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曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育:意義、困境及路徑

2024-06-21 22:07:57郭建波
基礎(chǔ)教育研究 2024年6期
關(guān)鍵詞:文化傳承

【摘 要】曲藝音樂歷史悠久、形態(tài)豐富,有其獨特的美育特質(zhì)及內(nèi)涵,是中小學(xué)音樂教育的極佳素材。將曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育,具有培養(yǎng)文化自信、豐富音樂審美、提升綜合素養(yǎng)等意義。然而,受曲藝音樂教材、師資、學(xué)科認(rèn)知不足等影響,曲藝音樂的傳承及其育人功能逐步弱化,面臨諸多困境?;诖?,中小學(xué)音樂教育需要重點做好三個方面的工作,即加強中小學(xué)曲藝音樂教材建設(shè),完善中小學(xué)曲藝音樂師資隊伍,強化曲藝學(xué)科認(rèn)知理念。

【關(guān)鍵詞】曲藝音樂 中小學(xué)音樂教育 文化傳承

【中圖分類號】G633.2? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2024)06-48-04

曲藝音樂是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn),對建設(shè)具有“中國符號”的藝術(shù)文化教育有重要意義。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》,其中要求統(tǒng)籌整合社會資源,讓文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為學(xué)校美育的豐厚資源,讓廣大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中了解中華文化變遷,觸摸中華文化脈絡(luò),汲取中華文化藝術(shù)精髓。2022年2月,在《教育部關(guān)于公布2021年度普通高等學(xué)校本科專業(yè)備案和審批結(jié)果的通知》中“曲藝”被正式列入普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄。由此可見,推進(jìn)新時代中國教育高質(zhì)量發(fā)展,傳統(tǒng)音樂文化是不可或缺的要素。在中小學(xué)音樂教育中,曲藝音樂早被納入音樂教材及課堂教學(xué),但成效并不明顯。曲藝音樂對于中小學(xué)音樂教育的意義,以及在新時代應(yīng)如何構(gòu)建和創(chuàng)新學(xué)校曲藝美育實踐邏輯仍需進(jìn)一步探究。

一、曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育的意義

(一)傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)文化自信

曲藝音樂有著悠久的歷史,可以追溯到古代,如戰(zhàn)國時期的“成相”、漢代的樂府詩、唐代的“變文”、宋元時期的“諸宮調(diào)”、明清時期的“彈詞”等。[1]音樂在演變的過程中承載了大量的文化元素和歷史信息,反映了中國社會的發(fā)展和變遷。曲藝音樂體現(xiàn)出豐富的地域性和文化多樣性,各個地方都有自己獨特的曲藝形式,如京韻大鼓、四川清音、山東琴書、河南墜子等。從藝術(shù)形式看,曲藝音樂通常采用歌唱、說白、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式的結(jié)合,形成獨特而多樣的表演藝術(shù)。這種多元化的藝術(shù)形式為學(xué)習(xí)者提供了全方位的文化體驗。從傳統(tǒng)價值觀的傳承看,曲藝音樂在表演中往往融入傳統(tǒng)的價值觀念、倫理道德和社會規(guī)范,起到了文化傳承和教育的作用。這有助于弘揚傳統(tǒng)文化,并在學(xué)生中傳遞中華文化的核心價值。從文學(xué)性和藝術(shù)性看,曲藝音樂的表演通常伴隨著精致的文學(xué)作品,既有深刻的情感表達(dá),又有豐富的藝術(shù)表現(xiàn),這使得曲藝音樂不僅是一種表演藝術(shù),而且具有高度的文學(xué)性和藝術(shù)性。另外,曲藝音樂在表演中常常通過對生活的描繪,反映社會百態(tài)、人情冷暖,這種對社會生活的深刻觀察和反思使曲藝音樂具有思想性和社會性。

總體而言,曲藝音樂通過其深厚的歷史淵源、多元的文化形態(tài)、獨特的表演形式,以及對傳統(tǒng)價值觀的傳承,被視為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。這種傳統(tǒng)文化既豐富了中華文化的內(nèi)涵,也為當(dāng)代中國人提供了一種深刻而有趣的文化體驗。學(xué)習(xí)曲藝音樂能夠使學(xué)生更深入地了解傳統(tǒng)文化,增加對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛和認(rèn)同,從而培養(yǎng)文化自信心。這種自信心有助于學(xué)生在跨文化交流中更好地展示中國文化的魅力。

(二)拓展音樂形式,豐富音樂審美

曲藝音樂為學(xué)生提供了不同于西方音樂的音樂形式,通過多樣化的音樂體驗,有助于拓寬學(xué)生對音樂的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生對多元音樂文化的包容性。我國音樂教育受西方音樂教育體系影響,在教學(xué)中以常規(guī)化的歌曲作品、器樂作品為主導(dǎo)。曲藝音樂是以說、唱為主要手段來狀物寫景、傾訴感情、表達(dá)故事、刻畫人物的一種獨特的民間藝術(shù)形式,兼具語言、聲樂、樂器伴奏、服飾等元素。它雖然不像歌曲音樂和器樂音樂那樣普遍流行,但是其構(gòu)成也富含各種音樂形態(tài),如京韻大鼓、梅花大鼓、山東琴書、河南墜子、四川清音等,它們在音樂形態(tài)上特色各異,若能加以利用,可以極大地豐富音樂教學(xué)。

以京韻大鼓為例,“演唱京韻大鼓的藝人有男有女,男者發(fā)聲與京劇生角相似,女者全用本聲且大都取低的音區(qū)和寬的音量”[2]。在伴奏樂器上有彈撥、弓弦、打擊等類別,如彈撥樂器三弦、弓弦樂器四胡、打擊樂器書鼓等。除此之外,京韻大鼓還有其自身的曲體結(jié)構(gòu)及音階形態(tài)。將這些要素融入音樂課堂教學(xué)的訓(xùn)練中,既可以豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容,也可以拓展學(xué)生對音樂的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生對多元音樂文化的包容,從而提升學(xué)生的音樂審美。

(三)促進(jìn)學(xué)科融合,提升綜合素養(yǎng)

對于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生而言,音樂教育不是技術(shù)操練,而是審美育人。[3]曲藝音樂不同于歌曲音樂和器樂音樂,它涵蓋了音樂、文學(xué)、美術(shù)、歷史等多個領(lǐng)域,有利于學(xué)科之間的融合,幫助提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)多方面的才能。

一是曲藝音樂通常涉及大量的說白和歌詞,可以作為語文教育的一部分。學(xué)生通過學(xué)習(xí)曲藝音樂,可以提高語言表達(dá)能力,理解古代文學(xué)作品和敘述技巧。二是曲藝音樂常常反映了歷史背景、人物故事,可以作為歷史教育的一種形式。學(xué)生通過學(xué)習(xí)曲藝音樂,可以更生動地了解歷史事件、人物,感受歷史文化。三是曲藝音樂中常常融入地方文化和民俗元素,可以作為地理教育的一部分。學(xué)生通過學(xué)習(xí)曲藝音樂,可以了解不同地域的文化、風(fēng)土人情,促進(jìn)對地理知識的認(rèn)知。四是曲藝表演中的服裝、道具、舞美設(shè)計等都涉及美術(shù)元素,將美術(shù)融入曲藝音樂教學(xué)中,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和創(chuàng)作能力。五是曲藝音樂中涉及角色扮演、情感表達(dá)等元素,可以幫助學(xué)生理解社會角色、人際關(guān)系等社會學(xué)概念。

二、曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育的困境

(一)曲藝音樂教材建設(shè)不足

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國對傳統(tǒng)文化愈加重視,基礎(chǔ)教育是傳承文化的重要途徑。長期以來,中小學(xué)音樂教育不斷嘗試將曲藝音樂、戲曲音樂納入課程建設(shè)中,這對于傳承傳統(tǒng)音樂文化有著重要的意義。但目前來看,在曲藝音樂教材建設(shè)方面還存在諸多不足:一是教材體系不完善,缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性的曲藝音樂教材體系,包括基礎(chǔ)知識、技巧訓(xùn)練、表演藝術(shù)等方面的教學(xué)內(nèi)容。這導(dǎo)致教學(xué)難以有序推進(jìn),缺乏一個明確的學(xué)科框架。二是地方性特色不足,曲藝音樂在中國各地有著豐富的地方性特色,但一些教材未能充分挖掘和呈現(xiàn)各地曲藝音樂的獨特文化元素,缺乏多樣性和本土性。三是更新迭代速度慢,隨著社會的發(fā)展和文化的變遷,曲藝音樂的形式和內(nèi)容也在不斷發(fā)展演變。一些現(xiàn)有的教材更新迭代速度慢,未能及時反映社會和文化的變化。四是互動性和實踐性不足,目前的曲藝音樂教材缺乏足夠的互動性和實踐性設(shè)計,仍停留在教唱層面的互動,在課堂中不能充分體現(xiàn)曲藝表演的豐富性。五是多媒體資源支持不足,曲藝音樂涉及音樂、舞蹈、戲劇等多個方面,需要結(jié)合多媒體技術(shù)提供更生動的支持,然而多數(shù)教材缺乏多媒體資源,影響了學(xué)生對曲藝音樂的全面理解??傊?,曲藝音樂之豐富并非在音樂教材中簡單地融入就能達(dá)成傳承這一藝術(shù)形式的教學(xué)目標(biāo),而是要建設(shè)更加完善、立體的曲藝音樂教材。

(二)曲藝音樂師資不足

曲藝音樂是一種特殊的藝術(shù)形式,需要專業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。目前曲藝音樂專業(yè)在高等學(xué)校設(shè)置較少,培養(yǎng)出來的專業(yè)師資相對不足,難以滿足中小學(xué)曲藝音樂教育的需求。中小學(xué)的曲藝音樂教學(xué)多數(shù)情況由音樂教師擔(dān)任,大多數(shù)音樂教師并未專門學(xué)習(xí)過曲藝音樂,他們對于曲藝音樂的教學(xué)理念和技巧了解不足,在教學(xué)中主要依靠媒體資源,以歌曲教唱的方式傳遞。曲藝音樂是需要通過實踐和傳統(tǒng)的口傳心授方式進(jìn)行傳承的,缺乏實踐經(jīng)驗的教師難以有效地傳授曲藝音樂的技能和表演藝術(shù)。有些中小學(xué)會與文藝團(tuán)體或社區(qū)機(jī)構(gòu)合作,邀請專業(yè)的曲藝音樂藝術(shù)家或團(tuán)體到學(xué)校進(jìn)行講座、示范演出或授課,為學(xué)生提供更豐富的曲藝音樂學(xué)習(xí)體驗。但曲藝音樂藝術(shù)家并非學(xué)校在職人員,不能長期為學(xué)生授課,學(xué)生不能獲得持續(xù)性的學(xué)習(xí)。另外,曲藝音樂藝術(shù)家雖然有卓越的曲藝音樂表演技術(shù),但是并不代表他們能教好學(xué)生,因為教育不只是單方面的技術(shù)傳遞,還有對教學(xué)環(huán)境、課堂秩序、學(xué)生心理的把握與掌控,而這些都是非教師職業(yè)的教學(xué)人員所欠缺的。

(三)學(xué)科認(rèn)知不足

目前,音樂教學(xué)以西方樂理知識、歌唱技巧、樂器演奏教學(xué)為主,不論是教師還是學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的了解都比較欠缺。曲藝作為一門學(xué)科在中小學(xué)課程中的地位不夠明確,這導(dǎo)致師生對曲藝學(xué)科的認(rèn)知不足。曲藝音樂雖然已經(jīng)被納入中小學(xué)音樂教材,但是由于教師對曲藝學(xué)科的認(rèn)知不足,在教學(xué)中往往傾向于使用傳統(tǒng)的歌曲教唱方法,缺乏創(chuàng)新和多元化的教學(xué)手段。甚至一些教師認(rèn)為曲藝教學(xué)與音樂教學(xué)沒有區(qū)別,他們?nèi)狈η噷W(xué)科概念,缺乏曲藝音樂方面的專業(yè)知識,如曲藝音樂的歷史、流派、表演形式等。曲藝音樂深深植根于中國傳統(tǒng)文化,對其文化背景的了解是理解和教授曲藝音樂的重要基礎(chǔ)。如果教師對相關(guān)文化背景了解不足,就無法深刻理解曲藝音樂的內(nèi)涵和傳統(tǒng)。教師對曲藝學(xué)科沒有足夠的認(rèn)同感,學(xué)生自然也不會建立起對曲藝學(xué)科的認(rèn)同。

三、曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育的路徑

(一)加強中小學(xué)曲藝音樂教材建設(shè)

曲藝音樂教材扮演著曲藝音樂教學(xué)的基石和支撐,它不僅是傳授知識的載體,而且是教學(xué)內(nèi)容的組織者和指導(dǎo)者。加強中小學(xué)曲藝音樂教材建設(shè)可以從五個方面著手:第一,加強研發(fā)與更新。應(yīng)增加對曲藝音樂教材的研發(fā)與更新投入,建立完善的教材體系,鼓勵相關(guān)專家學(xué)者、教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)參與,以確保教材的科學(xué)性和時效性。第二,注重地方性特色。在教材編寫中應(yīng)充分挖掘和呈現(xiàn)各地曲藝音樂的獨特文化元素,強調(diào)地方性特色,以提高學(xué)生對曲藝音樂的興趣和認(rèn)同感。第三,增加互動性和實踐性設(shè)計。通過設(shè)計互動性的教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,加強實踐性的教學(xué)活動,提高學(xué)生的曲藝音樂表演能力。第四,加大多媒體技術(shù)支持。應(yīng)利用多媒體技術(shù),為曲藝音樂教學(xué)提供生動形象的支持,包括音頻、視頻、圖像等資源,豐富學(xué)生對曲藝音樂的感知和理解。第五,促進(jìn)跨學(xué)科融合。將曲藝音樂與其他學(xué)科知識內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,既能夠提高學(xué)科整合能力,也能夠讓學(xué)科知識更具實際應(yīng)用價值。

(二)完善中小學(xué)曲藝音樂師資隊伍

曲藝音樂師資的水平直接關(guān)系到曲藝音樂教學(xué)的質(zhì)量和效果。具備優(yōu)秀專業(yè)技能和豐富教學(xué)經(jīng)驗的曲藝音樂教師,能夠有效地傳授曲藝音樂的理論知識和實踐技能,激發(fā)學(xué)生對曲藝的興趣和熱情。優(yōu)秀的師資隊伍不僅具備扎實的音樂功底和藝術(shù)修養(yǎng),而且具備跨學(xué)科的綜合能力,能夠結(jié)合學(xué)生的特點和需求,靈活運用不同的教學(xué)方法和手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

完善中小學(xué)曲藝音樂師資隊伍可以從六個方面著手:第一,加強專業(yè)培訓(xùn)。學(xué)校為教師提供更多的曲藝音樂專業(yè)培訓(xùn)機(jī)會,包括培訓(xùn)課程、研討會和工作坊等,以提高現(xiàn)有教師的曲藝音樂教學(xué)水平。第二,建立師資庫。建立中小學(xué)曲藝音樂教育師資庫,匯集各地的專業(yè)人才,為學(xué)校提供更多的選擇。第三,鼓勵學(xué)科交叉。鼓勵音樂、文學(xué)、戲劇等相關(guān)專業(yè)的教師參與曲藝音樂教學(xué),通過學(xué)科交叉的方式拓寬師資來源。第四,設(shè)立專業(yè)學(xué)科。在教育體制中設(shè)立曲藝音樂等相關(guān)專業(yè)學(xué)科,制訂相應(yīng)的師資培養(yǎng)計劃,培養(yǎng)更多專業(yè)的曲藝音樂教育人才。第五,加強地方文化傳承。在地方政府和學(xué)校層面加強對曲藝音樂地方文化傳承的支持,鼓勵有傳統(tǒng)曲藝背景的專業(yè)人才參與教育。第六,設(shè)立獎勵機(jī)制。建立曲藝音樂教育師資獎勵機(jī)制,鼓勵優(yōu)秀的教師參與曲藝音樂教學(xué),提高他們的專業(yè)認(rèn)同感。

(三)強化曲藝學(xué)科認(rèn)知理念

曲藝音樂課程的有效開展與取得成效,在很大程度上受到教育管理者、教育者和學(xué)習(xí)者對曲藝學(xué)科的理解和認(rèn)知水平的影響。教育管理者需在課程設(shè)計和資源分配上給予充分支持;教育者需要具備扎實的曲藝知識和教學(xué)技能,以確保內(nèi)容傳遞和學(xué)習(xí)過程的質(zhì)量;而學(xué)習(xí)者則需要對曲藝學(xué)科的意義有清晰的認(rèn)識,積極參與學(xué)習(xí)并將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中,從而實現(xiàn)課程目標(biāo)和教學(xué)效果的最大化。

強化曲藝學(xué)科認(rèn)知理念具體可從六個方面著手:第一,制定明確政策。教育管理部門可以制定明確的政策,將曲藝學(xué)科納入中小學(xué)課程體系,并為其提供專門的教學(xué)資源和支持。第二,推動課程改革。學(xué)??梢灾鲃油苿诱n程改革,通過調(diào)整課程設(shè)置,增設(shè)曲藝音樂課程,使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分。第三,開展專業(yè)教師培訓(xùn)。提供專業(yè)的曲藝音樂教師培訓(xùn)課程,以提高教師對曲藝學(xué)科的專業(yè)認(rèn)知和教學(xué)水平。第四,開設(shè)選修課程。學(xué)校可以開設(shè)曲藝音樂的選修課程,鼓勵學(xué)生自主選擇,培養(yǎng)對曲藝學(xué)科的興趣。第五,舉辦文化活動。組織曲藝音樂的文化活動,如演出、展覽、比賽等,為學(xué)生和教師提供更多接觸曲藝的機(jī)會。第六,鼓勵學(xué)術(shù)研究。支持曲藝音樂領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,鼓勵中小學(xué)音樂教師參與曲藝音樂學(xué)術(shù)研究,促進(jìn)曲藝學(xué)科的理論體系建設(shè)。

曲藝音樂作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。它不同于常規(guī)意義上的藝術(shù)體裁,如歌曲、器樂曲等,但其豐富的藝術(shù)形態(tài)給予了音樂教育更深厚且廣泛的意義。如今,美育成為全社會關(guān)注的焦點,曲藝音樂有其獨特的美育特質(zhì)及內(nèi)涵,它既有豐富多元的音樂形態(tài),又涵蓋了文學(xué)、美術(shù)、歷史等多個學(xué)科領(lǐng)域,是中小學(xué)美育的極佳素材?;A(chǔ)音樂教育是美育的重要途徑,將曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育具有深遠(yuǎn)的意義,但同時也面臨一系列挑戰(zhàn)。通過加強師資培訓(xùn)、完善教材資源、推動學(xué)科認(rèn)知提升等措施,可以促使曲藝音樂在中小學(xué)音樂教育中更好地發(fā)揮其獨特作用??傊?,努力推動、完善曲藝音樂融入中小學(xué)音樂教育,充分發(fā)揮曲藝音樂在新時代的美育價值,是中小學(xué)音樂教育工作者的重要使命,對中小學(xué)藝術(shù)文化教育有著重要的作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢國楨.中國曲藝音樂作品分析[M].天津:百花文藝出版社,2018:3-4.

[2]于會泳.曲藝音樂概論[M].北京:中央音樂學(xué)院出版社,2012:5.

[3]郭聲健,鄧茜.讓藝術(shù)教育回歸“以美育人”本位[J].課程·教材·教法,2019,39(10):90-97.

郭建波 / 萍鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,講師,博士,從事音樂教育、音樂創(chuàng)作研究(萍鄉(xiāng) 337055)

【基金項目】2021年度江西省基礎(chǔ)教育研究課題“基于文化傳承的‘曲藝音樂進(jìn)中小學(xué)音樂課堂實踐路徑研究——以萍鄉(xiāng)春鑼為例”(SZUPXTY2021-1052);江西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題一般項目“美育視角下的鄉(xiāng)村音樂教育OMO教學(xué)模式新樣態(tài)研究”(22QN075)

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