在晚清自強話語的構(gòu)建過程中，以團(tuán)練謀求國家強盛的主張亦于19世紀(jì)70年代開始出現(xiàn)，并在甲午慘敗和膠州灣事件后亡國危機(jī)的刺激下被更多官紳所鼓吹，從而形成一股引人矚目的團(tuán)練自強思潮。其間，旨在解答團(tuán)練何以能拯救中國和如何辦團(tuán)方能救國的團(tuán)練自強方案被密集提出，直接促成了清廷繼咸同時期之后二度在全國范圍內(nèi)倡辦團(tuán)練，并因其“為海宇策富強”的目標(biāo)而意味著辦理團(tuán)練已從針對地方動亂的臨時性防御策略上升為旨在實現(xiàn)國家強盛的重要戰(zhàn)略。盡管團(tuán)練以中國“舊政”的形象出現(xiàn)于晚清的自強話語體系中，然其得以在“變法”和“維新”聲浪中發(fā)出足夠響亮的聲音，表明隨著列強對華侵略的日益加深，一些焦慮無比且苦于西法緩不濟(jì)急的官紳試圖從傳統(tǒng)制度中尋找迅速增強國力的途徑。

團(tuán)練自強思潮；晚清自強話語；甲午戰(zhàn)爭；“膠州灣事件”；“百日維新”

K25A0583-0214（2024）11-0076-14

基金項目：國家社會科學(xué)基金重大項目“中國近代社會組織和國家基層治理文獻(xiàn)整理與研究”（23amp;ZD248）。

在中國歷史上，“自強”一詞原本寓意個人的不懈奮斗、發(fā)憤圖強，帶有強烈的主動性，至近代，則因國家屢遭外侮而躍升為一種被動而急切的國力競逐心態(tài)，并因與國家和民族命運緊密聯(lián)結(jié)而變得異常沉重。最遲于1846年，魏源在其《道光夷艘征撫記》中首次提出勿中斷中英貿(mào)易以“自修自強”的主張【熊秋良：《晚清“自強”口號的首倡者是魏源》，《近代史研究》1999年第4期，第215～217頁?！?。洋務(wù)運動之初，以奕、文祥為首的清廷中樞將“自強”作為抵御外侮和振興王朝的根本，由此提出“探源之策，在于自強之術(shù)”“治國之道，在乎自強”“我能自強，可以彼此相安”等主張【賈楨等纂：《籌辦夷務(wù)始末（咸豐朝）》卷七二，近代中國史料叢刊第59輯，臺北：文海出版社1970年影印本，第5801頁；寶鋆等修：《籌辦夷務(wù)始末（同治朝）》卷二五，近代中國史料叢刊第62輯，臺北：文海出版社1966年影印本，第2475頁。】。其后，“自強”一詞時見于曾國藩、左宗棠、李鴻章、沈葆楨、丁日昌等督撫的奏折中，并成為以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)和管理為內(nèi)容的洋務(wù)運動的目標(biāo)所在。同時，自強的內(nèi)涵在馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成、邵作舟、湯震、陳虬等早期維新派筆下得到進(jìn)一步闡發(fā)【有關(guān)洋務(wù)運動期間的自強觀，綜合性的論述參見費正清編、中國社會科學(xué)院歷史研究所編譯室譯：《劍橋中國晚清史》上卷，北京：中國社會科學(xué)出版社1993年版，第545～557頁；石錦：《清末自強觀的內(nèi)容、分野及其演變（1840—1895）》，李恩涵、張朋園等：《近代中國——知識分子與自強運動》，臺北：食貨出版社1977年版，第89～122頁；王爾敏：《中國近代之自強與求富》，《中國近代思想史論續(xù)集》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年版，第180～216頁；吳福環(huán)：《論中國近代的“自強”意識》，《探索與爭鳴》1990年第3期，第13～17、42頁?！?。上述官紳的努力追尋使得自強在同光年間成為一種時代話語。盡管甲午戰(zhàn)爭的慘敗令此前三十余年以“中體西用”為指導(dǎo)思想的洋務(wù)運動受到重挫，但朝野對自強的追求不但未曾停頓，且因戰(zhàn)后的割地賠款以及膠州灣事件后的瓜分危機(jī)進(jìn)一步發(fā)展為舉國上下的一致呼聲【關(guān)于甲午戰(zhàn)后自強呼聲空前高漲的情形，參見孔祥吉：《康有為變法奏議研究》，沈陽：遼寧教育出版社1988年版，第97～108頁；閭小波：《論“百日維新”前的變法及其歷史地位》，《學(xué)術(shù)月刊》1993年第3期，第55～60頁；梁義群、宮玉振：《試論甲午戰(zhàn)后的洋務(wù)變法思潮》，《中州學(xué)刊》1996年第3期，第104～110頁；李元鵬：《光緒乙未年地方督撫的自強論爭》，《貴州社會科學(xué)》2009年第5期，第121～125頁；張海榮：《甲午戰(zhàn)后改革大討論考述》，《歷史研究》2010年第4期，第99～117頁?！?。這一時期以學(xué)習(xí)西方制度和價值觀為核心的自強主張突破了此前三十余年間停留于技術(shù)和管理的局限，并借助報刊、學(xué)堂和學(xué)會的傳播，在戊戌年間的“百日維新”運動中達(dá)到頂峰。

值得注意的是，正如“自強運動并不只是洋務(wù)運動”【石錦：《清末自強觀的內(nèi)容、分野及其演變（1840—1895）》，李恩涵、張朋園等：《近代中國——知識分子與自強運動》，第115頁。】，當(dāng)時官紳心目中實現(xiàn)自強之法除了推行“洋務(wù)”，亦有改良中國“舊政”一途。這一中西并用的取向不僅體現(xiàn)于本就強調(diào)“中體西用”的洋務(wù)運動期間，即使是甲午戰(zhàn)后更為推崇“西法”，甚而提出設(shè)議院、頒憲法、興民權(quán)等政治體制改革舉措的背景下，變通中國“舊政”以實現(xiàn)自強的觀點依然在自強話語中占據(jù)一席之地。在劉坤一看來，《馬關(guān)條約》簽訂數(shù)月后官員們響應(yīng)清廷倡導(dǎo)所提出的種種自強主張“無非仿照西洋新法，整頓中國舊法”【劉坤一：《遵議廷臣條陳時務(wù)折》（光緒二十一年八月初七日），陳代湘校點：《劉坤一集》第2冊，長沙：岳麓書社2018年版，第401頁?！?。

這一情形提示今人在探討晚清自強問題時，除可繼續(xù)深耕引介與推行各種西法的過程外，還應(yīng)更多揭示當(dāng)時官紳試圖通過改革傳統(tǒng)制度實現(xiàn)自強的一面【學(xué)界關(guān)注相對較多者為清廷針對官制、科舉制、兵制及財政貨幣制度方面的改革?！俊Ｒ虼?，當(dāng)團(tuán)練這一曾于咸同時期盛行的“舊政”在同光年間列強加緊侵略下頻繁被視為“急務(wù)”乃至迅速實現(xiàn)國家強盛的唯一途徑，從而形成一股引人矚目的思潮時，其與自強的關(guān)系便成為一項值得研究的課題。不過，這一問題迄今未能引起學(xué)界的重視，不但在晚清自強觀的研究中始終處于缺失狀態(tài)，在近年有較明顯推進(jìn)的有關(guān)甲午至戊戌前后改革的論述中也未見探討【李元鵬：《晚清督撫與社會變革——以1895—1898年初督撫的自強活動為中心》（博士學(xué)位論文），河北師范大學(xué)2009年；張海榮：《思變與應(yīng)變：甲午戰(zhàn)后清政府的實政改革（1895—1899）》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2020年版?！俊Ｓ袑W(xué)者注意到“百日維新”期間官紳密集提出各類團(tuán)練自強方案，但僅涉及半數(shù)，且未展開論述【茅海建：《救時的偏方：戊戌變法期間司員士民上書中軍事外交論》，《近代史研究》2005年第1期，第214～221頁?！?。本文將甲午戰(zhàn)爭至“百日維新”期間的團(tuán)練自強思潮置于晚清自強話語體系之中加以考察，梳理其產(chǎn)生與發(fā)展的歷程并闡釋各類主張所欲回答的兩個基本問題——團(tuán)練何以能救中國以及如何實現(xiàn)迅速救國，希能借此進(jìn)一步了解近代國人對富強之道的追尋以及在此過程中如何認(rèn)識與處理中西和新舊的關(guān)系。

一 洋務(wù)運動時期團(tuán)練自強主張的初現(xiàn)

1799年，清廷在川、鄂、豫、陜、甘五省推行的團(tuán)練不但為五年后白蓮教最終被“剿平”起到奇兵作用，更為解決王朝未來的地方叛亂提供了一種值得借鑒的模式。太平天國興起后，清廷先后在14個省份諭令紳民舉辦團(tuán)練，并在隨后十余年間將其作為一項基本的地方防御策略。19世紀(jì)70年代后，由于外敵入侵幾度引發(fā)邊疆、海疆危急，清廷仍不時在特定地區(qū)內(nèi)倡導(dǎo)辦團(tuán)【光緒年間清廷在西北邊疆和沿海省份興辦團(tuán)練的概況，參見林世明：《清代鄉(xiāng)團(tuán)之研究》，臺北：東華書局1993年版，第122～125頁。】。但隨著洋務(wù)運動的推進(jìn)和早期維新思想的逐漸形成，這一時期團(tuán)練的角色開始超越地方防御策略，逐漸成為早期維新派通過變法實現(xiàn)國家富強的途徑之一。

1871年，尚在經(jīng)營輪船公司的鄭觀應(yīng)寫就《易言》三十六篇，其中《論民團(tuán)》一文以中外團(tuán)練發(fā)揮的對內(nèi)平亂和對外爭雄的作用，主張廣泛興辦團(tuán)練以使國家“轉(zhuǎn)弱為強”，可謂最早的以團(tuán)練實現(xiàn)自強的主張。該文首先贊頌咸同時期浙江湖州、紹興及江蘇溧陽、金壇團(tuán)練的“守義”與“猛悍”，認(rèn)為當(dāng)時“誠使處處團(tuán)防，村村聯(lián)絡(luò)，則發(fā)逆何至披猖若是”。繼而重點介紹德、法、英、俄、美等列強“不獨寓兵于農(nóng)，且寓兵于士、工、商賈”，“緩急征調(diào)，頃刻可集數(shù)十萬，兵費不糜而兵自足”，故而能“爭雄海外”。為此，他主張清廷諭令各省督撫、將軍、都統(tǒng)于沿海和邊疆地區(qū)次第舉辦團(tuán)練，“先選什長百人，設(shè)局訓(xùn)練，教以刀、矛、槍、炮四種。一俟學(xué)成，各教其所轄之十人；十人學(xué)成，則各自教其家之人”。地方官則應(yīng)時常校閱團(tuán)練訓(xùn)練效果，“如有才識過人，防御得力者，因材器使，或保官職，或給頂戴，以資鼓勵”。鄭觀應(yīng)相信，“誠如是，則士皆勁旅，人盡知方，轉(zhuǎn)弱為強，在此一舉耳”【鄭觀應(yīng)：《論民團(tuán)》，夏東元編：《鄭觀應(yīng)集》上冊，上海：上海人民出版社1982年版，第139～141頁?！?。

1874年，時在香港避難的王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日報》，稍后即于該報發(fā)表《變法》一文，在論述變法自強的必要性、急迫性以及變革中法與學(xué)習(xí)西法關(guān)系的同時，還將團(tuán)練視為練兵之基礎(chǔ)。他強調(diào)中國若再不變，“安能埒于歐洲諸大國，而與之比權(quán)量力也哉？”并提出變革中法為本、學(xué)習(xí)西法為末的觀點，認(rèn)為“今日我國之急務(wù)，其先在治民，其次在治兵”，而“治民必由牧令始，治兵必由團(tuán)練始”，從而將團(tuán)練的重要性提升至“治兵”基礎(chǔ)的高度【王韜：《變法中》《變法下》，《弢園文錄外編》，上海：上海書店出版社2002年版，第11、13～14頁?！?。這一思想在其《洋務(wù)》一文中再度得到闡述：“自強之效則在治民、練兵。治民先在簡擇牧令，練兵先在整頓團(tuán)練”【王韜：《洋務(wù)上》，《弢園文錄外編》，第26頁?！?。而在《變法自強》一文中，王韜從兵民關(guān)系的重要性出發(fā)，解釋了何以將整頓團(tuán)練視為練兵基礎(chǔ)：“兵勇之外益以團(tuán)練，依古守望相助之法。平日按期練兵，無得間斷，而近地團(tuán)練民兵，亦可入而學(xué)習(xí)。如是則兵皆可用之兵，而民亦可用之民，一旦有事，不至于倉皇無措。而民與兵和，兵與民習(xí)，亦不至兵民相凌，至生事端?！薄就蹴w：《變法自強中》，《弢園文錄外編》，第31頁?！?/p>

繼王韜之后，同時代另一位早期維新派代表王之春也提出了以團(tuán)練實現(xiàn)自強的主張。1879年，中俄伊犁交涉吃緊與日本宣布吞并琉球使清廷同時面臨西北與東南兩個方向的威脅。時任道員、對中外交涉多有留心的王之春奉兩江總督沈葆楨之命，于12月前往日本探查以掌握其動向。在此前后，王之春作《蠡測卮言》十三篇，集中反映了他的維新思想與外交主張。其中，《練民團(tuán)》一篇從軍事方面提出了自強途徑。

從思路和內(nèi)容上看，王之春著《練民團(tuán)》時應(yīng)參考了鄭觀應(yīng)前述《論民團(tuán)》一文。該文首先反駁了當(dāng)時“謂民團(tuán)無濟(jì)于事”的觀點，認(rèn)為咸同年間曾涌現(xiàn)過澧州之五福團(tuán)，岳州之平江團(tuán)，安徽之廬州團(tuán)，四川之中江團(tuán)，江蘇之溧陽、金壇團(tuán)等不少團(tuán)練“捍衛(wèi)一方”的事例。繼而以德、法、普、英、俄等列強皆“寓兵于士農(nóng)工商之中，有警則人皆可將，士盡知兵，猝爾征調(diào)，可集數(shù)十萬”作為佐證，主張應(yīng)至少在沿海省份認(rèn)真講求團(tuán)練。王之春對團(tuán)練之于國家強盛的作用寄予厚望，認(rèn)為團(tuán)練一旦辦成，中國即可實現(xiàn)自強，其效果超過其他途徑：“國不費餉，人盡知方，以之滅敵可也，以之御敵亦可也，以之自守可也，即以之報國亦無不可也。自強之基與自固之術(shù)，孰有愈于斯？”【王之春：《蠡測卮言》，趙春晨等校點：《王之春集》（一），長沙：岳麓書社2010年版，第483～484頁?！?/p>

1892年，鄭觀應(yīng)在《易言》和《救時揭要》基礎(chǔ)上完成《盛世危言》，其中《民團(tuán)》上、下篇明確指出，如今辦理團(tuán)練旨在增強國家抵御外侮的能力，實質(zhì)亦認(rèn)為團(tuán)練有助于中國自強。其上篇即前述《易言》中《論民團(tuán)》一文的增訂，沿襲了著重介紹歐美列強憑借團(tuán)練“爭雄海外”的表述【鄭觀應(yīng)：《民團(tuán)上》，夏東元編：《鄭觀應(yīng)集》上冊，第897～901頁。】。下篇為新撰，指出與往昔相比，團(tuán)練功能已發(fā)生“防外侮更重于防內(nèi)患”的變化，并主張分別從領(lǐng)導(dǎo)人和辦團(tuán)方法入手確保團(tuán)練辦有“實濟(jì)”【⑦ 鄭觀應(yīng)：《民團(tuán)下》，夏東元編：《鄭觀應(yīng)集》上冊，第902～904頁?！?。

關(guān)于辦團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人，鄭觀應(yīng)借鑒咸同年間所設(shè)“督辦團(tuán)練大臣”制度，認(rèn)為應(yīng)由“各省選一公正廉明、有心世道、且能知兵事之員，準(zhǔn)其專折奏事，并有權(quán)會同地方官籌餉，選買槍炮子藥，一切收支之?dāng)?shù)每歲刊布示人，以昭大公”。關(guān)于辦團(tuán)之法，他明確提出學(xué)習(xí)德、法、英、俄、美等國家，建議“仿外國章程，凡年屆十六歲至四十歲者，不拘貧富貴賤皆須報名學(xué)習(xí)一年。選其賢能者充什長，已知兵事者當(dāng)隊長，或百長、千長，量材分職。每日或每月三、六、九日定時齊集操練”。他尤其推崇英國“各處、各鄉(xiāng)皆有團(tuán)練局”的做法：“招募土人操練，于有事之秋守御本土，以補額兵之不足，雖戰(zhàn)時補作額兵，亦不強令越省?！薄爱?dāng)勇六年，期滿如愿再當(dāng)，準(zhǔn)加四年，以四十五歲為限?！雹呦啾绕涠昵皩懢偷摹墩撁駡F(tuán)》，此時的鄭觀應(yīng)在向列強學(xué)習(xí)辦團(tuán)方法上提出了具體方案。

以上梳理表明，以團(tuán)練實現(xiàn)國家自強的主張萌發(fā)于洋務(wù)運動期間，鄭觀應(yīng)、王韜、王之春等早期維新派在團(tuán)練功能問題上的視野已超越咸同年間地方防御策略的范疇，而與更為宏大的國家自強目標(biāo)聯(lián)系在一起。其中王之春與鄭觀應(yīng)不但認(rèn)可團(tuán)練在咸同時期發(fā)揮的積極作用，并以歐洲列強皆通過團(tuán)練實現(xiàn)強盛作為佐證，甚而提出仿照列強團(tuán)練章程辦團(tuán)的建議。盡管這一時期持此主張者尚數(shù)寥寥，卻已不同于19世紀(jì)五六十年代有關(guān)辦團(tuán)目的的言說皆指向“保衛(wèi)桑梓”的情形，提示出隨著洋務(wù)運動的推行、變法思想的深入以及中外關(guān)系的變化，官紳對于團(tuán)練功能的認(rèn)識已悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。

二 甲午戰(zhàn)后團(tuán)練自強呼聲的高漲

面對甲午戰(zhàn)爭的慘敗與戰(zhàn)后割地賠款這一“亙古未有之奇辱”【陳熾：《上清帝萬言書》，轉(zhuǎn)引自孔祥吉：《晚清史探微》，成都：巴蜀書社2001年版，第138頁?！?，中國官紳發(fā)覺中國不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美列強，甚至與同屬東亞的日本也已不能一戰(zhàn)，“恥既甚矣，理亦難解”【康有為：《上清帝第三書》（1895年5月29日），湯志鈞編：《康有為政論集》上，北京：中華書局1981年版，第140頁?！俊Ｔ诰韧鰣D存的巨大壓力下，懷有變法思想的士人精英無不就中國何以自強闡述各自的主張【鄭觀應(yīng)：《自強論》，夏東元編：《鄭觀應(yīng)集·盛世危言》上，北京：中華書局2013年版，第115頁；嚴(yán)復(fù)：《論世變之亟》《原強》，王栻主編：《嚴(yán)復(fù)集》第1冊，北京：中華書局1986年版，第1、4、14頁；康有為：《上清帝第三書》（1895年5月29日）、《上海強學(xué)會章程》（1895年11月），湯志鈞編：《康有為政論集》上，第139～148、173～179頁；譚嗣同：《仁學(xué)》四四，《譚嗣同集》下，杭州：浙江古籍出版社2018年版，第386頁?！?，一些官員或深受刺激、痛定思痛，或受鄭觀應(yīng)《盛世危言》影響，亦紛紛圍繞自強問題上奏【參見孔祥吉：《康有為變法奏議研究》，第100～102頁；張海榮：《關(guān)于引發(fā)甲午戰(zhàn)后改革大討論的九件折片》，《廣東社會科學(xué)》2009年第5期，第109～115頁?！浚⒂纱送苿忧逋⒂?月19日發(fā)布上諭，要求各省將軍督撫“當(dāng)國事艱難，尤應(yīng)上下一心，圖自強而弭隱患”，須“及時舉辦”修鐵路、鑄鈔幣、造機(jī)器、開礦產(chǎn)、折南漕、減兵額、創(chuàng)郵政、練陸軍、整海軍、立學(xué)堂等實務(wù)，并整頓厘金、嚴(yán)核關(guān)稅、稽查荒田、汰除冗員【《清德宗實錄》卷三六九，光緒二十一年閏五月丁卯，北京：中華書局1987年影印本，第837～838頁?！?。這道旨在“以籌餉練兵為急務(wù)，以恤商惠工為本源”的上諭被認(rèn)為是甲午戰(zhàn)敗后清廷發(fā)布的重要“自強諭旨”【孔祥吉：《康有為變法奏議研究》，第99～100頁?！?，它使得自強成為中外臣工特別是地方督撫前所未有的急迫使命，從而將洋務(wù)運動開展以來國家對自強的追求提升到一個新的階段。在經(jīng)歷了1896—1897年圍繞“自強大計”“自強之本”“自強之要”“自強之道”的繼續(xù)思索后【《大學(xué)士額勒和布奏為代中書劉鐸奏請以中式精算興學(xué)術(shù)人才防地屯田當(dāng)以修路鑄錢為自強事》（光緒二十二年正月三十日），中國第一歷史檔案館藏（本文所引檔案，如非特別標(biāo)注，均出自該處，下文不再一一標(biāo)注），軍機(jī)處錄副奏折（下文簡稱“錄副奏折”），檔號：03-5614-005；盛宣懷：《條陳自強大計折》（光緒二十二年九月二十六日），中國史學(xué)會主編：《戊戌變法》（二），上海：上海書店出版社2000年版，第438～440頁；《廣西巡撫史念祖奏為遵籌推廣利源練兵制器設(shè)館育才等自強之道事》（光緒二十三年二月二十九日），宮中朱批奏折，檔號：04-01-01-1022-042?！浚賳T們對國家自強的急切追尋又因“膠州灣事件”后列強強占租借地和劃分勢力范圍而再度被刺激，甚而提出“設(shè)議院”的激進(jìn)主張【《漕運總督松椿奏為條陳修明武備以圖自強事》（光緒二十四年閏三月二十九日），錄副奏折，檔號：03-5615-033；《出使德國大臣呂海寰折》（光緒二十四年四月十五日），國家檔案局明清檔案館編：《戊戌變法檔案史料》，北京：中華書局1958年版，第16頁；《署直隸總督榮祿等折》（光緒二十四年五月初一日），國家檔案局明清檔案館編：《戊戌變法檔案史料》，第333頁；《內(nèi)閣學(xué)士闊普通武奏為變法自強宜仿泰西設(shè)議院事》（光緒二十四年七月初三日），錄副奏折，檔號：03-9448-042?！?，并有批評此前兩三年間清廷自強效果者，認(rèn)為眼下“分割已形”之勢實為“甲午東事后，我未能發(fā)奮自強所致也”【陳祖飴整理：《清御史陳其璋遺草疏稿擇要匯集》（稿本）第1冊，轉(zhuǎn)引自孔祥吉：《膠州灣危機(jī)與維新運動的興起》，《歷史研究》1998年第5期，第34頁?！俊?/p>

在甲午戰(zhàn)后自強呼聲不斷高漲的過程中，出于提高國防能力的考慮，不但“練兵”這一軍事舉措在自強主張中的地位經(jīng)歷了從“要務(wù)”到“急務(wù)”乃至“第一要義”的轉(zhuǎn)變【寶鋆等修：《籌辦夷務(wù)始末（同治朝）》卷二五，近代中國史料叢刊第62輯，第2475頁；《清德宗實錄》卷三六九，光緒二十一年閏五月丁卯，第837～838頁；中國第一歷史檔案館編：《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第23冊，桂林：廣西師范大學(xué)出版社1996年版，第329頁。】，以團(tuán)練實現(xiàn)自強亦被官紳們視為僅次于練兵甚而兵、團(tuán)并重的另一“急務(wù)”。

還在甲午戰(zhàn)爭進(jìn)行期間，翰林院編修馮煦便上奏堅決主戰(zhàn)，并將團(tuán)練視為一項自強之策。他認(rèn)為對日之戰(zhàn)“誠天下安危之幾，不容不亟圖自強”，并提出“自強之策四端”，除“申軍律”“選銳卒”“策勝算”外，亦有“辦團(tuán)防”一端【馮煦：《請圖自強折子一》（光緒二十年十一月十九日），《蒿庵類稿·續(xù)稿·奏稿》，近代中國史料叢刊第33輯，臺北：文海出版社1969年影印本，第613～618頁?！俊Ｒ钅曛腥兆h和期間，他仍提醒清廷“今日雖和，難必他日之無事；日本雖和，難必他國之無事”，因而“愈不容不亟圖自強矣”。為此，他進(jìn)一步提出“修武備”在內(nèi)的“自強之策六端”，而“修武備”之策中便包含了于沿海各省興辦團(tuán)練。他認(rèn)為沿海辦團(tuán)的重要性在于“外洋之來，非登陸不能逞志于我。我亦惡其登陸，非惡其在海中也。則沿海辦團(tuán)其要著矣”【馮煦：《請圖自強折子二》（光緒二十一年三月十七日），《蒿庵類稿·續(xù)稿·奏稿》，近代中國史料叢刊第33輯，第625、661～662頁?！?。相比之下，編修于受慶則在戰(zhàn)后的“強兵”條陳中將舉辦團(tuán)練視為重要性超過訓(xùn)練額兵的舉措。他首先強調(diào)“今日之所先務(wù)者，首在強兵”，繼而指出“外夷之情，不畏官與兵，而獨畏民”，中國民眾“平日憤恨洋人，無不切齒。彼知自衛(wèi)身家，即能共守土圉”。故“為今日計，惟有首裁額兵，嚴(yán)汰廢勇，敕各直省督撫臣于各府廳州縣所屬創(chuàng)立鄉(xiāng)兵、團(tuán)兵”【《翰林院掌院學(xué)士麟書奏為代奏編修于受慶條陳強兵各策事》（光緒二十一年八月二十五日），錄副奏折，檔號：03-5612-020?！俊?/p>

除朝臣外，一些沿海省份的督撫將軍也在甲午戰(zhàn)后主張通過舉辦團(tuán)練實現(xiàn)國家自強。戰(zhàn)時曾札飭瀕海州縣整頓團(tuán)練并收到效果的廣東巡撫馬丕瑤，在按7月19日“自強諭旨”要求覆奏各項自強舉措的籌劃情形時，便認(rèn)為舉辦團(tuán)練“無事則借弭盜源，有事則同仇敵愾，實于地方大有裨益”，并飭令各州縣繼續(xù)認(rèn)真辦團(tuán)，以應(yīng)對“海防解嚴(yán)，而盜賊充斥，民教相訌”的局面【《廣東巡撫馬丕瑤奏為遵旨籌議時務(wù)各條酌度辦法復(fù)陳廣制造辦團(tuán)練等管見事》（光緒二十一年八月二十八日），錄副奏折，檔號：03-5612-023。】。盛京將軍依克唐阿在其戰(zhàn)后所上“因時變法力求富強”折中，將“民團(tuán)”與“練軍”“炮臺”“鐵路”“制器”“礦產(chǎn)”等六項舉措一同視為“當(dāng)今之急，萬世之計”。他承認(rèn)“團(tuán)練之法久視為具文”，但仍樂觀地認(rèn)為，如能令奉天旗民自20歲至40歲者無論貧富貴賤，兩丁抽一，操練一年，“如是者數(shù)年，通省皆兵矣。國無籌餉之艱，兵無遠(yuǎn)調(diào)之苦，且鄉(xiāng)閭守望相助，土匪無所容身，巡兵亦可裁撤。強兵節(jié)餉，此法良便”【《依克唐阿瀝陳奉省情形請速籌撥巨款俾得因時變法力求富強》（光緒二十一年十二月十四日），中國第一歷史檔案館編：《光緒朝朱批奏折》第32輯，北京：中華書局1995年版，第558～559頁?！?。

膠州灣事件后，鑒于列強“狡焉思啟，合以謀我”，軍機(jī)大臣剛毅提出“今天下之急，莫如練兵籌餉”。清廷亦明確向內(nèi)外臣工昭告“目下欲圖自強，自以修明武備為第一要義”【⑤ 中國第一歷史檔案館編：《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第23冊，第329、330頁?！?。在此背景下，繼協(xié)辦大學(xué)士、吏部尚書徐桐奏請飭令沿江沿海各督撫“激勵忠義，聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)團(tuán)”⑤，及翰林院編修柯劭忞等山東籍京官呈請聯(lián)絡(luò)山東鄉(xiāng)團(tuán)對德“力戰(zhàn)圖存”以期“德一挫而諸國皆退”【《都察院左都御史裕德奏為代奏翰林院編修柯劭忞等請聯(lián)絡(luò)山東鄉(xiāng)團(tuán)共同御敵等事》（光緒二十三年十二月十四日），錄副奏折，檔號：03-6190-042?！恐?，1898年1月17日，協(xié)辦大學(xué)士、兵部尚書榮祿亦遞上一份一千六百余字的長折，提出了面對眼下“強鄰窺伺日深，盟約難恃，時局艱?！?，唯有實行“廣練兵團(tuán)”這一練兵與辦團(tuán)并重的自強之策，認(rèn)為“簡練民團(tuán)雖不無流弊，然咸同之際大學(xué)士曾國藩實賴其力戡定東南”，因而奏請沿海沿江各督撫先行舉辦團(tuán)練，“責(zé)成紳士認(rèn)真籌畫，悉心經(jīng)理，庶使民心固結(jié)而御外侮”【《協(xié)辦大學(xué)士榮祿奏為強鄰窺伺日深時局艱危請飭令沿海各督撫廣練兵團(tuán)以資防守事》（光緒二十三年十二月二十五日），錄副奏折，檔號：03-6033-016?！?。

應(yīng)當(dāng)看到，上述官員們的團(tuán)練自強觀停留于強調(diào)辦團(tuán)可以固民心、御外侮，在辦團(tuán)方法上極少提出具體方案，更無別有新意的思路。相比之下，康有為于甲午戰(zhàn)后構(gòu)想軍事方面的改革方略時，就團(tuán)練自強提出了帶有中西結(jié)合特點的主張。在《上清帝第二書》中，康有為首次觸及團(tuán)練問題。他在發(fā)出“更練重兵，以待敵變”的呼吁時，除建議沿邊疆臣各選將才各練精兵萬人外，還主張“飭紳士各自團(tuán)練，遇有警迫，堅壁清野”【康有為：《上清帝第二書》（1895年5月2日），湯志鈞編：《康有為政論集》上，第121頁。】。稍后在《上清帝第三書》中，康有為對于“修兵備”有更全面深入的思考，提出了“汰冗兵而合營勇”“起民兵而立團(tuán)練”“練旗兵而振滿蒙”“募新制以精器械”“廣學(xué)堂而練將才”“厚海軍以威海外”等六條建議。其中“起民兵而立團(tuán)練”一條，既回顧咸同年間團(tuán)練在“保衛(wèi)桑梓”方面的作用，又引證當(dāng)下“環(huán)球數(shù)十國，皆以民為兵”的趨勢，由此提出了一項中西結(jié)合的辦團(tuán)之法：“令各行省二十丁而抽一，除官人及士人外，年自十八至四十，皆列尺籍以為團(tuán)兵，以五年選為戰(zhàn)兵，余皆留團(tuán)，有事則調(diào)遣，無事則歸耕，歲月之暇，隨營訓(xùn)練，統(tǒng)以紳士，給以軍械，每月三操，終歲大校，命中者賞以功牌?！彼嘈牛爸袊窦娜f萬，可以得二千萬有勇知方之民團(tuán)，退可以守，進(jìn)可以戰(zhàn)，聲威之盛，冠于四海”【康有為：《上清帝第三書》（1895年5月29日），湯志鈞編：《康有為政論集》上，第142～143頁?！俊?/p>

同樣值得注意的是，當(dāng)時影響較大的報紙如《申報》和《新聞報》不時以“評論”形式就團(tuán)練自強問題展開呼吁和論說。1898年2月6日《申報》于頭版發(fā)表《書〈擬舉民團(tuán)〉后》一文，特就三日前該報發(fā)表的一篇有關(guān)松江府籌辦團(tuán)練情形的報道加以評論，認(rèn)為前代和本朝的實踐效果表明，“團(tuán)練一事果能實心辦理，即巨魁大憝尚可鏟除，至于保衛(wèi)閭閻，驅(qū)除盜賊，更不足云矣”。面對“方今中國外患既岌岌可危，而內(nèi)地哥老會匪等類又遍布于各行省”之勢，作者呼吁“團(tuán)練之在今日，誠有不可或緩者”【《書〈擬舉民團(tuán)〉后》，《申報》，1898年2月6日，第1版?！?。

更具代表性的是1893年2月創(chuàng)辦的《新聞報》?！恶R關(guān)條約》簽訂后，《新聞報》先后針對團(tuán)練自強發(fā)表了三篇評論，分別就仿照列強訓(xùn)練民兵之法舉辦團(tuán)練、團(tuán)練可以實現(xiàn)“維國勢”和“固民心”以及辦團(tuán)與民權(quán)的關(guān)系做了重點陳說。1895年6月24日，《新聞報》發(fā)表評論《論民團(tuán)宜依西法》，繼承洋務(wù)運動時期鄭觀應(yīng)和王之春所持泰西各國富強緣于民團(tuán)發(fā)達(dá)之說，并呼吁以英國“民兵”之法辦團(tuán)。該文首先介紹英國民兵之法，繼而指出其他如俄、德、法、美等國同樣廣泛推行民兵，“雖制各不同，而要皆寓兵于士農(nóng)工商之中”。由此，中國的民團(tuán)與當(dāng)下泰西各國的民兵之間的差異在于前者為“寓兵于農(nóng)”，后者則“寓兵于士農(nóng)工商”。正因泰西各國寓兵于全民而不限于農(nóng)，“故一有警報，則人皆可將，士盡知兵。猝爾征調(diào)，可集數(shù)十萬人。其平日既不縻兵餉，臨時又兵額充足”。故此，作者呼吁各省以泰西各國寓兵于全民之法興辦民團(tuán)以實現(xiàn)自強：“今雖和議已成，而中國茍欲整頓武備，發(fā)憤為雄，則莫如令各直省力辦民團(tuán)之舉?！薄尽墩撁駡F(tuán)宜依西法》，《新聞報》，1895年6月24日，第1版。】

膠州灣事件后，列強掀起強占租借地的狂潮。1898年3月3日，即清政府被迫簽訂《膠澳租借條約》前三日，《新聞報》發(fā)表評論《論中國亟宜通辦團(tuán)練》，提出以通國舉辦團(tuán)練實現(xiàn)“維國勢”和“固民心”的主張。文章認(rèn)為，在“外患如此其巨，內(nèi)亂又從而紛乘之，稍一蠢動，不可收拾”的局面下，欲“急而圖之，則莫如先維國勢，首固民心”。而欲維國勢、固民心，“法何在？在通國舉行團(tuán)練，務(wù)使鄉(xiāng)各有兵，人自為戰(zhàn)”。該文雖從團(tuán)丁來源、衣食供給、組織形式、訓(xùn)練校閱、功罪黜陟等方面陳說了如何通辦團(tuán)練，但更側(cè)重于從“節(jié)餉糈”“儲將材”“靖奸宄”三種功能論證辦團(tuán)何以能維國勢、固民心【《論中國亟宜通辦團(tuán)練》，《新聞報》，1898年3月3日，第1版?！俊?/p>

4月23日，《新聞報》又發(fā)表《論宜創(chuàng)辦團(tuán)練》的評論文章。其時，清政府已先后簽訂《膠澳租借條約》和《旅大租地條約》，同時正在應(yīng)對英國公使提出的租借威海衛(wèi)的無理要求。面對列強“蠶食鯨吞，至斯而極”這一前所未有的危局，文章將挽救中國命運的希望寄托于民權(quán)，并由此提出了通過創(chuàng)辦團(tuán)練伸張民權(quán)的構(gòu)想：“今夫中國所以見侮于他族者，以民權(quán)之太輕故也。今欲遽重民權(quán)，又不可得計。惟有使各府州縣盡行舉辦民團(tuán)，內(nèi)地能伸一分之民權(quán)，中國即增一分之威勢。”并認(rèn)為“目下中國額兵雖近百萬，然兵權(quán)操之自上，則遇敵必土崩瓦解，反貽失律之憂”。“誠能舉辦團(tuán)練，則兵權(quán)操之自民，倘遇敵，必勠力同心，安有倒戈之誚？”【《論宜創(chuàng)辦團(tuán)練》，《新聞報》，1898年4月23日，第1版?！?/p>

不難看出，隨著甲午戰(zhàn)后對列強瓜分中國威脅的憂慮不斷加深，朝野針對自強的呼聲亦日益高漲。其間，曾在咸同時期廣泛存在于基層社會的團(tuán)練不但再度被寄予厚望，且在官紳們提出的各種實現(xiàn)國家自強的途徑中占據(jù)了重要地位，從而為稍后“百日維新”期間團(tuán)練自強方案的密集提出奠定了輿論基礎(chǔ)。

三 “百日維新”期間團(tuán)練自強方案的集中提出

1898年春夏間，隨著列強瓜分中國的壓力不斷加大和國內(nèi)維新運動的高漲，清朝最高統(tǒng)治層決定自上而下發(fā)動一場比洋務(wù)運動更徹底變更舊制和學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代體制的改革。6月11日，清廷發(fā)布明定國是詔，對中外臣工提出了“各宜努力向上，發(fā)憤為雄”的寄望，并要求在這一過程中“以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者實力講求”【⑥ 中國第一歷史檔案館編：《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第24冊，第177～178、272頁?！俊閺V泛征求變法方案，清廷又于8月2日發(fā)布一道旨在“廣開言路”的上諭，鼓勵“大小臣工各抒讜論，以備采擇”，并令各部院堂官代奏其司員中有條陳事件者，都察院代奏士民中有上書言事者⑥。

在明定國是詔和廣開言路上諭的發(fā)布鼓舞官紳參與維新運動熱情的背景下，有關(guān)團(tuán)練自強的主張也以前所未有的頻度和深度出現(xiàn)于報刊、奏折和呈文中。8月2日的廣開言路上諭發(fā)布數(shù)日后，《申報》《新聞報》《湘報》即相繼刊登呼吁通過辦團(tuán)挽救危局的文章。9月1日后，陸續(xù)有官紳響應(yīng)廣開言路上諭而向清廷遞交請求速辦團(tuán)練以御侮的奏折或呈文。其中，9月9日和19日分別有六位和四位官紳的奏折和呈文由相關(guān)部院大臣代奏。至9月21日“百日維新”結(jié)束，總計21日內(nèi)先后有22位官紳23次上奏、上呈辦團(tuán)方案或建議舉辦團(tuán)練。甚至“戊戌政變”發(fā)生后，仍有三位官員奏請辦團(tuán)。

由于當(dāng)時面臨列強瓜分中國的空前威脅，“百日維新”期間的團(tuán)練自強主張體現(xiàn)出官紳更為急迫的通過團(tuán)練挽救危亡的心態(tài)，諸如“團(tuán)練亟宜興辦”【《正紅旗滿洲五甲喇文通佐領(lǐng)下文生員榮綬為瀝陳變通武科章程等十條管見事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-020。】、“團(tuán)練宜速興辦”【⑨ 《刑部候補主事李學(xué)芬奏為敬陳速辦團(tuán)練等四條管見事》（光緒二十四年七月二十八日），錄副奏折，檔號：03-9451-016?！?、舉辦團(tuán)練“亦今日之要務(wù)也”【《山東廩生于翰鎮(zhèn)為條陳浮征宜剔貪吏宜懲等吏治富民事呈文》（光緒二十四年），錄副奏折，檔號：03-9452-004?！?、“當(dāng)今之時，團(tuán)練真不可須臾緩者”【《江西拔貢顧沛章為具陳興水利廣儲積編團(tuán)練造印程等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！俊ⅰ霸俨徽J(rèn)真舉辦民團(tuán)，恐軍威難遽振矣”【《江蘇文生徐堃錫為敬陳理民財以富國辦民團(tuán)以強兵等管見事呈文》（光緒二十四年），錄副奏折，檔號：03-9452-002?！?、“今日要圖，練兵之外，莫急于團(tuán)練”【《國子監(jiān)司業(yè)貽榖奏為時勢艱危鄉(xiāng)團(tuán)緊要請?zhí)仄鹬爻紕?chuàng)辦而固根本事》（光緒二十四年九月初三日），錄副奏折，檔號：03-6033-061?！?、“欲圖自強，首在練兵……練兵之要，營伍為急，民團(tuán)次之”【《廣東拔貢生詹大烈為敬陳練兵必先自營伍及籌餉始等管見事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-014?！恐惖暮粲醪唤^于耳，此法能迅速令國家強大已然成為團(tuán)練自強主張的基調(diào)。其甚者更是將舉辦團(tuán)練視為拯救中國于危亡的首選，疾呼“居今日而欲捍御外侮，宏濟(jì)時艱，除練民團(tuán)之外，真無一可恃之法”【[12] 《練民團(tuán)以張國勢議》，《湘報》第139號，1898年8月，第553頁?！?、“為今之計，非家自為守，人自為戰(zhàn)，不足以致勝，故團(tuán)練不可不急講也”⑨。

這一急切心態(tài)的背后，是官紳們認(rèn)為教育、經(jīng)濟(jì)、吏治、外交等方面的改革費時太久，無法滿足當(dāng)下于列強瓜分危機(jī)中迅速拯救中國的需求。刑部主事曾光岷即特別強調(diào)中國所處環(huán)境已不容先富后強：“臣固知中東戰(zhàn)事以來，財窮力竭，征兵調(diào)餉，本不易事。惟外侮日深，殷憂日迫，欲圖富而后強，恐無自強之日矣。”故而提出“千計百策，莫如舉國人民即日講兵，以圖強勝，方可自保。若稍遲疑，強國入境，必收我兵權(quán)矣。兵權(quán)既去，則無以自存”【《刑部主事曾光岷奏為速籌練將選兵練兵足餉等武備以圖自強而免危弱事》（光緒二十四年七月二十四日），錄副奏折，檔號：03-9449-070。】。

相比曾光岷的舉國“即日講兵，以圖強勝”，8月15日《新聞報》發(fā)表的《中國宜急整民團(tuán)以救危局議》更直接提出了“急整民團(tuán)以救危局”的主張。該文作者認(rèn)為，維新以來朝廷雖“上師隆古，遠(yuǎn)采泰西”，頒布了改科制、開學(xué)堂、創(chuàng)鐵路、設(shè)郵政、汰冗員、興礦務(wù)、簡使臣等一系列改革舉措，“然當(dāng)此之時，處此之勢，本此之心，行此之事，縱上下同心，內(nèi)外勠力，速則五年，遲則十年，乃或有成耳。今之中國又豈能從容暇豫，待收效于十年之后哉？”對于時論中欲圖自強必先練兵和籌餉的觀點，作者亦加以批駁并提出解決之道唯有速辦團(tuán)練：“練兵之道，首在得人；籌餉之方，首在民信。今之士氣衰已甚矣，今之人心離已極矣，而顧曰吾其練兵籌餉，談何容易？談何容易？無已，其惟急整民團(tuán)以救危局乎？”【《中國宜急整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月15日，第1版?！?/p>

就其內(nèi)容而言，“百日維新”期間20余位官紳的團(tuán)練自強主張旨在闡述兩個基本問題。一為團(tuán)練何以能迅速拯救中國于危亡？換言之，除“民團(tuán)者，合天下之力以為力，而其力必雄。群天下之心以為心，而其心必固。蓋救急之法，未有善于此者也”一類從鼓舞人心士氣入手的觀點外[12]，在這些官紳眼中，團(tuán)練究竟有何超越他法的優(yōu)勢而能夠承擔(dān)迅速救國的重任？二為如何辦理方能實現(xiàn)團(tuán)練的救亡作用？還在咸同年間廣泛實踐的過程中，從地方官、團(tuán)練大臣到紳士均就辦理團(tuán)練之法提出各種具體方案。如今面臨列強瓜分的空前威脅，該如何令團(tuán)練這一“舊政”發(fā)揮他們期待的御侮效果？

1.團(tuán)練何以能速救中國？

在團(tuán)練何以能迅速拯救中國于危亡的問題上，官紳們的主張大體從兩個角度展開：一為回顧列強以民兵而強與團(tuán)練鎮(zhèn)壓太平天國的成功經(jīng)驗，二為強調(diào)團(tuán)練具有對外御侮和對內(nèi)平亂的雙重功能。

百日維新期間官紳的團(tuán)練自強主張中，有關(guān)團(tuán)練何以能拯救中國于危亡的一個原因可謂沿襲了自鄭觀應(yīng)、王之春至甲午戰(zhàn)后始終存在的觀點，即德、法、英、俄等列強近代國力強大所依靠的全民皆兵的民兵制度與中國古代的寓兵于農(nóng)之法并無本質(zhì)區(qū)別?！缎侣剤蟆芳凑J(rèn)為：“夫民團(tuán)之法由來尚矣。其在于古，即管子連鄉(xiāng)軌里之遺；其在于今，即德國民盡為兵之制?！薄尽吨袊思闭駡F(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月15日，第1版。】中國既有這一傳統(tǒng)，眼下實行列強全民皆兵之制亦無不可。正如江西拔貢顧沛章所言：“古可寓兵于農(nóng)，今獨不可寓兵于民乎？”【《江西拔貢顧沛章為具陳興水利廣儲積編團(tuán)練造印稅等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！克麄兿Ｍ逋⒛苷J(rèn)識到列強之所以國力強盛，即在于“民除殘疾，悉充兵籍”，故而“人盡知兵”。一旦“國中有警，猝爾征調(diào)，可集數(shù)十萬”，“有大戰(zhàn)事，征動逾數(shù)百萬”。此民兵之制由“德、法、普啟之于先，英、俄效之于后，類皆以此致強”【《舉人何鎮(zhèn)圭為武試團(tuán)練并行等擬章程十條事呈文》（光緒二十四年七月初四日），錄副奏折，檔號：03-5616-019；《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024；《江西拔貢顧沛章為具陳興水利廣儲積編團(tuán)練造印稅等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！俊＜词硅b于中國與歐洲各國的差異而難以仿照列強推行民兵制度，亦主張于各省普遍舉辦團(tuán)練。《湘報》即認(rèn)為：“今雖不能仿其法以設(shè)民兵，但使天下二十二行省各府州縣舉辦民團(tuán)，則一省有一省之兵，一府有一府之兵，一縣有一縣之兵，一鄉(xiāng)有一鄉(xiāng)之兵，而收效亦與民兵無異?！边@些團(tuán)練“無事則學(xué)習(xí)技藝，有事則協(xié)力攻剿”，勢必遠(yuǎn)勝于“聞警招募，倉卒成軍”者【《練民團(tuán)以張國勢議》，《湘報》第139號，1898年8月，第553頁。】。

相較于借鑒列強的民兵制度，團(tuán)練在鎮(zhèn)壓太平天國過程中的作用更被官紳視為成功的經(jīng)驗而建議效法。廣東學(xué)政張百熙在其主張將辦團(tuán)與武試合一的奏折中便回顧了豫、皖、川、蘇等省團(tuán)練在鴉片戰(zhàn)爭與太平天國時期所發(fā)揮的重要作用：“團(tuán)練本中國舊政，廣東民團(tuán)屢蹶英師于海上，名震泰西。中興以來，如河南灃河之五福團(tuán)、岳河之平江團(tuán)、安徽之虎江團(tuán)、四川之中江團(tuán)、江蘇之溧陽、金壇團(tuán)，久著功效?！痹谒磥恚瑘F(tuán)練于當(dāng)下仍可在平定內(nèi)亂時扮演重要角色【《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024。】。廣東舉人孔昭萊在向都察院遞交的“變法自強”呈文中亦贊頌了咸同年間浙、湘、川、蘇、豫、粵等省團(tuán)練的平亂作用：“發(fā)捻之亂，各省踴躍倡辦，如湖州之趙團(tuán)、紹興之包團(tuán)、澧州之五福團(tuán)、岳州之平江團(tuán)、四川之安吉團(tuán)、江蘇之溧陽、金壇團(tuán)，與夫河南、廣東之民團(tuán)，皆自籌兵餉，捍衛(wèi)一方，無不實事求是，忠義之氣振奮一時，故能收旦夕之效。”【《舉人孔昭萊為變法自強破除積弊以收實效敬陳管見事呈文》（光緒二十四年八月初四日），錄副奏折，檔號：03-9454-029。】于是，對于1853年以在籍紳士身份在長沙辦理團(tuán)練的“中興第一名臣”曾國藩，官紳們更將其樹為辦團(tuán)平亂并終獲成功的典型【《練民團(tuán)以張國勢議》，《湘報》第139號，1898年8月，第553頁；《團(tuán)練衛(wèi)民說》，《申報》，1898年8月7日，第1版；《中國宜急整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月15日，第1版?！?。即便認(rèn)為團(tuán)練與湘軍實為性質(zhì)不同的兩種組織，也承認(rèn)湘軍以團(tuán)練為基礎(chǔ)建成【《江蘇文生徐堃錫為敬陳理民財以富國辦民團(tuán)以強兵等管見事呈文》（光緒二十四年），錄副奏折，檔號：03-9452-002?！?。

“膠州灣事件”后列強紛紛強占租借地的行動使得中國面臨前所未有的亡國危機(jī)，在此背景下，強調(diào)團(tuán)練具有對外御侮功能便成為官紳團(tuán)練自強主張中的重要內(nèi)容?！缎侣剤蟆房l(fā)頭版文章闡述“中國宜先整民團(tuán)以救危局”，認(rèn)為中國面臨的形勢已不同于以往，“豈知今日之患，土匪為輕，敵國為重”【《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月16日，第1版?！俊颖O(jiān)司業(yè)貽榖亦指出“今日要圖，練兵之外，莫急于團(tuán)練”，“團(tuán)練一成，則節(jié)節(jié)為營，處處有備，前敵轉(zhuǎn)戰(zhàn)，后顧無虞。狡族窺邊，深入不敢。計未有善于此者”【《國子監(jiān)司業(yè)貽榖奏為時勢艱危鄉(xiāng)團(tuán)緊要請?zhí)仄鹬爻紕?chuàng)辦而固根本事》（光緒二十四年九月初三日），錄副奏折，檔號：03-6033-061?！俊！断鎴蟆匪恼隆毒毭駡F(tuán)以張國勢議》更將舉辦團(tuán)練視為迅速增強御侮能力最為有效的手段，建議在南北邊疆防范英、法、俄入侵的過程中發(fā)揮團(tuán)練的作用。同時還批評數(shù)十年來團(tuán)練的對外御侮功能并未受到重視：“關(guān)心大局者恒以練官兵為言。殊不知練官兵百，不如練民團(tuán)十?！薄尽毒毭駡F(tuán)以張國勢議》，《湘報》第139號，1898年8月，第553頁?！啃滩亢蜓a主事李學(xué)芬則從國際關(guān)系的角度說明團(tuán)練的對外御侮功能。他樂觀地認(rèn)為列強之間的脆弱關(guān)系決定了團(tuán)練完全能起到奇兵的作用。眼下列強雖然“耽耽虎視，第彼此猜忌，心志未能齊一”，“倘能速辦團(tuán)練，易散為整，使天下郡縣婦人孺子人人有致死敵愾之心，則威風(fēng)所樹，先聲奪人，彼將不戰(zhàn)而自卻”【《刑部候補主事李學(xué)芬奏為敬陳速辦團(tuán)練等四條管見事》（光緒二十四年七月二十八日），錄副奏折，檔號：03-9451-016?！?。

作為嘉道咸同時期以平定內(nèi)亂為主要使命的基層組織，團(tuán)練在社會動亂依然嚴(yán)重的戊戌年間自然成為官紳眼中實現(xiàn)自強的途徑。事實上，9月下旬一份建議在湖南、廣東、貴州舉辦團(tuán)練以防患未然的奏折便是緣于當(dāng)時廣西的“賊焰方張”，并立即得到了清廷的重視和批準(zhǔn)【⑨ 中國第一歷史檔案館編：《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第24冊，第419～420、379～380頁?！俊６诓糠止偌澘磥?，此時中國面臨的內(nèi)亂要比外侮更具威脅，因而急需利用團(tuán)練平定內(nèi)亂的能力。江西拔貢顧沛章在其“為力圖富強，急所先務(wù)”而遞上的呈文中便表達(dá)了對內(nèi)亂的深深警惕。他認(rèn)為“外敵固可為患，內(nèi)變尤足為憂”，“且內(nèi)變?nèi)肇剑鈹车贸碎g而起。一旦有事，何堪設(shè)想？”因此，他為實現(xiàn)國家富強而提出的四項急務(wù)全為對內(nèi)性質(zhì)：“竊謂居今日而欲求富強之策，當(dāng)務(wù)之急，莫若興水利以整農(nóng)功，廣儲積以備荒年，編團(tuán)防以練民兵，造印稅以籌的款?！逼渲泻髢身椌槍F(tuán)練而言【《江西拔貢顧沛章為具陳興水利廣儲積編團(tuán)練造印稅等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！?。翰林院編修葉大遒亦在奏折中提出了“內(nèi)患急于外患”的類似主張并請求辦團(tuán)以治內(nèi)患。在他看來，“外侮迭乘，須練兵與置械以固吾圉，猶遠(yuǎn)慮預(yù)防也”，“內(nèi)亂易作，要練團(tuán)且治生以救吾民，實近憂已迫也”。“為今之計，若非練團(tuán)，不足保衛(wèi)民之身家?！薄尽逗擦衷壕幮奕~大遒奏為內(nèi)患急于外患必先加意練團(tuán)并速籌生計事》（光緒二十四年八月初十日），錄副奏折，檔號：03-9457-018?！俊渡陥蟆奉^版文章《團(tuán)練衛(wèi)民說》則將目光投向幾類常見的地方騷亂。作者相信，“茍有團(tuán)練，事前可預(yù)為布置，事至自不至驚惶”，因而將大大降低教案和因聚賭、流民、斗毆引發(fā)騷亂的可能【《團(tuán)練衛(wèi)民說》，《申報》，1898年8月7日，第1版?！?。

2.如何以團(tuán)練迅速救國？

至于如何辦團(tuán)以實現(xiàn)迅速救國，官紳們既提出了將各行業(yè)民眾組織起來的宏大設(shè)想，也呼吁沿用咸同年間創(chuàng)設(shè)的團(tuán)練局和團(tuán)練大臣這兩項團(tuán)練管理制度。此外，他們還對關(guān)系極重的團(tuán)練經(jīng)費籌集和團(tuán)丁操練提出了中西結(jié)合的具體辦法。

在“百日維新”期間官紳們有關(guān)辦團(tuán)方法的構(gòu)想中，一個與咸同年間的明顯區(qū)別便是多位官紳提出了按業(yè)辦團(tuán)的主張。這類主張意欲充分動員和組織社會各階層力量，既建議將漁戶等傳統(tǒng)行業(yè)從事者動員組織起來，也試圖利用新興的商人階層的力量。候選知州涂步衢為“綏內(nèi)備外”提出了八項建言，其中關(guān)于“廣招募以鞏邊防”一項即建議從沿海各省“素習(xí)風(fēng)濤水性”的漁人疍戶中挑選精壯，“編入為團(tuán)”。他提醒清廷“宜速舉行，否則棄以資敵，適成奸細(xì)”【《候選知州涂步衢奏為遵旨條陳時政廣招募以鞏邊防等綏內(nèi)備外事》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-026?！?。刑部主事曾光岷則在其速籌武備“以圖自強而免危弱”的奏折中主張仿照列強寓兵于農(nóng)、工、商之法，立農(nóng)會、工會、商會，繼而“以會為團(tuán)，以保其利”。鑒于“團(tuán)練以籌款為難，中外之富，以商為最”，他建議“宜以商團(tuán)為首，方易見功”【《刑部主事曾光岷奏為速籌練將選兵練兵足餉等武備以圖自強而免危弱事》（光緒二十四年七月二十四日），錄副奏折，檔號：03-9449-070。】。主張籌辦湖北民團(tuán)的道員惲祖祁亦提出“各業(yè)皆可設(shè)團(tuán)”的建議。鑒于湖北為“八省通衢，水陸云附，民業(yè)既多，民團(tuán)易集”，他奏請分別設(shè)立礦團(tuán)、農(nóng)團(tuán)、嶺團(tuán)、灘團(tuán)、堤團(tuán)、客團(tuán)⑨。舉人孔昭萊則將團(tuán)練分為鄉(xiāng)團(tuán)、商團(tuán)、漁團(tuán)、山團(tuán)，并分別提出辦團(tuán)方法。其中鄉(xiāng)團(tuán)即“無論沿邊腹地，鄉(xiāng)自為團(tuán)。家出一人，十人立一什長，百人立一百長，五百人為一團(tuán)，立一團(tuán)長”。“大鄉(xiāng)分?jǐn)?shù)團(tuán)，小鄉(xiāng)之不足額者亦當(dāng)自為一團(tuán)?！鄙虉F(tuán)于城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)口岸令各鋪店每戶抽一人操練。漁團(tuán)系針對沿海省份數(shù)萬漁戶，令沿海地方官

吏將其編列入團(tuán)。設(shè)立山團(tuán)的考慮緣于兩粵、兩湖、云南、貴州、四川、福建等省“野番苗猺伏處山麓，咸懷忠義”，但往往被地方官吏“欺其愚而迫脅之，故激而生變”，從而建議令眾望所孚之官吏對其“結(jié)以信義，勵以獎賞，恩威并濟(jì)，善為駕馭”，以鄉(xiāng)團(tuán)之法教之【《舉人孔昭萊為變法自強破除積弊以收實效敬陳管見事呈文》（光緒二十四年八月初四日），錄副奏折，檔號：03-9454-029?！俊?/p>

咸同軍興催生了籌防局、團(tuán)練局、厘金局、捐輸局、保甲局、善后局、忠義采訪局、發(fā)審局、賑務(wù)局、學(xué)田局等多種主要由紳士管理并接受官方監(jiān)督的公局，它們在地方行使軍事、征稅、治安、司法、賑災(zāi)、教育等職能，在晚清基層社會治理中扮演了重要角色【參見邱捷：《晚清廣東的“公局”——士紳控制鄉(xiāng)村基層社會的權(quán)力機(jī)構(gòu)》，《中山大學(xué)學(xué)報》2005年第4期，第45～51、139～140頁；馮峰：《“局”與晚清的近代化》，《安徽史學(xué)》2007年第2期，第49～53頁；梁勇、周興艷：《晚清公局與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)——以重慶為例》，《社會科學(xué)研究》2010年第6期，第142～149頁；梁勇：《晚清公局與州縣行政變革——以巴縣為例》，《中國高校社會科學(xué)》2020年第2期，第135～146、160頁?！俊F(tuán)練局作為以抵御外敵、維護(hù)社會秩序為使命的公局，亦成為“百日維新”期間官紳所設(shè)想的辦團(tuán)方法中的重要一環(huán)。官紳有關(guān)團(tuán)練局的構(gòu)想包含其層級與構(gòu)成、職責(zé)與獎懲。關(guān)于團(tuán)練局的層級與構(gòu)成，一般主張于各州縣要沖之地設(shè)立團(tuán)練總局，公選通曉戎機(jī)、熟悉時事的公正紳耆擔(dān)任局中正副董事（一正董與若干副董）【《舉人何鎮(zhèn)圭為武試團(tuán)練并行等擬章程十條事呈文》（光緒二十四年七月初四日），錄副奏折，檔號：03-5616-019；《江西拔貢顧沛章為具陳興水利廣儲積編團(tuán)練造印稅等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！俊Ｒ嘤兄鲝堄谑〕窃O(shè)立團(tuán)練總局，局中董事或由督撫奏派通新學(xué)、明大義之紳耆擔(dān)任【《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024；《舉人孔昭萊為變法自強破除積弊以收實效敬陳管見事呈文》（光緒二十四年八月初四日），錄副奏折，檔號：03-9454-029；《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042?！?，或由各省裁汰之撫標(biāo)、提標(biāo)、鎮(zhèn)標(biāo)、協(xié)標(biāo)等武職官員擔(dān)任，設(shè)副將為總辦，參將為幫辦，游擊為統(tǒng)領(lǐng)，都司為分統(tǒng)【《吏部候補主事韋錦恩奏為敬陳辦團(tuán)宜裁武職征收宜杜浮冒等管見事》（光緒二十四年八月初四日），錄副奏折，檔號：03-9454-035?！?。此外，于各州縣（相對于省城）或各鄉(xiāng)（相對于州縣）適中之處設(shè)立團(tuán)練分局，亦由廉明公正之紳士董其事【《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024；《刑部候補主事李學(xué)芬奏為敬陳速辦團(tuán)練等四條管見事》（光緒二十四年七月二十八日），錄副奏折，檔號：03-9451-016；《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042；《舉人孔昭萊為變法自強破除積弊以收實效敬陳管見事呈文》（光緒二十四年八月初四日），錄副奏折，檔號：03-9454-029?！?。關(guān)于團(tuán)練局的職責(zé)與獎懲，總局、分局的正副董事均有籌劃、督率及訓(xùn)誨團(tuán)練之責(zé)【《舉人何鎮(zhèn)圭為武試團(tuán)練并行等擬章程十條事呈文》（光緒二十四年七月初四日），錄副奏折，檔號：03-5616-019?！?。其日常事務(wù)主要為籌集團(tuán)費、操練團(tuán)丁【《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042?！?，此外還負(fù)責(zé)對入團(tuán)者按名造冊，編為團(tuán)籍，匯送各級官府【《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024?！俊榉乐咕种卸箩咚街酗?，需由地方官加以監(jiān)督，有功則獎，有過則罰【《舉人何鎮(zhèn)圭為武試團(tuán)練并行等擬章程十條事呈文》（光緒二十四年七月初四日），錄副奏折，檔號：03-5616-019；《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024；《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042?！?。

團(tuán)練大臣之制始于1852—1853年清廷倡導(dǎo)各省興辦團(tuán)練期間，通過選任各省曾經(jīng)任官的公正在籍紳士協(xié)助督撫籌辦團(tuán)練防剿事宜。1860年，清廷正式設(shè)立“督辦團(tuán)練大臣”，一省委任一名，總管一省團(tuán)練事務(wù)，其權(quán)勢堪比督撫。咸同之交，“督辦團(tuán)練大臣”因與督撫將軍之間多有權(quán)力之爭而被相繼裁撤【詳參崔岷：《咸豐初年清廷委任“團(tuán)練大臣”考》，《歷史研究》2014年第6期，第165～174頁；崔岷：《咸同之際“督辦團(tuán)練大臣”與地方官員的“事權(quán)”之爭》，《歷史研究》2018年第2期，第75～90頁。】。但其后中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭期間，清廷于沿海省份辦團(tuán)時均再度委任團(tuán)練大臣【林世明：《清代鄉(xiāng)團(tuán)之研究》，第124～125頁?！俊Ｅc咸豐初年類似，此次官紳主張設(shè)立團(tuán)練大臣依舊出于將各地團(tuán)練置于統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的考慮。刑部主事曾光岷便建議從各省公正且知兵之紳士中選舉一人總統(tǒng)一省團(tuán)練，并加以卿銜以與督撫平級，準(zhǔn)其專折奏事以一事權(quán)。他為利用紳士擔(dān)任團(tuán)練大臣的主張辯護(hù)說，紳士不但可以利用其名望聯(lián)絡(luò)聲氣，“心念鄉(xiāng)國，必能忠憤”，且由紳士統(tǒng)率和稽查可有效避免團(tuán)練作亂的發(fā)生：“每謂民強之易于作亂也。不知有正紳為之統(tǒng)率訓(xùn)練，制同營伍，易于稽查。民有身家，復(fù)有管轄，安有作亂之理?！薄叭袈犉渥詧F(tuán)自練，無正紳以領(lǐng)之，有貪官以激之，誠恐有不測之變矣?！薄劲?《刑部主事曾光岷奏為速籌練將選兵練兵足餉等武備以圖自強而免危弱事》（光緒二十四年七月二十四日），錄副奏折，檔號：03-9449-070。】刑部候補主事李學(xué)芬的設(shè)想更為明確：“令各省督撫于在籍大紳士中，擇其公正素著、膽識兼優(yōu)者，保薦一二人，派充團(tuán)練大臣以總其成。”【《刑部候補主事李學(xué)芬奏為敬陳速辦團(tuán)練等四條管見事》（光緒二十四年七月二十八日），錄副奏折，檔號：03-9451-016?！?/p>

由于咸同年間清廷推行團(tuán)練經(jīng)費有紳民自籌、官吏不得經(jīng)手的政策，如何在戰(zhàn)亂導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)衰退情況下籌集充足的經(jīng)費便成為辦理團(tuán)練所面臨的首要難題。在當(dāng)時官員、團(tuán)練大臣和紳士提出的各種辦團(tuán)方案中，經(jīng)費籌集的難度和方法均為作者所強調(diào)和詳細(xì)陳說的內(nèi)容。由于團(tuán)練經(jīng)費的籌集與田賦、厘金的征收形成了競爭關(guān)系，故而往往成為團(tuán)練大臣與地方官員發(fā)生矛盾以及團(tuán)練抗官抗糧的主要原因【詳參崔岷：《“靖亂適所以致亂”：咸同之際山東的團(tuán)練之亂》，《近代史研究》2011年第3期，第27～46頁；崔岷：《“督辦團(tuán)練大臣”與地方官員的“事權(quán)”之爭》，《歷史研究》2018年第2期，第75～90頁。】。如今官紳們將團(tuán)練作為迅速實現(xiàn)國家強盛的重要手段，團(tuán)費籌集的重要性及其難度也自然成為他們在辦團(tuán)方案中重點考慮的問題，正如戶部學(xué)習(xí)筆帖式周祺等人在奏折中直截了當(dāng)?shù)貙懙馈稗k團(tuán)必先籌經(jīng)費”【[11] 《戶部學(xué)習(xí)筆帖式周祺奏為條陳以鹽務(wù)籌款辦團(tuán)兼立學(xué)堂文武并教事》（光緒二十四年七月二十八日），錄副奏折，檔號：03-9451-004?！?、“團(tuán)練以籌款為難”⑤、“欲練民團(tuán)，非籌巨款不為功”【《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042?！?。官紳們?yōu)榇嗽O(shè)想了多種籌費方式，其中既有利用傳統(tǒng)的征稅方式，也有將傳統(tǒng)的財源移做團(tuán)費，乃至試圖仿行西方的近代稅種。這些籌費辦法或由團(tuán)練局董事（局紳）負(fù)責(zé)籌集，或由地方官負(fù)責(zé)籌集，或由局紳倡辦、官為稽查。廣東學(xué)政張百熙主張利用傳統(tǒng)的捐輸方式籌集團(tuán)費，其名目有團(tuán)捐、局捐兩種，“但令紳為之倡，官為稽查”。其中團(tuán)捐用于團(tuán)練局中日常支出，局捐用于團(tuán)練教習(xí)和槍炮軍械之費【《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024。】。湖南舉人何鎮(zhèn)圭主張向富室和鋪戶、寺院、會館勸捐：“先由地方官曉以大義，然后會同董事商議，分給諭單，挨戶諄勸，勿以勢迫。有能多助者申請給獎，或準(zhǔn)其子弟入局學(xué)習(xí)，以示鼓勵。又鋪戶寺院及各省會館富者極多，亦可察明勸捐。”【⑨ 《舉人何鎮(zhèn)圭為武試團(tuán)練并行等擬章程十條事呈文》（光緒二十四年七月初四日），錄副奏折，檔號：03-5616-019?！抗偌潅冞€將目光投向幾種傳統(tǒng)的地方財源，希望將它們部分或全部用于辦團(tuán)。舉人何鎮(zhèn)圭除提出捐輸外還建議由州縣官截用浮收的契稅。鑒于田房契稅例止三分，“近今州縣浮收至五六分或七八分不等”，他建議由督撫嚴(yán)檄州縣，“只準(zhǔn)照例三分入官，而向來浮收若干，一概截作團(tuán)費”⑨。《新聞報》頭版文章《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》主張將民間迎神賽會燒香演戲所收之費移作辦團(tuán)之用。作者認(rèn)為，甲午戰(zhàn)爭后“公私交迫，兼之近來荒歉迭加，米珠薪桂，各省皆然，豈能更出余資以供團(tuán)費”，而“民間迎神賽會燒香演戲諸浮費，一縣之中動以十萬金計，移此十萬金而用之于彼，則綽有余裕矣”【《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月16日，第1版?！俊舨繉W(xué)習(xí)筆帖式周祺的設(shè)想是將其家鄉(xiāng)直隸永平府“向來無商，置于荒廢”的各處鹽灘歸官并委派妥員籌款，每年可出款數(shù)十萬兩，“即以此款籌辦鄉(xiāng)團(tuán)”。他建議清廷將此法向各省推廣，并樂觀地估計“若將各省皆改商歸官，按戶口覆發(fā)鹽引，則增款豈止數(shù)千百萬”[11]。戶部學(xué)習(xí)主事杜德興則提出以廟款作為團(tuán)練經(jīng)費。出于尋找一種“至簡至易、切實可行之法”且“不派餉，不擾民”的考慮，他向清廷建議由督撫督率地方官對各縣廟款“認(rèn)真清查”，除酌留部分作為廟中香火之費外，其余“提作各鄉(xiāng)延師、賞格兩費，每鄉(xiāng)廟地即作為教頭訓(xùn)練之所”，從而實現(xiàn)“以一縣之款，練一縣之民”【⑧[11] 《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042。】。江西拔貢顧沛章認(rèn)為欲確保團(tuán)練經(jīng)費籌集“不病民，亦不擾商”，唯有征收由“荷蘭倡其先，英吉利繼其后，今則各國效之”且已成為列強“致富之道”的印花稅。其設(shè)計的征收辦法是“于京師設(shè)立印花局，并購制紙、制印二種機(jī)器，雇工仿造”。印花稅票印成后，由戶部頒發(fā)各省府州縣，再轉(zhuǎn)給戶胥代為零賣，仿照各國現(xiàn)行章程變通辦理。所收印花稅“每百兩中，戶胥應(yīng)得一兩，官收九十九兩，按月繳署”?！叭缑耖g新買之契券不黏印花者，即作廢紙”。在顧氏看來，印花稅“取之殷富買主，且又至微，是以民皆樂從，而毫不擾累”。“以中國之地大物博，若仿而行之，計每歲當(dāng)亦可得巨款。地方官將此款一半撥入團(tuán)費，一半解送藩司轉(zhuǎn)繳戶部，則富國強兵可坐而致也?！薄尽督靼呜曨櫯嬲聻榫哧惻d水利廣儲積編團(tuán)練造印稅等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！?/p>

因團(tuán)丁為普通青壯年鄉(xiāng)民，僅在非農(nóng)忙時練習(xí)攻守技藝，并非全職軍人，團(tuán)練能否發(fā)揮對內(nèi)平亂對外御侮的功效，很大程度上取決于操練狀況，所謂“不練不精，不習(xí)不熟”【⑨[12] 《廣東學(xué)政張百熙奏為敬陳武科改制條陳事》（光緒二十四年七月初六日），錄副奏折，檔號：03-5616-024?！?。因此，主張團(tuán)練自強的官紳對團(tuán)練的操練十分重視，其相關(guān)議論除少數(shù)涉及團(tuán)練操練的教頭和場地問題外【《戶部學(xué)習(xí)主事杜德興奏為請飭各省督撫查廟款聯(lián)保甲以練民團(tuán)事》（光緒二十四年八月初三日），錄副奏折，檔號：03-9453-042；《練民團(tuán)以張國勢議》，《湘報》第139號，1898年8月，第553頁；《山東廩生于翰鎮(zhèn)為條陳浮征宜剔貪吏宜懲等吏治富民事呈文》（光緒二十四年），錄副奏折，檔號：03-9452-004；《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月16日，第1版?！浚饕獓@團(tuán)練操練的具體內(nèi)容展開。其中，新式槍炮的演放成為官紳關(guān)注的焦點。由于鴉片戰(zhàn)爭后“數(shù)十年泰西專以槍炮從事，愈出愈奇”的刺激，如今主張團(tuán)練自強的官紳意識到應(yīng)當(dāng)放棄“中興募勇，其訓(xùn)練演習(xí)大半仿之”的明代戚繼光、俞大猷束伍之法，并得出“此次團(tuán)兵，亦宜改用西法”的認(rèn)識【⑩ 《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月16日，第1版?！?。《湘報》所刊文章《練民團(tuán)以張國勢議》即主張對團(tuán)練“教以槍炮打靶，訓(xùn)以陣法步伍”【《練民團(tuán)以張國勢議》，《湘報》第139號，1898年8月，第553頁?！?。江寧文生徐堃錫認(rèn)為應(yīng)由官軍協(xié)助訓(xùn)練團(tuán)練施放火炮，于每年三月、十一月令“官軍運各樣炸炮彈子移札四鄉(xiāng)，就團(tuán)丁合操一月，專力講求彈炸、各門炮火步位遠(yuǎn)近、藥力大小、施放準(zhǔn)頭”【《江蘇文生徐堃錫為敬陳理民財以富國辦民團(tuán)以強兵等管見事呈文》（光緒二十四年），錄副奏折，檔號：03-9452-002?！俊舨繉W(xué)習(xí)主事杜德興建議州縣辦團(tuán)時每家富戶均購置洋槍：“每縣每鄉(xiāng)編戶口為上、中、下三等，上戶每一家準(zhǔn)其制洋槍一枝?！雹鄰V東學(xué)政張百熙則提出更有針對性和可操作性的槍炮訓(xùn)練方法。他認(rèn)為“練習(xí)之難，在于命中；取準(zhǔn)之法，則在手穩(wěn)眼明。茍其格式嫻熟，自不難于命中”，加之出于“防范疏虞”和“節(jié)省糜費”的考慮，因而主張團(tuán)練平日訓(xùn)練演放空槍，分演坐、臥、起各式射擊方法，限定兩時。每五日合演時，始演放裝置藥彈之槍⑨。亦需看到，官紳們力主團(tuán)練使用新式槍炮的同時，也認(rèn)為應(yīng)當(dāng)操練中國的傳統(tǒng)技能。這一觀點或緣于相信傳統(tǒng)技能對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的攻防仍然有益。如《新聞報》頭版文章《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》便主張訓(xùn)練時繼續(xù)使用刀牌，認(rèn)為“此次辦團(tuán)擬皆改用西法固矣，然刀牌一項，實中國之長技，且用之陸戰(zhàn)，最為得宜。蓋西人利水戰(zhàn)不利陸戰(zhàn)，利遠(yuǎn)戰(zhàn)不利近戰(zhàn)，而牌兵實與之相反”，“固安得既習(xí)洋操，因噎廢食，而謂我軍陣法戰(zhàn)法一無足取哉？”⑩或來自經(jīng)濟(jì)層面的考慮。如戶部學(xué)習(xí)主事杜德興在建議將州縣戶口分上、中、下三等并要求上戶購買洋槍一支的同時，要求中戶與下戶分別置備鳥槍和刀矛藤牌短刀，便是鑒于鳥槍和刀矛藤牌等兵器“費貲不多”或“力所能購也”[11]。或認(rèn)為傳統(tǒng)技能與西人先進(jìn)之技有相通之處。最顯著者即對于武科中技勇與西方體操的比較。廣東學(xué)政張百熙便主張“槍炮之外，體操及刀矛各技似宜兼習(xí)”。在他看來，所謂體操“即我朝從前武場本有技勇之試”，因日本“仿行西法，無論工商婦女學(xué)堂均有體操，幾于無人不習(xí)，故兵力日臻強盛”，故而“今擬變通舊制，稍參新法，添習(xí)跳躍技擊等事”[12]。

四 結(jié) "語

在晚清自強話語的構(gòu)建過程中，以團(tuán)練謀求國家強盛的主張亦于19世紀(jì)70年代開始出現(xiàn)，并在甲午慘敗和膠州灣事件后亡國危機(jī)的刺激下被更多官紳所鼓吹。至“百日維新”時，興辦團(tuán)練已被部分官紳視為僅次于練兵的“急務(wù)”乃至迅速實現(xiàn)國家強盛的唯一途徑。正如其他方面的改革主張一樣，“百日維新”期間團(tuán)練自強方案亦通過上奏、呈文和登報等方式密集提出，其要旨皆為解答團(tuán)練何以能迅速挽救中國于危亡和如何辦團(tuán)方能完成這一宏大而艱巨的使命。對前者，官紳們宣揚團(tuán)練具有足夠的對內(nèi)平亂和對外御侮能力，并佐證以咸同年間的成功歷史和各國據(jù)此強盛的現(xiàn)實。對后者，他們精心設(shè)計了團(tuán)練的管理制度、籌費和操練方法，其中既有對傳統(tǒng)方法和認(rèn)知（包括誤解）的承襲【有關(guān)對以往西方誤解的沿襲，最典型者莫如對西人“利水戰(zhàn)不利陸戰(zhàn)，利遠(yuǎn)戰(zhàn)不利近戰(zhàn)”的認(rèn)知（《續(xù)中國宜先整民團(tuán)以救危局議》，《新聞報》，1898年8月16日，第1版），近似鴉片戰(zhàn)爭期間國人對于英軍因膝蓋不能彎曲故不擅陸戰(zhàn)的想象?！?，亦不乏對歐美各國近代民兵制度的模仿，所謂“或師古制，或仿西法”【《舉人何鎮(zhèn)圭為武試團(tuán)練并行等擬章程十條事呈文》（光緒二十四年七月初四日），錄副奏折，檔號：03-5616-019?！??！鞍偃站S新”期間團(tuán)練自強方案的密集提出直接促成了清廷繼咸同之后二度在全國范圍內(nèi)倡辦團(tuán)練【中國第一歷史檔案館編：《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第24冊，第351～352、455、495、500、574頁；中國第一歷史檔案館編：《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》第25冊，第47、102～103、131～132、135頁。】，并因其“為海宇策富強”“固邦本而振國威”的目標(biāo)而意味著辦理團(tuán)練已從針對地方動亂的臨時性防御策略上升為應(yīng)對列強挑戰(zhàn)并實現(xiàn)國家強盛的重要戰(zhàn)略。

作為曾經(jīng)在嘉慶和咸同年間內(nèi)亂中發(fā)揮過重要作用的社會組織，團(tuán)練無疑是以一種中國“舊政”的形象出現(xiàn)于晚清的自強話語體系之中。其時，自強話語與變法緊密聯(lián)系在一起，自強為目標(biāo)，變法為途徑，或即表述為“變法自強”。不同于中國歷史上的傳統(tǒng)含義，晚清官紳口中的變法無疑是推行西法，即張之洞所謂“變法二字，為環(huán)球各國所愿助、天下志士所愿聞?wù)撸灾缸冎袊f法從西法也，非泛泛改章整頓之謂也”【張之洞：《致西安鹿尚書》（光緒二十七年二月初五日辰刻發(fā)），趙德馨主編：《張之洞全集》第10冊，武漢：武漢出版社2008年版，第264頁?！?。然而，團(tuán)練自強思潮能夠在愈加振聾發(fā)聵的“變法”和“維新”聲浪中發(fā)出足夠響亮的聲音，表明隨著列強對華侵略的日益加深，一些焦慮無比且苦于推行西法緩不濟(jì)急（五年已被認(rèn)為嫌長）的官紳試圖從中國傳統(tǒng)制度中尋找能夠迅速增強國力的途徑。

無論如何，在朝野紛紛疾呼“變法自強”的時代洪流中，被寄予厚望的“舊政”也不得不需要革新，體現(xiàn)出與咸同時期團(tuán)練的差異，正如江西拔貢顧沛章所言：“非咸豐間辦理之法所能奏效于今日也?！薄尽督靼呜曨櫯嬲聻榫哧惻d水利廣儲積編團(tuán)練造印程等力圖富強急務(wù)事呈文》（光緒二十四年七月），錄副奏折，檔號：03-9452-015?！渴聦嵣希偌潅兊膱F(tuán)練自強主張在保留官督紳辦、“有事則調(diào)遣，無事則歸耕”、經(jīng)費自籌、設(shè)立團(tuán)練大臣等傳統(tǒng)原則和方法的同時，亦提出采用西操、使用新式槍炮、學(xué)習(xí)測量圖繪、建立商團(tuán)等西法，而將團(tuán)練功能與“重民權(quán)”這類戊戌變法前后最為新潮的政治話語聯(lián)系在一起，尤能反映官紳們從傳統(tǒng)中求變的意圖。

盡管其具體方案中不乏紙上談兵的色彩【主要表現(xiàn)為兩點：一為在中國人口規(guī)?；A(chǔ)上做簡單的數(shù)學(xué)題，而不考慮團(tuán)練數(shù)量龐大后的財政和管理問題。二為過高估計團(tuán)練的訓(xùn)練水準(zhǔn)和戰(zhàn)斗能力。其典型者如康有為即宣揚“中國民籍四萬萬，可以得二千萬有勇知方之民團(tuán)，退可以守，進(jìn)可以戰(zhàn)”[康有為：《上清帝第三書》（1895年5月29日），湯志鈞編：《康有為政論集》上，第143頁]?！?，當(dāng)時亦存在以“易滋事端而難收實效”“事紛而效緩”等為由反對辦團(tuán)的聲音【《江蘇文生徐堃錫為敬陳理民財以富國辦民團(tuán)以強兵等管見事呈文》（光緒二十四年），錄副奏折，檔號：03-9452-002；《翰林院庶吉士周渤為條陳挑練倡捐等舉行團(tuán)練辦法事呈文》（光緒二十四年七月二十七日），錄副奏折，檔號：03-9450-036?！?，戊戌維新時期的團(tuán)練自強思潮仍在晚清自強話語體系中占有一席之地，可謂體察近代國人如何尋求富強之道以及在此過程中如何認(rèn)識與處理中西和新舊關(guān)系的一個重要而以往較少被注意的窗口。只是時移世易，在戊戌至庚子瞬息萬變的政局演化過程中，隨著清廷在官紳心目中的形象急轉(zhuǎn)直下【有關(guān)戊戌政變后至義和團(tuán)運動時期清廷在官紳心目中形象的變化及其對清季革命興起的影響，可參見羅志田：《社會分野與思想競爭：傳教士與義和團(tuán)的微妙互動關(guān)系》，《清史研究》2002年第1期，第52～58頁；羅志田：《革命的形成：清季十年的轉(zhuǎn)折（上）》，《近代史研究》2012年第3期，第10～15頁?！浚饲傲餍袛?shù)十年的自強話語在進(jìn)入20世紀(jì)后逐步為革命話語所取代【有關(guān)20世紀(jì)初中國革命話語的興起及其后近百年的演進(jìn)軌跡，參見王先明：《革命：一個“世紀(jì)性”話語興衰進(jìn)退的歷史反思》，《河北師范大學(xué)學(xué)報》2018年第6期，第22～29頁?！俊Ｏ鄳?yīng)地，官紳們對抵抗侵略和國家富強的追尋也步入了新的歷史軌道，而作為“舊政”的團(tuán)練再也未能被賦予拯救中國的使命。

收稿日期 2024—06—20

作者崔岷，歷史學(xué)博士，南開大學(xué)中國社會史研究中心暨歷史學(xué)院教授。天津，300350。

Tuanlian and Saving the Nation：The Ideological Trend of Achieving Self-improvement Through Tuanlian During the Hundred Days’ Reform

Cui Min

In the process of constructing self-improvement discourse in the late Qing dynasty，the idea of seeking national strength through Tuanlian began to emerge in the 1870s，and was promoted by more officials and gentry under the stimulation of the failure of the Sino-Japanese War of 1894—1895 and the national crisis following the Jiaozhou Bay Incident，thus forming a remarkable ideological trend of self-improvement through Tuanlian.During this period，the plan of achieving self-improvement through Tuanlian，aimed at answering why Tuanlian could save China and how to organize Tuanlian to save the country，was proposed intensively，which directly led to the Qing court advocating for the organization of Tuanlian nationwide for the second time after the period of Xianfeng and Tongzhi.Its goal of “bringing prosperity and strength to the country” meant that the organization of Tuanlian had risen from a temporary defense strategy against local turmoil to an important strategy aimed at gaining national strength.Although Tuanlian appeared in the self-improvement discourse system of the late Qing dynasty in the image of China’s “old system”，it was able to make a loud voice in the wave of “reform” and “innovation”，indicating that with the deepening of foreign aggression against China，some officials and gentry，who were anxious and distressed by the fact that the slow remedy of westernization reform could not meet the urgent demand，were trying to find ways to rapidly enhance national strength from the traditional systems.

Ideological Trend of Achieving Self-improvement through Tuanlian；Self-improvement Discourse of the Late Qing Dynasty；Sino-Japanese War of 1894—1895；Jiaozhou Bay Incident；Hundred Days’ Reform

【責(zé)任編校 張秀麗】