【摘要】鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)，是各學(xué)校踐行“為黨育人、為國(guó)育才”歷史使命的重要舉措。然而在實(shí)際融入過(guò)程中，教學(xué)資源匱乏，內(nèi)容不夠充實(shí)；教學(xué)方式固化，學(xué)生無(wú)法代入及媒體利用率低，教學(xué)效果有限等問(wèn)題逐漸凸顯。文章?lián)苏归_(kāi)探討，提出了深度挖掘資源完善教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)教師素養(yǎng)及思想自覺(jué)、優(yōu)化教學(xué)方式有形有感教學(xué)和利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提升教學(xué)時(shí)效的改善策略，幫助鑄牢中華民族共同體意識(shí)深度融入思政課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同，使他們自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。

【關(guān)鍵詞】鑄牢中華民族共同體意識(shí)；思想政治教育；教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G41【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2024）15—0015—05

中華民族共同體意識(shí)是指涵蓋56個(gè)民族的人民群眾基于身份、文化以及政治等層面凝聚成的認(rèn)同感，是在各個(gè)民族和平共處、一同開(kāi)展生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)期間逐漸發(fā)展起來(lái)的，是助力全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、推動(dòng)國(guó)家繁榮以及鞏固民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵力量。在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)與我國(guó)國(guó)情持續(xù)演進(jìn)的當(dāng)代社會(huì)，青少年的思想、價(jià)值觀正受到不同類(lèi)型社會(huì)思潮的影響。思政課程是將鑄魂育人的基本任務(wù)落到實(shí)處的關(guān)鍵課程，該課程為教導(dǎo)學(xué)生保持自身信仰不動(dòng)搖、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、擁護(hù)我國(guó)的社會(huì)制度起到了關(guān)鍵作用。思政課教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)將鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理念融入其中，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步及中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)保障。

一、中華民族共同體意識(shí)內(nèi)涵概述

中華民族共同體意識(shí)本質(zhì)上是一種認(rèn)同意識(shí)的匯聚，它源于數(shù)千年來(lái)中華民族在生產(chǎn)實(shí)踐和全球交流中所發(fā)展的理性思考和積累的感性記憶，是我國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)基石、情感歸宿和精神動(dòng)力[1]。它包括在開(kāi)展實(shí)際建設(shè)、斗爭(zhēng)以及革命過(guò)程中集聚的政治層面認(rèn)同感，在同世界各國(guó)人民開(kāi)展交流的過(guò)程中確立的身份層面認(rèn)同感，在開(kāi)展歷史以及生活實(shí)踐過(guò)程中形成的文化層面認(rèn)同感等三個(gè)方面。

在這之中，政治層面的認(rèn)同感是針對(duì)中華民族共同體這一思想意識(shí)形成較為重要的層次內(nèi)涵，體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展路線、治國(guó)方略以及黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的深刻理解與認(rèn)同，對(duì)于增強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)凝聚力、推動(dòng)我國(guó)繁榮發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。文化層面認(rèn)同感是針對(duì)中華民族共同體這一思想意識(shí)形成基礎(chǔ)的意蘊(yùn)，這一層面的認(rèn)同感內(nèi)涵深刻，建構(gòu)了中華民族這一共同體的精神家園，是民族團(tuán)結(jié)一致的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。身份認(rèn)同則指的是各民族人民對(duì)自身歸屬感和主體地位的確認(rèn)，在身份認(rèn)同的基礎(chǔ)上，各族人民能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，共同促進(jìn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。新時(shí)代背景下，我們要深入理解和弘揚(yáng)中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵，并以此為基礎(chǔ)形成更高層次的認(rèn)同共同體，更好地應(yīng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代面臨的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，共同奮斗，托舉民族復(fù)興夢(mèng)想，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的輝煌進(jìn)程[2]。

二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)的必要性

（一）延伸教學(xué)范圍，打造深度課堂

中華民族共同體意識(shí)凝聚了56個(gè)民族廣大人民群眾的共同價(jià)值追求，根植于各族群眾豐富多樣的實(shí)際生產(chǎn)生活實(shí)踐。將思想政治教育教學(xué)工作同鞏固中華民族共同體意識(shí)相結(jié)合，能夠更好地向思政教育課堂提供更加生動(dòng)鮮活的教學(xué)素材，助力學(xué)生基于具體的事件、人物以及歷史事件的敘述，從更深層次體悟到各族人民群眾友好相處、和平往來(lái)、交流互通的深厚底蘊(yùn)和歷史淵源。同時(shí)，中華民族共同體意識(shí)鑄成過(guò)程中產(chǎn)生的文物、遺址等，也可拓展教學(xué)場(chǎng)所，幫助學(xué)生通過(guò)親眼看、親手摸等體驗(yàn)感悟中華民族依靠自力更生、艱苦奮斗取得的傲人成績(jī)，提升學(xué)習(xí)的縱深和廣博程度，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的熱情，切實(shí)改善課堂教育教學(xué)的實(shí)際成效。

（二）增強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升品德境界

中華民族共同體意識(shí)所蘊(yùn)藏的富含教育意義的道德思想，通過(guò)形式多樣的途徑內(nèi)化傳承，深刻影響著中華兒女的價(jià)值觀念。在思政課建設(shè)中牢固樹(shù)立該意識(shí)，不僅有助于推動(dòng)形成更豐富多元、更成熟的品德教育體系，收獲優(yōu)秀的德育成效，還能進(jìn)一步推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入挖掘，促使全體學(xué)生在潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨般的教育教學(xué)過(guò)程中，切身體悟到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，感悟道德的力量和情感的交融，增進(jìn)道德修養(yǎng)，提升品德境界及綜合素質(zhì)，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。

（三）增進(jìn)民族認(rèn)同，助力中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)

中華民族共同體意識(shí)體現(xiàn)了中華民族在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體過(guò)程中，對(duì)守望相助、和合共生、和衷共濟(jì)的精神層面的訴求，體現(xiàn)了中華民族共同作為一個(gè)共命運(yùn)、共榮辱、共存亡的互相依存、密不可分的有機(jī)整體形成的思想觀念。因而，在開(kāi)展思想政治教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)鞏固中華民族共同體這一思想意識(shí)，一方面，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族共同體的歸屬感和認(rèn)同感，將自身小我投入到祖國(guó)大我之中；另一方面，有利于推動(dòng)學(xué)生形成科學(xué)的民族觀，促使學(xué)生變成友好和睦、同心合力、友愛(ài)團(tuán)結(jié)價(jià)值理念的踐行者，勠力同心、凝心聚力，共同實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖[3]。

三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

（一）教學(xué)資源匱乏，內(nèi)容不夠充實(shí)

教學(xué)資源的豐富性及有效性對(duì)教學(xué)的質(zhì)量與效果有著顯著影響。但就目前而言，小學(xué)階段的思政課教學(xué)主要還是以教材內(nèi)容的傳授與解析為主，而教材篇幅有限，關(guān)于中華民族共同體意識(shí)形成與發(fā)展相關(guān)的歷史人物及重要事件等教育內(nèi)容在教材中的呈現(xiàn)較為簡(jiǎn)略，難以為廣大教師授課及學(xué)生學(xué)習(xí)提供充足的資源。這既不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中深入理解中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵與特性，構(gòu)建相關(guān)知識(shí)體系框架，也無(wú)法從中汲取力量，從而培養(yǎng)其民族認(rèn)同感及愛(ài)國(guó)主義精神。此外，教材內(nèi)容較為抽象，概念性知識(shí)比重較大，與小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段相脫節(jié)。同時(shí)，教材在中華民族共同體意識(shí)的拓展資源方面支持不足，使得教師在推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育過(guò)程中，難以展開(kāi)富有成效的教學(xué)活動(dòng)，也難以通過(guò)課堂互動(dòng)等方式鞏固拓展學(xué)生的知識(shí)，進(jìn)一步提升其認(rèn)同感。因此，深入挖掘相關(guān)資源，完善思政課教材內(nèi)容，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。

（二）部分教師素養(yǎng)不高，缺乏教學(xué)深度

要在思政課程中切實(shí)融入并強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)，必然要依托一支兼具高尚品質(zhì)與教學(xué)能力的優(yōu)秀思政課教師隊(duì)伍。但審視當(dāng)代教師團(tuán)隊(duì)，部分教師對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)知尚不充分，對(duì)相關(guān)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑等也缺乏深入了解，難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的思想啟迪。部分教師在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力方面亦存在不足，難以運(yùn)用多元視角及教學(xué)方式深入挖掘中華民族共同體意識(shí)的教育內(nèi)涵，開(kāi)展富有成效的教學(xué)活動(dòng)。這不僅影響了教學(xué)效果，也使得學(xué)生在理解和感悟中華民族共同體意識(shí)時(shí)缺乏深度和廣度?；诖耍瑸榇偈怪腥A民族共同體意識(shí)在思政課教學(xué)中實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性推進(jìn)，有必要深入開(kāi)展針對(duì)思政課教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，幫助教師掌握最新的教學(xué)理念和方法，提升其共同體意識(shí)的理論水平和實(shí)踐能力，從而使其更好地引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵，成為學(xué)生樹(shù)立正確家國(guó)觀念、增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的重要推動(dòng)者[4]。

（三）教學(xué)方式固化，學(xué)生無(wú)法代入

如今在思想政治教育領(lǐng)域，主流的教育理念仍舊是依托于專(zhuān)題講解這一核心的講授法，也就是借助教育者的理論敘述并結(jié)合視頻教學(xué)以完成日常教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。但是，伴隨著學(xué)生的辯證邏輯能力的不斷提升，上述將教育者視為核心，而將學(xué)生置于從屬地位，并且無(wú)法充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的教育模式已然無(wú)法契合學(xué)生的身體和心理成長(zhǎng)訴求，也很難滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)在認(rèn)知領(lǐng)域具有的主動(dòng)建構(gòu)的需求。更為重要的是，此類(lèi)教學(xué)方法在內(nèi)容提煉和情境設(shè)計(jì)方面未能充分汲取中華民族共同體意識(shí)的養(yǎng)分，難以助力學(xué)生產(chǎn)生共鳴，使其真正內(nèi)化中華民族共同體意識(shí)。單一的知識(shí)傳授方式也剝奪了學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多重感官感悟中華民族共同體意識(shí)，進(jìn)而提升民族認(rèn)同感和自豪感的機(jī)會(huì)。綜合來(lái)看，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期形成的過(guò)程，需要教師采用多元化的教學(xué)方式，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感。未來(lái)的教學(xué)模式應(yīng)以學(xué)生為核心，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)高效且富有趣味的教學(xué)手段及活動(dòng)協(xié)助學(xué)生深刻體會(huì)中華民族共同體意識(shí)的實(shí)質(zhì)，探索其內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課程的教學(xué)目標(biāo)。

（四）媒體利用率低，教學(xué)效果有限

新媒體是新時(shí)代學(xué)生接觸最頻繁、最易接納的信息載體，利用新媒體創(chuàng)新教育模式理應(yīng)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)的重要途徑。然而，許多學(xué)校的思政課教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)新媒體的應(yīng)用尚不充分。首先，部分學(xué)校依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以“講臺(tái)教學(xué)”為主導(dǎo)，未能充分利用互聯(lián)網(wǎng)視聽(tīng)等多媒體手段優(yōu)化和豐富教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致學(xué)生參與感與體驗(yàn)感的不足。其次，即使有些學(xué)校配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，也大多只是用來(lái)播放PPT課件與視頻，缺乏師生互動(dòng)。而鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教學(xué)相對(duì)枯燥難理解，如果長(zhǎng)期局限于這種單向灌輸、缺乏互動(dòng)的教學(xué)模式，將會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果。同時(shí)，這種教學(xué)模式也難以滿足新時(shí)代學(xué)生追求多元體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式，很難真正吸引和激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而影響鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的深入推進(jìn)。由此可見(jiàn)，充分利用新媒體在思想政治理論課教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新教學(xué)方法，對(duì)于提升教學(xué)效率具有深遠(yuǎn)影響。

四、鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)的實(shí)踐策略

（一）深度挖掘資源，完善教學(xué)內(nèi)容

思政課的活力在于能否善用社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的生動(dòng)案例、豐富的歷史底蘊(yùn)和思想理論的內(nèi)在邏輯來(lái)真正做好對(duì)廣大學(xué)生的思想引領(lǐng)和素養(yǎng)提升。因而，為了將思想政治課堂同鑄牢中華民族共同體這一思想意識(shí)進(jìn)一步有機(jī)結(jié)合，教育者應(yīng)當(dāng)深層次探討多樣化的教育教學(xué)資源，不斷夯實(shí)和豐富教育實(shí)際內(nèi)容，從而使中華民族共同體意識(shí)在思政課中得以切實(shí)鑄牢，并達(dá)成良好的教學(xué)效果。

1.充分利用已有教材。一方面教材是教師開(kāi)展教育活動(dòng)的重要根據(jù)，另一方面也是學(xué)生進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)的主要參考。教師要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的中華民族共同體意識(shí)資源，并對(duì)教材中簡(jiǎn)略的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和完善，使教材更加豐富和立體。

2.著重利用各種節(jié)日。節(jié)日作為各民族生活風(fēng)貌的匯聚展示，承載著民族歷史的情感共鳴，對(duì)廣大民眾產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。教師可以借助節(jié)日舉辦慶?；顒?dòng)，如中秋節(jié)可組織觀月會(huì)，國(guó)慶節(jié)觀看閱兵儀式等，使學(xué)生更深入地了解各族人民的民俗和發(fā)展歷程，強(qiáng)化各族人民團(tuán)結(jié)一心，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗的意識(shí)。

3.充分發(fā)掘并利用各民族人民通過(guò)長(zhǎng)久的歷史實(shí)踐活動(dòng)呵護(hù)養(yǎng)成、悉心培育的具備思想政治教育教學(xué)價(jià)值的人文性資源、精神性資源以及器物性資源等，將其有效轉(zhuǎn)化為教育亟須的素材，提升思想政治課堂的趣味性，扎實(shí)推進(jìn)教育成效的提升。

（二）提升教師素養(yǎng)，提高思想自覺(jué)

作為推動(dòng)思想政治課堂建設(shè)的重要力量，思政課教師發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，關(guān)系到思政課堂改革的成敗。因此，廣大思政課教師應(yīng)堅(jiān)定信念，好學(xué)深思，深入閱讀飽含中華民族共同體意識(shí)的有關(guān)教育素材，譬如重要的期刊報(bào)紙、專(zhuān)業(yè)書(shū)目、經(jīng)典著作，等等，借此拓展知識(shí)面。此外，還應(yīng)重視基于改革開(kāi)放史、新中國(guó)史、黨史等豐富的歷史資源，不斷獲取中華民族共同體有關(guān)思想意識(shí)的文化滋養(yǎng)，持續(xù)提升自身的文化素質(zhì)，并將其轉(zhuǎn)化成實(shí)際成果，把自身形成的感性體悟轉(zhuǎn)化成開(kāi)展系統(tǒng)科學(xué)研究的理性素材，轉(zhuǎn)化成教育教學(xué)成效以及科學(xué)研究成果，切實(shí)夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提升理論水準(zhǔn)。

學(xué)校層面也要為教師的進(jìn)步提供有力支撐。一要依托于教育者的實(shí)際訴求，增設(shè)包含將中華民族共同體意識(shí)融入思政課堂的教學(xué)技巧與方法的課程，持續(xù)助力教師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，提升教學(xué)能力。二要完善教學(xué)反饋及交流機(jī)制，定期組織教研交流活動(dòng)，讓教師就教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題進(jìn)行解決探討，形成互幫互助的良好氛圍。同時(shí)搭建教師交流平臺(tái)，鼓勵(lì)教師互相學(xué)習(xí)和交流，促進(jìn)教師之間的共同成長(zhǎng)。三要建立有效的激勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化教師的教學(xué)狀態(tài)，使他們?cè)跓o(wú)需他人督促的情況下，自覺(jué)將中華民族共同體意識(shí)融入思政課教學(xué)，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使中華民族共同體意識(shí)的傳承得以真正落實(shí)。

（三）優(yōu)化教學(xué)方式，有形有感教學(xué)

傳統(tǒng)講授式教學(xué)方式弊端顯著，難以喚起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，且當(dāng)前學(xué)生正處于情感與理性并重的成長(zhǎng)階段，他們亟待通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)。這就要求教師能夠根據(jù)地域及教育內(nèi)容的特點(diǎn)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)觀感，滿足學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性和相關(guān)訴求，做到有形有感教學(xué)。

一方面，教育者應(yīng)當(dāng)基于課堂這一核心，充分發(fā)揮課堂作為首要的教育教學(xué)場(chǎng)地而具有的主陣地意義，借助小組競(jìng)賽、情境探討等方法開(kāi)展創(chuàng)新科學(xué)的教育方法，激發(fā)學(xué)生的主體性與積極性，促使他們參與課堂活動(dòng)，以深入理解和掌握中華民族共同體意識(shí)的核心理念。另一方面，充分利用第二、第三課堂，開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)。教師可圍繞時(shí)事政治、重大紀(jì)念日以及節(jié)日等方向，開(kāi)展實(shí)施鄉(xiāng)村振興、黨史宣講、志愿服務(wù)等主題教育實(shí)踐教育教學(xué)活動(dòng)。也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀國(guó)家博物館、紅色文化展覽館、重要的歷史文物遺址等場(chǎng)所，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)感受中華民族共同體意識(shí)的深厚內(nèi)涵。若主客觀條件受限，亦可運(yùn)用VR虛擬仿真、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái)實(shí)施線上教學(xué)。文體活動(dòng)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重要載體，教師也可通過(guò)組織開(kāi)展綁腿奔跑、班級(jí)競(jìng)賽等集體性的文體活動(dòng)，幫助學(xué)生鑄牢“共同”意識(shí)，形成團(tuán)結(jié)一心、互相幫助、堅(jiān)毅不屈的性格，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感。

（四）利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提升教學(xué)實(shí)效

現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)技術(shù)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，這為思想政治教育領(lǐng)域帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，思政課教師要緊跟信息技術(shù)的發(fā)展步伐，積極深入研究并持續(xù)更新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有關(guān)技術(shù)，將思想政治的線上教學(xué)活動(dòng)同鞏固中華民族共同體這一意識(shí)觀念的精神資源以及物質(zhì)資源進(jìn)行有機(jī)融合。通過(guò)運(yùn)用慕課、微課等多種教學(xué)形式，使學(xué)生對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神力量產(chǎn)生深刻領(lǐng)悟，全面提升將中華民族共同體意識(shí)融入思政課的教學(xué)成效。

教師可以通過(guò)搜集網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)化升級(jí)教學(xué)PPT，以幫助學(xué)生更好地體悟國(guó)家的美好與團(tuán)結(jié)互助，進(jìn)而迸發(fā)愛(ài)國(guó)情感與共同體意識(shí)。如在進(jìn)行《我們的國(guó)土我們的家園》這一單元授課時(shí)，教師就可將祖國(guó)美景、民族服飾、各民族團(tuán)結(jié)互助的圖片及視頻超鏈接到課文內(nèi)容上來(lái)，把生冷的文字轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)的、生動(dòng)的畫(huà)面，使學(xué)生在觀看時(shí)自然理解和感知課文內(nèi)容，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)祖國(guó)和各民族人民的愛(ài)意。還可以在微信、QQ等學(xué)生常用社交平臺(tái)上設(shè)立專(zhuān)欄或群組，定期發(fā)布與思政課相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，如精彩歷史事跡或名人名言剖析，豐富學(xué)生在課堂外的學(xué)習(xí)途徑。同時(shí)，教師還需指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力，教導(dǎo)他們?nèi)绾魏Y選網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師還可制作課程微課或在線平臺(tái)如慕課網(wǎng)開(kāi)設(shè)公開(kāi)課，將大的知識(shí)主題拆分成細(xì)小、易于理解和感悟的小課程，同時(shí)注重內(nèi)容的美觀度，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的模塊化、片段化、高效化學(xué)習(xí)。

綜上，我們正處在中華民族偉大復(fù)興新征程的關(guān)鍵階段，為推動(dòng)廣大青年學(xué)生積極主動(dòng)投身國(guó)家發(fā)展以及民族團(tuán)結(jié)建設(shè)，必須在思政課教學(xué)中有力運(yùn)用中華民族共同體意識(shí)這一精神力量，將廣大青年學(xué)生培養(yǎng)成為具備中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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編輯：陳靜