摘 要：中華體育精神作為中華民族凝心聚力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要精神力量，融入思政教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)然之舉。本文指出中華體育精神融入青少年思政教育的價(jià)值在于培育青少年的民族使命感、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、科學(xué)態(tài)度、法治觀念、團(tuán)隊(duì)精神以及抗挫能力。然而，在實(shí)際教學(xué)中，體育精神融入思政教育面臨教師主觀能動(dòng)性不強(qiáng)和教學(xué)內(nèi)容失準(zhǔn)的問(wèn)題。為此，本文提出了要通過(guò)深化教育理念、強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與重視實(shí)踐導(dǎo)向，提升中華體育精神融入思政教育的效果，助力青少年成為有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代棟梁。

關(guān)鍵詞：中華體育精神；青少年；思政教育

精神既是個(gè)人的立身之本，亦是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。一個(gè)民族的精神高度，決定了它能否在歷經(jīng)風(fēng)雨后，依然保持昂揚(yáng)向上的動(dòng)力。中華民族之所以能屹立數(shù)千年，正是因?yàn)閾碛袕?qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。”[1]習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場(chǎng)合提到體育精神，無(wú)不體現(xiàn)出體育精神的重要意義。2013年，習(xí)近平總書記會(huì)見全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表時(shí)，強(qiáng)調(diào)廣大體育工作者在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出的以“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”為主要內(nèi)容的中華體育精神來(lái)之不易，彌足珍貴，要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大[2]。中華體育精神不僅塑造了中國(guó)體育事業(yè)的靈魂，也為國(guó)家和社會(huì)提供了強(qiáng)大的精神支撐。2021年，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將中華體育精神與體育強(qiáng)國(guó)、全民健身并列提出，進(jìn)一步彰顯了體育精神在國(guó)家發(fā)展中的重要地位。

中華體育精神不僅是中國(guó)體育文化的靈魂，也是中華民族精神的縮影。2021年，“女排精神”被納入中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，推動(dòng)了學(xué)界對(duì)中華體育精神研究的進(jìn)一步深入。2022年，北京成功舉辦冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)，成為全球首個(gè)“雙奧之城”，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際賽場(chǎng)上屢創(chuàng)佳績(jī)，展示了中華體育精神的頑強(qiáng)生命力[3]。這不僅是體育事業(yè)的輝煌成就，更是中華民族精神風(fēng)貌的集中展現(xiàn)。在新時(shí)代背景下，中華體育精神不僅需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)新時(shí)代的要求[4]。將中華體育精神融入青少年思政教育，不僅是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的有效途徑，也是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略路徑。本文旨在探討中華體育精神融入青少年思政教育的價(jià)值、面臨的困境以及實(shí)現(xiàn)的路徑，并通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，探索如何更好地將體育精神與思政教育有機(jī)融合，助力青少年在思想與身體素質(zhì)上的全面發(fā)展。

一、中華體育精神融入青少年思政教育的價(jià)值

（一）為國(guó)爭(zhēng)光引領(lǐng)愛(ài)國(guó)情懷：激發(fā)青少年的民族使命感

“為國(guó)爭(zhēng)光”作為中華體育精神的核心內(nèi)涵，不僅是體育競(jìng)技中的目標(biāo)追求，更是引領(lǐng)青少年樹立愛(ài)國(guó)主義情懷和民族使命感的重要價(jià)值導(dǎo)向。在國(guó)際賽場(chǎng)上，體育健兒為國(guó)家榮譽(yù)拼搏，展現(xiàn)了國(guó)家形象與民族自豪感，這一精神通過(guò)具體的體育實(shí)例，使青少年深刻意識(shí)到個(gè)體奮斗與國(guó)家命運(yùn)的緊密關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化了個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家榮譽(yù)之間的共生關(guān)系[5]。青少年在目睹運(yùn)動(dòng)員升國(guó)旗、奏國(guó)歌的時(shí)刻，體會(huì)到愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的深刻內(nèi)涵，這種情感能夠有效激發(fā)其國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命。將“為國(guó)爭(zhēng)光”的體育精神融入青少年思想政治教育，能夠有效提升思政教育的現(xiàn)實(shí)感和吸引力，使青少年將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展有機(jī)結(jié)合，形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過(guò)這種教育，不僅能夠使人認(rèn)識(shí)到個(gè)人成功與國(guó)家命運(yùn)的辯證關(guān)系，還能夠在學(xué)習(xí)和生活中更加自覺(jué)地以國(guó)家利益為重，培養(yǎng)出堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義情懷和社會(huì)使命感，助力其成長(zhǎng)為新時(shí)代有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)者和接班人。

（二）無(wú)私奉獻(xiàn)塑造責(zé)任意識(shí)：培育青少年的社會(huì)擔(dān)當(dāng)

“無(wú)私奉獻(xiàn)”作為中華體育精神的核心內(nèi)涵之一，在青少年思政教育中具有重要的育人價(jià)值，將其融入思政教育，有助于培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)，促使他們更加自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與集體義務(wù)。在體育領(lǐng)域，運(yùn)動(dòng)員為國(guó)家榮譽(yù)不懈奮斗、默默奉獻(xiàn)的精神，不僅展示了高度的責(zé)任感與使命感，也為青少年樹立了鮮活的榜樣[6]。通過(guò)這些生動(dòng)的事例，青少年能夠深刻理解個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功離不開集體的支持與社會(huì)的保障，從而引導(dǎo)他們樹立集體主義價(jià)值觀。無(wú)私奉獻(xiàn)精神的融入使青少年逐漸意識(shí)到，社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展依賴于每個(gè)人的付出與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中積極踐行集體主義精神，承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。這種精神的熏陶，不僅能提升青少年的道德素養(yǎng)，也能激發(fā)其責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)其社會(huì)擔(dān)當(dāng)，助力其在未來(lái)社會(huì)中發(fā)揮更大作用，為國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（三）遵紀(jì)守法強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)：提升青少年的法治觀念

“遵紀(jì)守法”作為體育精神的重要內(nèi)涵，在青少年思政教育中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，能夠有效強(qiáng)化其規(guī)則意識(shí)與法治觀念。在體育比賽中，運(yùn)動(dòng)員嚴(yán)格遵守規(guī)則、尊重裁判和對(duì)手，這不僅維護(hù)了比賽的公平性，更是對(duì)體育精神的踐行。這一過(guò)程為青少年提供了遵守規(guī)則的實(shí)踐范例，使他們認(rèn)識(shí)到規(guī)則的存在是保障公平、公正的重要基礎(chǔ)。將“遵紀(jì)守法”精神融入思政教育，引導(dǎo)青少年理解遵守法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度的重要性，能夠幫助他們逐步樹立尊重規(guī)則的道德標(biāo)準(zhǔn)和法治意識(shí)。通過(guò)這一教育過(guò)程，青少年能夠認(rèn)識(shí)到規(guī)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序、保障個(gè)人權(quán)益的基礎(chǔ)，從而在生活中更加自覺(jué)地遵守法律法規(guī)，以法律為行為準(zhǔn)繩，培養(yǎng)出良好的守法意識(shí)。這不僅有助于青少年的個(gè)體成長(zhǎng)，也為構(gòu)建和諧法治社會(huì)提供了重要支持。

（四）團(tuán)結(jié)協(xié)作促進(jìn)集體意識(shí)：提高青少年的團(tuán)隊(duì)精神

“團(tuán)結(jié)協(xié)作”作為體育精神的重要內(nèi)涵，在青少年思政教育中具有培養(yǎng)集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的核心價(jià)值。通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)體育項(xiàng)目，青少年在合作與競(jìng)爭(zhēng)中深刻體會(huì)到集體榮譽(yù)的重要性，逐步學(xué)會(huì)將個(gè)人目標(biāo)融入集體目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的辯證統(tǒng)一。體育中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作要求每個(gè)成員為共同目標(biāo)努力，這一過(guò)程不僅培養(yǎng)了青少年的集體主義精神，還使他們?cè)趯?shí)踐中形成良好的合作態(tài)度和責(zé)任意識(shí)。將“團(tuán)結(jié)協(xié)作”精神融入思政教育，不僅有助于青少年增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、提升合作能力，還能夠促使他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和生活中更好地融入集體，承擔(dān)起集體責(zé)任。通過(guò)這種教育，青少年能夠理解個(gè)人與集體發(fā)展的緊密關(guān)系，進(jìn)而在社會(huì)中貢獻(xiàn)力量，推動(dòng)集體與個(gè)人的共同進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展提供更廣泛的支持。

（五）頑強(qiáng)拼搏塑造奮斗精神：增強(qiáng)青少年的抗挫能力

“頑強(qiáng)拼搏”作為體育精神的重要內(nèi)涵，在青少年思政教育中發(fā)揮著培養(yǎng)奮斗精神和增強(qiáng)抗挫能力的關(guān)鍵作用。通過(guò)學(xué)習(xí)體育健兒頑強(qiáng)拼搏的事跡，青少年能夠感受到在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，堅(jiān)持不懈、迎難而上的重要性。這種精神為他們提供了生動(dòng)的榜樣，幫助他們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中不斷挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志力和追求目標(biāo)的決心。在思政教育中融入頑強(qiáng)拼搏精神，不僅能夠激勵(lì)青少年增強(qiáng)對(duì)挫折的應(yīng)對(duì)能力，還能促使他們?cè)谀婢持斜３址e極進(jìn)取的態(tài)度，逐步形成不畏困難、勇于奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，為其未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

二、中華體育精神融入青少年思政教育的困境

（一）中華體育精神融入青少年思政教育中教師主觀能動(dòng)性不強(qiáng)

教師在將中華體育精神融入青少年思政教育的過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色，其表現(xiàn)的優(yōu)劣直接影響到思政教育的成效，然而，部分教師在此過(guò)程中主觀能動(dòng)性不強(qiáng)，致使思政教育效果不理想，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，教師對(duì)中華體育精神理解不深，缺乏系統(tǒng)性教學(xué)設(shè)計(jì)。部分教師對(duì)中華體育精神的理解較為表面，未能深入掌握其核心內(nèi)涵。這種表淺的理解導(dǎo)致教師在思政教育中無(wú)法有效傳遞體育精神的深刻價(jià)值，特別是在教學(xué)設(shè)計(jì)中，缺乏系統(tǒng)性和全面性的方案。教師在進(jìn)行中華體育精神的教學(xué)時(shí)，往往僅停留在概念層面，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的需求進(jìn)行深度分析。例如，教師簡(jiǎn)單地將“為國(guó)爭(zhēng)光”“頑強(qiáng)拼搏”等精神作為口號(hào)式內(nèi)容進(jìn)行講授，而未能通過(guò)具體案例和實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生深刻感受到這些精神的實(shí)質(zhì)。其二，教師的思維固化，致使思政元素同質(zhì)化。許多教師在教學(xué)過(guò)程中，未能擺脫長(zhǎng)期積累的教學(xué)慣性，導(dǎo)致其挖掘和運(yùn)用體育精神中的思政元素時(shí)，存在明顯的同質(zhì)化現(xiàn)象[7]。由于對(duì)體育精神和思政元素的內(nèi)涵缺乏深刻理解，教師往往依賴那些具有較大影響力的元素，如“女排精神”等[8]，在不同的體育項(xiàng)目中反復(fù)使用這些元素，而忽視了每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中獨(dú)特的思政教育點(diǎn)。其三，教學(xué)方式單一，忽視學(xué)生主體性。在青少年思政教育中，教師的角色往往處于主導(dǎo)地位，授課模式以講授為主，缺乏互動(dòng)與實(shí)踐環(huán)節(jié)。教師過(guò)度依賴傳統(tǒng)的“講授—接受”模式，忽視了學(xué)生在體育精神教育中的主體性。中華體育精神的內(nèi)涵需要通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)來(lái)充分理解和內(nèi)化，而教師缺乏引導(dǎo)學(xué)生自主探索、體驗(yàn)體育精神的機(jī)會(huì)，使得教育難以達(dá)到理想的效果。例如，在講授“團(tuán)結(jié)協(xié)作”這一精神時(shí)，教師往往通過(guò)理論分析，而忽略了組織學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和體育競(jìng)賽，從而導(dǎo)致學(xué)生未能通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感悟體育精神的實(shí)際意義。這種教育教學(xué)方式削弱了體育精神在思政教育中的感染力，使學(xué)生難以在實(shí)踐中體會(huì)和內(nèi)化體育精神。

（二）中華體育精神融入青少年思政教育中教學(xué)內(nèi)容失準(zhǔn)

當(dāng)下，在這中華體育精神融入青少年思政教育的過(guò)程中，部分課程在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上存在明顯的“失準(zhǔn)”現(xiàn)象，導(dǎo)致教育效果未達(dá)預(yù)期。具體表現(xiàn)如下：

其一，內(nèi)容泛化，未能充分契合思政教育目標(biāo)。在內(nèi)容設(shè)置上，未能精準(zhǔn)把握體育精神與思政教育的契合點(diǎn)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容過(guò)于泛化，缺乏針對(duì)性。例如，涉及“頑強(qiáng)拼搏”或“為國(guó)爭(zhēng)光”的內(nèi)容時(shí)，往往停留在空洞的口號(hào)或簡(jiǎn)單的事例上，未能結(jié)合學(xué)生實(shí)際，深入挖掘體育精神與他們的生活、學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。這種泛化的教學(xué)內(nèi)容難以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使思政教育流于形式，缺乏實(shí)際效果。其二，重理論輕實(shí)踐，缺乏情境化教育。部分教學(xué)內(nèi)容仍以理論講解為主，忽視了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)需求。如在涉及團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面的內(nèi)容上，未能設(shè)置相應(yīng)的體育活動(dòng)或?qū)嵺`情境，讓學(xué)生在真實(shí)的團(tuán)隊(duì)合作或體育比賽中體會(huì)這些精神的意義。缺乏實(shí)踐支持的理論講授，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育精神的理解停留在表面，無(wú)法深刻感知體育精神在實(shí)際情境中的重要性。其三，缺乏多維度挖掘，教學(xué)內(nèi)容淺顯化。在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容時(shí)未能進(jìn)行多維度挖掘，往往只關(guān)注某一個(gè)單一的體育精神元素，缺乏系統(tǒng)性、整體性，導(dǎo)致教育內(nèi)容淺顯化，難以產(chǎn)生深刻的教育效果，學(xué)生對(duì)體育精神的理解也因此變得片面和局限，未能全面體會(huì)其深層次的思想價(jià)值。

三、中華體育精神融入青少年思政教育的路徑

（一）深化教育理念：?jiǎn)栴}意識(shí)與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合

在推動(dòng)中華體育精神融入青少年思政教育的過(guò)程中，深化教學(xué)理念需要將問(wèn)題意識(shí)與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合，才能確保教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[9]。一方面，教師應(yīng)具備系統(tǒng)的“問(wèn)題意識(shí)”，即解決“如何融入”的問(wèn)題。在思政教育中，教師需要從整體層面將中華體育精神融入課程體系，結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略大局，幫助學(xué)生理解中華體育精神在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中的重要性。這不僅要求教師將中華體育精神的基本內(nèi)涵傳授給學(xué)生，還要讓學(xué)生看到它在國(guó)家發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)作用，如在建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)和促進(jìn)國(guó)家軟實(shí)力提升方面的貢獻(xiàn)。另一方面，價(jià)值引領(lǐng)是確保中華體育精神融入思政教育的根本目標(biāo)。教師應(yīng)通過(guò)體育精神的融入，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，如愛(ài)國(guó)主義、集體主義和頑強(qiáng)奮斗精神。通過(guò)將個(gè)人奮斗與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，教師可以引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)到中華體育精神不僅是體育領(lǐng)域的精髓，更是中國(guó)夢(mèng)與體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)一，激發(fā)青少年將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（二）強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容：守正創(chuàng)新，結(jié)合精髓要義與時(shí)代需求

在將中華體育精神融入青少年思政教育的過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)需“守正創(chuàng)新”，既要緊扣中華體育精神的精髓要義，又要與時(shí)代需求相結(jié)合，以增強(qiáng)教育的實(shí)效性與吸引力[10]。一方面，教學(xué)內(nèi)容需要“守正”，即要牢牢把握中華體育精神的六大核心內(nèi)涵：為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏。這些精神不僅承載著中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，更是中華體育精神的重要體現(xiàn)。教師應(yīng)通過(guò)具體的歷史事件、體育人物與實(shí)際案例，幫助學(xué)生理解這些精神如何貫穿于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中。例如，通過(guò)講述中國(guó)女排精神、奧運(yùn)冠軍的拼搏歷程，讓學(xué)生深刻體會(huì)“為國(guó)爭(zhēng)光”的責(zé)任與使命感。另一方面，教學(xué)內(nèi)容也必須“創(chuàng)新”，緊扣時(shí)代脈搏，與當(dāng)前社會(huì)的需求相結(jié)合。中華體育精神不僅是傳統(tǒng)價(jià)值的傳承，還應(yīng)融入當(dāng)代社會(huì)的文化自信、全球化合作、民族復(fù)興等議題中。教師可以通過(guò)當(dāng)代的體育事件、國(guó)際賽事，如北京冬奧會(huì)等典型事例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華體育精神的現(xiàn)實(shí)感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育精神在全球化背景下促進(jìn)世界和平與合作的獨(dú)特價(jià)值[11]。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式：顯性教育與隱性教育相結(jié)合

在將中華體育精神融入青少年思政教育的過(guò)程中，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，推動(dòng)顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合，不僅能讓學(xué)生在理論層面深入理解體育精神，還能通過(guò)實(shí)踐內(nèi)化這些核心價(jià)值。顯性教育主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)和課程設(shè)計(jì)上。教師通過(guò)系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)和規(guī)范化的教材內(nèi)容，明確中華體育精神在思政課中的定位與作用。課堂教學(xué)應(yīng)以理論灌輸為基礎(chǔ)，通過(guò)案例分析、體育賽事解讀等形式，使學(xué)生了解中華體育精神的歷史淵源與現(xiàn)實(shí)意義。隱性教育則通過(guò)潛移默化的方式，將中華體育精神融入學(xué)生的生活實(shí)踐中。教師可以通過(guò)組織社區(qū)體育服務(wù)、校園體育競(jìng)賽、志愿活動(dòng)等多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育精神的直接體驗(yàn)。例如，組織學(xué)生參與社區(qū)體育志愿服務(wù)，幫助學(xué)生理解奉獻(xiàn)與社會(huì)責(zé)任的意義。顯性教育與隱性教育的結(jié)合，能夠讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)中全面理解和內(nèi)化中華體育精神，增強(qiáng)思政教育的效果，推動(dòng)學(xué)生在日常生活中踐行這些核心價(jià)值。

（四）注重實(shí)踐導(dǎo)向：理論與實(shí)踐結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生主體性

在中華體育精神融入青少年思政教育中，核心在于實(shí)踐體驗(yàn)，應(yīng)注重實(shí)踐導(dǎo)向，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。教師不僅需要在思政課中講授體育精神的理論內(nèi)涵，如“為國(guó)爭(zhēng)光”“頑強(qiáng)拼搏”等，還需通過(guò)實(shí)際情境讓學(xué)生真正感受到這些精神的意義。例如，在講解“團(tuán)結(jié)協(xié)作”時(shí)，教師可以組織學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)或集體活動(dòng)，讓他們?cè)诤献髦畜w會(huì)團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，從而深刻理解體育精神的實(shí)質(zhì)。同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生主體性是教學(xué)的關(guān)鍵。教師應(yīng)通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)、討論、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等多種方式，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和探索精神，促使他們?cè)谒伎己蛯?shí)踐中主動(dòng)體驗(yàn)和感悟體育精神。通過(guò)這種方式，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者，而是積極參與者，他們?cè)趯?shí)踐中內(nèi)化體育精神，從而推動(dòng)思政教育的深化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[J].求是，2019（12）：4-12.

[2] 中國(guó)人大網(wǎng).習(xí)近平會(huì)見全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表等時(shí)強(qiáng)調(diào) 發(fā)展體育運(yùn)動(dòng) 增強(qiáng)人民體質(zhì) 促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展[EB/OL].[2013-09-01].http：//www.npc.gov.cn/zgrdw/npc/xinwen/syxw/2013-09/01/content_1805148.htm.

[3] 陳海東，王聃.中華體育精神融入思政教育的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（48）：73-75.

[4] 陳芳芳.新階段中華體育精神的核心要義、時(shí)代價(jià)值及世界意義[J].體育與科學(xué)，2022，43（2）：82-87.

[5] 黃莉.體育精神的文化內(nèi)涵與價(jià)值建構(gòu)[J].體育科學(xué)，2007（6）：88-96.

[6] 黃莉.中華體育精神的彌足珍貴與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)探究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，56（9）：21-29

[7] 趙富學(xué)，趙鵬.中華體育精神融入體育課程思政建設(shè)的若干問(wèn)題研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，23（3）：1-10.

[8] 王軍偉，張嵐，余丁友.中國(guó)女排精神的內(nèi)涵、價(jià)值及文化效力構(gòu)建[J].體育學(xué)刊，2017，24（3）：35-39.

[9] 劉喆.什么是大學(xué)教師“教學(xué)學(xué)術(shù)能力”：內(nèi)涵與發(fā)展路徑[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2022，40（10）：54-64.

[10] 蘭洋，肖勁翔.中華體育精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2022，45（6）：86-95.

[11] 付志銘，黃莉.新時(shí)代弘揚(yáng)中華體育精神的內(nèi)在邏輯、目標(biāo)指向與實(shí)踐方略[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，42（3）：129-136.