng)》? 施蟄存? 文本細(xì)讀

[中圖分類(lèi)號(hào)] I207.4? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881(2024)04-0011-05

20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著社會(huì)思想的大解放與對(duì)現(xiàn)代主義思潮的重新接受和認(rèn)識(shí),施蟄存作品的文學(xué)價(jià)值被重新認(rèn)識(shí)。施蟄存的文學(xué)創(chuàng)作集中活躍于20世紀(jì)20、30年代,其作品的一個(gè)主要特色就是對(duì)人物心理的分析,描寫(xiě)人物意識(shí)的流動(dòng)和心理情感的變化,深入刻畫(huà)人性。本文選取了施蟄存創(chuàng)作于1929年的一篇短篇小說(shuō)《春陽(yáng)》進(jìn)行文本細(xì)讀。

《春陽(yáng)》講述了一個(gè)被抹殺正常欲求的中年鄉(xiāng)下寡婦,在上海準(zhǔn)備放縱欲望,但最終幻想在現(xiàn)實(shí)中破滅,灰溜溜地回到原來(lái)的狀態(tài)中的故事。小說(shuō)細(xì)致呈現(xiàn)了主人公嬋阿姨的心理變化過(guò)程:封閉-欲望覺(jué)醒-膨脹幻想-沖動(dòng)嘗試-失敗后重回封閉,在這一心理變化的過(guò)程中,通過(guò)具體細(xì)致的文本解讀,讀者可以更深刻地把握人物身上存在的多重矛盾性格,體會(huì)出作者通過(guò)嬋阿姨這一文學(xué)史上罕見(jiàn)的女性形象所傳達(dá)出的悲劇意識(shí)。

一、外來(lái)女性“都市漫游者”的欲望覺(jué)醒與種種不適

標(biāo)題“春陽(yáng)”顧名思義是春天的太陽(yáng),揭示了故事開(kāi)展的環(huán)境特點(diǎn),也隱喻著主人公的懷春心理。標(biāo)題的色彩是明亮溫暖的,可是在這個(gè)標(biāo)題之下講述的故事卻是一個(gè)關(guān)于女性欲望與存在的悲劇。故事的開(kāi)篇是嬋阿姨鎖上保管箱,走出庫(kù)門(mén),看見(jiàn)那個(gè)年輕的銀行工作人員正在對(duì)著她瞧,她心里一動(dòng)。這“一動(dòng)”是因?yàn)橐粋€(gè)年輕男人正在對(duì)著自己瞧,但這觸動(dòng)只一瞬間。對(duì)這觸動(dòng)的反應(yīng)是,她不由得回過(guò)頭看了一眼保管箱,接著往懷里一掏,剛才提出來(lái)的一百五十四元息金好好地在內(nèi)衣袋里,于是她走出了上海銀行的大門(mén)?!昂煤玫亍薄坝谑亲叱觥钡瓤煽闯龃藭r(shí)她心里的一動(dòng)已經(jīng)得到安定。男性的注視激起了嬋阿姨心中的漣漪,而嬋阿姨緩解這一漣漪的方式卻是尋求金錢(qián)的安慰,愛(ài)欲與金錢(qián)在嬋阿姨的身上一開(kāi)始就是交織在一起的。不容置疑的是,嬋阿姨緊閉的心門(mén)開(kāi)始出現(xiàn)了松動(dòng)的跡象。

“好天氣,太陽(yáng)那么大。這是她今天第一次感覺(jué)到的?!盵1]直接回應(yīng)標(biāo)題“春陽(yáng)”的由來(lái),“第一次”這個(gè)表述是值得注意的。嬋阿姨一早從昆山來(lái)上海,取完錢(qián)了,這時(shí)候才第一次注意到“春陽(yáng)”的天氣。不是她之前沒(méi)注意,而是這好天氣就是她當(dāng)前心情的反映。因?yàn)槟俏荒贻p的銀行工作人員的注視,從走出銀行大門(mén)開(kāi)始她便開(kāi)始了回味、享受,性幻想的苗頭在潛意識(shí)中已經(jīng)冒出,但是她的意識(shí)并沒(méi)有覺(jué)知到,反而著重于對(duì)“春陽(yáng)”天氣的強(qiáng)調(diào)。春陽(yáng)的“陽(yáng)”,也是“陰陽(yáng)”的“陽(yáng)”,象征著男性,對(duì)“春天”“暖和”天氣的強(qiáng)調(diào),暗示著嬋阿姨對(duì)異性的渴望。此時(shí),敘述者跳了出來(lái),直接對(duì)讀者說(shuō):“這二月下旬的,好久不照到上海來(lái)的太陽(yáng),你別忽略了,倒真有一些魅力呢?!盵1]這魅力正在于春陽(yáng)改變了嬋阿姨固定的行程:從銀行出來(lái)后坐黃包車(chē)到火車(chē)站,回到昆山——穩(wěn)定、一成不變的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中年寡婦的生活中去。而今天卻“平空添出許多興致”“還好在馬路上走走呢”[1]。敘述者的現(xiàn)身雖然有些突兀,但直接提醒我們注意在春陽(yáng)下嬋阿姨異于往日的心緒和行為。于是,嬋阿姨成為一位特殊的“都市漫游者”,在行走與觀看中,欲望不斷被喚醒和釋放。

一般的都市漫游者都是男性,而且是浪蕩子,是都市本地人,而嬋阿姨是一名女性,來(lái)自昆山一個(gè)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),此時(shí)卻漫游在現(xiàn)代都市上海最繁華的路段南京路上。壓抑沉寂的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)與活躍放縱的大都市兩種異質(zhì)空間的錯(cuò)位,在行走的嬋阿姨身上以各種不適感呈現(xiàn)出來(lái)。首先是著裝的差異。她看到的男男女女都“穿得那么輕”“那么樣美麗”“那么樣小玲玲的”,感覺(jué)到“自己的絨線圍巾和駝絨旗袍的累贅”,開(kāi)始后悔沒(méi)預(yù)料到天氣太熱,不然“可就穿了那件雁翎縐襯絨旗袍了”[1]。這種累贅表面上看來(lái)是因?yàn)樘鞖鉄?,穿著臃腫顯老,實(shí)際上卻折射出傳統(tǒng)城鎮(zhèn)生活方式給人強(qiáng)加的各種束縛,尤其在一個(gè)抱牌位成親的寡婦身上有更多的道德規(guī)范和苛刻的自我克制,透露出濃重的封建道德色彩,所有這些在現(xiàn)代化新潮的都市環(huán)境中,就顯得極其格格不入。然而,嬋阿姨卻下意識(shí)地做出了把絨線圍巾除下來(lái)的舉動(dòng),或許可以將之理解為她已經(jīng)在無(wú)意識(shí)中開(kāi)始了對(duì)身體的解禁。身體的欲望與激情被喚醒,并開(kāi)始膨脹,但是此時(shí)當(dāng)事人并沒(méi)有意識(shí)到,因?yàn)榇藭r(shí)她還在努力自制。雖然受到各式各樣商品的誘惑,內(nèi)心卻在“堅(jiān)守”著所謂的自制力:“沒(méi)有必需,她不會(huì)買(mǎi)什么東西?!盵1]但是這自制力不久便開(kāi)始捉襟見(jiàn)肘,她一路走,走得出汗了,這是正常的生理現(xiàn)象,同時(shí)也是身體欲望的一種象征(體液常常暗示欲望)。她卻沒(méi)摸出手帕來(lái),此時(shí),“她覺(jué)得有必需了”[1]。實(shí)際上,這算必需嗎?非得用手帕擦汗嗎?其實(shí)這也不算必需,但這卻給了她一個(gè)去消費(fèi)的借口,因此,她去買(mǎi)了一塊手帕,消費(fèi)的欲望得到了一定的滿足。

在購(gòu)物后的休憩時(shí),她又感受到了自己與其他都市男女在體力上的差別。“愈看人家矯健,愈感覺(jué)到自己的孱弱”[1],與之前著裝的差異所引發(fā)的不適感相同,其實(shí)質(zhì)是兩種異質(zhì)空間的對(duì)立。但在都市中行走得越久,都市空間對(duì)其熟悉鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間的身體的介入程度就越深,兩種空間的矛盾對(duì)立在嬋阿姨身體上體現(xiàn)的不適感也就越強(qiáng),使之“害怕走出門(mén)去,將怎樣擠進(jìn)這些人的狂流中去呢?”[1]此時(shí),嬋阿姨開(kāi)始有意識(shí)地去覺(jué)察、思索這種不適感的來(lái)源,“在昆山的時(shí)候,天天上大街,可并不覺(jué)得累,一到上海,走不了一條馬路,立刻就像個(gè)老年人了。這是為什么呢?”[1]但她的思索也就停留在了這個(gè)疑問(wèn)的層面上,而且立刻開(kāi)始了逃避,“同時(shí)就埋怨自己,不應(yīng)該高興逛馬路玩,那是毫無(wú)意思的”[1],她不可能認(rèn)識(shí)到自己身上矛盾的根源。

二、欲望消費(fèi)中的矛盾彰顯

“意料不到的卻是,當(dāng)她往永安公司那邊走了幾步路,忽然讓她覺(jué)得身上又恢復(fù)了一種好像久已消失了的精力,讓她混合在許多呈著喜悅的容顏的年輕人的狂流中,一樣輕快地走……走?!盵1]何以出門(mén)前還害怕擠進(jìn)這些人的狂流中去,出門(mén)后就能在狂流中輕快地走呢?下一段敘述者做出了回答:“這春日的太陽(yáng)光,無(wú)疑的?!盵1]或許可以直接將之轉(zhuǎn)換為覺(jué)醒后不斷膨脹的欲望,那就不能忽視上一段出現(xiàn)的永安公司。是因?yàn)橥腊补灸沁呑吡藥撞铰罚鋈徊派龅木?。永安公司有這么大的魔力?永安公司是當(dāng)時(shí)四大百貨公司之一①,“對(duì)外地游客而言,在南京路的百貨公司里購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)代的奢華品是必要而令人神往的儀式”[1],因此,嬋阿姨的消費(fèi)欲望不斷膨脹也在情理之中。另一個(gè)原因是其身體中兩種空間的沖突不斷磨合后,開(kāi)始取得了一個(gè)平衡,都市的力量占據(jù)了上風(fēng),嬋阿姨心中對(duì)都市生活方式的渴望沖動(dòng)不斷上浮,并且在群眾力量的裹挾中,她終于決定順流而下,準(zhǔn)備在上海好好享受一下,畢竟天氣這樣好!城市的一個(gè)代名詞是“光電聲色”,在好天氣的照射下,城市“光”的特征不斷強(qiáng)化,“一切都呈現(xiàn)著明亮和活躍的氣象”,除了先施公司對(duì)面的點(diǎn)心店,“還呈現(xiàn)著一種抑郁的煙煤的顏色”[1],因?yàn)槟鞘菋劝⒁袒乩ド奖亟?jīng)的一個(gè)場(chǎng)所。在春陽(yáng)之下,上海的都市魅力對(duì)嬋阿姨的吸引力得到空前加強(qiáng),欲望被不斷膨脹并得到了嬋阿姨的感知和回應(yīng):她要在上海好好玩一玩,首先是要舒舒服服吃一頓飯,甚至考慮住一晚。但她一切欲望的源頭:對(duì)男人的渴望,還未被她有效覺(jué)知。

于是,嬋阿姨開(kāi)始考慮在哪里去吃一頓舒服的飯了。雖然她是個(gè)富婆,內(nèi)衣袋里還揣著一大筆錢(qián),然而她還是有意考慮著節(jié)省,“不敢闖進(jìn)任何一家沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)的餐館”[1]。最后終于決定去冠生園,“給自己斟酌了兩個(gè)菜,一共一塊錢(qián)”[1]??梢钥闯鰦劝⒁叹退闶窃诜趴v欲望的過(guò)程中,也始終不放松對(duì)金錢(qián)的把控。這樣的心理、行為似乎令人發(fā)笑,一個(gè)有錢(qián)人竟然連花錢(qián)都放不開(kāi)手腳,這顯示了她身上的另一對(duì)矛盾:對(duì)欲望的追求與對(duì)金錢(qián)的把控,新舊兩個(gè)時(shí)代的弊病在她身上集中。她看到了鄰桌的丈夫、一個(gè)和自己年齡差不多大的妻子,還有一個(gè)孩子。她下意識(shí)地把自己置換到那個(gè)妻子的位置上,在觀看他人的同時(shí),也觀照著自己,但她的身邊并沒(méi)有丈夫與孩子。她對(duì)家庭的欲望被牽引出來(lái),這在根本上卻是對(duì)丈夫、對(duì)男人的渴望,而這一欲望卻是她從未被滿足過(guò)的。她本可以避免這一悲劇的發(fā)生,但因?yàn)椤坝兄蝗思宜Q(chēng)贊為卓見(jiàn)的美德”,和“大宗財(cái)產(chǎn)的合法繼承權(quán)”,她主動(dòng)選擇了“犧牲”[1]。傳統(tǒng)封建倫理道德的束縛與物質(zhì)主義的計(jì)算,甚至讓她以為自己的選擇是有勇氣的犧牲,實(shí)際上,她的選擇是一次交換,用愛(ài)欲換取了財(cái)富。但在這不可逆的交易之后,嬋阿姨陷入了悖論之中:財(cái)富是用被犧牲的幸福換來(lái)的,那就必須抓緊這些產(chǎn)業(yè),但自己并沒(méi)有有血緣關(guān)系的繼承人,只是財(cái)產(chǎn)的暫時(shí)經(jīng)管人而已,如果要享受,去追求欲望的滿足,那就必須花費(fèi)自己犧牲幸福換來(lái)的財(cái)富,這樣又對(duì)不起自己的犧牲了。因而嬋阿姨始終保持吝嗇,陷于自我選擇的悖論中,并導(dǎo)致其矛盾的人格和各種矛盾的行為。隨著年歲的增長(zhǎng),容顏老去,對(duì)寡婦身份的適應(yīng),她換來(lái)的財(cái)富不僅成了一個(gè)包袱,也是內(nèi)心尋求安穩(wěn)的一個(gè)依靠。一開(kāi)始藏在內(nèi)衣袋里的一百五十四元六角的息金(這還只是利息,不是本金),使她在面對(duì)陌生的年輕男人曖昧眼光時(shí)感受到的震動(dòng)得以緩解,并鼓勵(lì)自己去消費(fèi)“現(xiàn)在,有的是錢(qián),雖然還要做兩個(gè)月的家用,可是就使花完了,大不了再去提一百塊來(lái)?!盵1]但在具體的消費(fèi)行為中,節(jié)儉的心理始終占著主導(dǎo),經(jīng)濟(jì)上的節(jié)儉是其欲望自我抑制的外在表征,現(xiàn)代的消費(fèi)享樂(lè)觀念與傳統(tǒng)的貞節(jié)道德的矛盾在嬋阿姨的身體內(nèi)激蕩不息。

現(xiàn)在再回到嬋阿姨的飯桌上,畢竟她已經(jīng)點(diǎn)好了菜,開(kāi)始了自己的欲望“放縱”。在對(duì)鄰桌一家三口的觀看和轉(zhuǎn)換到他們的位置上對(duì)自己的觀看中,她“覺(jué)得難堪”“怕接觸那三雙眼睛”“害怕一個(gè)否決的回答”[1],在與幸福家庭的對(duì)照中,她感覺(jué)到自卑,對(duì)男人的欲望更加強(qiáng)烈,因而她開(kāi)始了一場(chǎng)“性幻想”。她看見(jiàn)一個(gè)單身男人在尋找空座位,于是幻想他坐在自己對(duì)面,微笑、點(diǎn)頭、攀談。甚至就算他不坐下來(lái),也是因?yàn)樗且粋€(gè)靦腆的人。嬋阿姨在幻想中越來(lái)越大膽,因?yàn)樗軌蛞庾R(shí)到自己是在上海,“在上海,這是普通的事。”[1]但在其潛意識(shí)中,始終有一個(gè)昆山的語(yǔ)境作為對(duì)照。嬋阿姨后悔自己沒(méi)有擦粉,強(qiáng)調(diào)自己忘記化妝的疏漏,刻意避免注意自己年老色衰的事實(shí),在期待中,她對(duì)自己的稱(chēng)呼是“小姐”而不是符合自己實(shí)際年齡身份的“太太”。于是,在幻想中,她是以“小姐”的稱(chēng)呼被搭訕的,或者是主動(dòng)去搭訕,“冥想一位新交的男朋友陪著在馬路上走,手挽著手”[1]?!霸谏虾?。這樣好的天氣。沒(méi)有遇到一個(gè)熟人”[1]的環(huán)境中,她得以進(jìn)行一場(chǎng)年輕男女式的浪漫幻想,刻意想忘記昆山既定的生活方式,拒絕熟悉的人和事,努力將自己融入陌生的上海這個(gè)都市語(yǔ)境中,當(dāng)自己只是一個(gè)普通的上海小姐,只是過(guò)著小姐先生們普通的交往生活。但實(shí)際上,昆山的陰影始終在她的潛意識(shí)中存在,在潛意識(shí)的影響下,嬋阿姨的幻想是一種放縱,也是一種出格的行為方式。嬋阿姨的思想斗爭(zhēng)無(wú)聲無(wú)息,卻進(jìn)行得難解難分。

三、欲望斗爭(zhēng)的落敗與從城市的狼狽逃離

幻想結(jié)束于“鄙姓張,我是在上海銀行做事的”[1]。嬋阿姨的思緒又回到了故事開(kāi)頭那個(gè)銀行男職員,“特別清晰地看見(jiàn)了他站在保管庫(kù)門(mén)邊凝看她的神情”[1]。之前那一瞧,帶給嬋阿姨的可不是“心里一動(dòng)”那么簡(jiǎn)單。在嬋阿姨的自我暗示和強(qiáng)化下,“一道好像要說(shuō)出話來(lái)的眼光,一個(gè)躍躍欲動(dòng)的嘴唇,一副充滿著熱情的臉”[1],普通的服務(wù)性禮儀被強(qiáng)加上了情欲信號(hào)的釋放,甚至他們幻想之間可能還存在著更加曖昧的肢體接觸,“他的下頜曾經(jīng)碰著了她的頭發(fā)”“她還疑心她的肩膀也曾經(jīng)碰著了她的頭發(fā)”[1]。此刻,嬋阿姨內(nèi)心最深層的欲望一覽無(wú)余,她今天一切反常舉動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)都在這里,她壓抑十多年的性欲被這個(gè)年輕的男職員喚醒,并在商品景觀和消費(fèi)行為的刺激下達(dá)到了頂點(diǎn)。因此,此時(shí)嬋阿姨在膨脹的欲望的鼓動(dòng)下,做出了一個(gè)沖動(dòng)的舉動(dòng)——回去銀行再見(jiàn)那個(gè)年輕的男職員。她依然給自己找了一個(gè)托詞——有沒(méi)有把保管箱鎖上?必須回去看一眼!

回去銀行之后,如愿見(jiàn)到了那個(gè)年輕的男職員,職員臉上呈現(xiàn)出詫異的神氣,似乎有點(diǎn)不耐煩,但隨即就消失了,因?yàn)樾虚L(zhǎng)對(duì)職員的工作要求是要對(duì)主顧客氣,因而他立刻又變得殷勤起來(lái)。敘述者告訴我們職員對(duì)嬋阿姨的神情、表現(xiàn)都是出于工作服務(wù)的需要,只是被嬋阿姨誤解了,或者說(shuō)是有意忽視了,此時(shí)嬋阿姨又處于欲望膨脹的沖動(dòng)嘗試中,更不能覺(jué)察事實(shí)的真相,因而職員的一個(gè)微笑和注視,又使她陶醉于幻想中,并歡喜地期待職員按自己的幻想行事。然而,一句“太太”打破了她所有的幻想,她立馬從云端墜回了冷冰冰的現(xiàn)實(shí)中,被打回刻意忘記的鄉(xiāng)下中年寡婦身份中,而年輕職員對(duì)另一個(gè)女人更親切的“密斯”稱(chēng)呼,更對(duì)照出自己的衰老落伍。由此,嬋阿姨意識(shí)到了自己浪漫幻想的可笑,興致從頂點(diǎn)一下降落到最低點(diǎn),膨脹的欲望驟縮,重新回到封閉的狀態(tài)中。因而,春陽(yáng)不見(jiàn)了?!耙魂?yán)?。眼前陰沉沉的,天色又變壞了?!盵1]天氣實(shí)際上是嬋阿姨情感狀態(tài)的反映,她好不容易有所解禁的身體又被重新加上了束縛,“她遲疑了一下,終于披上了圍巾”[1]。嬋阿姨狼狽地直奔北站,去趕那趟以往固定路線的三點(diǎn)鐘的快車(chē),回到熟悉又固定的昆山生活中去。也許此后嬋阿姨的“套子”再也不會(huì)有所松動(dòng)了,這次失敗的嘗試耗盡了她所有的勇氣。

在小說(shuō)的結(jié)尾,嬋阿姨在回昆山的車(chē)上從衣袋里帶出了在冠生園吃的那頓飯的發(fā)票?!八щy地,但是專(zhuān)心地核算著:菜,茶,白飯,堂彩,付兩塊錢(qián),找出六角,還有幾個(gè)銅元呢?”[1]關(guān)于這頓飯賬目的計(jì)算,照理說(shuō)應(yīng)該在嬋阿姨離開(kāi)冠生園的時(shí)候進(jìn)行,可是卻被敘述者有意安排到了故事的結(jié)尾,可見(jiàn)敘事的安排是隨著嬋阿姨的情緒發(fā)展進(jìn)行的。嬋阿姨離開(kāi)冠生園的時(shí)候正是欲望高漲的時(shí)刻,她暫時(shí)放松了對(duì)金錢(qián)的掌控,而在心情跌落谷底,欲望收縮之后,她回歸了金錢(qián)意識(shí),又開(kāi)始對(duì)幾角、幾個(gè)銅元精打細(xì)算,側(cè)面反映出她欲望熱情的消弭。金錢(qián)與欲望之間的矛盾爭(zhēng)斗,以欲望的消失黯然退場(chǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

嬋阿姨的形象填補(bǔ)了現(xiàn)代小說(shuō)女性人物譜系的空白,她不是都市中的尤物,也不是墮落的妖魔,而是以一個(gè)良家婦女的形象出現(xiàn)在現(xiàn)代都市的語(yǔ)境中,后來(lái)這篇小說(shuō)也被施蟄存收入一部名為《善女人行品》的集子,嬋阿姨可以說(shuō)是“善女人”的一個(gè)代表。此外,她也不像一般的女性人物成為被凝視的對(duì)象,反而成為觀看動(dòng)作的發(fā)出者。然而,她擺脫不了的鄉(xiāng)下中年寡婦的身份注定了她不能成為一名合格的都市漫游者,她不能真正適應(yīng)都市的生活方式,在都市的行走中,她內(nèi)在的各種矛盾不斷暴露出來(lái),遭遇了各種各樣的不適與尷尬。她的悲劇性更在于,被抹殺壓制十多年的欲望好不容易在春陽(yáng)下得到覺(jué)醒,在商品景觀和消費(fèi)機(jī)制的刺激下,做出的一次勇敢嘗試最終卻被證實(shí)為一場(chǎng)可笑又可悲的烏龍,摧毀了她此后踏出“禁地”的所有信心。表面看來(lái),她的身份、年紀(jì)等客觀條件堵死了她追求幸福的道路,深層的原因卻在于她實(shí)際上是兩種文明沖突與雙重壓迫的一個(gè)犧牲品:現(xiàn)代都市消費(fèi)觀念與傳統(tǒng)封建倫理道德的矛盾、人性欲望追求與金錢(qián)主義持守的爭(zhēng)斗、都市空間與鄉(xiāng)鎮(zhèn)空間的對(duì)立、情感與道德的抵牾、幻想與現(xiàn)實(shí)的落差等象征性地集中于嬋阿姨這一女性人物形象之上。況且,都市空間對(duì)女性更不寬容,嬋阿姨最終灰溜溜地逃離回昆山,何嘗不是都市對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)舊式女子的拒絕。

值得深思的是,社會(huì)在不斷解放,人性得到了空前的強(qiáng)調(diào),最現(xiàn)代最包容的都市對(duì)嬋阿姨出于人性解放的要求卻呈現(xiàn)出了一種拒絕的姿態(tài),那么,如嬋阿姨這樣的女子該如何獲得自我的解放、人性的成長(zhǎng)呢?嬋阿姨沒(méi)有名字,只是一個(gè)符號(hào)化的敘事設(shè)置,作者有意模糊處理主人公的個(gè)性特點(diǎn),他想提醒我們的是,像嬋阿姨這樣的女性還有很多,嬋阿姨式的人性悲劇也是具有時(shí)代性的社會(huì)悲劇,可能她們一生都難以覺(jué)察到自我悲劇的根源,而社會(huì)也沒(méi)有提供足夠的條件讓她們尋找到正確的解決方式。通過(guò)嬋阿姨這一人物形象,我們可以對(duì)施蟄存的悲劇意識(shí)有所體會(huì)。通過(guò)對(duì)《春陽(yáng)》進(jìn)行文本細(xì)讀,也可以對(duì)其人物心理分析的創(chuàng)作特色有更多把握,盡管施蟄存以人物的心理變化和意識(shí)流動(dòng)展開(kāi)敘事,但筆觸刻畫(huà)深入、描寫(xiě)面向廣泛、思考的問(wèn)題獨(dú)到且深刻,遠(yuǎn)超同時(shí)代的其他作家。

注釋

① 據(jù)李歐梵著《上海摩登 一種新都市文化在中國(guó) 1930-1945 修訂版》第16頁(yè)的內(nèi)容,在20世紀(jì)20、30年代的上海,公共租界的多層百貨大樓吸引了大量的中國(guó)人,尤其是“四大公司”:先施、永安、新新和大新。

參考文獻(xiàn)

[1] 施蟄存.施蟄存全集 第1卷 十年創(chuàng)作集[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011.

[2] 李歐梵.上海摩登 一種新都市文化在中國(guó) 1930-1945(修訂版)[M].毛尖,譯.上海:上海三聯(lián)書(shū)店,2008.

(責(zé)任編輯:羅? 芳)

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