廖長安

【摘 要】本文從五個方面探討了核心素養(yǎng)下小學(xué)思政知行合一的實施路徑。這些路徑的實施有助于培養(yǎng)學(xué)生的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識的核心素養(yǎng)，實現(xiàn)小學(xué)思政課的知行合一。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 知行合一 實施路徑

《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》提出：“道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識?！痹诖吮尘跋拢W(xué)思政課的教學(xué)需要注重知行合一，不僅要讓學(xué)生掌握理論知識，還要引導(dǎo)他們將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動，切實提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、教學(xué)內(nèi)容與實際生活相結(jié)合

“從做中學(xué)”是美國著名教育家杜威教學(xué)理論的基本原則。他提倡的“教育即生活”，就是指人不能脫離環(huán)境，學(xué)校也不能脫離眼前的生活。小學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的實際生活相結(jié)合，讓學(xué)生能夠更好地理解和掌握。為此，我們可以通過講解一些與學(xué)生實際生活相關(guān)的案例，讓學(xué)生了解思政課的理論知識在實際生活中的應(yīng)用。

以教學(xué)一年級上冊《我們的校園》一課為例，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，認識周邊環(huán)境。教師可在課前讓學(xué)生先觀看一段視頻，內(nèi)容是展現(xiàn)學(xué)生在新學(xué)校里游戲、上課的場景，設(shè)問：“視頻中的小伙伴們在哪里？我們的校園有哪些場所？”接著，教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計一條行走的路線，將學(xué)校的主要建筑以圖片的形式展示出來，以加深學(xué)生認識。隨后，按預(yù)擬定的一條線路，由教師領(lǐng)著全班學(xué)生游覽校園，直觀感受學(xué)校的基本布局，認識自己即將在這里生活六年的學(xué)校。最后，教師再布置實踐作業(yè)：課間時自己走走逛逛校園，并試著擔(dān)任其他學(xué)生的導(dǎo)游。這樣的教學(xué)為新學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境打下基礎(chǔ)。此外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走向周邊的社區(qū)、公園和購物場所，將探知的觸角伸向和生活密切相關(guān)的周邊場所，讓學(xué)生更深入地融入生活，在踐行中學(xué)習(xí)。

二、實踐教學(xué)活動，夯實核心素養(yǎng)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！毙W(xué)思政課應(yīng)該注重實踐教學(xué)活動的開展，例如組織學(xué)生參觀博物館、紀念館等場所，讓學(xué)生更加直觀地了解歷史和文化。此外，教師還可以組織學(xué)生參加社會實踐活動，如義務(wù)勞動、志愿服務(wù)等，讓學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中去。

以學(xué)生進行社會實踐活動為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生參與清明節(jié)祭掃烈士紀念碑，緬懷先烈的豐功偉績；參加校外勞動實踐基地，認識植物、種植常見果蔬、參與莊稼收獲，知道“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的真正內(nèi)涵；走向遠方，胸懷天下，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、科技館等，感受科技的日新月異和國家的國防強大，從而涵養(yǎng)人文精神，培植家國情懷，提升責(zé)任意識。

需要注意的是，教師在導(dǎo)行與帶領(lǐng)學(xué)生進行實踐前，需要仔細斟酌和篩選活動內(nèi)容，制訂可操作的活動方案，要真正起到啟智導(dǎo)行的作用。

三、多種教學(xué)方法的融合運用

為了實現(xiàn)知行合一，教師可以采用多種教學(xué)方法，如案例分析、小組討論、角色扮演體驗等，讓學(xué)生更加積極地參與到課堂中來，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

以角色扮演體驗為例，在教學(xué)四年級下冊《生活離不開他們》一課時，為了讓學(xué)生切實體驗到各行各業(yè)的艱辛，教師可設(shè)置讓學(xué)生體驗廚師顛鍋的小活動：選取5位學(xué)生戴上廚師帽，模擬廚師炒菜的活動，拿真鍋顛菜，時間兩分鐘，其余學(xué)生用書本模擬。時間到后，教師采訪學(xué)生體驗活動的感受。學(xué)生體會到美味的背后，是廚師的辛苦付出，感受勞動者工作的艱辛。這樣的角色扮演體驗，深化了學(xué)生對勞動者的尊重，同時讓他們從小樹立勞動最光榮的思想，最終達成本課的教學(xué)目標。

教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)不斷進行研究與創(chuàng)新，從“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”到“教為不教”，這才是教育教學(xué)的境界。

四、采用多元的評價方式

傳統(tǒng)的評價方式往往只注重學(xué)生的考試成績，而忽略了學(xué)生的實踐表現(xiàn)。為了實現(xiàn)知行合一，教師應(yīng)該改革評價方式，除了傳統(tǒng)的紙筆測試，還應(yīng)將學(xué)生的實踐表現(xiàn)納入評價范圍，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動。

1. 觀察法。教師可以通過觀察學(xué)生在課堂、課間、活動等場合的表現(xiàn)，來評價他們的道德與法治素養(yǎng)。例如，教師可觀察學(xué)生是否尊重他人、是否遵守校規(guī)校紀、是否有法治觀念、是否有責(zé)任意識等。

2. 談話法。教師可以通過與學(xué)生進行直接談話，了解他們的思想動態(tài)和價值觀念，進而評價他們的道德與法治素養(yǎng)。例如，教師可以詢問學(xué)生對某個道德與法治問題的看法，或者讓他們分享自己在生活中遇到的類似經(jīng)歷。

3. 問卷法。教師可以設(shè)計問卷，讓學(xué)生填寫，從而了解他們的道德與法治素養(yǎng)情況。問卷可以包括一些選擇題、判斷題或開放性問題，以便更全面地了解學(xué)生的思想狀況。

4. 案例分析法。教師可以提供一些和道德與法治相關(guān)的案例，讓學(xué)生進行分析和討論。通過觀察學(xué)生的分析和討論過程，教師可以評價他們的道德與法治素養(yǎng)及思維能力。

5. 實踐法。教師可以組織一些實踐活動，如社區(qū)服務(wù)、模擬法庭等，讓學(xué)生在實踐中體驗和踐行道德與法治知識。通過觀察學(xué)生的實踐表現(xiàn)，教師可以評價他們的道德與法治素養(yǎng)，以及實踐能力。

這些評價方式各有優(yōu)缺點，教師可以根據(jù)實際情況選擇適合的評價方式，或者綜合運用多種評價方式，以便更準確地評價學(xué)生的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。

五、提高思政教師的素質(zhì)

教師是小學(xué)思政課教學(xué)的關(guān)鍵因素之一。為了實現(xiàn)知行合一，教師應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，包括理論素養(yǎng)、教學(xué)能力、實踐經(jīng)驗等方面。

第一，要加強師德修養(yǎng)。思政教師首先要樹立良好的師德榜樣，以身作則，做到言行一致。第二，要不斷更新知識。思政教師要不斷學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，了解國家法律法規(guī)，關(guān)注時事政治，確保教學(xué)內(nèi)容與時代發(fā)展同步。第三，要提高教育教學(xué)能力。思政教師要掌握教育教學(xué)規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知水平，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。第四，要增強創(chuàng)新意識。思政教師要敢于嘗試多元的教學(xué)方法和手段，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，將人工智能引入課堂等，以適應(yīng)信息化時代的教學(xué)需求。思政教師還要加強團隊合作，積極參與教研活動，與同事交流教學(xué)經(jīng)驗，共同提高教學(xué)水平，并加強與其他學(xué)科教師的合作，形成教育合力。第五，要不斷反思和提高。思政教師要經(jīng)常反思自己的教學(xué)實踐，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改進教學(xué)方法和手段，提高自己的教學(xué)水平，同時應(yīng)該注重與學(xué)生的溝通和交流，了解學(xué)生的需求和問題，從而更好地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和實踐。此外，思政教師要關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，關(guān)注非智力因素的影響，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，為學(xué)生提供必要的心理支持和幫助?？傊?，小學(xué)思政教師素質(zhì)的提高需要多方面的努力和積累。

綜上所述，核心素養(yǎng)下小學(xué)思政課的教學(xué)需要注重知行合一，通過多種教學(xué)方法的運用、實踐教學(xué)活動的開展、評價方式的改革以及教師素質(zhì)的提高等措施，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動，提高其思想道德素質(zhì)和實踐能力，達到內(nèi)化于心、外化于行的效果。

（作者單位：福建省將樂縣水南學(xué)校 責(zé)任編輯：蘇少偉）