“慧玩”課程旨在順應(yīng)幼兒成長的自然規(guī)律，準(zhǔn)確把握幼兒的年齡特點，深入探究幼兒在玩耍過程中的獨特表現(xiàn)，從而促進幼兒全面、和諧地發(fā)展?！半p減”背景下，幼兒教育真正的教學(xué)價值正日益被廣大家長及教育工作者所認(rèn)識和重視。幼兒教育作為幼兒終身學(xué)習(xí)與成長的重要基石，其核心在于培養(yǎng)幼兒良好的基本素質(zhì)。然而，當(dāng)前幼兒教育仍存在諸多問題，如急于求成，向幼兒灌輸遠(yuǎn)超出其認(rèn)知水平的知識；教學(xué)方式與環(huán)境單調(diào)乏味，難以為幼兒提供高質(zhì)量的教育體驗等。

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要，嚴(yán)禁‘拔苗助長’式的超前教育和強化訓(xùn)練。”合理安排一日生活對于幼兒的成長至關(guān)重要。教師應(yīng)精心規(guī)劃幼兒在園內(nèi)的各項活動，確保他們在生活和學(xué)習(xí)中能感受到樂趣，實現(xiàn)寓教于樂。為此，教師要不斷探索和創(chuàng)新游戲方式，并引導(dǎo)幼兒積極參與，從而激發(fā)他們的游戲興趣。

教育學(xué)家陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理論，其核心思想是“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”。生活教育是生活中不可或缺的一部分。教育的本質(zhì)在于促進生活的變化與發(fā)展。由于生活本身處于不斷變化之中，因此生活無時無刻不蘊含教育的意義。該理論強調(diào)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合，倡導(dǎo)實踐與理論的統(tǒng)一，以促進學(xué)生的身心全面發(fā)展，同時反對學(xué)校與社會的割裂，以及書本知識與實際生活的脫節(jié)。在幼兒的成長階段，他們需要與生活和社會建立緊密的聯(lián)系，而教師正是學(xué)生與生活和社會聯(lián)系的紐帶。

在新時代教育背景下，幼兒教育理念已經(jīng)發(fā)生深刻變革，更加注重釋放幼兒的天性、尊重幼兒的獨立想法、激發(fā)幼兒的潛能，并促進幼兒的全面發(fā)展。針對當(dāng)前教育教學(xué)中存在的問題，無論是理念、環(huán)境還是形式上的不足，都可以從陶行知先生的教育理念中找到啟示和答案。深入研究陶行知教育理念，可以發(fā)現(xiàn)生活教育的核心在于將幼兒教育與社會實踐緊密結(jié)合，使幼兒在生活和學(xué)習(xí)的過程中了解社會的運作機制，從而促進其全面發(fā)展。

基于此，文章將基于筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗，分享在陶行知生活教育理論的指導(dǎo)下，如何通過“慧玩”課程讓幼兒在玩樂中獲得智慧和成長的方法。

一、深入理解生活教育內(nèi)涵，全面貫徹游戲化課程理念

陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理論，深刻闡釋了生活教育的內(nèi)涵及其重要性。他強調(diào)教育應(yīng)與生活實踐緊密結(jié)合，將幼兒園周邊的社會生活、豐富的自然現(xiàn)象和獨特的風(fēng)土人情作為教學(xué)素材，以幼兒能夠接觸和參與的環(huán)境為學(xué)習(xí)場所、日常所見所聞為教學(xué)內(nèi)容，積極鼓勵幼兒參與多樣化的活動。游戲是幼兒最喜愛的活動形式，教師在教育實踐中融入游戲化教學(xué)策略尤為關(guān)鍵。“慧玩”課程正是基于這一核心理念，在生活教育理論的指導(dǎo)下，精心構(gòu)建的一門既能促進幼兒身心發(fā)展，又對其生命成長具有深遠(yuǎn)意義的園本課程。

為了讓幼兒積極參與課程，教師必須激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在學(xué)習(xí)過程中體驗到樂趣。因此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)巧妙利用幼兒能夠直接感知和接觸的事物來組織教學(xué)活動。例如，在教授數(shù)字概念時，針對小班幼兒學(xué)習(xí)基礎(chǔ)數(shù)字和簡單算術(shù)的需求，教師可以帶領(lǐng)幼兒前往園內(nèi)的養(yǎng)殖區(qū)，觀察飼養(yǎng)的小雞。教師可以先利用小動物吸引幼兒的注意，讓他們觀察小雞的生活狀態(tài)，再引導(dǎo)他們數(shù)一數(shù)小雞的數(shù)量。然后，教師可以安排每名幼兒負(fù)責(zé)照顧一只小雞，包括捕捉蟲子、喂食小雞等任務(wù)，并鼓勵幼兒采用自己獨特的方法進行計數(shù)。例如，教師可以在小雞身上用顏料點上紅點和藍(lán)點，讓幼兒根據(jù)紅點和藍(lán)點的數(shù)量來決定喂食蟲子的數(shù)量。這種生活化、游戲化的學(xué)習(xí)方式，不僅消除了幼兒對數(shù)字學(xué)習(xí)的抵觸情緒，還激發(fā)了他們的好奇心和探索欲，使他們感覺到有趣并樂在其中，從而在喂養(yǎng)小雞的過程中自然而然地學(xué)會了計數(shù)。

此外，與自然緊密相關(guān)的教學(xué)活動往往能夠跨越單一學(xué)科的界限，實現(xiàn)多學(xué)科知識的融合，有效促進幼兒的全面發(fā)展。例如，在捕捉蟲子喂食小雞的過程中，部分幼兒對蟲子有恐懼心理，教師可以引導(dǎo)他們尋求同伴的幫助，共同合作統(tǒng)計小雞身上紅點和藍(lán)點的總數(shù)，并據(jù)此決定捕捉蟲子的數(shù)量。當(dāng)涉及的數(shù)量超出幼兒當(dāng)前的學(xué)習(xí)范圍時，他們便會自發(fā)地進行更復(fù)雜的計算或分類計數(shù)（如按顏色區(qū)分圓點）。在此過程中，幼兒不僅學(xué)會了與同伴協(xié)商合作，還提高了語言溝通能力和人際交往能力，真正實現(xiàn)了在玩中學(xué)、在學(xué)中玩的智慧成長。

二、重視創(chuàng)設(shè)生活情境，幫助幼兒用體驗認(rèn)識世界

教育家陳鶴琴先生提出的“大自然、大社會皆為活教材”教育理念，深刻揭示了自然與社會作為知識源泉的重要性，這一理念與陶行知先生的生活教育思想不謀而合。在幼兒的日常教育中，教師創(chuàng)設(shè)多樣化的生活情境能夠吸引幼兒積極參與游戲活動，使幼兒獲得豐富而真實的體驗?！盎弁妗闭n程的策略之一便是通過創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境，激發(fā)幼兒的智慧，促進知識的生成與消化。具體而言，教師巧妙創(chuàng)設(shè)生活場景，能夠有效吸引幼兒積極參與活動，讓他們在動手操作與動腦思考的過程中，不斷積累生活經(jīng)驗，激發(fā)創(chuàng)造力。

例如，種植區(qū)是幼兒尤為喜愛的游戲與學(xué)習(xí)場所，教師可以引導(dǎo)幼兒在種植區(qū)開展活動。小班幼兒的動手能力較弱，教師可以先安排他們觀察大班幼兒的種植區(qū)，以直觀感受為基礎(chǔ)，初步了解種植的基本知識和技能。在正式開展種植活動前，教師要精心準(zhǔn)備，選擇易生長且適合幼兒認(rèn)知的作物，如青菜、生菜、大白菜、西紅柿、青椒等，并通過有趣的魔術(shù)箱游戲，引導(dǎo)幼兒回顧這些作物的知識，并讓幼兒選擇自己感興趣的作物進行種植，以激發(fā)幼兒的興趣，充分調(diào)動幼兒的積極性。接著，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，運用擬人手法模擬游戲環(huán)境，引導(dǎo)幼兒提出并解決問題。教師可以提出“種子寶寶累了，需要回家休息，它們的家在哪里”的問題，引導(dǎo)幼兒思考并回答“在土里”。隨后，教師可以繼續(xù)引導(dǎo)：“我們?nèi)绾嗡头N子寶寶回家？”引導(dǎo)幼兒思考并實踐如何為種子找到合適的“家”。部分幼兒可能想到通過種植，而另一部分幼兒可能需要通過與同伴交流來分享自己的想法。在送“種子寶寶”回家的過程中，教師要注意教學(xué)方法，總結(jié)種植步驟，如翻土、播種等。教師應(yīng)向幼兒講解種植技巧，如種子間的距離不宜過近，以及播種深度的重要性。在澆水環(huán)節(jié)，教師要指導(dǎo)幼兒掌握澆水的頻次和用量。在這樣的教學(xué)指導(dǎo)下，幼兒能夠基本掌握播種技巧。

整個種植過程應(yīng)貫穿植物生長周期，遵循“慧玩”原則。在生活化的種植情境中，隨著作物的生長，種植活動也進入了新的階段。幼兒不僅學(xué)會了基礎(chǔ)的種植技能，還開始關(guān)注植物生長過程中的各種現(xiàn)象，并升級了種植工具。例如，當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)青菜、西紅柿被蟲咬時，他們會主動討論、觀察，并開展捉蟲行動。在捉蟲過程中，幼兒認(rèn)識了許多昆蟲，還學(xué)會了將它們用于生態(tài)循環(huán)中，將它們收集起來送到養(yǎng)殖區(qū)喂養(yǎng)小雞小鴨。此外，在種植作物的過程中，幼兒發(fā)現(xiàn)需要定期給作物澆水，并主動查詢最佳澆水方式，得出溫水優(yōu)于冷水的結(jié)論。由于澆水勺數(shù)量有限，幼兒嘗試自制不同材質(zhì)的澆水勺，這個過程鍛煉了幼兒的動手能力。后來，幼兒認(rèn)為手動澆水很煩瑣，于是在科學(xué)技術(shù)課上嘗試發(fā)明自動澆水機器。盡管在發(fā)明過程中遇到了困難，但這種創(chuàng)新思維鍛煉了幼兒的創(chuàng)造力，體現(xiàn)了自主探究的“慧玩”精神。

三、實施針對性激勵評價，促進幼兒創(chuàng)造力發(fā)展

在“慧玩”課程實踐中，教師應(yīng)通過激勵性評價鼓勵幼兒積極參與，實現(xiàn)自主探究和自我探索，從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維與智慧。在對幼兒進行生活教育的過程中，教師對幼兒的態(tài)度和評價應(yīng)充分考慮幼兒的心理發(fā)展階段，使用正面、積極的語言幫助幼兒發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識自己的個性特點和天賦，這對幼兒的身心健康和全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

在游戲教學(xué)中，教師既是參與者又是引導(dǎo)者，教師的激勵性評價不僅能增強幼兒的自尊心和榮譽感，還能活躍課堂氛圍，促進師幼之間的情感交流。激勵性評價通常體現(xiàn)在三個方面，即具體評價、化解危機和去除標(biāo)簽。首先，具體評價是指教師針對幼兒具體行為作出的明確評價。例如，當(dāng)幼兒嘗試制作半自動式澆水器時，教師應(yīng)給予表揚，并作出雖然其制作的半自動式澆水器存在一些小瑕疵，但是能有此創(chuàng)意已經(jīng)非常出色的評價。這種評價具有針對性，能使幼兒產(chǎn)生積極向上的動力，感到被重視和關(guān)注。其次，激勵性評價能夠幫助幼兒擺脫負(fù)面情緒的困擾。部分幼兒的自尊心和好勝心較強，一旦表現(xiàn)不佳，便容易感到沮喪，難以重拾信心。此時，教師若能及時給予激勵性評價，如稱贊幼兒在角色扮演中的表現(xiàn)，就能有效緩解幼兒的悲觀情緒，幫助他們重拾自信，更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。最后，激勵性評價有助于避免給幼兒貼上標(biāo)簽。幼兒在成長過程中，容易被貼上各種標(biāo)簽，如“乖巧”“好學(xué)生”“調(diào)皮搗蛋”等。然而，每名幼兒都是獨一無二的，任何標(biāo)簽都無法全面代表一名幼兒，無論是正面還是負(fù)面的標(biāo)簽都可能對幼兒的成長產(chǎn)生影響。因此，教師應(yīng)努力去除這些標(biāo)簽，在評價幼兒時避免使用刻板印象或標(biāo)簽來定義他們，這會限制幼兒的潛力發(fā)揮，對幼兒的成長產(chǎn)生不利影響。

結(jié)語

在生活教育中，角色扮演游戲被廣泛采用，因為它不僅與幼兒日常生活緊密相關(guān)，還符合幼兒的發(fā)展水平和年齡特征。幼兒在參與角色游戲時，能夠獲得較強烈的滿足感和幸福感。在自然的常態(tài)環(huán)境中，幼兒從“會玩”（即對游戲有興趣、有方法）逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎弁妗保丛谟螒蛑姓宫F(xiàn)創(chuàng)新想法、變換花樣、智慧運用和創(chuàng)造性表現(xiàn)）。這種提出創(chuàng)意性觀點并付諸實踐的精神，正是“慧玩”精神的完美體現(xiàn)。

陶行知先生倡導(dǎo)的生活教育理論是一種具有普及性的教育理念，它與幼兒的成長規(guī)律相契合。以“慧玩”為特色的園本課程，通過游戲化的教學(xué)方法、情境化的課程環(huán)境以及激勵性的評價體系，將幼兒教育與游戲緊密結(jié)合，有效激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)熱情。該課程旨在引導(dǎo)幼兒在游戲中學(xué)習(xí)知識，通過親身實踐來認(rèn)識世界，同時鼓勵幼兒積極探索自我與未知領(lǐng)域，促進創(chuàng)造力和思維能力的提高，使幼兒學(xué)會以更加智慧的方式進行游戲和生活。

（作者單位：

江蘇省南通市海門區(qū)民生幼兒園）