【摘要】文化自信是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要理念之一，它強(qiáng)調(diào)了對(duì)本土文化傳統(tǒng)的尊重和自信，也意味著積極參與國(guó)際文化交流的決心。湛江作為中國(guó)豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的發(fā)源地，擁有豐富多樣的傳統(tǒng)文化元素，這些元素既是湛江的驕傲，也是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富。本研究以湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對(duì)象，著重探討了在文化自信視域下的翻譯研究，將焦點(diǎn)放在了中日文化交流的角度上。希望以本文為基礎(chǔ)，能夠促進(jìn)文化自信感的提升，并且也使得湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯工作得到不斷優(yōu)化，滿(mǎn)足中日文化交流的多樣化要求。

【關(guān)鍵詞】文化自信；湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；翻譯研究；日譯研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】H36 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）18-0066-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.18.018

【基金項(xiàng)目】湛江市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目：文化自信視域下湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究——以日譯研究為中心（項(xiàng)目編號(hào)：ZJ21YB47）。

文化自信作為一種文化觀(guān)念，逐漸在國(guó)際文化交流和傳播領(lǐng)域引起廣泛關(guān)注。在全球化的時(shí)代，文化自信成為國(guó)家和地區(qū)維護(hù)自身文化特色和傳統(tǒng)的一種重要方式。湛江作為中國(guó)文化的重要組成部分，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是文化自信的重要體現(xiàn)之一。文化自信是中國(guó)在新時(shí)代崛起的背景下，強(qiáng)調(diào)本土文化傳統(tǒng)的尊重和自信的核心理念之一。這一理念的提出旨在推動(dòng)中國(guó)文化在國(guó)際舞臺(tái)上更積極、更自信的表現(xiàn)，促進(jìn)文化交流與合作。在這一背景下，中國(guó)各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為重要的文化資源，其中湛江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也備受關(guān)注。湛江位于中國(guó)南部，擁有豐富多樣的傳統(tǒng)文化元素，如豐年祭、漁歌、邂逅龍舟等，這些元素代表著湛江豐富的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，中日文化交流一直具有重要意義，兩國(guó)之間的文化互動(dòng)在歷史上留下了深刻的印記。翻譯作為文化交流的橋梁，在中日文化交流中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，其質(zhì)量和策略對(duì)于傳播文化信息至關(guān)重要。因此，本研究旨在探討文化自信視域下湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究，以中日文化交流為重要背景，分析翻譯在跨文化傳播中的角色和挑戰(zhàn)。通過(guò)深入研究湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯實(shí)踐，我們可以更好地理解文化自信理念如何影響翻譯策略，為中日文化交流提供有益的思考，同時(shí)也為湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承提供新的視角和方法。

一、湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯研究的重要性

第一，在當(dāng)前全球化的背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播已超越國(guó)界，成為文化交流的重要方式。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究具有重要意義，因?yàn)樗鼛椭苿?dòng)了湛江傳統(tǒng)文化元素在國(guó)際舞臺(tái)上的展示和傳播。通過(guò)研究湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯，我們能夠更好地理解文化自信理念如何指導(dǎo)跨文化傳播的策略，如何通過(guò)翻譯實(shí)踐實(shí)現(xiàn)文化自信，從而促進(jìn)中華文化的國(guó)際傳播，提高中國(guó)文化的國(guó)際影響力。第二，湛江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表了豐富的地域文化特色，這些傳統(tǒng)文化元素是湛江文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，這些文化元素面臨著喪失和消失的威脅。通過(guò)進(jìn)行翻譯研究，我們可以記錄和保護(hù)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確保它們得以傳承和發(fā)展。翻譯作為一種文化表達(dá)形式，有助于將湛江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳遞給新一代，實(shí)現(xiàn)文化傳承的目標(biāo)。第三，文化多樣性是國(guó)際社會(huì)的重要價(jià)值觀(guān)之一。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究有助于豐富世界文化多樣性的內(nèi)涵，使國(guó)際社會(huì)更好地理解和尊重不同文化之間的差異。通過(guò)將湛江的傳統(tǒng)文化元素翻譯成不同語(yǔ)言，我們能夠?yàn)閲?guó)際社會(huì)提供更多樣化的文化資源，推動(dòng)文化多樣性的繁榮和發(fā)展。第四，通過(guò)深入研究湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在日本的翻譯實(shí)踐，我們可以更好地理解中日文化之間的共通性和差異，促進(jìn)雙方文化交流的深入與互動(dòng)。這有助于增進(jìn)兩國(guó)之間的友好關(guān)系，促進(jìn)文化交流的互惠互利，為兩國(guó)關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展提供有力支持。

二、文化自信視域下

湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究面臨的挑戰(zhàn)

第一，翻譯湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的首要挑戰(zhàn)是語(yǔ)言差異與表達(dá)問(wèn)題。不同語(yǔ)言之間的語(yǔ)法、詞匯和文化內(nèi)涵差異可能導(dǎo)致翻譯不準(zhǔn)確或失真。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的某些概念和習(xí)慣用語(yǔ)可能在其他語(yǔ)言中難以找到等效的表達(dá)，因此，翻譯者需要克服這些困難，以確保傳達(dá)原始文化的精髓。第二，湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密融合了當(dāng)?shù)氐臍v史、宗教、民俗和地域文化。在翻譯過(guò)程中，理解和傳達(dá)這些文化背景對(duì)于準(zhǔn)確翻譯至關(guān)重要。翻譯者需要深入了解湛江的文化背景，包括傳統(tǒng)儀式、習(xí)俗和宗教信仰，以確保翻譯能夠恰如其分地傳達(dá)文化內(nèi)涵。第三，文化自信視域下的翻譯需要特別關(guān)注文化差異和敏感性。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能包含一些與中國(guó)文化獨(dú)特相關(guān)的元素，這些元素在其他國(guó)家或地區(qū)可能會(huì)被誤解或引發(fā)不適。因此，翻譯者需要謹(jǐn)慎處理這些文化元素，以避免文化沖突或誤解，并維護(hù)湛江文化的尊嚴(yán)。

三、文化自信視域下

湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究面臨的機(jī)遇

首先，數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨文化傳播提供了機(jī)遇。在當(dāng)前數(shù)字化的發(fā)展背景之下，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等平臺(tái)成為跨文化傳播的有力工具。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠通過(guò)在線(xiàn)視頻、社交媒體、虛擬博物館等方式，通過(guò)更為直觀(guān)、互動(dòng)的方式呈現(xiàn)給國(guó)際受眾。技術(shù)在使用過(guò)程中，可以提高湛江文化的曝光度，同時(shí)也能夠促進(jìn)國(guó)際受眾的積極參與和互動(dòng)，由此能夠?qū)崿F(xiàn)湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的更廣泛傳播。此外，通過(guò)應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，同樣可以為跨文化翻譯提供更多工具和資源，舉例說(shuō)明，機(jī)器翻譯、在線(xiàn)詞典等，能夠有效地提高翻譯的效率和準(zhǔn)確性，由此給湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)際傳播提供了有力支持。另外，國(guó)際文化交流的增加為湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播創(chuàng)造了有利條件。在當(dāng)前國(guó)際文化交流的不斷增加，由此也使得公眾對(duì)于不同文化和傳統(tǒng)的興趣也在增加。在此背景下，湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播創(chuàng)造了有利條件。國(guó)際文化交流活動(dòng)，舉例說(shuō)明，文化節(jié)、藝術(shù)展覽、國(guó)際合作項(xiàng)目等，由此也能夠?yàn)檎拷俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的展示和推廣提供平臺(tái)。在此背景下，通過(guò)參與國(guó)際文化交流，湛江可以與其他地區(qū)的文化相互影響，由此能夠促進(jìn)文化的創(chuàng)新與融合。在此背景下，國(guó)際社會(huì)對(duì)多元文化的尊重和欣賞，為湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播創(chuàng)造了更加包容的環(huán)境。

四、文化自信視域下

湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究

（一）語(yǔ)言轉(zhuǎn)化與文化適應(yīng)

第一，重視詞匯的選擇。在翻譯湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)精選詞匯以確保準(zhǔn)確傳達(dá)文化特色。例如，將“水上廟會(huì)”翻譯為日語(yǔ)時(shí)，可使用“水上祭り”來(lái)強(qiáng)調(diào)活潑的氛圍，同時(shí)保留原文化的感覺(jué)。第二，保持文化特色。在翻譯過(guò)程中，需保持原文化特色的同時(shí)適應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)言文化。例如，湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“蛇舞”可以翻譯為“蛇の舞”，以在日本文化中保持獨(dú)特性。第三，考慮語(yǔ)法和結(jié)構(gòu)。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯應(yīng)符合目標(biāo)語(yǔ)言的語(yǔ)法和結(jié)構(gòu)規(guī)則。例如，將“牛仔舞”翻譯為“カウボーイダンス”以保持句子的完整性。第四，注重文化背景。在進(jìn)行日譯研究時(shí)，需要了解目標(biāo)文化的背景和歷史，以便更好地適應(yīng)翻譯。例如，湛江的“鼓樓”可以翻譯為“鼓の塔”，這與日本的歷史和文化相符?？傊?，在文化自信的視角下，湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯研究需要注重詞匯選擇、文化特色、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和文化背景等策略，以確保有效地傳遞其獨(dú)特文化內(nèi)涵。通過(guò)精心研究和翻譯，可以促進(jìn)湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和推廣，增進(jìn)中日文化交流與理解。

（二）文化解釋與注釋

第一，準(zhǔn)確表達(dá)文化內(nèi)涵。在進(jìn)行湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日譯研究時(shí)，關(guān)鍵策略之一是確保準(zhǔn)確表達(dá)原文化的內(nèi)涵和意義。例如，當(dāng)翻譯湛江的傳統(tǒng)節(jié)日“燈會(huì)”時(shí)，應(yīng)注意將其譯為“燈祭り”以突出燈光與宗教儀式的特點(diǎn)，而非僅僅翻譯為“燈節(jié)”。第二，尊重目標(biāo)文化的習(xí)慣和傳統(tǒng)。在翻譯過(guò)程中，應(yīng)充分考慮目標(biāo)文化的習(xí)慣和傳統(tǒng)，以確保翻譯結(jié)果更容易為目標(biāo)受眾理解和接受。例如，湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“木偶戲”在日本可以翻譯為“人形劇”，這是因?yàn)樵谌毡镜奈幕尘爸?，人形木偶戲更為常?jiàn)，而且“人形劇”更容易引發(fā)觀(guān)眾的共鳴。第三，適應(yīng)目標(biāo)受眾的口味和文化背景。翻譯湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，需要根據(jù)目標(biāo)受眾的口味和文化背景來(lái)選擇合適的翻譯策略。例如，將湛江的“舞龍”翻譯為“龍踴り”，保留了原文化特色，還符合日本觀(guān)眾的期待。第四，注重文化解釋與注釋。在翻譯過(guò)程中，可以提供文化解釋和注釋?zhuān)瑥亩美斫猱?dāng)?shù)匚幕＠?，在翻譯湛江特色的美食“牛肉火鍋”時(shí)，可以在文中附加注釋?zhuān)忉屍洫?dú)特的烹飪方式和文化背景，以增加讀者對(duì)其的了解。

（三）文化互通與比較

在文化自信的視域下，文化互通與比較扮演著重要的角色。這一概念強(qiáng)調(diào)不僅要保護(hù)和傳承本國(guó)或地區(qū)的文化，還要積極參與國(guó)際文化交流，促進(jìn)文化多樣性的維護(hù)和發(fā)展。湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日譯研究是一個(gè)很好的例子，展示了如何在文化自信的框架下進(jìn)行文化互通與比較。首先，翻譯策略的選擇在文化互通與比較中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在翻譯湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，日譯研究者需要考慮如何將湛江的文化元素傳達(dá)給日本受眾，同時(shí)又要尊重和保持湛江文化的原汁原味。這可能需要選擇合適的詞匯和表達(dá)方式，以確保翻譯作品在不同文化背景下都能夠被理解和接受

其次，文化互通與比較還涉及文化的解讀和解釋。日譯研究者需要深入了解湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景和意義，以便更好地傳達(dá)給日本受眾。這可能需要對(duì)湛江文化進(jìn)行深入的研究和比較，以便找到與日本文化相似或相近的元素，幫助日本受眾更好地理解湛江文化。以下是一個(gè)關(guān)于湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日語(yǔ)翻譯案例。原文（湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹）：“湛江是中國(guó)南部一個(gè)歷史悠久的港口城市，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)包括傳統(tǒng)漁民的技藝、精美的海洋工藝品，以及豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)?！狈g（日語(yǔ)）：“湛江は、中國(guó)南部の歴史ある港町であり、豊かな非物質(zhì)文化遺産を保有しています。これらの遺産には伝統(tǒng)的な漁師の技術(shù)、美しい海洋工蕓品、多彩な伝統(tǒng)的な祭りが含まれています。”在這個(gè)翻譯案例中，翻譯者選擇了與日本文化相似的表達(dá)方式，如“伝統(tǒng)的な漁師の技術(shù)”（傳統(tǒng)漁民的技藝）和“美しい海洋工蕓品”（精美的海洋工藝品），以便更好地傳達(dá)湛江文化的特點(diǎn)。

然而，文化自信視域下的翻譯研究也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，如何在翻譯中保持文化自信，不喪失本土文化的獨(dú)特性，是一個(gè)重要問(wèn)題。另一方面，文化互通與比較可能會(huì)引發(fā)文化的誤解或曲解，因此需要謹(jǐn)慎處理?？傊?，文化自信視域下的湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日譯研究為文化互通與比較提供了一個(gè)重要范例。通過(guò)選擇合適的翻譯策略和深入研究湛江文化，翻譯者可以在傳達(dá)湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)維護(hù)文化自信。然而，這一過(guò)程也需要克服一些挑戰(zhàn)，以確保文化的準(zhǔn)確傳達(dá)和理解。文化自信視域下的翻譯研究為促進(jìn)國(guó)際文化交流和維護(hù)文化多樣性提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

（四）文化尊重與保護(hù)

第一，尊重原文化的命名和傳統(tǒng)。在進(jìn)行湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日譯研究時(shí)，應(yīng)尊重原文化的命名和傳統(tǒng)，盡量保留原詞匯和術(shù)語(yǔ)。例如，湛江的“花燈節(jié)”可以直譯為“花燈祭り”，以保留原文化的名稱(chēng)和特色。第二，避免對(duì)原文化的歪曲或污名化。在翻譯過(guò)程中，應(yīng)避免對(duì)湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行不當(dāng)?shù)母膭?dòng)或歪曲，以免造成文化誤解或污名化。第三，保護(hù)原文化的獨(dú)特性和特色。在進(jìn)行翻譯時(shí)，需要注重保護(hù)原文化的獨(dú)特性和特色，以確保翻譯結(jié)果能夠傳達(dá)湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特文化價(jià)值。例如，湛江的“民間音樂(lè)”可以翻譯為“伝統(tǒng)的な民族音楽”，強(qiáng)調(diào)其在湛江文化中的特殊地位。第四，強(qiáng)調(diào)文化的傳承和保護(hù)意義。在翻譯中可以加入文化背景解釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)意義，以增加讀者對(duì)其的尊重和關(guān)注。例如，在翻譯湛江的“非遺傳承人”時(shí)，可以附帶解釋?zhuān)榻B他們?cè)谖幕瘋鞒泻捅Ｗo(hù)方面的重要作用。

五、結(jié)語(yǔ)

在翻譯湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，文化尊重與保護(hù)、文化互通與比較、文化解釋與注釋?zhuān)约罢Z(yǔ)言轉(zhuǎn)化與文化適應(yīng)等策略都扮演著重要的角色。這些策略有助于確保湛江文化的獨(dú)特性和內(nèi)涵得以準(zhǔn)確傳達(dá)，同時(shí)促進(jìn)了文化的傳承、理解和尊重。通過(guò)文化尊重與保護(hù)策略，翻譯者成為湛江文化的守護(hù)者，確保翻譯不侵犯文化的完整性和尊嚴(yán)。他們積極尊重源文化的價(jià)值觀(guān)，避免對(duì)文化進(jìn)行不當(dāng)?shù)母膭?dòng)，以確保文化的核心價(jià)值在目標(biāo)文化中得到尊重和保護(hù)。文化互通與比較策略有助于建立文化聯(lián)系，讓目標(biāo)文化的讀者更容易理解湛江文化。翻譯者通過(guò)尋找共通之處、深入了解目標(biāo)文化、引入目標(biāo)文化元素，幫助讀者建立文化聯(lián)系，增進(jìn)了文化的傳播和交流。文化解釋與注釋策略通過(guò)提供有關(guān)湛江文化背景和傳統(tǒng)的解釋和注釋?zhuān)瑤椭x者更全面地理解湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義和背景。這一策略使翻譯文本更富有信息量，有助于提供必要的上下文信息，以更好地理解湛江文化。最后，語(yǔ)言轉(zhuǎn)化與文化適應(yīng)策略要求翻譯者在傳達(dá)湛江文化的獨(dú)特性和內(nèi)涵時(shí)，能夠靈活運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)言，以確保傳達(dá)的信息準(zhǔn)確、生動(dòng)。這一策略有助于確保翻譯文本在目標(biāo)文化中更容易接受和理解。

綜上所述，這些策略相互交織，共同構(gòu)建了一個(gè)有力的框架，用于翻譯湛江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)了文化的傳承、理解和尊重。通過(guò)遵循這些策略，我們可以更好地傳達(dá)湛江文化的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，使其在國(guó)際舞臺(tái)上綻放光彩。文化的傳播和交流將不僅豐富我們的視野，也有助于增進(jìn)不同文化之間的友誼和合作，構(gòu)建一個(gè)更加和諧的世界。

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作者簡(jiǎn)介：

周瑞（1982-），女，漢族，廣西桂平人，碩士研究生，湛江科技學(xué)院教師，研究方向：日語(yǔ)教學(xué)、日語(yǔ)翻譯。