摘 "要：為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，為黨育人、為國(guó)育才，文章通過(guò)研究紅色資源融入思政課教學(xué)的必要性，堅(jiān)持系統(tǒng)融入、擇優(yōu)融入、有機(jī)融入、有效融入原則，借助紅色資源打造有政治高度、思維廣度、踐行力度、情感溫度的“四有”思政課堂，以增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：紅色資源；思政課；“四有”課堂

中圖分類號(hào)：G641 " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " "文章編號(hào)：1673-7164（2024）24-0050-04

一、紅色資源融入思政課教學(xué)必要性

（一）貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的教育方針的內(nèi)在需要

根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，教育的核心任務(wù)是服務(wù)于社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)和滿足人民需求，同時(shí)將教育內(nèi)容與生產(chǎn)、勞動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，培育具有全面素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和未來(lái)的接班人。［1］這不僅涉及學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，還包括強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義理想的認(rèn)同和承擔(dān)。新時(shí)代黨的教育方針回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這三個(gè)基本問(wèn)題。這些方針明確了教育目標(biāo)，即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而非對(duì)社會(huì)主義理想抱有質(zhì)疑或挑戰(zhàn)的個(gè)體。通過(guò)紅色資源，學(xué)生可以深入了解黨的歷史、革命歷程和英雄烈士的事跡，從而加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的理解和認(rèn)同。紅色資源不僅是歷史的見(jiàn)證，也是傳承紅色基因、加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的有效工具，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

因此，將紅色資源融入思政課程是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的教育方針的關(guān)鍵一環(huán)，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要方式。

（二）全面推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新的有力支撐

《中華人民共和國(guó)教育法》第六條規(guī)定教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人，對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。［2］思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！度嫱七M(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》指出，改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，圍繞新時(shí)代的偉大實(shí)踐，充分挖掘地方紅色文化、校史資源，將偉大建黨精神和抗疫精神、科學(xué)家精神、載人航天精神等偉大精神等引入課堂，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論和歷史融入各學(xué)段各門(mén)思政課。［3］

紅色資源作為優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源，內(nèi)容豐富、形式多樣、功能獨(dú)特，歷史與時(shí)代價(jià)值鮮明又具獨(dú)特性，有助于提高思政課的思想性、針對(duì)性和親和力。教育資源服務(wù)于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而如何有效地運(yùn)用教育資源以便更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)正是教學(xué)活動(dòng)的意義所在。紅色資源區(qū)別于思政課教學(xué)中采用的日常教學(xué)資源，更加鮮活與生動(dòng)。紅色資源主要通過(guò)鮮活的榜樣人物、震撼人心的紅色事件、真實(shí)可信的紅色史實(shí)等進(jìn)行理想信念、愛(ài)國(guó)主義、道德情操等教育，被視為天然教材。將紅色資源納入教學(xué)中，資源形態(tài)表現(xiàn)豐富，既有中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期的歷史資源，又有蘊(yùn)含黨深厚政治基礎(chǔ)表現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的政治資源，還有以革命舊址、器具文物等遺留下來(lái)的實(shí)物資源及其特殊的表現(xiàn)形式，豐富了思政課媒介資源。

實(shí)現(xiàn)對(duì)思政課所需的思想性、理論性資源供給。紅色資源只有運(yùn)用到思政課時(shí)才能成為思想政治教育資源，思政課教學(xué)作為供給方，學(xué)生作為需求側(cè)，前者要“提高思想性、針對(duì)性和親和力”是建立在滿足學(xué)生“思想政治教育獲得感”的基礎(chǔ)上的，科研與教研將從源頭保障這一“供給”。從科研入手，深入研究紅色資源所蘊(yùn)含的中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，既有馬克思主義理論的部分，也有中國(guó)化理論成果的部分，為思政課提供了多角度的學(xué)術(shù)支持。從教研入手，加強(qiáng)對(duì)紅色資源在思政課中的應(yīng)用力度提升思政課教研水平，將紅色資源內(nèi)容與思政課教學(xué)的重難點(diǎn)相結(jié)合，將紅色資源表達(dá)方式與教學(xué)方法相結(jié)合，為教學(xué)提供了真實(shí)有力的教育依據(jù)，增強(qiáng)了思想政治教育資源的思想性、理論性。

（三）教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的應(yīng)有之義

思政課程統(tǒng)一使用馬克思主義理論研究和建設(shè)重點(diǎn)工程教材。一是教材面向全國(guó)所有的大學(xué)生，講究理論性、系統(tǒng)性、全面性、科學(xué)性，但不能有效反映其差異性、針對(duì)性。因此，在教學(xué)過(guò)程中需根據(jù)具體情況進(jìn)行加工處理。

二是教材內(nèi)容與大學(xué)生之間存在著時(shí)間、空間上的距離。從時(shí)間上看，現(xiàn)在的大學(xué)生基本上是“00后”，教材中的理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的凝煉與升華，與現(xiàn)實(shí)生活有很大差異，這需要教師在教學(xué)過(guò)程中補(bǔ)充一些相關(guān)的史實(shí)，以史實(shí)材料幫助學(xué)生理解理論的產(chǎn)生與發(fā)展，作出理性的判斷和客觀的評(píng)價(jià)。從空間上看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最直接、最緊密。應(yīng)做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦工作，堅(jiān)持往“深”里走、往“實(shí)”里走、往“心”里走，把教材轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活實(shí)際的知識(shí)。

二、紅色資源融入思政課教學(xué)的原則

（一）整體設(shè)計(jì)系統(tǒng)融入

對(duì)思政課進(jìn)行系統(tǒng)梳理，整體把握，堅(jiān)持紅色資源應(yīng)融則融、能融則融的原則，全面融入、系統(tǒng)融入。對(duì)融入內(nèi)容、形式、方法、側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，破除零星融入、條塊融入，把握好融入的界限與尺度，避免強(qiáng)硬融入。

（二）綜合比較擇優(yōu)融入

紅色資源比較豐富，類型多樣，呈現(xiàn)形式多元。在課程教學(xué)融入紅色資源需進(jìn)行鑒別、比較，對(duì)不同的課程采用不同的紅色資源和融入方式，“思想道德與法治”“形勢(shì)與政策”適合案例融入，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”則更適宜史料融入。同一內(nèi)容也應(yīng)選擇更適合的資源及其呈現(xiàn)方式。同樣的內(nèi)容融入同樣的紅色資源，不同的呈現(xiàn)方式也會(huì)產(chǎn)生不同的效果，如在長(zhǎng)征精神中講述“飛奪瀘定橋”故事，以教師講述的方式與到實(shí)地參觀或VR體驗(yàn)，效果差異較大。實(shí)地參觀、VR體驗(yàn)更有代入感，教學(xué)效果更好。因此，為保證教學(xué)效果，在融入過(guò)程中需堅(jiān)持擇優(yōu)融入原則。

（三）資源整合有機(jī)融入

對(duì)涉及的校內(nèi)、行業(yè)、區(qū)域紅色資源進(jìn)行充分整合，充分挖掘其內(nèi)在的育人價(jià)值，選擇合適的資源、內(nèi)容、形式、手段、路徑有機(jī)地融入思政課教學(xué)中去，達(dá)到自然而然、水到渠成的效果，使人潛移默化、醍醐灌頂。避免強(qiáng)硬植入、強(qiáng)行嫁接，影響教學(xué)效果。

（四）多維評(píng)價(jià)有效融入

資源融入是否有效、效果呈現(xiàn)如何，是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵問(wèn)題。以評(píng)促教，以評(píng)促學(xué)，通過(guò)不同的評(píng)價(jià)方式，檢驗(yàn)融入效果。通過(guò)自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、第三方評(píng)價(jià)等方式，全面了解和把握融入效果。對(duì)出現(xiàn)和存在的問(wèn)題進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，以保證教育教學(xué)質(zhì)量。

三、借助紅色資源打造思政“四有”課堂

習(xí)近平總書(shū)記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富，一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好?！保?］紅色資源本質(zhì)上體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，與思政課的內(nèi)容保持著內(nèi)在的一致性，挖掘紅色資源所蘊(yùn)含的思政課道理，以紅色資源來(lái)詮釋思政道理，以思政道理來(lái)闡釋紅色資源，實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動(dòng)。講好紅色故事，傳承好紅色基因，讓課堂教學(xué)更具親和力、感召力和吸引力，打造有信仰、有視野、有力量、有情懷的“四有”課堂，不斷增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)意識(shí)”“五個(gè)認(rèn)同”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（一）堅(jiān)定信仰：打造有政治高度的思政課堂

堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰?！凹t色”是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立那天起便舉起了馬克思主義的偉大旗幟，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高奮斗目標(biāo)，始終牢記初心使命，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，推動(dòng)中國(guó)的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。馬克思主義以其科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性彰顯出強(qiáng)大的生命力、感召力，紅色資源以其可讀性、生動(dòng)性、多樣性、傳播性體現(xiàn)其強(qiáng)大的吸引力、親和力。以紅色資源詮釋馬克思主義基本理論，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)時(shí)代潮流，讀原著、學(xué)原文、悟原理。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏、求實(shí)奮進(jìn)探索出的一條正確道路，它是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是中國(guó)從勝利走向勝利的根本保證。歷史和實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須立足于走自己的路，彰顯自身優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，成就偉大事業(yè)。

堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興信心。近代以來(lái)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國(guó)，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造、建設(shè)和改革開(kāi)放，我們國(guó)家取得了巨大的成就，有了更堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，更完善的制度保證，更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，更主動(dòng)的精神力量，攻克了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐勢(shì)不可擋。

心中有信仰，腳下有力量。充分挖掘紅色資源中蘊(yùn)含的信仰力量，講好信仰故事，用信仰點(diǎn)亮信仰，傳承好紅色基因，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。不斷提升政治領(lǐng)悟力，打造有政治高度的思政課堂。

（二）開(kāi)闊視野：打造有思維廣度的思政課堂

堅(jiān)持大視野觀，不斷開(kāi)闊國(guó)際視野和歷史視野，進(jìn)行縱向、橫向比較，明確我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，發(fā)揮中華民族比較優(yōu)勢(shì)，從中國(guó)看世界，讓世界懂中國(guó)，明辨是非、善惡、美丑、真?zhèn)危_(kāi)闊視野提升境界，打造有思維廣度的思政課堂。

正所謂“致廣大而盡精微，極高明而道中庸”。以大視野講好思政課，把握“兩個(gè)大局”，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)，保持政治清醒，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，提高政治站位，通過(guò)中國(guó)特色與深化國(guó)際比較，講清中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和制度的優(yōu)越性。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，旗幟鮮明地批判和抵制自由主義、“普世價(jià)值”、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)?？v觀5000年中華文明，深刻闡明“我們是誰(shuí)”“我們從哪里來(lái)”“我們要到哪里去”的歷史邏輯，中華民族從統(tǒng)一、繁榮、屈辱到復(fù)興的過(guò)程無(wú)不顯示著中華民族的精神特質(zhì)，特別是回顧近代以來(lái)中華民族波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，更能闡釋中華民族的不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、新中國(guó)的建立、社會(huì)主義的改造與建設(shè)、改革開(kāi)放的成功，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)“攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事”，“造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌”，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。

（三）激發(fā)力量：打造有踐行力度的思政課堂

發(fā)揮好真理的力量、榜樣的力量、團(tuán)結(jié)的力量，用力量激發(fā)活力，激勵(lì)學(xué)生注重日常行為養(yǎng)成，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)，賦能中華民族偉大復(fù)興，打造有踐行力度的思政課堂。

領(lǐng)悟真理的磅礴力量，提高理論的說(shuō)服力。思想的光芒，穿越時(shí)空、照亮前程。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就不能沒(méi)有理論思維，不能沒(méi)有思想指引。陳望道的“真理味道很甜”，夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想，并同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用真理的力量激活中華文明，推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，不斷堅(jiān)持真理，發(fā)展真理，切實(shí)用真理之光照耀前行的路，把真理偉力轉(zhuǎn)化為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。

發(fā)揮好榜樣示范作用，增強(qiáng)思政課的感染力。榜樣的力量是無(wú)窮的，當(dāng)代愚公黃大發(fā)、天眼之父南仁東、人民教師張桂梅、郵差其美多吉……他們以堅(jiān)定的信仰和不屈的精神，書(shū)寫(xiě)了華麗人生傳奇，用實(shí)際行動(dòng)踐行了中國(guó)精神。注重從榜樣中發(fā)掘素材，反映其高尚人格、理想追求、堅(jiān)毅品質(zhì)、奉獻(xiàn)精神，發(fā)揮榜樣示范作用，鼓勵(lì)學(xué)生崇德向善，積極向榜樣看齊，向榜樣靠攏，把抽象的理論變得更加鮮活、更接地氣，增強(qiáng)思政課的感染力。

匯聚民族團(tuán)結(jié)的力量，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。長(zhǎng)征途中的彝海結(jié)盟，朱德與格達(dá)活佛的生死情誼，留下了一段佳話。川藏、青藏公路修建中的軍民一家，民族團(tuán)結(jié)，更是創(chuàng)造了交通史上的豐碑。在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興路上各民族更是心往一處想、勁往一處使，匯聚起中華民族共同體的磅礴偉力。引導(dǎo)學(xué)生像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起，手挽手、肩并肩，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡，助力中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)。

（四）厚植情懷：打造有情感溫度的思政課堂

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。電視劇覺(jué)醒年代里的青年們拋頭顱、灑熱血，新中國(guó)成立初期的青年們嘔心瀝血、頑強(qiáng)拼搏，改革開(kāi)放時(shí)期的青年們改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。這些無(wú)不體現(xiàn)著天下興亡、匹夫有責(zé)，和衷共濟(jì)、守望相助的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。［5］需要深入挖掘和總結(jié)中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中的育人元素，運(yùn)用紅色歷史資源賡續(xù)紅色血脈，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。講好長(zhǎng)征故事、三線建設(shè)故事、改革開(kāi)放故事、脫貧攻堅(jiān)故事、民族團(tuán)結(jié)故事，厘清中國(guó)新民主主義革命邏輯、社會(huì)主義建設(shè)邏輯、改革開(kāi)放邏輯，弘揚(yáng)好偉大建黨精神、長(zhǎng)征精神、抗震救災(zāi)精神、川陜蘇區(qū)精神、“兩彈一星”精神 、北斗精神。運(yùn)用情境調(diào)動(dòng)情緒，結(jié)合現(xiàn)實(shí)激發(fā)情感，深化認(rèn)知陶冶情操，把道理講深、講透、講活。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持把愛(ài)家、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，打造有情感溫度的思政課堂。

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［5］ 習(xí)近平. 用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)［N］. 人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（02）.

（責(zé)任編輯：牛雪璐）

基金項(xiàng)目：本文系四川大學(xué)生思想政治教育研究中心科研項(xiàng)目“課程思政背景下四川高職院?！t色協(xié)同’模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：CSZ23067）階段性研究成果；四川省教育廳 2022-2024 年職業(yè)教育人才培養(yǎng)和教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘多元’名師工作室協(xié)同推動(dòng)高職院校青年教師成長(zhǎng)發(fā)展研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：GZJG2022-504）階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：李冰梅（1981—），女，碩士，四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；王江波?989—），女，碩士，四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>