摘" 要" 新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力的具體體現(xiàn)形式，是新時(shí)代以創(chuàng)新為特點(diǎn)衡量社會進(jìn)步的根本尺度。馬克思主義生產(chǎn)力理論認(rèn)為，生產(chǎn)力是人類認(rèn)識社會和改造社會的能力，由勞動者、勞動資料和勞動對象三大實(shí)體性要素有機(jī)組成。依據(jù)這一理論，新質(zhì)生產(chǎn)力質(zhì)的躍升就體現(xiàn)在高素質(zhì)的勞動者、不斷更新的勞動資料、持續(xù)拓展的勞動對象。以推動高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)，依循三要素的躍升機(jī)理因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，帶動全體人民向美好生活邁進(jìn)，譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章。

關(guān)鍵詞" 新質(zhì)生產(chǎn)力；唯物史觀；生產(chǎn)力

2023年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江省考察時(shí)指出，“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力”，[1]首次提出了新質(zhì)生產(chǎn)力這一概念。隨后，在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。唯物史觀從生產(chǎn)力三要素的發(fā)展機(jī)理、內(nèi)在涵義、價(jià)值指向三個(gè)方面，為闡述新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了理論視角。生產(chǎn)力不僅是唯物史觀的重要基石，也為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判提供支撐，是推動人類社會進(jìn)步的根本動力。生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷提升的，不同的歷史條件要求著生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)不同的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力是在新時(shí)代伴隨著勞動者素質(zhì)的提升、勞動資料的更新升級以及勞動對象的不斷拓展，三者優(yōu)化組合的躍升，形成的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。作為全部社會生活的物質(zhì)前提，堅(jiān)持綠色發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力以人民的美好生活追求為目標(biāo)，為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、奔向中國式現(xiàn)代化的美好未來提供了重要驅(qū)動力。

一、新質(zhì)生產(chǎn)力要素躍升的理論邏輯

生產(chǎn)力不僅是唯物史觀的重要基石，也為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判提供了支撐，是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。馬克思在探索社會歷史現(xiàn)實(shí)的過程中發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的矛盾進(jìn)而構(gòu)建了生產(chǎn)力理論，“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”，[2]人民的美好生活需要對生產(chǎn)力提出更高的要求，生產(chǎn)力便在揚(yáng)棄傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)躍升。

（一）在面向人民的美好生活需要中確定方向

生產(chǎn)力展現(xiàn)著人對象性活動的力量，是推動歷史進(jìn)步最活躍、最革命的因素。社會歷史發(fā)展是人實(shí)踐活動的展開，人的生存必須首先解決物質(zhì)生活資料的問題，為滿足這些需要而進(jìn)行生產(chǎn)就是首要的歷史活動?；旧钚枰臐M足以及勞動工具在生產(chǎn)過程中不斷發(fā)展，人們也衍生出新的需要，生產(chǎn)力便在這一過程中不斷超越自身。早在1846年，馬克思就對生產(chǎn)力進(jìn)行了深刻的闡釋：“人們不能自由選擇自己的生產(chǎn)力——這是他們的全部歷史的基礎(chǔ)，因?yàn)槿魏紊a(chǎn)力都是一種既得的力量，是以往的活動的產(chǎn)物?！盵3]由此，生產(chǎn)力不僅是人類改造自然界和不斷生成社會歷史的實(shí)踐能力，更是立足于已經(jīng)積累的歷史基礎(chǔ)，面向人類社會現(xiàn)實(shí)需要的發(fā)展根本動力。科技作為第一生產(chǎn)力，始終是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的重要力量，科技創(chuàng)新成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，充分彰顯了新質(zhì)生產(chǎn)力面向生活實(shí)踐需要的發(fā)展方向。

新時(shí)代，人民對美好生活的向往要求生產(chǎn)力不斷實(shí)現(xiàn)躍升，新質(zhì)生產(chǎn)力便是習(xí)近平總書記在新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐中，創(chuàng)造性繼承和發(fā)展馬克思主義生產(chǎn)力理論的新成果。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出建立在當(dāng)前歷史所積累的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上，結(jié)合我國新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐，以滿足人民群眾更高層次的美好生活需要為方向。

（二）在質(zhì)的有效提升和量的合理增長中辯證發(fā)展

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活需要。人在勞動中將自身的本質(zhì)力量加諸自然，同時(shí)，人的本質(zhì)力量也被自然改造而得以提升。生產(chǎn)力便是不斷在這種互動中，與人的能力同向進(jìn)步。生產(chǎn)力是一個(gè)歷史范疇，是人類掌握自然的態(tài)度和能力，不僅展現(xiàn)當(dāng)下人類改造自然的能力，也是對過去積累的生產(chǎn)力發(fā)展的繼承。生產(chǎn)力在質(zhì)與量上所體現(xiàn)的舊的積累與新的開創(chuàng)，展現(xiàn)著人類個(gè)體和社會的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與水平，是社會歷史進(jìn)步的基本動力和根本標(biāo)志。

新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力同屬生產(chǎn)力范疇，具有一定的共性，兩者內(nèi)涵著不同歷史時(shí)期的時(shí)代技術(shù)和人本質(zhì)力量的發(fā)揮水平，生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史與現(xiàn)實(shí)的辯證展現(xiàn)。新質(zhì)生產(chǎn)力是以創(chuàng)新為內(nèi)生動力、契合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，具有高科技、高效能、高質(zhì)量等特征，充分反映和體現(xiàn)時(shí)代技術(shù)進(jìn)步和人類智慧水平。新質(zhì)生產(chǎn)力的形成與發(fā)展不是一蹴而就的，不能忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)一味逐新，而是要因地制宜、因時(shí)而動揚(yáng)棄傳統(tǒng)生產(chǎn)力，達(dá)到質(zhì)的有效提升和量的合理增長。從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提高自身生產(chǎn)能力向未來躍升，到體現(xiàn)未來科技的新質(zhì)生產(chǎn)力產(chǎn)業(yè)化落地，生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)與量的不斷成長。

（三）在理論與實(shí)踐的互動中激發(fā)活力

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時(shí)，生產(chǎn)力就必然要求改變或變革生產(chǎn)關(guān)系。習(xí)近平總書記指出：“生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須進(jìn)一步全面深化改革，形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系。”[4]伴隨著生產(chǎn)力進(jìn)步，生產(chǎn)關(guān)系必然要作出調(diào)整，“隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們改變自己的生產(chǎn)方式”。[5]馬克思認(rèn)為，一定的生產(chǎn)方式不過是暫時(shí)的和歷史的形式，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不是孤立而是辯證統(tǒng)一的存在，狹隘的生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)愈發(fā)擴(kuò)大的生產(chǎn)能力，社會形態(tài)必然在這一矛盾運(yùn)動中不斷更新。

新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和持續(xù)發(fā)展，要求改革現(xiàn)有不符合新質(zhì)生產(chǎn)力需要的生產(chǎn)關(guān)系，“要深化經(jīng)濟(jì)體制、科技體制等改革，著力打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點(diǎn)卡點(diǎn)”。[6]生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理指出了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，良好的制度環(huán)境是新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展的重要推手。黨的二十屆三中全會的召開，引領(lǐng)全面深化改革，進(jìn)一步探索和完善新型生產(chǎn)關(guān)系，以新型生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展活力。在政策支持方面綜合運(yùn)用財(cái)政、土地、金融、算力、能源、數(shù)據(jù)以及運(yùn)輸經(jīng)營資質(zhì)等，研究制定相關(guān)專項(xiàng)支持政策，以更加靈動高效的政策環(huán)境為新質(zhì)生產(chǎn)力賦能。

二、以實(shí)體性三要素及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵

依照唯物史觀，生產(chǎn)力主要由三個(gè)實(shí)體性要素構(gòu)成。新質(zhì)生產(chǎn)力質(zhì)的躍升就體現(xiàn)在，高素質(zhì)的勞動者是最具活力的要素，不斷更新的勞動資料是最具推動力的要素，持續(xù)拓展的勞動對象是最具展現(xiàn)力的要素。新質(zhì)生產(chǎn)力“由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志，特點(diǎn)是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力”。[7]

（一）素質(zhì)更高的勞動者

只有充分尊重人的勞動能力、激活人的實(shí)踐偉力，新質(zhì)生產(chǎn)力才能不斷展現(xiàn)出源源不斷的活力。生產(chǎn)力是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn)，作為主體的人始終是最活躍的首要因素。新質(zhì)生產(chǎn)力要求破除舊的生產(chǎn)關(guān)系，讓勞動者在生產(chǎn)中的主體地位更加鮮明，勞動者的解放和人的潛能發(fā)揮將達(dá)到一個(gè)新的高度?！皞€(gè)人本身的才能的一定總和的發(fā)揮”，[8]也就是說，只有人全面占有當(dāng)下所能獲得的最先進(jìn)的勞動知識，新質(zhì)生產(chǎn)力才能形成并轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能和新優(yōu)勢。中國式現(xiàn)代化從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化到全面現(xiàn)代化的躍進(jìn)歷程不斷促進(jìn)著人的全面發(fā)展，新質(zhì)生產(chǎn)力要求勞動者與數(shù)智技術(shù)的更新同向進(jìn)步，在熟練掌握復(fù)雜勞動技能的基礎(chǔ)上，能夠創(chuàng)新運(yùn)用數(shù)智技術(shù)發(fā)揮革命性力量。

新質(zhì)生產(chǎn)力中的新型勞動者，在技術(shù)、知識和勞動技能的掌握上有更高的素質(zhì)，是能夠適應(yīng)時(shí)代的學(xué)習(xí)成長型主體，具備推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性力量。馬克思曾指出，在一切生產(chǎn)工具中最強(qiáng)大的是革命階級本身，人的現(xiàn)實(shí)能力決定了這一歷史時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代，再到如今的數(shù)智時(shí)代，人類在歷史實(shí)踐中通過知識技術(shù)積累以及創(chuàng)新突破，具備了更高階認(rèn)識自然和改造自然的能力，人的本質(zhì)力量得到更全面的發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力對破除舊的生產(chǎn)關(guān)系以及體制機(jī)制障礙的要求，促進(jìn)了人的解放，有利于每個(gè)人的自由發(fā)展的實(shí)現(xiàn)，使得科技創(chuàng)新的智慧和人文經(jīng)濟(jì)等合力充分推動社會發(fā)展。培養(yǎng)掌握和創(chuàng)造新知識新技術(shù)的科學(xué)家和科技人才隊(duì)伍，是新質(zhì)生產(chǎn)力的根本依靠和基本源泉，也是新質(zhì)生產(chǎn)力創(chuàng)造和推廣的關(guān)鍵支柱。

（二）技術(shù)更新的勞動資料

勞動資料是人們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)資料與物質(zhì)條件，新質(zhì)生產(chǎn)力意味著勞動資料在新時(shí)代的革新。馬克思指出：“勞動過程的進(jìn)行所需要的一切物質(zhì)條件也都算做勞動過程的資料?！盵9]無論社會歷史推動生產(chǎn)力發(fā)展到何種形式，勞動者和生產(chǎn)資料都始終是生產(chǎn)的因素。勞動資料作為人的本質(zhì)力量實(shí)現(xiàn)的媒介，是彰顯生產(chǎn)力達(dá)到了何種水平的基本標(biāo)志。在傳統(tǒng)生產(chǎn)力中更多表現(xiàn)為機(jī)械的勞動工具和機(jī)器生產(chǎn)的勞動資料，主要依賴勞動者的操作，是人類某一方面能力的單純拓展和延伸。此時(shí)的勞動資料由于單向的工具屬性，不具備充分的靈活性，其適用的勞動對象和時(shí)空范圍非常有限。在新時(shí)代，技術(shù)的更新促使生產(chǎn)資料逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹悄芷脚_生產(chǎn)的數(shù)智化、高效化、綠色化的新型勞動資料。

新質(zhì)生產(chǎn)力中的勞動資料是具備了復(fù)雜生產(chǎn)能力的智能工具綜合體，能夠自主、精準(zhǔn)、靈活、安全地運(yùn)行。此時(shí)的勞動資料在預(yù)設(shè)的指令下不間斷運(yùn)轉(zhuǎn)，生產(chǎn)效率明顯提升，有效實(shí)現(xiàn)了以產(chǎn)業(yè)化支撐全方位智能生產(chǎn)生活。算力和算法作為大數(shù)據(jù)時(shí)代處理數(shù)字化信息的中介，是新質(zhì)生產(chǎn)力勞動資料的重要代表，正逐步成為衡量一個(gè)國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要指標(biāo)。在“神威·太湖之光”超級計(jì)算機(jī)的算力支持下，C919大飛機(jī)和航天工程等20多個(gè)項(xiàng)目得以落地，第六代移動通信技術(shù)探索拉開帷幕，算力的飛速發(fā)展使得數(shù)字紅利惠及產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人民日常生活。作為新質(zhì)生產(chǎn)力勞動資料的重要展現(xiàn)，算力超越了傳統(tǒng)生產(chǎn)力物質(zhì)載體的局限性，推動數(shù)智化社會加速構(gòu)建，“大國重器”引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力助力高質(zhì)量發(fā)展。

（三）范圍更廣的勞動對象

勞動對象是勞動者使用勞動資料生產(chǎn)加工的對象，作為生產(chǎn)的最終物是生產(chǎn)力發(fā)展水平的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。伴隨新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，范圍更廣的自然物和更加復(fù)雜的人造物被納入勞動對象之中。傳統(tǒng)生產(chǎn)力所對應(yīng)的勞動對象多是自然的直接材料或者經(jīng)過簡單加工后的生產(chǎn)原料，新質(zhì)生產(chǎn)力所面對的勞動對象不再局限于傳統(tǒng)的實(shí)體物，而是包括一系列數(shù)智生產(chǎn)非實(shí)體加工對象。數(shù)據(jù)勞動對象，囊括著生產(chǎn)生活以及自然等諸多方面的信息，不再受限于時(shí)空，提升了生產(chǎn)效率。數(shù)據(jù)作為國家基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性資源，其創(chuàng)造價(jià)值的極高效率是新質(zhì)生產(chǎn)力產(chǎn)能的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。

勞動對象數(shù)字化的拓展增強(qiáng)了生產(chǎn)要素內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理化整合，從根本上改變了生產(chǎn)力系統(tǒng)的發(fā)展邏輯，促進(jìn)了新質(zhì)生產(chǎn)力的持續(xù)形成與進(jìn)步。相比于傳統(tǒng)生產(chǎn)力，在數(shù)字化的勞動過程中生產(chǎn)要素投入和產(chǎn)出方向、規(guī)模和結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，投入比例和配置效率得到顯著提升。人類的實(shí)踐能力不斷增強(qiáng)，生產(chǎn)生活所需要的產(chǎn)品也更加復(fù)雜，勞動對象不斷地拓展與發(fā)現(xiàn)是生產(chǎn)力提升歷程的展示，在這個(gè)意義上，新型勞動對象就是新質(zhì)生產(chǎn)力的具體呈現(xiàn)。推動新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要抓住機(jī)遇順應(yīng)數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的大趨勢，立足于數(shù)字時(shí)代范圍更廣的勞動對象，推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級、新興產(chǎn)業(yè)壯大和未來產(chǎn)業(yè)培育，以勞動對象的拓展為動力和基礎(chǔ)持續(xù)推進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。

三、為高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動力的價(jià)值指向

新質(zhì)生產(chǎn)力三要素的躍升，推動了社會歷史的進(jìn)步，助力中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。隨著人類更加深刻地認(rèn)識與掌握自然規(guī)律，人與自然之間的關(guān)系進(jìn)入新的和諧場景。技術(shù)更新尤其是數(shù)智化提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了資源更加合理的分配，推動了共同富裕進(jìn)程。勞動對象的拓展為產(chǎn)業(yè)升級和創(chuàng)新提供了新方位，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，為中國式現(xiàn)代化提供有力支撐。

（一）實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

新質(zhì)生產(chǎn)力就是綠色生產(chǎn)力，區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力機(jī)械運(yùn)行依賴的高污染能源，新質(zhì)生產(chǎn)力對新興科技的運(yùn)用更多采用清潔能源，以數(shù)字化智慧防治環(huán)境污染，實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)。人與自然是生命共同體，“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來的”。[10]人類社會從古至今的發(fā)展，都是以自然為前提和條件的，人類社會不能脫離自然實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)，是人類與自然之間的關(guān)系進(jìn)入嶄新境界以及時(shí)代產(chǎn)業(yè)變革整體邏輯與趨勢的需要。作為綠色生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)含著生產(chǎn)方式、生產(chǎn)流程和目標(biāo)產(chǎn)品的優(yōu)化，順應(yīng)高效低碳的現(xiàn)代化要求，始終以人與自然的和諧發(fā)展作為價(jià)值導(dǎo)向。

新質(zhì)生產(chǎn)力具有綠色環(huán)保屬性，以人與自然和諧發(fā)展?jié)M足了人民對美麗中國的追求?！碍h(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為變革的實(shí)踐”，[11]這種生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變不再以主客二元對立和人類中心主義為基礎(chǔ)，而是從傳統(tǒng)的征服自然、改造自然轉(zhuǎn)換為人與自然和諧共生，體現(xiàn)了“天人合一”的理念。良好的生態(tài)環(huán)境是提升人民幸福感的公共產(chǎn)品，建設(shè)美麗中國的目標(biāo)要求正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展真正踐行了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，促進(jìn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念逐漸落實(shí)在產(chǎn)業(yè)中，實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往與人與自然和諧共生的統(tǒng)一。

（二）助推全體人民的共同富裕

新質(zhì)生產(chǎn)力作為新的歷史時(shí)期推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動力，對實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕具有重要意義。共同富裕是中國式現(xiàn)代化的顯著特征，是社會主義的本質(zhì)要求，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為根本目標(biāo)。新質(zhì)生產(chǎn)力包含的提高整體勞動者素質(zhì)、優(yōu)化資源使用效率、促進(jìn)資源均衡分配、形成新型生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)人的全面發(fā)展等內(nèi)容，為推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展保障勞動者的主人翁地位進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供重要支撐。深入把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，為構(gòu)建更加公平和繁榮的社會奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

新質(zhì)生產(chǎn)力對共同富裕的推動是一個(gè)全面而持續(xù)的進(jìn)程，它在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出巨大的潛力，有助于形成全體人民共享的發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)社會正義與經(jīng)濟(jì)效率的平衡。新質(zhì)生產(chǎn)力，一方面，極大提高了社會生產(chǎn)效率，有助于做大做優(yōu)經(jīng)濟(jì)“蛋糕”；另一方面，其蘊(yùn)含的生產(chǎn)方式革新推動著實(shí)現(xiàn)均衡分配，有助于分好“蛋糕”，形成具有共同富裕特征的新型生產(chǎn)關(guān)系。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求增加科研投資、培育高素質(zhì)人才，為低收入階層提供持續(xù)的教育與技能培訓(xùn)，更為穩(wěn)定就業(yè)和提高人民整體生活水平提供了支撐。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是生產(chǎn)力進(jìn)步的體現(xiàn)，更引領(lǐng)著生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系以及社會需求的進(jìn)步，以創(chuàng)新性、可持續(xù)性和智能化的優(yōu)勢，有效回應(yīng)了人民的需要，成為實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要推動力。

（三）譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章

新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是中國式現(xiàn)代化題中應(yīng)有之義，“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。”[12]新質(zhì)生產(chǎn)力是與新發(fā)展理念相匹配的生產(chǎn)力形態(tài)，高質(zhì)量發(fā)展需要新質(zhì)生產(chǎn)力的支撐，兩者之間相互適應(yīng)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了推動中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的重要力量。不同國家、地區(qū)、行業(yè)等的生產(chǎn)力發(fā)展水平是存在結(jié)構(gòu)性差異的，新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力的典型代表，引領(lǐng)數(shù)智時(shí)代新科技和新產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)社會快速進(jìn)步。

創(chuàng)新動力對提高發(fā)展水平所展現(xiàn)出的強(qiáng)大助推，標(biāo)示著在社會生產(chǎn)力體系中新質(zhì)生產(chǎn)力的比重越高，社會發(fā)展速度和水平就越高。建設(shè)中國式現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須加快推進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力在更廣范圍內(nèi)的應(yīng)用與發(fā)展。習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)，充分肯定了江蘇經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的重大成就，并指出江蘇作為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要陣地，要發(fā)揮輻射帶動作用，為全國大局作出更大貢獻(xiàn)，黨的二十屆三中全會更是明確提出了要健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機(jī)制。江蘇作為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的排頭兵，要更全面加強(qiáng)同其他區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的對接，為全國各地從實(shí)際出發(fā)根據(jù)本地資源稟賦促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)與思路，以先發(fā)助力后發(fā)提振全社會發(fā)展信心?？萍妓鶐淼纳a(chǎn)力提振越發(fā)成為國際競爭中的戰(zhàn)略決勝力量，新質(zhì)生產(chǎn)力是提升國際競爭力，建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要引擎?？偠灾涌彀l(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，不僅是推動我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略選擇，也是我國應(yīng)對國際形勢變化、維護(hù)國家利益的重要保障，為中國式現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)牢牢把握在國家發(fā)展大局中的戰(zhàn)略定位 奮力開創(chuàng)黑龍江高質(zhì)量發(fā)展新局面[N].人民日報(bào)，2023-9-9（01）.

[2][9]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009：698，211.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第10卷[M].北京：人民出版社，2009：43.

[4][6]習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展[N].人民日報(bào)，2024-2-2（01）.

[5][8][11]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：602，581，504.

[7][12]習(xí)近平.發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)[J].求是，2024（11）：4-8.

[10]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：38-39.

本文系江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想對唯物史觀的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究”（編號2023SJZD076）和江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“思維與存在關(guān)系的本體論再闡釋及其當(dāng)代價(jià)值研究”（編號KYCX23_2418）的階段性成果。

（作者系江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

【責(zé)任編輯：馬玉】