郭煜
摘 要:青少年是傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有生力量。推動(dòng)中學(xué)信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有效融合,為青少年開啟接觸、感知傳統(tǒng)文化的通道,以信息科技賦能傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展與創(chuàng)新化傳承,對(duì)于涵養(yǎng)青少年的文化品格大有裨益。本文簡要論述中學(xué)信息科技教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,分析傳統(tǒng)文化融入信息科技教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境,進(jìn)而重點(diǎn)從創(chuàng)設(shè)情境、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、驅(qū)動(dòng)自主探究、關(guān)注成果展評(píng)四大方面闡述中學(xué)信息科技教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的有效路徑。
關(guān)鍵詞:信息科技 傳統(tǒng)文化 文化品格 有效融合
DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.04.051
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神、民族性格、民族智慧的集中體現(xiàn),更是中學(xué)信息科技教學(xué)的寶貴資源。《義務(wù)教育信息科技課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新《課標(biāo)》”)中明確強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮課程教材培根鑄魂、啟智增慧的作用,體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格,并遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。中學(xué)信息科技課程是傳統(tǒng)文化的有機(jī)載體,無論是課程“實(shí)踐性”的基本性質(zhì),還是對(duì)科學(xué)精神、原創(chuàng)精神的崇尚,都體現(xiàn)出中華民族在五千年歷史中積淀的民族智慧、文明成果。在世界文化激蕩的國際格局之下,我們要將信息科技課堂作為文化傳承與創(chuàng)新的主陣地,激發(fā)青少年傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺性,筑牢青少年文化自信與中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),將青少年培養(yǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
一、中學(xué)信息科技教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義
當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展,新興事物如雨后春筍般涌現(xiàn),先進(jìn)科技在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域獲得高度普及與深度應(yīng)用,社會(huì)文化環(huán)境的復(fù)雜性達(dá)到了前所未有的高度,再加上先進(jìn)科技的支持使得現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題呈現(xiàn)出復(fù)雜、多樣的特點(diǎn),單純依靠單一學(xué)科、單一領(lǐng)域的知識(shí)難以解釋紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,無法有效突破現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的難題。從跨學(xué)科學(xué)習(xí)視角出發(fā)推動(dòng)信息科技與傳統(tǒng)文化的融合是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的必然選擇。在中學(xué)信息科技教學(xué)中,深度挖掘與課程內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化資源,能夠引領(lǐng)學(xué)生從科學(xué)的角度出發(fā)分析傳統(tǒng)文化的生命力及其當(dāng)代發(fā)展困境,將傳統(tǒng)文化的傳承、傳播、保護(hù)等問題轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)“項(xiàng)目”;能夠引領(lǐng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)、技能與思維方法探索解決傳統(tǒng)文化傳承、傳播問題的有效路徑,促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力、思維能力以及文化品質(zhì)、審美素養(yǎng)的綜合提升,將中學(xué)生培養(yǎng)為合格且優(yōu)秀的文化傳承者與具備信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任感的一代新人。
二、中學(xué)信息科技教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)困境
1.難以找尋傳統(tǒng)文化與信息科技的契合點(diǎn)
伴隨著新課改的持續(xù)推進(jìn)以及素質(zhì)教育理念的不斷深入,大部分中學(xué)信息科技課程教師都能意識(shí)到在日常教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的緊迫性與必要性。但受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念、教學(xué)方法的限制,大部分教師在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化“一語帶過”,或是機(jī)械性灌輸傳統(tǒng)文化觀念,或是簡單介紹信息科學(xué)技術(shù)在傳統(tǒng)文化傳承、傳播中的作用,不能有效喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、了解興趣偏低,不利于傳統(tǒng)文化在信息科技教學(xué)中的滲透。除此之外,教師側(cè)重于理論知識(shí)的講解與技能的訓(xùn)練,忽視對(duì)學(xué)生精神品質(zhì)與文化品格的培養(yǎng),尚未在信息科技與傳統(tǒng)文化之間建立有效關(guān)聯(lián),難以找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化與信息科技的契合點(diǎn),導(dǎo)致信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合流于形式、浮于表面,不能將信息科技課程轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的傳承載體。
2.難以有效整合傳統(tǒng)文化與信息科技資源
中學(xué)信息科技課程具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性與綜合性的特點(diǎn),旨在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與科技倫理,在教學(xué)內(nèi)容上偏向理性,重點(diǎn)在于讓學(xué)生經(jīng)歷原理運(yùn)用過程、計(jì)算思維過程與數(shù)字化工具應(yīng)用過程,逐步提升學(xué)生的信息意識(shí)、計(jì)算思維、信息社會(huì)責(zé)任感以及數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)文化教育偏重于感性,通常從意識(shí)形態(tài)出發(fā),以情感熏陶與文化浸潤為核心,采用潤如無聲的教育方式潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念、行為方式及其對(duì)事物的看法。從教育實(shí)施的途徑來看,信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育存在相互補(bǔ)充的關(guān)系。雖然新《課標(biāo)》提出了培根鑄魂,彰顯中國與中華民族風(fēng)格的課程實(shí)施要求,但由于新《課標(biāo)》對(duì)傳統(tǒng)文化融合的描述過于籠統(tǒng)。教師在教學(xué)實(shí)踐中缺乏依據(jù),難以有效整合傳統(tǒng)文化與信息科技教學(xué)資源,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深度挖掘。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知停留于表面,不能有效實(shí)現(xiàn)中學(xué)信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化的深層次融合。
3.中學(xué)生缺乏吸收內(nèi)化與外顯表達(dá)傳統(tǒng)文化的意識(shí)
當(dāng)代中學(xué)生正處于中華民族快速崛起的時(shí)期,有著對(duì)傳統(tǒng)文化的自信與熱愛之情,但缺乏深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、將傳統(tǒng)文化之精髓轉(zhuǎn)化為自身能力素養(yǎng),并通過自身的創(chuàng)造力表達(dá)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。將傳統(tǒng)文化與中學(xué)信息科技教學(xué)有效融合的關(guān)鍵在于讓中學(xué)生形成傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同,激發(fā)中學(xué)生借助信息科技傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺性。由于中學(xué)生信息科技基礎(chǔ)較為薄弱,信息科技課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)龐雜、實(shí)踐性較強(qiáng),所以中學(xué)生難以在有限的課堂時(shí)間內(nèi)高效率學(xué)得信息科技知識(shí)、習(xí)得信息科技應(yīng)用技能,將阻礙傳統(tǒng)文化在信息科技教學(xué)中的滲透。
4.中學(xué)信息科技教學(xué)中缺乏成果展評(píng)環(huán)節(jié)
中學(xué)信息科技教學(xué)任務(wù)繁重,教師既需要講解信息科技原理,又需要為學(xué)生提供信息科技應(yīng)用與創(chuàng)新機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中建立知識(shí)體系、獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此大部分教師都會(huì)在有限的課堂時(shí)間中追求知識(shí)傳輸速率的最大化,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展示、評(píng)價(jià)有所忽視。由于缺乏成果展示與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),學(xué)生難以反思自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)結(jié)果,不能感受到傳統(tǒng)文化與信息科技融合的價(jià)值,難以調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法并對(duì)傳統(tǒng)文化形成深刻與個(gè)性的理解。同時(shí),教學(xué)評(píng)價(jià)方式較為單一,通常以教師為評(píng)價(jià)主體,未能采用自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,難以真實(shí)反映學(xué)生運(yùn)用信息科技收集傳統(tǒng)文化資料、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播方式的學(xué)習(xí)、探究與實(shí)踐情況,教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏客觀性、全面性與深刻性。
三、中學(xué)信息科技教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化的路徑
1.創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力
著名教育家夸美紐斯曾言:“一切知識(shí)都是從感官開始的?!痹谥袑W(xué)信息科技教學(xué)中將情境作為信息科技與傳統(tǒng)文化連接的“紐帶”,將零散、碎片化的知識(shí)依托情境結(jié)合為有機(jī)整體,利用圖片、視頻、虛擬影像等多種媒介形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,可以在傳統(tǒng)文化與信息科技課程內(nèi)容之間建立關(guān)聯(lián)。通過創(chuàng)設(shè)多媒體情境以刺激學(xué)生的感官,可以讓學(xué)生置身于可視化的傳統(tǒng)文化情境當(dāng)中,將傳統(tǒng)文化要素滲透到課堂教學(xué)的開端,可以吸引學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,挖掘傳統(tǒng)文化與信息科技的結(jié)合點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣與熱愛。既可以為學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,又能夠推動(dòng)信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化有效融合。
例如,《制作電子報(bào)刊》的教學(xué)中,借助信息化教學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)本土傳統(tǒng)文化“快閃”視頻,激情高亢的音樂、豐富多彩的傳統(tǒng)文化形式在一瞬間吸引學(xué)生的關(guān)注,為學(xué)生打造集聲音、形象于一體的學(xué)習(xí)情境。在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)單元主題—信息科技賦能傳統(tǒng)文化的傳播,引動(dòng)學(xué)生選擇自己感興趣或了解的本土傳統(tǒng)文化形式并設(shè)計(jì)并制作“文化傳播”電子報(bào)刊的封面。學(xué)生可以自主確定主題,如“傳唱傳統(tǒng)民歌”“走進(jìn)傳統(tǒng)繪畫”“視覺上的傳統(tǒng)舞蹈”等,從網(wǎng)絡(luò)中搜索圖片資源,撰寫傳統(tǒng)文化宣傳稿,生動(dòng)展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民歌、繪畫、舞蹈等藝術(shù)的質(zhì)樸自然的風(fēng)格,充分展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生沉浸在文化情境中感悟傳統(tǒng)文化的魅力,一股民族自豪感、鄉(xiāng)土情感油然而生,迫切希望學(xué)習(xí)、掌握本節(jié)課知識(shí)與技能,主動(dòng)成為傳統(tǒng)文化的宣傳者。
2.跨學(xué)科學(xué)習(xí),挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,凝聚著中華民族獨(dú)有的思維方式、審美情趣、價(jià)值取向、思想觀念,反映著中華民族的智慧與文明成果。單一學(xué)科的教學(xué)難以肩負(fù)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)中學(xué)生文化意識(shí)的重要責(zé)任。鑒于此,教師需要將跨學(xué)科學(xué)習(xí)作為信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化有效融合的著力點(diǎn),緊密圍繞教學(xué)主題,廣泛整合多學(xué)科教學(xué)資源,引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建多學(xué)科之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生從信息科技課程走向現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,多層次、多維度、多角度地探索運(yùn)用信息科技推動(dòng)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展、創(chuàng)新化變革的有效途徑,并且在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中深層次互動(dòng)、合作式學(xué)習(xí),由淺入深地挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
例如,《加密技術(shù)與安全》的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中,用課件出示我國北宋時(shí)期軍事著作《武經(jīng)總要》中對(duì)古詩加密技術(shù)的記載:對(duì)常用的四十個(gè)軍事指令進(jìn)行順序編碼,前方將領(lǐng)若想秘密發(fā)出軍令,則從密碼本中查出軍令所對(duì)應(yīng)的順序編碼,將古詩內(nèi)順序編碼所對(duì)應(yīng)的字寫到公文內(nèi)并蓋章;指揮機(jī)關(guān)接收到加密公文后查找公文中的字在約定古詩中的順序,并對(duì)照密碼本查找軍令,以此完成解密過程。學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料的過程便是綜合運(yùn)用歷史、語文、信息科技學(xué)科知識(shí)、思維方式學(xué)習(xí)并體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的過程。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考可以作為“解碼秘鑰”的古詩應(yīng)當(dāng)符合哪些要求、古詩中是否可以出現(xiàn)相同的漢字。并請(qǐng)學(xué)生回顧自己所學(xué)的古詩,選擇可以用作“解碼秘鑰”的古詩,促進(jìn)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取智慧。
3.自主探究,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)階段,學(xué)生逐步積累理性認(rèn)知,學(xué)會(huì)多角度、多層面地分析主題情境與主題問題,從跨學(xué)科學(xué)習(xí)資料中提取關(guān)鍵信息與抽象概念,逐步掌握信息科技應(yīng)用方法。接下來的教學(xué)重點(diǎn)便是將主題分析推向更深層次的自主探究,學(xué)生在特定的文化情境下經(jīng)歷原理運(yùn)用、計(jì)算思維以及數(shù)字化工具應(yīng)用過程,逐步建立整體性的知識(shí)系統(tǒng),積極通過科技運(yùn)用與科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的外顯化表達(dá),利用信息科技呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化中凝練的智慧、文明成果,切實(shí)體會(huì)到信息科技在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用價(jià)值,在鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”的基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
例如《加密技術(shù)與安全》的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生經(jīng)歷跨學(xué)科學(xué)習(xí)后逐步理解我國古人運(yùn)用古詩對(duì)軍令進(jìn)行加解密的過程與基本原理,接下來教師可以開展自主探究活動(dòng)。為了降低學(xué)生的探究設(shè)計(jì)難度,教師可以將學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組并指導(dǎo)學(xué)生合理分工。引導(dǎo)學(xué)生分解古詩解密過程,即建密碼本、建解密鑰匙、根據(jù)密碼在解密鑰匙中搜索對(duì)應(yīng)秘鑰、根據(jù)秘鑰查找密碼本中對(duì)應(yīng)的信息并輸出對(duì)應(yīng)的軍令。學(xué)生以小組為單位相互合作、共同探討,對(duì)學(xué)習(xí)與生活中常用的短語進(jìn)行順序編碼,如:“一、清掃教室,二、整理衣櫥,三、做作業(yè)……四十、閱讀?!庇蓪W(xué)生共同商定以哪首古詩作為解碼秘鑰,如 “國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪”。結(jié)合古詩解密過程建立變量,變量賦值,建立列表,循環(huán)結(jié)構(gòu),并編寫程序,輸入密碼后程序輸出,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)程序的驗(yàn)證。
4.成果展評(píng),筑牢中學(xué)生的文化自信
成果展評(píng)是中學(xué)信息科技教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)文化在信息科技教學(xué)中的融合是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的過程,既需要探尋信息科技教學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn),選取相應(yīng)的載體以滲透傳統(tǒng)文化,又需要在展示評(píng)價(jià)中判斷傳統(tǒng)文化融合的有效性,反思傳統(tǒng)文化融合過程中存在的問題,并發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)與促進(jìn)作用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考如何運(yùn)用信息科技實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播與現(xiàn)代化傳承。鑒于此,教師要精心設(shè)計(jì)成果展評(píng)環(huán)節(jié),豐富成果展示方式,積極采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方法,真實(shí)反映傳統(tǒng)文化融合對(duì)學(xué)生綜合能力發(fā)展的影響,全面評(píng)估學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。
例如,在《制作電子報(bào)刊》的教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生設(shè)計(jì)好“傳統(tǒng)文化傳播”電子報(bào)刊封面后,請(qǐng)幾名學(xué)生上臺(tái)呈現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)成果并闡述自己的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法、所運(yùn)用的信息科技。其他學(xué)生在耐心傾聽的同時(shí),從美觀性、實(shí)用性、內(nèi)容豐富性、排版合理性等方面評(píng)價(jià)臺(tái)上學(xué)生的設(shè)計(jì)成果。在此基礎(chǔ)上教師從文化傳播視角出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生思考在信息環(huán)境下傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳承面臨的困境、如何借助信息科技擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播影響力、如何看待信息環(huán)境下多元文化碰撞融合的現(xiàn)象。充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)信息科技與傳統(tǒng)文化傳播之間的關(guān)系,啟發(fā)學(xué)生優(yōu)化自己的設(shè)計(jì)方案,在“傳統(tǒng)文化傳播”電子報(bào)刊的封面注入更加多元的文化要素,嘗試運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)中的色彩搭配、傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想,讓學(xué)生以新穎的視角呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,發(fā)揮信息科技的優(yōu)勢,以開辟傳統(tǒng)文化傳播的新途徑。
總之,中學(xué)信息科技教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)時(shí)代新人,彰顯信息科技課程的育人價(jià)值?,F(xiàn)階段中學(xué)信息科技教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化依然面臨著諸多現(xiàn)實(shí)困境,這就需要教師轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)觀念,積極承擔(dān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生文化素養(yǎng)的重要責(zé)任,通過優(yōu)化改進(jìn)信息科技教學(xué)流程、教學(xué)方式,挖掘傳統(tǒng)文化的融合渠道、融合載體,將傳統(tǒng)文化要素滲透到教學(xué)過程當(dāng)中,引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用信息科技傳播、傳承傳統(tǒng)文化,助力中學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
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