魯喆爾

[摘? 要] 《海底兩萬(wàn)里》作為儒勒·凡爾納的經(jīng)典之作，本文通過(guò)深入解讀尼摩船長(zhǎng)的角色，展現(xiàn)了其對(duì)于自然的獨(dú)特哲學(xué)觀，對(duì)人類(lèi)的探索精神，以及與海洋生物的共生關(guān)系的揭示。同時(shí)，探討了尼摩船長(zhǎng)如何體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)自然界的責(zé)任感，以及其悲劇性命運(yùn)如何映射人與自然之間的緊張關(guān)系?！逗５變扇f(wàn)里》融合了豐富的科學(xué)幻想與文學(xué)想象，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的海底世界。小說(shuō)中還充滿(mǎn)了驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)，如海底狩獵、與大章魚(yú)的激戰(zhàn)、在南極冰島下的探險(xiǎn)等。這些情節(jié)的設(shè)計(jì)，使得小說(shuō)充滿(mǎn)了懸念和緊張感，讓讀者在閱讀過(guò)程中感受到一種身臨其境之感。

[關(guān)鍵詞] 《海底兩萬(wàn)里》? 尼摩船長(zhǎng)? 人與自然? 探索精神? 共生關(guān)系

[中圖分類(lèi)號(hào)] I106.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2097-2881（2024）03-0056-04

一、引言

《海底兩萬(wàn)里》不僅是儒勒·凡爾納的經(jīng)典之作，更在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的印記。自從1920年首次出版以來(lái)，這部小說(shuō)就因其豐富的想象力和深刻的主題而受到廣泛的關(guān)注和喜愛(ài)。其中，尼摩船長(zhǎng)這一角色，更是成為了眾多讀者心中的經(jīng)典形象。他不僅代表了人類(lèi)對(duì)未知的探索和征服，更重要的是，他與大自然尤其是深海的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)了一種對(duì)自然的尊重與探索的雙重態(tài)度。正是這種獨(dú)特的視角，讓我們有機(jī)會(huì)深入探討人與自然的關(guān)系，理解我們?cè)谶@個(gè)星球上的位置和角色。本文的目標(biāo)就是從尼摩船長(zhǎng)的視角，探索他如何看待人與自然之間的緊張與和諧，并期望借此為讀者提供一種新的視角和思考。

二、尼摩船長(zhǎng)的自然哲學(xué)

尼摩船長(zhǎng)的自然哲學(xué)不僅深邃，還跳脫于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，呈現(xiàn)出一個(gè)前瞻性的視角?！逗５變扇f(wàn)里》的背景發(fā)生在工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)時(shí)人類(lèi)正以征服自然為己任，展現(xiàn)出對(duì)自然資源的無(wú)節(jié)制開(kāi)采和消耗。而在這樣的時(shí)代背景下，尼摩船長(zhǎng)卻持有一種與眾不同的自然觀，他認(rèn)為人與自然之間應(yīng)該建立一種和諧的關(guān)系，而不是掠奪和征服。在小說(shuō)中，尼摩船長(zhǎng)多次展現(xiàn)出他對(duì)自然的獨(dú)到見(jiàn)解。例如，在一次與乘客的交流中，他提道：“自然是無(wú)窮盡的，她的寶藏是取之不盡的，但我們必須用一顆敬畏的心去對(duì)待她。”這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)前衛(wèi)的，正是這種觀點(diǎn)，使得尼摩船長(zhǎng)成為了一個(gè)與眾不同的角色。不僅如此，尼摩船長(zhǎng)還經(jīng)常將自己的觀點(diǎn)付諸實(shí)踐。在小說(shuō)中，他的潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”不僅僅是一個(gè)探險(xiǎn)工具，更是一個(gè)與自然和諧共生的模范。例如，當(dāng)他的潛水艇在深海中遇到珍稀的海洋生物時(shí)，他總是選擇放生，而不是捕捉。[1]他認(rèn)為，每一個(gè)生命都有其存在的價(jià)值，人類(lèi)不應(yīng)當(dāng)為了一時(shí)的滿(mǎn)足而破壞生態(tài)平衡。更令人印象深刻的是，尼摩船長(zhǎng)還倡導(dǎo)使用自然的力量來(lái)改變?nèi)祟?lèi)的生活方式。在小說(shuō)中，他的潛水艇是使用海水作為能源的，這無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)以煤炭為主的能源結(jié)構(gòu)的一種挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，只有真正理解和尊重自然，人類(lèi)才能夠真正地獲得與自然和諧共生的機(jī)會(huì)。尼摩船長(zhǎng)的這些觀點(diǎn)和行為，不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種挑戰(zhàn)，更是對(duì)未來(lái)的一種預(yù)見(jiàn)。隨著時(shí)間的推移，人類(lèi)逐漸認(rèn)識(shí)到，只有與自然和諧共生，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。從這個(gè)角度看，尼摩船長(zhǎng)無(wú)疑是一個(gè)時(shí)代的先知，他的自然哲學(xué)為我們提供了寶貴的啟示：與其試圖征服自然，不如與自然和諧共生。這正是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的理念。

三、人類(lèi)的征服與探索精神

人類(lèi)的征服與探索精神是我們文明發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。從古至今，從陸地到海洋，從地球到宇宙，這種精神不斷地推動(dòng)我們向前?！逗５變扇f(wàn)里》中的“鸚鵡螺號(hào)”正是這種精神的具象化，它不僅代表了當(dāng)時(shí)的技術(shù)前沿，更是人類(lèi)對(duì)未知的好奇和征服的決心的象征。在小說(shuō)中，“鸚鵡螺號(hào)”的每一次探險(xiǎn)都充滿(mǎn)了未知與危險(xiǎn)。它潛入海洋的最深處，挑戰(zhàn)了大自然的極限，展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)于探索的勇氣和決心。但在這種勇氣和決心背后，更多的是人類(lèi)對(duì)于知識(shí)的渴望。我們希望了解大自然的奧秘，探尋生命的起源，尋找自己在宇宙中的位置[2]。然而，正如尼摩船長(zhǎng)所說(shuō)，技術(shù)進(jìn)步和人類(lèi)的探索欲望也帶來(lái)了巨大的責(zé)任。我們不能盲目地追求征服，忽視對(duì)自然的破壞和對(duì)生態(tài)的影響。在小說(shuō)中，尼摩船長(zhǎng)多次為了保護(hù)自然和生態(tài)拒絕捕獵和探索。他認(rèn)為，人類(lèi)的探索和征服不能以破壞自然為代價(jià)。這種觀點(diǎn)，也為我們今天的科技發(fā)展提供了有力的啟示。我們?cè)谧非罂萍歼M(jìn)步的同時(shí)，也要考慮到對(duì)環(huán)境和生態(tài)的影響。我們不能為了短暫的利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。我們需要在探索與保護(hù)之間找到一個(gè)平衡，這才是真正的智慧。而對(duì)于尼摩船長(zhǎng)個(gè)人來(lái)說(shuō)，他更多的是在探索人類(lèi)心靈的邊界。在他的眼中，人類(lèi)的心靈比大海還要深邃和復(fù)雜。他認(rèn)為，人類(lèi)的征服欲不僅僅是對(duì)外部世界的，更是對(duì)內(nèi)心世界的。我們需要不斷地探索自己，了解自己，才能真正地征服自己?！胞W鵡螺號(hào)”和尼摩船長(zhǎng)為我們展示了一個(gè)關(guān)于探索與征服的故事。它告訴我們，人類(lèi)在追求進(jìn)步的道路上，需要有勇氣，更需要有智慧。我們需要不斷地反思自己，找到與自然和諧共生的道路，這才是真正的探索與征服。

四、尼摩船長(zhǎng)與海洋生物的共生關(guān)系

1.描述小說(shuō)中的某些情節(jié)，展示尼摩船長(zhǎng)與海洋生物之間的互動(dòng)

在儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)的形象不僅展現(xiàn)了他對(duì)于深海的探索欲望，更深刻地揭示了他與海洋生物之間的共生關(guān)系。這種關(guān)系，不僅僅是基于科學(xué)探索的好奇，更多的是建立在相互尊重和依賴(lài)的基礎(chǔ)之上。在小說(shuō)的某一章節(jié)中，當(dāng)船上的乘客們對(duì)一個(gè)巨大的章魚(yú)表示驚訝和恐懼時(shí)，尼摩船長(zhǎng)則用一種與眾不同的方式來(lái)看待這種生物。他說(shuō)：“這是大自然的神奇創(chuàng)造，它們與我們一樣，都有生存的權(quán)利。”這一句話(huà)，不僅展現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)對(duì)于海洋生物的尊重和理解，更深刻地揭示了他與這些生物之間的深厚情感。在小說(shuō)的故事發(fā)展進(jìn)程中，我們可以看到，尼摩船長(zhǎng)與“鸚鵡螺號(hào)”潛艇的探險(xiǎn)活動(dòng)，并不僅僅是為了滿(mǎn)足自己的好奇心，更多的是為了與這些海洋生物建立一種深刻的聯(lián)系。他們共同探索海底的秘密，互相幫助，共同度過(guò)了許多難忘的時(shí)刻。在一次與大鯊魚(yú)的激戰(zhàn)中，尼摩船長(zhǎng)曾說(shuō)：“我們必須與這些生物和平共處，因?yàn)樗鼈兣c我們一樣，都是大自然的一部分?！蓖ㄟ^(guò)這些具體的情節(jié)描述，我們可以看到，尼摩船長(zhǎng)與海洋生物之間的關(guān)系，不僅僅是基于共生的原則，更多的是基于對(duì)大自然的尊重和敬畏。他們之間的每一次互動(dòng)，都展現(xiàn)了人與自然之間可以達(dá)到的和諧與共生[3]。這不僅為我們提供了一種全新的視角去看待人與自然的關(guān)系，更深刻地教導(dǎo)我們，人類(lèi)應(yīng)該如何與自然界和平共處，珍惜每一個(gè)生命，尊重大自然的規(guī)律。通過(guò)小說(shuō)中尼摩船長(zhǎng)與海洋生物之間的深厚情感和互動(dòng)，我們可以看到，人與自然之間的關(guān)系是可以達(dá)到和諧與共生的。只要我們尊重大自然，理解和珍惜每一個(gè)生命，我們與自然之間的關(guān)系就可以變得更加和諧和親近。

2.分析尼摩船長(zhǎng)保護(hù)海洋生物的行為及其背后的動(dòng)機(jī)

在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)非常獨(dú)特的角色，他的行為和決策都充滿(mǎn)了深度和復(fù)雜性。其中，他對(duì)海洋生物的保護(hù)行為，以及背后的動(dòng)機(jī)，都為我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富、深邃的人物形象。尼摩船長(zhǎng)不僅僅是一位勇敢的深海探險(xiǎn)家，更是一位對(duì)大自然充滿(mǎn)了敬畏和尊重的人。在小說(shuō)的某一個(gè)章節(jié)中，當(dāng)其他乘客想要捕捉一只美麗的海洋生物時(shí)，尼摩船長(zhǎng)卻阻止了他們，他說(shuō)：“這些生物并不屬于我們，它們有自己的生命，應(yīng)該得到尊重?！边@句話(huà)深深地揭示了他內(nèi)心的一種信念，那就是：每一個(gè)生命都是獨(dú)特的，都值得被尊重。尼摩船長(zhǎng)對(duì)海洋生物的保護(hù)行為，并不僅僅是出于他對(duì)大自然的喜愛(ài)，更多的是出于他對(duì)人類(lèi)行為的反思。在小說(shuō)中，他曾經(jīng)說(shuō)：“人類(lèi)總是認(rèn)為自己是這個(gè)世界的統(tǒng)治者，但其實(shí)我們只是大自然中的一部分?！边@句話(huà)表明，尼摩船長(zhǎng)深知人類(lèi)的行為往往會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生嚴(yán)重的破壞，而他的保護(hù)行為正是為了阻止這種破壞，為了維護(hù)大自然的平衡和和諧。尼摩船長(zhǎng)對(duì)海洋生物的保護(hù)行為，也是基于他對(duì)生命的敬畏。他曾經(jīng)說(shuō)：“生命是大自然的奇跡，我們應(yīng)該珍惜它，而不是毀滅它?！边@句話(huà)展現(xiàn)了他對(duì)生命的深厚感情，以及他對(duì)生命的尊重和敬畏。尼摩船長(zhǎng)對(duì)海洋生物的保護(hù)行為，以及背后的動(dòng)機(jī)，都為我們展現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜、深邃的人物形象。他的行為和決策，都基于他對(duì)大自然的尊重、對(duì)生命的敬畏，以及對(duì)人類(lèi)行為的反思。這也為我們提供了一個(gè)全新的視角，去思考人與自然的關(guān)系，以及我們?cè)谶@個(gè)世界中的位置和角色。

3.討論尼摩船長(zhǎng)視角下的人類(lèi)對(duì)自然界的責(zé)任感

在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)作為一個(gè)特立獨(dú)行的深海探險(xiǎn)家，展現(xiàn)了一個(gè)對(duì)人與自然關(guān)系有著深刻認(rèn)識(shí)的角色。從他的視角出發(fā)，對(duì)人類(lèi)對(duì)自然界的責(zé)任感進(jìn)行了深入探討，也為讀者提供了對(duì)這一主題的新穎理解。從尼摩船長(zhǎng)的許多言論中，我們可以明顯感受到他對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然的責(zé)任的深刻認(rèn)識(shí)。在一次與阿龍納斯教授的對(duì)話(huà)中，他曾說(shuō)：“人類(lèi)常常過(guò)度開(kāi)發(fā)與破壞自然，忘記了我們是大自然的一部分，而不是它的主宰?！边@句話(huà)充分體現(xiàn)了他對(duì)于人與自然關(guān)系的深刻洞察，即人類(lèi)應(yīng)當(dāng)珍惜和尊重自然，而不是肆意掠奪。尼摩船長(zhǎng)自身的行為也是他對(duì)人類(lèi)對(duì)自然界的責(zé)任感的最好詮釋。他建造了“鸚鵡螺號(hào)”潛艇，旨在探索海洋的奧秘，但并非為了掠奪其資源[4]。相反，他多次阻止了其他人對(duì)海洋生物的捕捉與傷害，甚至說(shuō)：“我們不應(yīng)當(dāng)為了一時(shí)的貪婪，而對(duì)大自然造成永久的傷害。”此外，尼摩船長(zhǎng)對(duì)于自然的尊重，也源于他對(duì)于科技與自然關(guān)系的深刻理解。他認(rèn)為，科技進(jìn)步并不意味著可以無(wú)限制地開(kāi)發(fā)自然，反而應(yīng)當(dāng)幫助人類(lèi)更好地理解和保護(hù)自然。他曾經(jīng)指著窗外的海底風(fēng)景，對(duì)阿龍納斯教授說(shuō)：“看，這就是真正的寶藏，而不是金銀財(cái)寶。我們的責(zé)任是保護(hù)它，而不是掠奪它?！睆哪崮ΥL(zhǎng)的視角來(lái)看，人類(lèi)對(duì)自然界的責(zé)任感不僅僅是道德上的，更是生存的必要。他的觀點(diǎn)和行為為我們提供了一個(gè)全新的視角，讓我們重新審視人與自然的關(guān)系，思考我們?cè)谶@個(gè)星球上的位置和責(zé)任。

五、尼摩船長(zhǎng)的悲劇性：人與自然沖突的化身

1.討論尼摩船長(zhǎng)的悲劇性結(jié)局和他與自然界的沖突

尼摩船長(zhǎng)，作為文學(xué)中的經(jīng)典角色，背后的悲劇性結(jié)局不僅揭示了他個(gè)人的心路歷程，還在更大層面上折射出人與自然的沖突與對(duì)抗。在小說(shuō)中，我們可以看到尼摩船長(zhǎng)深入海底的每一次探險(xiǎn)都充滿(mǎn)了對(duì)自然的熱愛(ài)和尊重，但同時(shí)也存在著對(duì)其挑戰(zhàn)的勇氣。他視海洋為自己的王國(guó)，但又時(shí)常感受到自然的強(qiáng)大和無(wú)法抗拒[5]。尼摩船長(zhǎng)與“鸚鵡螺號(hào)”的沉沒(méi)，正是人與自然之間沖突的集中展現(xiàn)。他試圖征服自然，挑戰(zhàn)深海的神秘，但最終卻被自然的力量所擊敗。這一結(jié)局，深刻地告訴我們，盡管人類(lèi)擁有高超的技術(shù)和智慧，但面對(duì)自然的力量，我們始終是渺小的。我們可以嘗試去理解、去接觸，甚至去征服它，但永遠(yuǎn)無(wú)法真正地改變它。此外，尼摩船長(zhǎng)的命運(yùn)也提醒我們，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)保持對(duì)自然的敬畏之心。而不是一味地挑戰(zhàn)和征服。只有真正地理解和尊重自然，人與自然之間的關(guān)系才能達(dá)到和諧共生。

2.分析尼摩船長(zhǎng)的內(nèi)在矛盾：愛(ài)與毀滅之間的斗爭(zhēng)

尼摩船長(zhǎng)，這位海底世界的王者，雖然深?lèi)?ài)著大海和其中的生物，但他的行為卻時(shí)常顯得矛盾和復(fù)雜[6]。這種矛盾不僅僅體現(xiàn)在他對(duì)待海洋生物的態(tài)度上，更滲透在他對(duì)人類(lèi)和自然的看法中。在《海底兩萬(wàn)里》中，有這樣一段對(duì)話(huà)，深刻揭示了尼摩船長(zhǎng)的內(nèi)心世界：“我對(duì)這片大海感到無(wú)比的熱愛(ài)，但人類(lèi)卻常常因?yàn)樽约旱呢澙泛蜔o(wú)知而破壞它。我想要保護(hù)這片海洋，但我自己也無(wú)法抵抗對(duì)它的探索和征服的沖動(dòng)。”這段話(huà)中，尼摩船長(zhǎng)對(duì)大海的熱愛(ài)與他對(duì)人類(lèi)破壞海洋的憤怒形成了鮮明的對(duì)比，但他自己也承認(rèn)，他同樣有征服大海的欲望。這種內(nèi)在的矛盾，正是尼摩船長(zhǎng)這一角色的魅力所在。他熱愛(ài)大海，想要保護(hù)它，但同時(shí)也想要征服它，掌握它的秘密。這種內(nèi)在的沖突，讓尼摩船長(zhǎng)成為一個(gè)復(fù)雜而又真實(shí)的角色，不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的英雄或者反派[7]。尼摩船長(zhǎng)的內(nèi)在矛盾，正是人類(lèi)對(duì)待自然的一個(gè)縮影。我們熱愛(ài)自然，但也想要征服它、利用它。這種矛盾，正是我們需要深入思考和解決的問(wèn)題。

3.探討尼摩船長(zhǎng)作為人類(lèi)征服自然欲望的象征意義

尼摩船長(zhǎng)，這一獨(dú)特而又復(fù)雜的角色，是法國(guó)作家儒勒·凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中所創(chuàng)造的[8]。他不僅僅是一個(gè)機(jī)械天才和深海探險(xiǎn)家，更是儒勒·凡爾納對(duì)人類(lèi)征服自然欲望的有力寫(xiě)照。他的形象展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自然的渴望、對(duì)技術(shù)的迷戀，以及背后所隱藏的道德和倫理的思考。在小說(shuō)中有一段尼摩船長(zhǎng)與主人公阿龍納斯教授的對(duì)話(huà)引人深思：“你們?nèi)祟?lèi)，總是想要征服一切，海洋、陸地，甚至天空。但是，你們是否真的理解你們所征服的？你們是否尊重自然的力量？”這段話(huà)展現(xiàn)了尼摩船長(zhǎng)對(duì)于人類(lèi)盲目征服欲望的批判，同時(shí)也反映了他自己的矛盾：一方面，他使用尖端科技駕馭海洋；另一方面，他也深感對(duì)自然的敬畏。這種矛盾反映了現(xiàn)代社會(huì)中許多人的心態(tài)。隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們似乎能夠掌控一切，但在自然面前，我們?nèi)匀皇敲煨〉?。尼摩船長(zhǎng)就是這種心態(tài)的集中體現(xiàn)。他有著無(wú)與倫比的技術(shù)，可以自由穿梭在海洋中，但他同樣不能逃避自然的規(guī)律和報(bào)應(yīng)。

尼摩船長(zhǎng)不僅是一個(gè)鮮明的個(gè)體，更是人類(lèi)征服自然欲望的深刻反思。他提醒我們，面對(duì)自然，我們既應(yīng)有敬畏之心，也要有探索之志，但最重要的是，我們需要找到與自然和諧相處的方式。

六、結(jié)語(yǔ)

在儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)不僅是一位深海探險(xiǎn)家和機(jī)械天才，更是一面獨(dú)特的鏡子，反映出人與自然的微妙關(guān)系。他是對(duì)人類(lèi)無(wú)盡的征服欲望、對(duì)科技的迷戀，以及對(duì)自然的敬畏與思考的綜合體現(xiàn)。通過(guò)尼摩船長(zhǎng)，我們看到了一個(gè)既驕傲又矛盾的人類(lèi)形象，他反映了我們?cè)谔剿骱驼鞣械臎_動(dòng)和焦慮。尼摩船長(zhǎng)對(duì)于自然的理解和尊重，與他對(duì)科技的利用形成了鮮明的對(duì)比。他既是自然的征服者，又是它的敬畏者。他的這種雙重身份，飽含深意，呼喚我們重新審視與自然的關(guān)系。是沖動(dòng)的征服，還是尊重的共存？是縱情的挑戰(zhàn)，還是敬畏的思考？這都是尼摩船長(zhǎng)提醒我們思考的問(wèn)題。對(duì)于現(xiàn)代讀者，《海底兩萬(wàn)里》不僅是一部冒險(xiǎn)小說(shuō)，更是關(guān)于環(huán)保和自然共存的一次深刻的啟示。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，我們似乎有了掌控和征服一切的能力，但這是否意味著我們真的可以為所欲為？我們是否真地理解和尊重了自然的力量和規(guī)律？這是《海底兩萬(wàn)里》的作者希望我們思考的。在此，我們深感《海底兩萬(wàn)里》所傳達(dá)的信息之重要。在追求科技和進(jìn)步的同時(shí)，我們更應(yīng)該對(duì)自然持有一顆謙卑與敬畏的心。這不僅是對(duì)自然的尊重，更是對(duì)我們自身的負(fù)責(zé)。因?yàn)?，?dāng)我們傷害自然，最終受傷的，也會(huì)是我們自己。綜上所述，通過(guò)尼摩船長(zhǎng)，儒勒·凡爾納讓我們看到了人與自然之間的復(fù)雜關(guān)系，并提醒我們重新審視我們的自然觀。與自然的和諧共存，不僅需要我們的技術(shù)和智慧，更需要我們的謙卑和敬畏。希望每一個(gè)讀者，在讀完這部小說(shuō)后，都能深深感受到與自然和諧相處的重要性，并為之付出行動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

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[3] 王睿.提升思維能力，深化整本書(shū)閱讀——以《海底兩萬(wàn)里》為例[J].七彩語(yǔ)文，2023（20）.

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[5] 林志偉.任務(wù)驅(qū)動(dòng)下推進(jìn)名著深度學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考——《海底兩萬(wàn)里》“整本書(shū)閱讀”教學(xué)實(shí)踐[J].語(yǔ)文新讀寫(xiě)，2023（03）.

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[7] 《海底兩萬(wàn)里》《昆蟲(chóng)記》：美妙如斯[J].萬(wàn)象，2022（11）.

[8] 毛建清.七海之旅，你我同行——《海底兩萬(wàn)里》導(dǎo)讀[J].初中生世界，2022（Z1）.

（特約編輯 范? 聰）