【摘 要】紙質(zhì)非遺資產(chǎn)是人類文化多樣性與歷史深度的重要載體，其物理脆弱性與文化價(jià)值的永久性之間的矛盾日益凸顯。傳統(tǒng)的紙質(zhì)資產(chǎn)保護(hù)方法在物理保護(hù)、信息傳播與文化傳承方面的局限性，使得尋求創(chuàng)新性保護(hù)手段成為時(shí)代的迫切需求。數(shù)字化保護(hù)作為一種新興的保護(hù)手段，提供了對紙質(zhì)文化資產(chǎn)的物理性保護(hù)，為其文化內(nèi)涵的廣泛傳播與深入挖掘提供了可能。本文圍繞紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)展開研究，旨在為紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的保護(hù)與傳承貢獻(xiàn)一份力量，為保護(hù)人類文化遺產(chǎn)做出積極探索。

【關(guān)鍵詞】非遺文化；數(shù)字化保護(hù)；數(shù)字化展示

【中圖分類號】TP399 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）16—075—03

引言

紙質(zhì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史與文化交織的重要載體，對其的保護(hù)不僅是對過去的尊重，更是對未來的負(fù)責(zé)，其以獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著不可替代的地位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是“被社區(qū)、群體和個(gè)人認(rèn)為是其文化遺產(chǎn)的實(shí)踐、表現(xiàn)、表達(dá)、知識和技能以及相關(guān)工具、物品、手工藝品和文化空間”。強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)性”，它不僅僅存在于物質(zhì)形態(tài)，更以一種“活”的方式存在于人類社會的實(shí)踐中。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要求保存其物理形態(tài)，更要注重其文化內(nèi)涵的活態(tài)傳承。數(shù)字化能夠有效解決紙質(zhì)材料易損的問題，并能通過數(shù)字技術(shù)拓展文化遺產(chǎn)的傳播途徑，實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值的更廣泛傳承。通過高清掃描、數(shù)字存檔、在線展示等技術(shù)手段，能夠保護(hù)紙質(zhì)文化資產(chǎn)免受物理破壞，使其內(nèi)容更加便于公眾獲取和理解[1]。但如何確保數(shù)字化過程中文化內(nèi)容的真實(shí)性和完整性，如何處理數(shù)字化與傳統(tǒng)保護(hù)方法之間的關(guān)系，以及如何在尊重原有文化特性的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性傳播，都是亟待解決的問題。本文旨在深入分析紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)過程中所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，探討有效的保護(hù)策略，為紙質(zhì)文化資產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供新的視角和方法。

一、紙質(zhì)非遺資產(chǎn)的特性與保護(hù)需求

（一）紙質(zhì)資產(chǎn)的物理與文化特性

紙質(zhì)資產(chǎn)的物理與文化特性如下表所示：紙質(zhì)資產(chǎn)物理與文化特性交織在一起，共同構(gòu)成了其獨(dú)特的價(jià)值和保護(hù)的復(fù)雜性。物理特性方面，紙質(zhì)資產(chǎn)極易受到環(huán)境因素的影響，如溫度、濕度的變化可導(dǎo)致其物理結(jié)構(gòu)受損，進(jìn)而影響其長期保存，且其腐蝕和損壞過程也是不可逆的，要求在保護(hù)工作中必須采取更為精細(xì)和專業(yè)的措施。文化特性方面，紙質(zhì)資產(chǎn)承載著深厚的歷史價(jià)值和豐富的藝術(shù)價(jià)值，是歷史的見證，記錄了過去社會的變遷、文化的發(fā)展以及人類活動的多樣性，是文化傳承的重要媒介，也是后代研究和教育的重要資源[2]。因此，紙質(zhì)資產(chǎn)的保護(hù)不僅是對物質(zhì)的保存，更是對文化內(nèi)涵的延續(xù)和傳播。

（二）保護(hù)需求分析

紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的保護(hù)需求分析主要集中在維護(hù)其物理完整性和保障文化內(nèi)涵傳承這兩個(gè)方面。一方面，由于紙質(zhì)資料易受到環(huán)境因素如濕度、溫度、光照等的影響，導(dǎo)致褪色、磨損、腐蝕或生物侵害，因此需要特別關(guān)注環(huán)境控制和物理保護(hù)措施如恒溫恒濕的存儲環(huán)境、防蟲蛀和防霉措施、適當(dāng)?shù)墓庹展芾硪约斑m宜的保存和展示方式。古籍的保存應(yīng)考慮到紙張的酸堿度、墨跡的穩(wěn)定性等因素，采用無酸紙或?qū)Ｓ梅雷o(hù)盒進(jìn)行保護(hù)。另一方面，文化內(nèi)涵的保障與傳承要求關(guān)注其物理形態(tài)的保存，并關(guān)注其承載的文化信息、歷史記憶和藝術(shù)價(jià)值。保護(hù)工作需要結(jié)合歷史研究、文化解讀和藝術(shù)欣賞等多個(gè)維度，確保資產(chǎn)在傳承中不失其文化意義和價(jià)值[3]。對于歷史文獻(xiàn)的保護(hù)，不僅要保存其物理形態(tài)，還需要通過研究其內(nèi)容、背景、語境等，挖掘其歷史價(jià)值和教育意義。

（三）傳統(tǒng)保護(hù)方法的局限性

在自然災(zāi)害或環(huán)境變化的情況下，紙質(zhì)資產(chǎn)很容易受到損害，物理存儲方法依賴于穩(wěn)定的溫濕度和無害的光照等特定的環(huán)境條件，這些條件往往難以長期保持，并且其面臨空間限制的問題，對于大量或體積龐大的紙質(zhì)資產(chǎn)，適當(dāng)?shù)拇鎯臻g是具重大意義[4]。定期的維護(hù)和修復(fù)工作成本高昂，且需要大量的專業(yè)人力資源，這些資源在很多情況下都是有限的，對于一些較為貧困或資源匱乏的地區(qū)，這些條件的限制更加明顯，且由于修復(fù)工作本身具有一定的侵入性，會在不經(jīng)意間改變或損傷原始材料的某些特性。具體局限可見表2。

二、非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)的理論基礎(chǔ)與方法

（一）非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)理論框架

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）的數(shù)字化保護(hù)涉及物理形態(tài)的精確復(fù)制，更重要的是對其深層文化內(nèi)涵的挖掘和表達(dá)。其需要借助高分辨率掃描技術(shù)、精確的色彩再現(xiàn)技術(shù)和先進(jìn)的圖像處理算法。通過這些技術(shù)手段，非遺文化資產(chǎn)在數(shù)字化后不僅能保持其原有的視覺特征，更能在保護(hù)和傳播過程中盡可能地真實(shí)反映其原始狀態(tài)。其強(qiáng)調(diào)對數(shù)字化過程中可能出現(xiàn)的誤差和偏差進(jìn)行嚴(yán)格控制，掃描設(shè)備的精度、光照條件的控制，以及數(shù)字化過程中的質(zhì)量監(jiān)控等，都需要細(xì)致入微的注意，以最大程度地減少對原始非遺資產(chǎn)的物理干預(yù)，同時(shí)保證其數(shù)字形態(tài)的高度真實(shí)性。長期數(shù)字保存管理方面，應(yīng)采用適當(dāng)?shù)臄?shù)字格式以保證長期的兼容性，使用可靠的數(shù)據(jù)存儲和備份技術(shù)以防止數(shù)據(jù)丟失，以及定期更新和維護(hù)數(shù)字資產(chǎn)以應(yīng)對技術(shù)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。長期數(shù)字保存管理的理論重點(diǎn)在于確保數(shù)字化文化資產(chǎn)，且在未來也能被有效地保存和訪問。

（二）非遺文化資產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)

對非遺文化資產(chǎn)而言，高精度掃描技術(shù)是捕捉其微妙細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，其要求掃描設(shè)備不僅要具備高分辨率和高靈敏度，以精確捕捉如紙張紋理、顏色漸變、手工繪制的細(xì)節(jié)等，而且還需要配備高效的軟件系統(tǒng)對掃描結(jié)果進(jìn)行精確處理。顏色校正算法在此過程確保了數(shù)字副本在色彩上高度還原原件，而圖像增強(qiáng)技術(shù)則用于提升掃描圖像的清晰度和對比度，使得每一個(gè)細(xì)節(jié)都鮮明突出。鑒于許多非遺資產(chǎn)的脆弱性，非接觸式掃描技術(shù)，如3D掃描或高分辨率攝影可以在盡量減少對原件物理接觸和操縱的同時(shí)，最大限度地保護(hù)原件不受損害。另一方面，高效的數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)需要具備足夠的存儲容量來容納大量的高分辨率圖像數(shù)據(jù)，并且要具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力，以支持快速的數(shù)據(jù)訪問和檢索。穩(wěn)定可靠的存儲介質(zhì)、定期的數(shù)據(jù)備份和遷移策略，以及對數(shù)據(jù)格式長期可讀性的保證，都是確保非遺文化資產(chǎn)長期保存和有效管理的關(guān)鍵因素。

三、數(shù)字化展示的方法與效果

（一）展示方法的選擇與設(shè)計(jì)

展示方法的選擇與設(shè)計(jì)涉及到如何有效地利用數(shù)字技術(shù)來增強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)，同時(shí)確保紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的原始特質(zhì)和教育價(jià)值得到充分展示。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)展示相比，數(shù)字化展示可以通過多媒體交互、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，創(chuàng)造更加沉浸式和互動式的觀看體驗(yàn)。使用VR技術(shù)，觀眾可以在虛擬環(huán)境中“穿越”到歷史現(xiàn)場，近距離感受文化資產(chǎn)的歷史背景和文化氛圍，這種互動性強(qiáng)的展示方式讓觀眾的參與度和興趣得以大幅提升，從而更加深入地理解和欣賞文化資產(chǎn)的價(jià)值。另一方面，數(shù)字化展示允許通過豐富的內(nèi)容和靈活的呈現(xiàn)方式，對紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)進(jìn)行更為深入的解讀和講解。通過集成音頻解說、視頻材料、歷史背景介紹等多種形式的信息，數(shù)字化展示能夠提供比傳統(tǒng)展示更加全面和立體的教育內(nèi)容，可以增強(qiáng)展示的信息量和教育深度，使不同背景和年齡的觀眾都能找到適合自己的學(xué)習(xí)路徑。

（二）數(shù)字化展示的互動性與訪問性

互動性與訪問性共同塑造了現(xiàn)代觀眾體驗(yàn)的核心特征。數(shù)字化展示的互動性主要體現(xiàn)在提供觀眾與展示內(nèi)容之間更為直接和個(gè)性化的互動機(jī)會，觸摸屏技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和人工智能（AI）共同促進(jìn)了互動性的提升。AR技術(shù)可以讓觀眾通過智能手機(jī)或平板電腦“看見”原本不可見的歷史場景或文化背景，這讓觀眾能夠更直觀地理解和感受紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的歷史價(jià)值；VR技術(shù)可以創(chuàng)建一個(gè)全方位的虛擬環(huán)境，讓觀眾仿佛置身于另一個(gè)時(shí)空，體驗(yàn)歷史故事和文化場景；而AI技術(shù)可以根據(jù)觀眾的興趣和行為提供定制化的展示內(nèi)容，增強(qiáng)個(gè)性化的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。這使得展示過程更加生動有趣，也極大地增強(qiáng)了觀眾的參與度，觀眾不再是被動接收信息的對象，而是成為了積極探索和互動的主體。訪問性的增強(qiáng)包括在線展示平臺的建立、數(shù)字檔案的創(chuàng)建和社交媒體的利用等。通過建立在線展示平臺，觀眾可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)訪問到數(shù)字化的文化資產(chǎn)，不受物理距離和開放時(shí)間的限制，適合那些身體條件限制或地理位置偏遠(yuǎn)的觀眾。

（三）展示效果的評估方法

展示效果的評估方法可分為以下幾種：展示效果的評估幫助了解展示效果的優(yōu)勢與不足，指導(dǎo)未來的改進(jìn)和創(chuàng)新。各種評估方法各有側(cè)重點(diǎn)，共同構(gòu)成了全面的評估體系。這些評估方法能夠全面了解數(shù)字化展示的效果，從多個(gè)維度發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)和優(yōu)化的方面，從而持續(xù)提升紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化展示質(zhì)量。

四、紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與展示的挑戰(zhàn)與對策

（一）紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)數(shù)字化轉(zhuǎn)換的技術(shù)挑戰(zhàn)與策略

紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化轉(zhuǎn)換需求超過了傳統(tǒng)掃描的范圍，尤其是對于具有復(fù)雜圖案、細(xì)微筆觸和豐富色彩的古代手稿或藝術(shù)作品。高分辨率的掃描設(shè)備能夠精確捕捉這些紙質(zhì)資產(chǎn)上的微小細(xì)節(jié)，專業(yè)的圖像處理軟件對掃描結(jié)果進(jìn)行顏色校正和細(xì)節(jié)增強(qiáng)，保證數(shù)字副本在視覺上盡可能接近原件。面對技術(shù)發(fā)展的迅速變化，可使用開放格式文件可減少因軟件或平臺更新帶來的兼容問題，確保數(shù)字化資產(chǎn)的長期可訪問性；也可尋求穩(wěn)定可靠的存儲解決方案，以長期保存紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行定期的數(shù)據(jù)備份和遷移策略，以應(yīng)對潛在的技術(shù)過時(shí)問題，確保非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字副本長期安全可靠。

（二）紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)文化與倫理層面的挑戰(zhàn)與對策

文化層面，數(shù)字化過程中尊重原始文化意義在于保持對紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)原有語境和文化背景的忠實(shí)呈現(xiàn)。紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)不僅僅是物理對象，更是歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值的載體。數(shù)字化不僅是物理屬性的復(fù)制，更是對這些文化資產(chǎn)背后深層次意義的理解和傳達(dá)。對古籍的數(shù)字化不僅要關(guān)注其文字內(nèi)容的精確復(fù)制，也要注重其歷史背景、書籍的制作工藝、使用習(xí)俗等文化層面的內(nèi)容。因此，數(shù)字化團(tuán)隊(duì)要擁有技術(shù)能力，并具備相應(yīng)的文化和歷史知識，以確保數(shù)字化結(jié)果能夠忠實(shí)反映原件的文化意義。倫理層面，確保倫理責(zé)任主要涉及到對紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)原始權(quán)利方的尊重以及對公眾的透明度和責(zé)任，涉及獲得適當(dāng)?shù)膹?fù)制和展示許可，尊重知識產(chǎn)權(quán)，以及在公共展示時(shí)考慮到文化敏感性和適當(dāng)性。

五、結(jié)語

數(shù)字化為紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的保護(hù)提供了新的技術(shù)途徑，開辟了關(guān)于其展示和教育傳播的廣闊天地；高保真的數(shù)字再現(xiàn)技術(shù)和長期數(shù)據(jù)保存策略確保了紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的精確復(fù)制和持久保存；而互動性和訪問性的提升則為公眾參與和教育傳播提供了新的可能。本文深入探討了紙質(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與展示，重點(diǎn)分析了從技術(shù)實(shí)施到文化、倫理及管理策略的多方面內(nèi)容，揭示了數(shù)字化在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要作用，提出了一系列有效的實(shí)施策略和應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法?？傊堎|(zhì)非遺文化資產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與展示是一個(gè)復(fù)雜而多維的任務(wù)，需要技術(shù)、文化、倫理和管理等多方面的綜合考慮和協(xié)調(diào)。

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基金項(xiàng)目：本文系2023年河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目“河南紅色文化涵養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部初心使命研究”（項(xiàng)目編號：2023CDJ032）；2023年河南興文化工程文化研究專項(xiàng)項(xiàng)目“河南文化的當(dāng)代價(jià)值及對治國理政的經(jīng)驗(yàn)借鑒和智慧啟示研究”（項(xiàng)目編號：2023 XWH123）。

作者簡介：郭星星（1993—），女，河南南陽人，博士，中共河南省委黨校黨史教研部，講師，研究方向?yàn)榧t色文化。