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立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的路徑

2024-08-22 00:00:00李英
甘肅教育 2024年15期
關(guān)鍵詞:立德樹人必要性德育

【摘要】落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育內(nèi)容,不僅能使學(xué)生修身立德、篤行致遠(yuǎn),也能更好地發(fā)揮語文學(xué)科的德育價(jià)值,推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。文章首先分析了立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的必要性,然后結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際學(xué)情,依托教學(xué)案例,探討了小學(xué)語文與德育融合的具體路徑,旨在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和德育素養(yǎng),促進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;立德樹人;德育;融合;必要性;策略

【中圖分類號(hào)】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2024)15—0027—04

語文是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其知識(shí)體系及其學(xué)科活動(dòng)蘊(yùn)含著豐富、多元的德育元素,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程和基礎(chǔ)學(xué)科?;诖耍七M(jìn)小學(xué)語文與德育有機(jī)融合,能夠有效提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)和關(guān)鍵能力。在立德樹人視域下,秉持“以生為本”“育人為本”的教育理念,深入挖掘語文課程中的德育資源,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求,全方位優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和模式,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中汲取德育養(yǎng)分,從而成長為具有文化底蘊(yùn)和道德情操的時(shí)代新人。當(dāng)前,不乏關(guān)于小學(xué)語文與德育融合的研究,對(duì)研究成果分析可知,在語文教學(xué)中融入德育內(nèi)容,需要堅(jiān)持多樣化、適度化、趣味化的原則,發(fā)揮教師言傳身教的作用[1]。從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資源、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)這三個(gè)維度出發(fā),可以更好地探究德育在語文課堂中的實(shí)施策略[2];借助語文教材中意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的相關(guān)德育素材,可以有效進(jìn)行德育滲透,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀[3]。由此可知,語文教學(xué)中,教師要堅(jiān)持德育為本的思路,引導(dǎo)學(xué)生明白道德準(zhǔn)則和要求[4]。同時(shí),需要分析立德樹人背景下的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀,從德育意義的角度研討教學(xué)策略。結(jié)合相關(guān)研究,筆者探究立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的必要性,從德育元素挖掘、教學(xué)方法創(chuàng)新、拓展實(shí)踐活動(dòng)、完善評(píng)價(jià)體系、實(shí)施家校合作等角度切入,探索語文與德育融合的路徑。

一、立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的功能

1.發(fā)揮語文學(xué)科的育人作用。在新時(shí)期,小學(xué)語文教學(xué)立足“五育并舉”的目標(biāo),助推學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,倡導(dǎo)“德育為先”。從當(dāng)前的語文教學(xué)情況來看,一些教師僅關(guān)注語文學(xué)科的工具性,側(cè)重于聽說讀寫教學(xué)的實(shí)施,忽視了語文的德育價(jià)值,沒有體現(xiàn)出語文學(xué)科的德育價(jià)值。在立德樹人視域下推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合,能夠發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能,凸顯語文課程的人文性、思想性和教育性,為德育提供一定的優(yōu)勢(shì)條件。可以說,以語文教學(xué)為載體,因勢(shì)利導(dǎo)地在教學(xué)中融入德育元素,有助于促進(jìn)語文和德育教學(xué)資源的開發(fā)、整合與利用,滿足學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展需求,從而增強(qiáng)語文學(xué)科的育人實(shí)效。

2.提升學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)。小學(xué)生處在內(nèi)在修養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期,語文教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是傳授基本的語言知識(shí)和技能,還包括培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀,使學(xué)生的品德修養(yǎng)得到提升、智慧得到啟迪。在立德樹人背景下推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合,能夠提升學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)。語文課程蘊(yùn)含著思想、情感、道德等方面的優(yōu)質(zhì)素材,這些都是德育的養(yǎng)料,有利于教師在強(qiáng)化學(xué)生語文基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的同時(shí),提升學(xué)生的道德素養(yǎng),營造良好的育人環(huán)境,從而潛移默化地促使學(xué)生不斷自我發(fā)展。

3.培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)。文化的傳承與理解是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,不僅如此,新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文底蘊(yùn),需要學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。在立德樹人視域下推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合,能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí),凸顯文化教育和德育功能。語文教學(xué)內(nèi)容中,有豐富的社會(huì)文化資源,而德育根植于文化的土壤之中,語文、文化、德育相輔相成,在語文教學(xué)中滲透德育,有益于學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,感悟革命文化的精神內(nèi)涵,與社會(huì)主義先進(jìn)文化同向同行,從而樹立文化自信,參與文化的傳承與弘揚(yáng)。

二、立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的策略

1.挖掘語文教材中的德育元素,營造德育氛圍。在立德樹人視域下,推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合,開發(fā)相關(guān)課程中的德育資源尤其重要。語文教材是教師教學(xué)的重要依據(jù),教材中的文章不僅行文優(yōu)美,而且蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念、思想和情感內(nèi)涵,閱讀這些文章,能夠使學(xué)生得到德育滋養(yǎng)。鑒于此,教師需要立足小學(xué)語文與德育融合的目標(biāo),深入分析教材,挖掘教材中的德育元素。在具體教學(xué)中,教師可以從課文主題入手,重點(diǎn)挖掘與德育有關(guān)的文本,包括熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)愛他人、敬畏自然、勤勞勇敢等主題文本。同時(shí),利用信息化手段挖掘語文教材中的生活德育資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文本閱讀情境,營造良好的德育氛圍,從而強(qiáng)化語文與德育的聯(lián)系,為有效育人奠定基礎(chǔ)。

例如,在三年級(jí)上冊(cè)第六單元《富饒的西沙群島》這篇課文的教學(xué)中,教師可以分析課文內(nèi)容,挖掘“熱愛祖國山河”這一德育元素,使用電子白板展示西沙群島的風(fēng)景圖片,并提問:“圖片上的風(fēng)景給大家?guī)碓鯓拥母惺??”學(xué)生積極回答,描述碧海藍(lán)天、秀美風(fēng)光。教師再繼續(xù)引導(dǎo):“這個(gè)地方就是富饒的西沙群島,下面請(qǐng)大家精讀課文,想一想作者是圍繞什么中心來描寫的?”學(xué)生閱讀課文,表達(dá)感受,指出作者圍繞著“那里風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,是個(gè)可愛的地方”展開描寫。接著,教師繼續(xù)提問:“作者是怎樣突出西沙群島風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的?大家在文中體會(huì)到怎樣的思想感情?”學(xué)生經(jīng)過討論后,介紹作者描寫的西沙群島,贊嘆西沙群島的美麗富饒,體會(huì)作者對(duì)西沙群島的熱愛。這樣,教師挖掘和利用教材中的德育元素,能有效促使學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國山河的情感。

2.創(chuàng)新語文教學(xué)方法,滲透德育思想。學(xué)生在語文課堂上的內(nèi)在需求體現(xiàn)為求新、求趣、求奇,就語文和德育融合來說,教師需要充分地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自主地參與相關(guān)學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)知識(shí)。如果教師采用填鴨式、灌輸式教學(xué),學(xué)生無法體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的新鮮感和趣味性,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容不感興趣,便難以實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。鑒于此,在立德樹人視域下的小學(xué)語文與德育融合,教師需要著力創(chuàng)新教學(xué)方法,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和興趣愛好,引入新穎有趣的教學(xué)手段,如通過問題式教學(xué)、游戲化教學(xué)等,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極參與課堂學(xué)習(xí)和互動(dòng),主動(dòng)探索課文中的德育內(nèi)容,從而強(qiáng)化語文與德育融合的育人價(jià)值,促使德育思想在語文教學(xué)中滲透。

例如,在三年級(jí)上冊(cè)第八單元《司馬光》這篇簡短的文言文教學(xué)中,學(xué)生結(jié)合注釋了解課文的大意之后,教師以設(shè)計(jì)有創(chuàng)新性的角色扮演游戲,引導(dǎo)學(xué)生分組,根據(jù)課文內(nèi)容,分別扮演司馬光和一起玩耍的兒童,將故事情節(jié)完整地表演出來,思考司馬光的表現(xiàn)有什么不同?有趣的游戲活動(dòng),可以有效激發(fā)學(xué)生的參與熱情,學(xué)生通過生動(dòng)的表演、分組匯報(bào),分析人物特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,教師提問:“在剛才的角色扮演游戲中,大家認(rèn)為司馬光身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得學(xué)習(xí)?”學(xué)生通過小組交流總結(jié):司馬光臨危不亂、沉著冷靜的精神品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。由此可見,在這樣的課堂上,教師通過創(chuàng)新教學(xué)方法,將德育思想有效地融入教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生更好地體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的魅力。

3.拓展語文實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生德育素養(yǎng)。小學(xué)語文與德育的融合,突出實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知、情、意、行”的和諧統(tǒng)一,如果教師局限于課本開展教學(xué),學(xué)生則很難將德育理論與實(shí)際學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系起來,而實(shí)踐活動(dòng)不僅符合學(xué)生的探究學(xué)習(xí)特點(diǎn),也能強(qiáng)化學(xué)生的德育體驗(yàn)。因此,在立德樹人視域下,教師應(yīng)根據(jù)具體的課程內(nèi)容,挖掘相關(guān)德育元素,拓展語文實(shí)踐活動(dòng),可以通過資料收集、社會(huì)調(diào)查、設(shè)計(jì)手抄報(bào)、經(jīng)典誦讀、研學(xué)旅行等,引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中,深化對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和德育知識(shí)的理解,從而優(yōu)化語文教學(xué)模式,提升學(xué)生的德育素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)知行合一的育人目標(biāo)。

例如,在五年級(jí)上冊(cè)第七單元《四季之美》這篇課文的教學(xué)中,課文蘊(yùn)含的德育內(nèi)涵是“熱愛自然”,學(xué)生在初讀課文后,教師可以提問:“作者描寫了哪些四季美景?抒發(fā)了怎樣的情感?”學(xué)生積極回答:作者描寫了春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏、冬天的早晨,抒發(fā)了對(duì)自然和四季的贊美之情。接下來,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織實(shí)踐拓展活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考:“自己眼中的四季美景有哪些,選擇自己喜愛的季節(jié)景物,用圖文結(jié)合的方式,設(shè)計(jì)精美的手抄報(bào),表達(dá)對(duì)自然和四季的贊美。”學(xué)生踴躍地參與創(chuàng)意實(shí)踐,有的拿起彩筆繪制大自然的景物,有的收集描寫季節(jié)的詩歌、摘錄到手抄報(bào)上,還有的模仿課文的語言風(fēng)格,為手抄報(bào)配文……在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生能更好地體驗(yàn)四季的獨(dú)特魅力,抒發(fā)熱愛自然、熱愛生活的情感。

4.完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系,優(yōu)化德育效果。教學(xué)評(píng)價(jià)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要地位,也是實(shí)施德育的重要突破口。鑒于此,在立德樹人視域下,教師應(yīng)該重點(diǎn)完善語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系,可以根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng),將情感態(tài)度、價(jià)值觀納入評(píng)價(jià)指標(biāo),盡量采用賞識(shí)性評(píng)語,對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀、全面的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的積極情感。同時(shí),教師還可以豐富評(píng)價(jià)主體,組織學(xué)生互評(píng),使學(xué)生學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)德育在語文教學(xué)中的有效融入,促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如,在五年級(jí)下冊(cè)第五單元《他像一棵挺脫的樹》這篇課文的教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)閱讀研討問題:“大家認(rèn)為作者是怎樣刻畫祥子這個(gè)人物形象的?祥子身上有哪些優(yōu)秀品格?”學(xué)生們暢所欲言,有多種閱讀見解。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),教師可以組織互評(píng)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生相互合作、相互分享、評(píng)價(jià)彼此的閱讀觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,教師總評(píng):“同學(xué)們對(duì)課文的寫作手法和人物形象的解析都非常透徹,觀點(diǎn)互評(píng)也有理有據(jù)……”如此,通過精彩的語文教學(xué)評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

5.家校合作,推進(jìn)小學(xué)語文和德育融合。學(xué)校和家庭是兩個(gè)重要的教育平臺(tái),小學(xué)語文與德育的融合,離不開家校合作。通過家校合作,能更好地聯(lián)通課堂內(nèi)外,使學(xué)生獲得全方位的教育和引導(dǎo)。鑒于此,教師需要拓寬小學(xué)語文與德育融合的路徑,加強(qiáng)家校合作。比如,教師可以結(jié)合語文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,借助微信、QQ等暢通家校溝通,定期向家長推送語文教學(xué)中的德育信息,引導(dǎo)家長根據(jù)德育目標(biāo),帶領(lǐng)孩子開展一些有益身心的親子活動(dòng),包括親子閱讀、親子成語接龍等,使家校形成教育共識(shí)和教育合力,共同推進(jìn)語文與德育深度融合。

例如,在四年級(jí)上冊(cè)第四單元《盤古開天地》這篇課文的教學(xué)中,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)盤古的精神,促使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)神話故事產(chǎn)生好奇和向往。在家校合作中,教師可以依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),與學(xué)生家長實(shí)時(shí)溝通,普及神話故事的育人價(jià)值,建議家長選擇優(yōu)質(zhì)的古代神話,陪伴孩子閱讀。通過有效溝通、引導(dǎo),家長高度配合,積極開展親子閱讀。有的家長反饋,帶領(lǐng)孩子閱讀了神話故事《神農(nóng)嘗百草》,孩子了解到神農(nóng)是醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)之父,對(duì)神農(nóng)的貢獻(xiàn)贊嘆不已;有家長反映,與孩子共讀了《火神祝融》的故事,孩子認(rèn)為祝融非常偉大,用火種造福人類,體會(huì)到神話故事的豐富想象……這樣的家校共育,不僅增進(jìn)了親子情感,也延伸了育人空間,實(shí)現(xiàn)了小學(xué)語文與德育的有效融合。

綜上所述,在立德樹人視域下探索小學(xué)語文與德育的融合路徑,能夠發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值,優(yōu)化學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì),強(qiáng)化學(xué)生的文化傳承意識(shí)。教師應(yīng)以立德樹人為導(dǎo)向,挖掘語文教材中的德育元素,創(chuàng)新語文教學(xué)方法,拓展語文實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化家校合作,強(qiáng)化學(xué)生的德育體驗(yàn),完善相關(guān)評(píng)價(jià)體系,營造濃厚的德育氛圍,促使學(xué)生提升德育素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)育人質(zhì)量的提升。

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編輯:彭雪亮

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