[摘要]在復(fù)習(xí)階段,以大單元整合教學(xué)模式設(shè)計(jì)專題復(fù)習(xí)課,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生梳理探究、思維創(chuàng)造、表達(dá)交流等能力。以大單元整合教學(xué)模式設(shè)計(jì)古詩文專題復(fù)習(xí)課——唐宋貶謫文學(xué)中的文人風(fēng)骨,創(chuàng)設(shè)“編輯部推薦文章”情境,在教學(xué)過程中打破教材固定體系,構(gòu)建完整的復(fù)習(xí)體系,以學(xué)生為主體,促進(jìn)發(fā)展學(xué)生多種能力,最后精心拓展延伸,設(shè)計(jì)成果展示,不僅讓學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中對(duì)知識(shí)有了新理解,也提供給學(xué)生一種有效的復(fù)習(xí)方法。
[關(guān)鍵詞]大單元整合教學(xué);專題復(fù)習(xí);古詩文
[作者簡介]謝心怡(1999),女,江蘇省常熟市外國語初級(jí)中學(xué),二級(jí)教師,從事中學(xué)語文教學(xué)研究。
[中圖分類號(hào)]G633.3" """"""""""""[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
語文單元復(fù)習(xí)課往往被試卷講評(píng)、詞語默寫、詩詞抽查背誦所取代,并未發(fā)揮復(fù)習(xí)課應(yīng)有的課型優(yōu)勢(shì)。許多學(xué)者、專家、教師對(duì)“大單元教學(xué)”展開研究。華東師范大學(xué)崔允漷為適應(yīng)學(xué)科核心素養(yǎng)而提出“大單元教學(xué)”,他認(rèn)為:“這里所說的單元是一種學(xué)習(xí)單位,一個(gè)單元就是一個(gè)學(xué)習(xí)事件、一個(gè)完整的學(xué)習(xí)故事。一個(gè)學(xué)習(xí)單元由素養(yǎng)目標(biāo)、課時(shí)、情境、任務(wù)、知識(shí)點(diǎn)等組成,單元就是將這些要素按某種需求和規(guī)范組織起來,形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)的整體[1]。崔教授所提出的大單元教學(xué)不局限于一個(gè)課時(shí),而是構(gòu)成一個(gè)完整知識(shí)體系的單元。但是,近些年來研究的“大單元教學(xué)”多是從傳統(tǒng)的單篇教學(xué)走向多篇教學(xué),在一堂課上教授多篇文章,來完成其“大”的教學(xué)目標(biāo)。筆者認(rèn)為“大單元教學(xué)”既然是“一個(gè)完整的學(xué)習(xí)事件”,在復(fù)習(xí)課中采用,將之前學(xué)過的零碎知識(shí)整合成一個(gè)完整知識(shí)體系,可以培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新思維。
古詩文鑒賞題目在江蘇省中考試題中所占分值比重為12%~16%。從題型上看越來越趨向于專題型考查,往往針對(duì)某一作者的詩文或某一類型的詩文綜合考查其情感變化、藝術(shù)手法、字詞知識(shí)、文化常識(shí)等。因此,大單元整合教學(xué)在復(fù)習(xí)課中的運(yùn)用是切實(shí)可行的,有助于學(xué)生跳出詩文分讀的慣性思維,完整鑒賞某一類型詩歌,形成自己獨(dú)特的知識(shí)體系。
一、打破教材單元限制,構(gòu)建完整專題復(fù)習(xí)體系
所謂構(gòu)建專題復(fù)習(xí)體系,就是要讓學(xué)生在專題復(fù)習(xí)課中對(duì)某一類型的知識(shí)形成全面清楚的理解認(rèn)識(shí)。統(tǒng)編版語文教材編排的一大優(yōu)勢(shì)是系統(tǒng)性,從單元導(dǎo)讀到預(yù)習(xí)提示、再到課后練習(xí),都貫穿著某種語文要素的運(yùn)用,教師可以在復(fù)習(xí)課上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)單元導(dǎo)語或者課后練習(xí)提示對(duì)整個(gè)單元的語文要素進(jìn)行梳理,從而獲得對(duì)本單元知識(shí)體系的清晰認(rèn)知。例如,九年級(jí)上冊(cè)第三單元的單元導(dǎo)語中提示:“本單元所選的詩文在描寫景物、抒發(fā)情感的同時(shí),也表達(dá)了作者的政治理想、志趣抱負(fù)。”暗示著學(xué)生可以對(duì)詩歌景物與作者志向的關(guān)系進(jìn)行一個(gè)自主的整合梳理,也可以打破教材單元限制,根據(jù)某一類型的知識(shí),選取適合的教材中的篇目進(jìn)行整合。例如,九年級(jí)上冊(cè)第三單元的詩文寫作背景涉及“貶謫”,因此,可以圍繞“貶謫文學(xué)”形成一個(gè)專題,但是“貶謫文學(xué)”是指文人志士在被貶后寫作的表達(dá)自己被貶情感的文章,范圍仍舊很大,這時(shí)候就可以梳理歷年中考考題,整合出高頻的考點(diǎn)。筆者發(fā)現(xiàn)“貶謫文學(xué)”中唐宋詩人被提及較多,并且側(cè)重于考查其積極向上、堅(jiān)貞不屈的一面,在考查方面多數(shù)以開放型鑒賞為主。因此,我們可以形成古詩文專題復(fù)習(xí)課:唐宋貶謫文學(xué)中的文人風(fēng)骨,讓學(xué)生梳理、整合、體會(huì)這一類型的古詩文的特點(diǎn)。
因此,筆者設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):
目標(biāo)一:通過復(fù)習(xí)以前的古詩文厘清“唐宋貶謫文學(xué)”的概念。
目標(biāo)二:通過討論、深入閱讀《記承天寺夜游》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《行路難》,明確并豐富“風(fēng)骨”的內(nèi)涵,復(fù)習(xí)梳理古詩詞鑒賞方法。
目標(biāo)三:學(xué)生能夠?qū)W習(xí)古詩文中的“文人風(fēng)骨”,從中獲取精神力量,在面對(duì)挫折時(shí)能有自己的“風(fēng)骨”思考。
從厘清概念到自主豐富概念內(nèi)涵、再到產(chǎn)生自己的新思考,即是認(rèn)知—理解—遷移的過程,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以對(duì)“唐宋貶謫文學(xué)中的文人風(fēng)骨”形成清晰認(rèn)識(shí)。
在觀照中考古詩文考查重點(diǎn)后,對(duì)教材重新進(jìn)行梳理整合,不僅可以提高中考復(fù)習(xí)效率,還可以激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)興趣,讓學(xué)生“溫故”而“知新”,構(gòu)建清晰的知識(shí)體系。
二、以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生多種能力發(fā)展
(一)創(chuàng)新形式,吸引學(xué)生
學(xué)生是課堂的主人,尤其是在專題復(fù)習(xí)課上,學(xué)生的腦子中已經(jīng)有了知識(shí)概念,更需要學(xué)生發(fā)揮主體性去表達(dá)、創(chuàng)造。那么,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性呢?大單元整合教學(xué)重視情境的設(shè)置就很好地解決了這個(gè)問題。筆者設(shè)計(jì)下面這一情境:“學(xué)校編輯部正在編輯雜志《唐宋貶謫文學(xué)——風(fēng)骨篇》,邀請(qǐng)學(xué)生做推薦員,推薦一些符合條件的文章。”讓學(xué)生化身推薦官,激發(fā)學(xué)生興趣,充分占據(jù)課堂主陣地,學(xué)生即可在課堂上暢所欲言。情境的設(shè)置擺脫了以往單一的一問一答的課堂形式,學(xué)生有興趣參與其中,樂于動(dòng)腦,“推薦官”的身份轉(zhuǎn)化也讓學(xué)生暫時(shí)擺脫禁錮已久的學(xué)生身份,讓他們來到新的領(lǐng)域中,敢于表達(dá)自己。
除了情境的設(shè)置,課堂上教師的問題設(shè)計(jì)也要注意趣味性、新穎性及可回答性。有了情境,教師設(shè)計(jì)問題就可以跳脫一些。例如:“你覺得這句話能不能作為本詩集的卷首語?”不限制角度,給予學(xué)生充分的想象空間。但是除了趣味與新穎,還需要關(guān)注可回答性,例如:“請(qǐng)說說你對(duì)‘唐宋貶謫文學(xué)’的理解?!睂W(xué)生可能做不到準(zhǔn)確描述這樣的問題,教師可以利用問題支架,讓學(xué)生將具體的篇目做為抓手進(jìn)行回答,筆者設(shè)計(jì)為:
學(xué)習(xí)任務(wù)一:編輯部發(fā)來以下文章,請(qǐng)同學(xué)們幫忙鑒別哪些文章不屬于唐宋貶謫文學(xué)作品并說說理由。
《記承天寺夜游》《核舟記》《桃花源記》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《行路難》《錢塘湖春行》《早春呈水部張十八員外》
學(xué)生自行根據(jù)時(shí)間排除《核舟記》《桃花源記》,根據(jù)內(nèi)容排除《錢塘湖春行》《早春呈水部張十八員外》。最后學(xué)生自己總結(jié)了理解“唐宋貶謫文學(xué)”這一概念的方法:從時(shí)間上看——唐宋,從背景上看——被貶謫,從內(nèi)容上看——抒發(fā)與被貶有關(guān)的情感志向。這樣學(xué)生可以自行結(jié)合具體的篇目進(jìn)行辨析理解,有話可說,有言可表。
(二)給予空間,思辨創(chuàng)新
“學(xué)校教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),培養(yǎng)‘會(huì)思維的人’‘有智慧的人’。”[2]專題復(fù)習(xí)課不單單是將知識(shí)有條理有邏輯地幫學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固一遍,更是在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力及創(chuàng)新能力。思辨能力是學(xué)生對(duì)事物合理性的獨(dú)立判斷能力,創(chuàng)新能力是學(xué)生在現(xiàn)有事物基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新改進(jìn)的能力。現(xiàn)在的中考題目往往變得更加靈活,不再是以前的“從修辭手法角度賞析語段”“從描寫角度賞析句子”這類固定思維方式的題型了。更多的是需要判斷他人的看法,以“你是否贊同”這類題型為主,這就需要學(xué)生發(fā)揮自己的思辨能力及創(chuàng)新能力,先判斷其是否合理,若是不合理則需要跳出思維定式發(fā)現(xiàn)其新穎之處。因此,教師在復(fù)習(xí)課上應(yīng)該以學(xué)生為主,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的感官去品讀詩歌,運(yùn)用自己的語言去表達(dá)心中的感受,只要合理即可,不將答案或者自己的理解直接表露給學(xué)生,即使有難度的問題需要設(shè)計(jì)支架也盡量簡短,留給學(xué)生豐富的理解空間。
例如,筆者為探求“風(fēng)骨”含義而設(shè)計(jì)的任務(wù)是:
學(xué)習(xí)任務(wù)二:編輯部感謝大家的幫助,想邀請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)一步參與《風(fēng)骨集》的編撰,并發(fā)來了一張“風(fēng)骨”卡片。
同學(xué)們可以根據(jù)卡片內(nèi)容,進(jìn)行小組討論,你覺得剩下這些文章哪些可以被放入《風(fēng)骨集》?哪些不可以?為什么?
“風(fēng)骨”卡片
風(fēng):具有感染力的品格,令人如沐春風(fēng)。
骨: 一種堅(jiān)韌不拔、寧折不彎的品質(zhì)。
首先,在這一題目中學(xué)生需要辨別哪些是具有“風(fēng)骨”的文章,這樣的判斷型問題有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,其中《小石潭記》中哀婉凄切的情感明顯不符合“風(fēng)骨”,但判斷并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是學(xué)生進(jìn)行一一例證的過程,這樣就有力訓(xùn)練了思辨能力,也在這一過程中鞏固復(fù)習(xí)了詩歌鑒賞的方法。
其次,在這一設(shè)計(jì)中筆者利用“風(fēng)骨”卡片作為支架,啟發(fā)學(xué)生去探求古詩文中“風(fēng)骨”的內(nèi)涵,并留給他們豐富“風(fēng)骨”內(nèi)涵的空間。學(xué)生從蘇軾的《記承天寺夜游》中可以體會(huì)其“風(fēng)骨”是百折不撓的豁達(dá);從范仲淹的《岳陽樓記》中可以體會(huì)其“風(fēng)骨”是矢志不渝的初心;從歐陽修的《醉翁亭記》中可以體會(huì)其“風(fēng)骨”是鍥而不舍地為民;可以從李白的《行路難》中體會(huì)其“風(fēng)骨”是無堅(jiān)不摧的自信,這些都是學(xué)生在“風(fēng)骨”卡片之上進(jìn)行的豐富補(bǔ)充,有力挖掘了他們的審美鑒賞能力與想象力,其創(chuàng)新能力也得到了提升。
(三)及時(shí)總結(jié),概括方法
專題復(fù)習(xí)課不是復(fù)習(xí)知識(shí),而是總結(jié)方法。我們從歷年的語文中考的命題趨勢(shì)來看,課內(nèi)的東西越來越少,課外的東西越來越多、越來越活,這在暗示我們書本的知識(shí)只是知識(shí),“要用教材教,而不是教教材”。因此,在專題復(fù)習(xí)課上需要適時(shí)總結(jié),概括方法,方法是在知識(shí)中總結(jié)概括出來的。在“學(xué)習(xí)任務(wù)二”中,學(xué)生已經(jīng)充分區(qū)分、豐富了“風(fēng)骨”的概念,這一過程中學(xué)生找出了很多例證,如從字詞角度、從表達(dá)方式角度、從意象角度、從景物角度等,可以一邊賞析,一邊總結(jié),教師及時(shí)板書。例如:
百折不撓的豁達(dá)" 寫景" 議論
矢志不渝的初心" 寫景" 議論
鍥而不舍地為民" 寫景" 議論
無堅(jiān)不摧的自信" 意象 關(guān)鍵詞
可以一首詩一總結(jié)或者同類文本一總結(jié),這樣一來,學(xué)生既掌握了古詩文鑒賞的方法,也潛移默化養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、注重環(huán)節(jié)拓展延伸,加強(qiáng)復(fù)習(xí)成果展示
復(fù)習(xí)課要使學(xué)生真正做到對(duì)一個(gè)專題進(jìn)行有效梳理、查漏補(bǔ)缺、有所收獲,那就一定要有成果。復(fù)習(xí)成果既是學(xué)生對(duì)這一專題的認(rèn)識(shí)理解,也是檢驗(yàn)學(xué)生遷移應(yīng)用能力的好方法。復(fù)習(xí)成果的展示既可以是基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的檢測(cè),也可以是對(duì)語文學(xué)習(xí)的補(bǔ)充延伸。在筆者看來,復(fù)習(xí)課的成果檢測(cè)有三種類型,這三種成果展示不必單獨(dú)分開來練習(xí),應(yīng)該合理搭配,綜合運(yùn)用。
(一)基礎(chǔ)鞏固型
基礎(chǔ)鞏固型的復(fù)習(xí)課成果是對(duì)過去所學(xué)或者本堂復(fù)習(xí)課上所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)或者基本方法的技能再訓(xùn)練與運(yùn)用。主要運(yùn)用的方面是較為簡單的語文知識(shí),基礎(chǔ)知識(shí)的再訓(xùn)練有文言文字詞、古詩詞默寫等;基本技能的再訓(xùn)練有利用新的文章練習(xí)賞析字詞、句子的能力。這類成果展示是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),屬于不可或缺的底層練習(xí),學(xué)生有了這樣的練習(xí),語文知識(shí)與語文能力才有了扎實(shí)的提升。這樣的練習(xí)可以放在專題復(fù)習(xí)課之前,作為預(yù)習(xí)作業(yè),借此充分喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),讓其對(duì)復(fù)習(xí)內(nèi)容有扎實(shí)的認(rèn)識(shí),課堂上不必花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行。如在進(jìn)行《唐宋貶謫文學(xué)的文人風(fēng)骨》專題復(fù)習(xí)課時(shí),以布置表格的方式讓學(xué)生回顧已學(xué)過的古詩文背景,以及表達(dá)作者情感的句子(如表1所示),讓學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)有充分的回顧,也了解了本堂復(fù)習(xí)課的文本。
(二)補(bǔ)充延伸型
補(bǔ)充延伸型的成果展示不再著重于對(duì)本堂課所涉及文本細(xì)枝末節(jié)的探究,而要展示出對(duì)本堂課所復(fù)習(xí)文本的深入探究與認(rèn)識(shí)?!案咝У恼Z文學(xué)習(xí)不僅追求‘讀懂一篇’‘會(huì)解一例’,更重視‘會(huì)讀寫一類’?!保?]這類成果展示就要求教師在設(shè)計(jì)上層層深入,這類成果展示不論是在課堂環(huán)節(jié)中抑或是在課堂之外都要在思維上上升一個(gè)維度,不能平行。例如,在上完《唐宋貶謫文學(xué)中的文人風(fēng)骨》復(fù)習(xí)課后,學(xué)生對(duì)于文人風(fēng)骨有了自己的認(rèn)識(shí)與體會(huì),如果讓學(xué)生用自己的話寫出自己的體會(huì)就是與課堂主體環(huán)節(jié)進(jìn)行了同一層面的活動(dòng),但是,如果讓學(xué)生繼續(xù)思考為什么柳宗元與蘇軾同為文學(xué)大家,為什么面對(duì)困境卻有著不同做法,從這一層面上讓學(xué)生探究柳宗元與蘇軾個(gè)人思想、人生境遇的不同,對(duì)學(xué)生語文思維能力的提升有著巨大助益,學(xué)生也更有興趣去探究其不同之處。這類的成果展示就需要教師截取課堂可以補(bǔ)充延伸的點(diǎn),吸引學(xué)生自主探究,最終形成高于課堂環(huán)節(jié)的成果。
(三)能力遷移型
能力遷移型成果展示可以是學(xué)生將課堂上所學(xué)習(xí)的某一技能在新的環(huán)境中進(jìn)行練習(xí),也可以是完整的專題復(fù)習(xí)課后,將這一專題的復(fù)習(xí)方法代入其之后的復(fù)習(xí)過程中。某一語文技能的復(fù)習(xí)是可以通過平時(shí)或者課堂練習(xí)進(jìn)行的,但是復(fù)習(xí)方法是學(xué)生需要在日后學(xué)習(xí)過程中時(shí)常用到的,學(xué)會(huì)一套完整的語文復(fù)習(xí)方法要比單獨(dú)練習(xí)某一語文能力更有益于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。如筆者設(shè)計(jì)的《唐宋貶謫文學(xué)中的文人風(fēng)骨》第一個(gè)活動(dòng)是篩選出符合“唐宋貶謫文學(xué)”的作品,實(shí)際上是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了梳理篩選,第二個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生找出滿足“風(fēng)骨”內(nèi)涵的作品,實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解與豐富、整合與歸納,最后一個(gè)活動(dòng)是寫編者寄語,實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。從梳理到整合再到表達(dá),這既是一套完整的大單元學(xué)習(xí)活動(dòng),也是一套行之有效的復(fù)習(xí)方法,因此,在課后作業(yè)環(huán)節(jié)筆者做了如下設(shè)計(jì):
整理歸納已學(xué)過的文言文、詩歌,按照作者所傳達(dá)出來的情感進(jìn)行分類,制作《貶謫文學(xué)作品集——("" )篇》
這樣可以讓學(xué)生再次有機(jī)會(huì)根據(jù)自己的閱讀感受進(jìn)行復(fù)習(xí)提升。
嘗試?yán)么髥卧辖虒W(xué)方式進(jìn)行專題復(fù)習(xí)是一個(gè)行之有效且比傳統(tǒng)復(fù)習(xí)方式更讓學(xué)生感興趣的復(fù)習(xí)方法,學(xué)生經(jīng)歷了這樣的專題復(fù)習(xí)后,不僅對(duì)語文書上的知識(shí)更感興趣,掌握得更加牢固,而且學(xué)會(huì)了一套完整的復(fù)習(xí)方法,可以運(yùn)用在今后的學(xué)習(xí)中。
[參" 考" 文" 獻(xiàn)]
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