趙力生

摘 要：融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的旅程，旨在解鎖教育的潛能并應(yīng)對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的難題。通過實(shí)施一系列原則和采用多樣化途徑，包括激發(fā)學(xué)生深思、利用現(xiàn)代科技，本文探討了如何有效突顯傳統(tǒng)文化的魅力并促進(jìn)學(xué)生的文化自信與創(chuàng)新能力。旨在為高中語文教學(xué)注入活力，探索一種融合傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新的新教育路徑。這一探索過程雖然面臨許多未知，但正是這些復(fù)雜性和不確定性賦予了教育創(chuàng)新無限的可能性。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高中語文教學(xué)；融合創(chuàng)新；教育現(xiàn)狀

融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的任務(wù)。作為民族文化的精髓，傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和批判性思維具有不可替代的作用。面對(duì)時(shí)代變遷，如何有效將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，不僅測(cè)試著教育者的智慧，也影響著學(xué)生的全面發(fā)展。在這一過程中，必須考慮如何在保留傳統(tǒng)的同時(shí)引入創(chuàng)新，以及如何處理好傳統(tǒng)文化與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。盡管困惑和挑戰(zhàn)眾多，但正是這些問題激發(fā)了對(duì)教育方法的深思熟慮和不斷探索。將中華文化融入語文教學(xué)不僅能深化學(xué)生對(duì)文化的理解，也促進(jìn)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為培育具有國(guó)際視野的現(xiàn)代新人提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的重要價(jià)值

（一）增強(qiáng)文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)，不僅豐富了教育內(nèi)容，還深化了學(xué)生的文化自信和身份認(rèn)同。這種自信源自對(duì)傳統(tǒng)文化深刻的理解和體驗(yàn)，使學(xué)生從經(jīng)典詩文和歷史故事中汲取智慧，培養(yǎng)自我定位和民族驕傲。這一過程不僅加強(qiáng)了學(xué)生面對(duì)未來挑戰(zhàn)時(shí)的自信姿態(tài)，也對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和民族發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，顯示了文化自信在國(guó)家發(fā)展中的重要角色[1]。

（二）促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)顯著促進(jìn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，深化了他們的道德感、審美情趣及世界觀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩歌、故事及哲學(xué)不僅提升了學(xué)生的文藝鑒賞能力，而且培育了健全的價(jià)值觀和深邃的生活觀。此教育方式超越了純知識(shí)傳遞，深入到品格塑造和心靈滋養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生尊重、責(zé)任、勤奮和誠(chéng)信等美德，奠定成為社會(huì)棟梁的基礎(chǔ)，對(duì)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響[2]。

（三）豐富語文教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于高中語文教學(xué)中極大豐富了教學(xué)內(nèi)容，顯著提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師通過故事、詩詞、歌賦等傳統(tǒng)元素激發(fā)學(xué)生探索語文之美的熱情，使教學(xué)既充滿樂趣又深具意

義[3]。學(xué)生在體驗(yàn)語言韻律和歷史厚重的同時(shí)，建立了對(duì)中華文化的深刻理解和自豪感。此外，鼓勵(lì)學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)與實(shí)地考察、文化交流相結(jié)合，進(jìn)一步加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的全面認(rèn)識(shí)，使語文學(xué)習(xí)不僅限于知識(shí)傳授，更成為一種生動(dòng)、吸引人的體驗(yàn)[4]。

（四）提升寫作和思維能力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)顯著提升了學(xué)生的寫作和思維能力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品，不僅獲得了豐富的寫作素材和多樣的表達(dá)技巧，而且通過探索古典美學(xué)理念，深化了審美和創(chuàng)作的理解，能夠更自如地進(jìn)行語言表達(dá)和思想交流。此外，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程鼓勵(lì)了學(xué)生的探索、提問和批判性思維，促使他們?cè)谏钊敕治龊退伎贾行纬瑟?dú)立見解，從而在學(xué)術(shù)和日常生活中展現(xiàn)出更強(qiáng)的邏輯思維和問題解決能力[5]。

二、當(dāng)前高中語文傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際情況

（一）應(yīng)試教育下的文化教育現(xiàn)狀

在應(yīng)試教育體系下，高中語文的傳統(tǒng)文化教育受到挑戰(zhàn)，主要因其未獲得應(yīng)有重視。這種教育模式過分注重成績(jī)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和方法主要圍繞應(yīng)試需求，忽視學(xué)生全面發(fā)展。結(jié)果，傳統(tǒng)文化教育被邊緣化，視作非主流，缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知變得片面，僅在考試準(zhǔn)備時(shí)接觸零星知識(shí)點(diǎn)，無法深入理解其深刻內(nèi)涵。這不僅影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，也削弱了他們從中汲取精神力量和創(chuàng)新靈感的能力。

（二）學(xué)生態(tài)度與社會(huì)環(huán)境的雙重影響

當(dāng)前高中生生活在一個(gè)信息爆炸、全球化迅速發(fā)展的時(shí)代，這使得他們對(duì)新奇事物有著天然的好奇心和偏好。同時(shí)，外來文化的廣泛傳播，特別是西方文化的影響力，以及流行文化在社會(huì)中的普遍渲染，構(gòu)成了對(duì)傳統(tǒng)文化教育的雙重挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)狀不僅分散了學(xué)生的注意力，也在一定程度上削弱了他們對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。隨著社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)的普及，高中生更容易接觸并受到外來文化及流行文化的吸引，這些文化因其新穎性、娛樂性而受到青少年的歡迎。在這種環(huán)境下，傳統(tǒng)文化教育面臨的挑戰(zhàn)在于如何使傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中占有一席之地，如何在眾多文化影響中保持其吸引力和教育價(jià)值。

（三）西方文化主導(dǎo)下的教育體系

在當(dāng)前的教育體系中，西方文化理念和教育方法占據(jù)了主導(dǎo)地位，這一現(xiàn)狀對(duì)傳統(tǒng)文化教育構(gòu)成了隱性挑戰(zhàn)。西方的教育模式、思維方式和價(jià)值觀念，在很大程度上影響了教育內(nèi)容的設(shè)定和教學(xué)方法的選擇，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育在課程設(shè)置和教育實(shí)踐中往往被邊緣化或忽視。這種以西方文化為主導(dǎo)的教育體系，不僅影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，也反映出部分教師在傳承民族文化方面的認(rèn)識(shí)不足。一些教師可能缺乏將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容和方法中的意識(shí)和能力，或認(rèn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的關(guān)聯(lián)不大，從而忽略了傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生民族認(rèn)同感、文化自信中的重要作用。這種缺失不僅削弱了學(xué)生對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣，也影響了他們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)和智慧的機(jī)會(huì)。

（四）傳統(tǒng)文化傳承的挑戰(zhàn)

我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承面臨挑戰(zhàn)，主因是許多文化通過口頭傳播，易導(dǎo)致文化變異或流失。同時(shí)，缺乏系統(tǒng)性整理開發(fā)，使文化遺產(chǎn)難以結(jié)構(gòu)化和標(biāo)準(zhǔn)化傳承。在高中語文教學(xué)中，這些挑戰(zhàn)體現(xiàn)為教材選擇限制、教學(xué)資源不足及教師專業(yè)能力局限。盡管教育部門和學(xué)校試圖通過課程改革和教材編制融入傳統(tǒng)文化，缺乏系統(tǒng)的資源整合和專業(yè)指導(dǎo)使得努力難以達(dá)到預(yù)期。教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)中也可能因?qū)ξ幕斫獠蛔悖y以有效引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化精髓。

三、融合傳統(tǒng)文化的教學(xué)原則

（一）滿足學(xué)生個(gè)體需求

在高中語文教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化時(shí)，關(guān)鍵是深入了解學(xué)生的個(gè)性化需求和心理特點(diǎn)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。通過調(diào)查問卷和小組討論等手段，教師可以捕捉到學(xué)生對(duì)于文學(xué)、歷史、哲學(xué)等傳統(tǒng)文化方面的興趣，據(jù)此設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)內(nèi)容。這不僅包括介紹傳統(tǒng)節(jié)日背景、名人故事，還涵蓋通過實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)文化魅力的機(jī)會(huì)。教育方案強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，鼓勵(lì)他們探索和提問，同時(shí)利用數(shù)字化平臺(tái)和互動(dòng)軟件增強(qiáng)學(xué)習(xí)的個(gè)性化和互動(dòng)性。這樣的方法不僅提升了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，也促進(jìn)了他們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)過程中對(duì)中華文化的深刻理解和欣賞。

（二）尊重文化多樣性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)時(shí)，尊重文化多樣性成為關(guān)鍵原則。這要求教師設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)廣泛包含不同地域、民族的文化元素，體現(xiàn)中華文化的廣泛性和包容性。教學(xué)活動(dòng)可以涉及多民族的歷史故事、節(jié)日、藝術(shù)和方言，讓學(xué)生從多元視角理解文化。通過組織文化探究項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生深入研究不同文化背景下的主題，并分享發(fā)現(xiàn)，不僅促進(jìn)對(duì)不同文化的理解和尊重，也激發(fā)深度學(xué)習(xí)興趣。教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)文化間的交流互鑒，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文化聯(lián)系與共性，培養(yǎng)尊重和欣賞不同文化的態(tài)度能力，深化對(duì)中華文化魅力的感受。

（三）注重學(xué)生體驗(yàn)

在高中語文教學(xué)中，注重學(xué)生體驗(yàn)對(duì)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。通過實(shí)踐活動(dòng)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)，如書法、傳統(tǒng)手工藝制作、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日等，學(xué)生能直接參與并深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。體驗(yàn)學(xué)習(xí)還可包括角色扮演、模擬文人聚會(huì)、參與傳統(tǒng)表演等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)文化的美感和深厚意義。例如：組織《蘭亭集序》背景的書法活動(dòng)或演繹古代詩人生活，增進(jìn)對(duì)文化和情感的理解。結(jié)合現(xiàn)代科技，如虛擬現(xiàn)實(shí)（VR），提供歷史場(chǎng)景體驗(yàn)，也是創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，允許學(xué)生突破時(shí)間空間限制，以全新視角深入傳統(tǒng)文化。

（四）促進(jìn)文化反思與融合

在高中語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化比較和反思是促進(jìn)文化理解深度和廣度的關(guān)鍵。通過比較中華文化與世界其他文化的異同，學(xué)生能夠更全面地認(rèn)識(shí)到每種文化的獨(dú)特價(jià)值，同時(shí)理解不同文化間的相互影響和融合。教師可以設(shè)計(jì)一系列的跨文化主題討論、研究項(xiàng)目或辯論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生探索例如節(jié)日慶祝方式、文學(xué)藝術(shù)形式、哲學(xué)思想等方面的文化差異和聯(lián)系。例如：通過比較中西方的節(jié)日慶祝習(xí)俗，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)不同文化背景下人們對(duì)幸福和團(tuán)聚的共同追求，從而增進(jìn)對(duì)人類共通情感的理解。同時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)批判性思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生不僅僅停留在表面的文化特征比較，而且要更深入地思考文化背后的歷史、社會(huì)、哲學(xué)因素，以及這些因素對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。此外，通過引入國(guó)際視角的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源，如外國(guó)學(xué)者對(duì)中華文化的研究，可以幫助學(xué)生開闊視野，從而更好地理解和欣賞文化多樣性。

四、實(shí)施路徑

（一）激發(fā)學(xué)生興趣，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的過程中，教師采取創(chuàng)新教育理念，以“授之以漁”的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化深入思考的熱情至關(guān)重要。通過小組學(xué)習(xí)和討論，學(xué)生可以互動(dòng)探討，從而更深層次地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值和魅力。利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，教師能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容和形式，如通過視頻、動(dòng)畫等形式展示歷史故事、詩歌背景、藝術(shù)作品等，使得學(xué)生在視覺和聽覺上獲得直接的感受，從而增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和興趣。同時(shí)，通過組織學(xué)生開展以教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容為主題的調(diào)查和研究項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化的歷史背景、藝術(shù)特色及其在現(xiàn)代社會(huì)的影響，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。舉例來說，教師可以選取某一位詩人的不同時(shí)期作品，引導(dǎo)學(xué)生探究詩人情感的變化和深沉用意，通過對(duì)比分析，讓學(xué)生感受到詩人的人生觀和價(jià)值觀的演變。這種教學(xué)方式不僅促進(jìn)了學(xué)生的批判性思維和深度閱讀能力，還幫助學(xué)生構(gòu)建起對(duì)傳統(tǒng)文化更為全面和深刻的認(rèn)識(shí)。

（二）組織文化體驗(yàn)活動(dòng)，加強(qiáng)文化傳承

在提升傳統(tǒng)文化傳承效果的教學(xué)策略中，組織實(shí)地考察和文化采風(fēng)活動(dòng)成為一種極富成效的方法。通過讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化的環(huán)境，比如“尋味故宮博物院”或“探尋中國(guó)特色的石拱橋”，學(xué)生不僅能直觀地觀察和體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，還能從中感受到傳統(tǒng)文化與日常生活的緊密聯(lián)系，從而在實(shí)際體驗(yàn)中深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)有效突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限，將學(xué)生從單調(diào)的學(xué)習(xí)環(huán)境中解放出來，讓他們?cè)诟娱_放和真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)。通過親身體驗(yàn)、觀察和參與，學(xué)生能夠更加直觀地了解傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)效性。此外，教師還可以利用多媒體資源，如視頻、音頻等，展示傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容和形式，讓學(xué)生在視聽上獲得更加豐富的感受，進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和文化聯(lián)想。興趣是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。通過創(chuàng)新教學(xué)形式，避免單純的理論說教，教師可以更有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，讓他們?cè)诟兄獋鹘y(tǒng)文化的過程中，自然而然地建立起對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。這種教學(xué)方法不僅有助于提高課堂效率，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和長(zhǎng)期記憶，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方式

在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，高中語文教師有機(jī)會(huì)利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生提供一個(gè)更加生動(dòng)有趣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境。通過微信、微博、短視頻等社交媒體平臺(tái)，教師可以將傳統(tǒng)文化的精粹以碎片化的內(nèi)容形式分享給學(xué)生，這種方式不僅便于學(xué)生利用零散時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，還能有效突破學(xué)習(xí)的時(shí)空限制，使學(xué)生隨時(shí)隨地都能接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外，結(jié)合線下傳統(tǒng)文化活動(dòng)的參與，如組織學(xué)生參觀歷史博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)活動(dòng)等，能夠讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)他們的民族自豪感和文化自信。這種線上與線下相結(jié)合的教學(xué)方式，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。同時(shí)，建立傳統(tǒng)文化交流平臺(tái)，如在線論壇、文化分享會(huì)等，可以激發(fā)學(xué)生間的討論和思想碰撞，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深度理解和認(rèn)識(shí)。在這樣的平臺(tái)上，學(xué)生可以分享自己的學(xué)習(xí)成果和體會(huì)，通過交流互動(dòng)，進(jìn)一步提高對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)新教學(xué)方式，不僅使傳統(tǒng)文化教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣，也有效提升了教學(xué)效果，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了新的途徑。這種教學(xué)模式的應(yīng)用，是對(duì)傳統(tǒng)文化教育方法的一種有益探索和創(chuàng)新，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新思維具有重要意義。

結(jié)束語

通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)，我們不僅豐富了教育內(nèi)容，也為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和文化自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這種教學(xué)探索既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，它要求我們不斷創(chuàng)新教育方法，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。最終，這將促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)，培養(yǎng)具有國(guó)際視野和深厚文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代人才。

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本文系湖南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“高中語文課堂教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與探索”（課題批準(zhǔn)號(hào)為：XJK22CJC075）研究成果。