[摘" 要]提升思想政治教育親和力是新形勢下增強高校思想政治工作實效性的關(guān)鍵。當(dāng)前,新時代高校思想政治教育在教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境、教育方法等方面面臨著現(xiàn)實困境。如何擺脫困境,提升新時代高校思想政治教育的親和力,就要求我們深化思想政治教育內(nèi)容,與現(xiàn)實相結(jié)合,加強教育主體間的互動,彰顯教育環(huán)境的合宜度,以及增強教育方法的有效性。
[關(guān)鍵詞]新時代" 高校思想政治教育" 親和力
引" 言
習(xí)近平總書記指出,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,是新形勢下提高高校思想政治工作實效性的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記的重要論述,為提升高校思想政治教育親和力提供了根本遵循。目前,教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境以及教育方法存在的現(xiàn)實困境制約了思政教育親和力的提升。對于這些問題的思考和解決,是提升高校思想政治教育親和力的必然要求。
新時代高校思想政治教育親和力提升的理論邏輯
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中德育思想的揚棄
中國傳統(tǒng)道德教育中的德育文化為當(dāng)代親和力的提升提供了理論依據(jù)。以孔子、孟子為代表的先秦儒家德育思想,特別看重個人道德教化??鬃又鲝垺靶韵嘟?,習(xí)相遠也”,從人的本性出發(fā)來探討人的發(fā)展,是對人性論最基本的表述。在這個基礎(chǔ)上,孔子還提出了“有教無類”的大眾化教育方針,第一次明確了教育的目的就是提高全民族的知識水平和文化素質(zhì)。孟子倡導(dǎo)“性善論”,他指出“人性”是人本身所固有的特征?!吧啤笔侵溉说谋拘灾凶詭в猩频囊蛩?,強調(diào)人的道德主體性在道德修養(yǎng)過程中的作用,對人本身的惡行為進行改正,不斷發(fā)揮人本身的善行為,從而促進自身的發(fā)展。此外,以朱熹儒家思想為代表的宋明理學(xué)提出了道德教育階段學(xué)說,建構(gòu)以“理”“氣”為基礎(chǔ)的宏觀德育思想目標(biāo)、重塑綱常有序的社會治理秩序的中觀德育思想目標(biāo)、實現(xiàn)個人道德修養(yǎng)的微觀德育思想目標(biāo),通過朱熹的道德教育階段學(xué)說,突出強調(diào)道德教育整體性和有機性的統(tǒng)一??梢姡惹厝寮液退蚊骼韺W(xué)德育思想在教育過程中把人放在德育的核心位置,強調(diào)個人的主體性、自我道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和個體心性的自我完善。
2.馬克思關(guān)于人本思想的論述
人的自由全面發(fā)展是馬克思主義人學(xué)問題的核心。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論問題的研究,為親和力的提升提供了重要的理論基礎(chǔ)。一是強調(diào)人的個性自由發(fā)展。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。要把實現(xiàn)人的個性自由發(fā)展作為人的全面發(fā)展理論的最高目標(biāo)。新時代高校思想政治教育要以人為本,其親和力的提升更有利于學(xué)生的獨特性發(fā)展。二是強調(diào)人的主體性的發(fā)揮。馬克思認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是歷史的主體。強調(diào)從現(xiàn)實的人出發(fā),注重現(xiàn)實人的幸福和價值追求,發(fā)揮人的自覺能動性、創(chuàng)造性和自主性。三是人的社會關(guān)系的豐富性。人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。從馬克思關(guān)于人的本質(zhì)論述可以看出,人不能脫離社會關(guān)系而存在,馬克思從現(xiàn)實的人出發(fā),把人的自由全面發(fā)展作為自己畢生的追求。
3.習(xí)近平總書記關(guān)于“立德樹人”的相關(guān)論述
“立德”就是堅持以德為先,通過社會主義核心價值觀正面教育人?!皹淙恕本褪菆猿忠匀藶楸?,通過合適的教育來促進人的發(fā)展。高校作為思想政治教育的主戰(zhàn)場,要緊緊圍繞落實立德樹人根本任務(wù),追求人的自由全面發(fā)展,體現(xiàn)了思想政治教育的人文關(guān)懷。2018年5月,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上強調(diào),要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人。習(xí)近平總書記立德樹人的重要論述,始終把“人”放在第一位,強調(diào)親和力的提升應(yīng)在做人的工作和滿足學(xué)生成長發(fā)展需求的基礎(chǔ)上尋找理論給養(yǎng)。習(xí)近平總書記關(guān)于“立德樹人”的重要論述借鑒了馬克思主義關(guān)于人的需求的原理,注重人的個性自由發(fā)展、人的主體性發(fā)揮和人的社會關(guān)系豐富性,把思想政治工作貫穿新時代高校思想政治教育全過程,實現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人,深刻回答了新時代高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一根本性問題。
新時代高校思想政治教育親和力提升的現(xiàn)實困境
1.思想政治教育內(nèi)容的滲透性有待提升
其一,教育內(nèi)容脫離現(xiàn)實生活,政治理論教育內(nèi)容的滲透效果不好。當(dāng)前,思想政治教育課堂中仍存在著“照本宣科”“一言堂”的現(xiàn)象,對于學(xué)生所提的熱點問題,思政教師回答得不深刻。其二,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力缺乏,容易受到多種社會思潮的影響,例如,民族主義等思潮影響了思想政治教育內(nèi)容的滲透,難以做到知行合一。其首要的原因就是思想政治教育內(nèi)容正面滲透不及時,影響大學(xué)生正確價值觀的樹立。其三,高校思想政治教育內(nèi)容忽視了人文性的滲透。理論過于“高大上”,側(cè)重于社會層面的利益,與學(xué)生的實際不符,沒有做到講解的內(nèi)容貼合學(xué)生。
2.思想政治教育主客體的共情度有待強化
首先,教育主體自身的素質(zhì)參差不齊。教育主體中很多非正式、跨學(xué)科出身的教師,對馬克思主義理論把握不深刻,沒有形成系統(tǒng)的知識體系和理論框架,看待問題沒有思政人該有的邏輯體系。其次,教育主體話語表達缺乏生動性。部分高校教師仍用抽象晦澀、機械空洞、與現(xiàn)實契合度不高的專業(yè)術(shù)語講課,這種表達方式很難吸引學(xué)生繼續(xù)聽下去。最后,教育者對受教育者的情感需求把握不準(zhǔn)。教師對學(xué)生提出的問題未能做到及時的反饋,影響講授內(nèi)容的科學(xué)性和創(chuàng)新性,不能有效落實對大學(xué)生的價值引領(lǐng)。
3.思想政治教育環(huán)境的多樣性有待優(yōu)化
第一,國際環(huán)境影響著思想政治教育親和力的提升。當(dāng)下國際環(huán)境復(fù)雜多變,給思想政治教育親和力的提升帶來了巨大的外部風(fēng)險和挑戰(zhàn)。第二,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中多種價值觀的傳播對高校思想政治教育產(chǎn)生巨大挑戰(zhàn)。比如,受西方國家消費主義思潮的影響,一些大學(xué)生出現(xiàn)心理扭曲、精神生活空虛以及社會責(zé)任感缺失的情況。第三,思想政治教育環(huán)境僅局限在實體環(huán)境的建設(shè)上,對虛擬環(huán)境的建設(shè)未高度重視。算法、深度學(xué)習(xí)、云計算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)的融合驅(qū)動深刻改變著人們的生活方式、生產(chǎn)方式和思維方式,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展使得獲取信息的來源簡便。然而,當(dāng)前部分教師對新媒體技術(shù)的運用還不夠熟練,尚未開拓網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,這不利于思想政治教育親和力的提升。
4.思想政治教育方法的有效性有待提高
一是教育方法的選擇與教育目標(biāo)不一致,教育方法的有效性難以發(fā)揮。部分高校教育方法的選擇沒有根據(jù)大學(xué)生實際發(fā)展的需要,制定的目標(biāo)要么超前、要么滯后,忽視大學(xué)生的主體性地位,多個目標(biāo)的落實難以發(fā)揮其優(yōu)勢的最大化。二是教學(xué)方法的理念脫離實際需求。當(dāng)前部分高校過度重視理論灌輸,再加上教師教育觀念更新不及時,教育方法更新遲緩,從始至終圍繞著課本理論框架進行教學(xué)。三是缺乏多樣性的教育方法。部分高校思想政治教育仍采用單向度灌輸理論為主的教育方式,主要是通過思想政治理論課講解、師生座談等方式進行,重灌輸、輕疏導(dǎo),這在很大程度上抑制了大學(xué)生主體性的發(fā)揮,導(dǎo)致教學(xué)方式的僵化,抑制思想政治教育方法有效性的提升。
新時代高校思想政治教育親和力提升的實踐路徑
1.立足內(nèi)容,深化思想政治教育與現(xiàn)實的結(jié)合
其一,貼近實際。馬克思認為,批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。從馬克思的論述,我們可以看到理論對實踐具有重要的指導(dǎo)作用。一方面,充分挖掘教育內(nèi)容資源。教師在教學(xué)中可以運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歷史典故、現(xiàn)實生活中的案例等創(chuàng)新和優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容,從而促進大學(xué)生更加積極主動地接受教育內(nèi)容。另一方面,培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識,提高創(chuàng)新能力。教師和學(xué)生在教學(xué)中要多溝通,根據(jù)學(xué)生的興趣特點、教學(xué)培養(yǎng)要求、社會需求指導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中多實踐。
其二,貼近學(xué)生。習(xí)近平總書記曾指出,思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。高校要尊重大學(xué)生的主體地位,加強人文關(guān)懷。一方面,針對性地加大教育內(nèi)容滲透的力度。教育者要以馬克思主義立場、觀點和方法將政治講得具有理論性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性和針對性,提升思想政治教育的穿透力。另一方面,貼近學(xué)生的思想、生活、學(xué)習(xí)。目前高校大學(xué)生大多是“00后”,思政教師要了解他們的成長成才需要,經(jīng)常走訪班級、宿舍,了解他們的思想動態(tài)、生活所需以及幫助解決學(xué)習(xí)上的困難,建立融洽的師生關(guān)系,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
其三,貼近時代。新時代高校思想政治教育內(nèi)容既不能超前,也不能滯后,這都不符合思想政治教育內(nèi)容的時代性和學(xué)生的發(fā)展要求。因此,思想政治教育工作者要有學(xué)習(xí)先進理念的意識,時刻關(guān)注國際和國內(nèi)時政,落實教育部對教育內(nèi)容提出的最新要求,更新教材,使學(xué)生所學(xué)的知識緊跟時代。此外,思想政治教育工作者要堅持參加學(xué)術(shù)座談會,在交流中強化自己教學(xué)本領(lǐng),更新教育理念,將專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)提出的教學(xué)熱點及時反饋給學(xué)生,讓思想政治教育內(nèi)容真正走進大學(xué)生,滿足他們對學(xué)術(shù)的熱愛和追求。
2.立足主體,突出思想政治教育主客體間的互動
首先,受教育者要加強理論學(xué)習(xí),主動配合教學(xué)。一方面,受教育者要學(xué)會欣賞和尊敬思想政治教師,將教師當(dāng)作自己學(xué)習(xí)的榜樣。受教育者要強化自主判斷能力,發(fā)現(xiàn)教師的理論魅力和人格魅力,主動向教師看齊。另一方面,受教育者要主動學(xué)習(xí)思想政治教育理論,多和教師溝通自己的想法,匯報自己的學(xué)習(xí)情況。教育者和受教育者在思想政治教育過程中是雙主體地位,思想政治教育理論的展開不能只靠教育者單向灌輸,更需要受教育者的主動參與。
其次,教育者要轉(zhuǎn)變話語表達方式,使課堂富有生活場景。一方面,教育者可以用通俗易懂的語言,將晦澀難懂的理論知識簡單化、生活化。比如用網(wǎng)絡(luò)熱詞、故事、歌曲等來傳遞,這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且也能使思想政治教育課更加富有生機與活力。另一方面,思想政治教師要使用大學(xué)生聽得懂、喜聞樂見的語言,將理論講解與大學(xué)生的生活實際相聯(lián)系,用接地氣的話語把思想政治理論課講活、講好,讓思想政治教育理論真正為大學(xué)生所用。
最后,教育者要學(xué)會換位思考,站在學(xué)生的立場,拉近教育者與學(xué)生的距離。一方面,教育者要正確發(fā)揮示范性。教育者要關(guān)心、愛護、尊重大學(xué)生,要認可他們在學(xué)習(xí)上的進步,在溝通中了解他們的需求和不足。教師只有堅持與學(xué)生平等的立場,才能得到學(xué)生的認可,融入他們的生活。另一方面,教育者要注意與學(xué)生交往的尺度,多站在他們的立場上考慮問題。然而,教師并不能一味地滿足學(xué)生的需求,這樣不僅會造成教學(xué)秩序的混亂,而且難以落實立德樹人的任務(wù)。
3.立足環(huán)境,彰顯思想政治教育環(huán)境的合宜度
第一,豐富校園文化環(huán)境。高校要發(fā)揮文化墻的作用,讓學(xué)生在不知不覺中接受思想政治教育的熏陶。比如,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于德育的歷史典故以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)布置文化墻,這樣可以營造良好的思想政治教育環(huán)境,提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),幫助他們樹立正確的價值觀。此外,教師可以通過開展文化角活動,提升大學(xué)生思想政治教育素質(zhì)。運用大學(xué)生喜聞樂見的文化視角開展教學(xué),遵循疏與導(dǎo)相結(jié)合的原則,讓大學(xué)生在集體輿論中增強思想政治教育的親和力。
第二,優(yōu)化思想政治教學(xué)環(huán)境。習(xí)近平總書記指出,推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。好的教學(xué)環(huán)境有助于思想政治教育親和力的建設(shè)。一方面,理論環(huán)境和實踐環(huán)境相結(jié)合。比如,高校將實踐與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,讓大學(xué)生在實習(xí)過程中將理論知識運用到具體的實踐教學(xué)中,提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。另一方面,推動新舊媒體相融合。新媒體具有雙向化的傳播方式,可以改進傳統(tǒng)思想政治理論課單一講授的教學(xué)方式。高??梢酝ㄟ^在網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)精品短視頻課程,實現(xiàn)大學(xué)生在線與教師進行交流互動,提升大學(xué)生對新時代高校思想政治教育工作的認同感。
第三,營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。大學(xué)是大學(xué)生從校園步入社會的一個重要里程碑,大學(xué)生思想政治教育的開展離不開與社會環(huán)境的互動,并受到社會生活全方位的影響。大學(xué)生尚未形成成熟的辨別是非的能力,容易受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。一方面,高校要建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)基地,培養(yǎng)一支高精尖的網(wǎng)絡(luò)管理隊伍,及時處理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生意識造成的危害。另一方面,高??赏ㄟ^學(xué)校官方網(wǎng)站、紅色網(wǎng)站、新媒體等途徑宣傳網(wǎng)絡(luò)教育安全、傳播應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)安全的做法,幫助大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)信息識別的能力,凈化思想政治教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4.立足方法,提升思想政治教育方法的創(chuàng)新性
一是創(chuàng)新思想政治教育模式,選擇喜聞樂見的教育方法。一方面,學(xué)科領(lǐng)域教師可通過小組共同探討教學(xué)內(nèi)容,商定教育方法怎樣發(fā)揮它的最大優(yōu)勢,根據(jù)學(xué)生的反饋及時調(diào)整每位教師的教育方式。另一方面,充分發(fā)揮榜樣示范和典型引領(lǐng)作用。業(yè)內(nèi)教育大咖已身經(jīng)百戰(zhàn),有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗,他們時刻關(guān)注國家教育領(lǐng)域的動態(tài),能夠追蹤教學(xué)熱點,清楚地掌握教學(xué)的走向。思想政治教師應(yīng)多閱讀他們寫的論文、專著等,向他們請教自己教學(xué)上需要改進和優(yōu)化的內(nèi)容,完善自身,提高個人教育教學(xué)能力。
二是充分利用互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育載體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,使我們獲取信息變得非常迅捷,同時也為教師和大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的平臺。一方面,思想政治教育者應(yīng)熟練掌握多媒體教學(xué)工具,在教學(xué)過程中多應(yīng)用多媒體技術(shù),在實踐操作中提升自己的教學(xué)能力。另一方面,高校應(yīng)開展體驗式教育。在思想政治教學(xué)過程中,教師可以運用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺進行直播講課,讓大學(xué)生通過互動真切感受思想政治教育帶來的親切感。
三是充分利用思想政治教育“第二課堂”,發(fā)揮實踐育人作用。高校應(yīng)重視通過實踐教學(xué)調(diào)動學(xué)生積極性和參與性的作用,讓大學(xué)生在實踐中深刻感受思想政治教育塑造人、鍛煉人的重要性。利用外出實習(xí)、學(xué)術(shù)交流、微講課等方式,讓大學(xué)生充分把握實踐機會,在實踐交流中落實實踐育人的作用,增強思想政治教育的親和力。此外,要充分利用大學(xué)生社團的實踐機會。高??筛鶕?jù)馬克思主義學(xué)院的特點,下設(shè)紅色社團,積極吸納熱愛思想政治教育專業(yè)的人才,定期開展文獻研讀活動,做到知行合一。
結(jié)" 語
新時代高校提升思想政治教育的親和力,就要理清其產(chǎn)生的理論邏輯,在正視現(xiàn)實困難的基礎(chǔ)上尋找實踐進路,推動內(nèi)容與現(xiàn)實的結(jié)合,增進教育者和教育對象之間的雙向互動,彰顯教育環(huán)境的合宜度,增強教育方法的有效性。提升新時代高校思想政治教育的親和力,不是一蹴而就的,而是一個循序漸進的過程。新時代高校對于思想政治教育親和力實踐路徑的探索需要在不斷探索和實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)更多的經(jīng)驗對其進行完善。
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(趙李丹:延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院)