[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)，高校廉政文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，是高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容?；谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的高校廉政文化體系構(gòu)建，是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的必然要求，是推進(jìn)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效舉措，是實(shí)現(xiàn)高校科學(xué)發(fā)展的必然選擇。本文探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校廉政文化的內(nèi)在聯(lián)系，提出了構(gòu)建基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高校廉政文化體系的必要性，分析了高校廉政文化建設(shè)存在的問題，探討了高校廉政文化體系構(gòu)建的具體路徑。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校廉政文化；體系構(gòu)建

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.09.037

引言

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各種矛盾凸顯，社會(huì)轉(zhuǎn)型加快，價(jià)值觀念多元多樣多變，對(duì)高校廉政文化建設(shè)提出了新的更高的要求。高校作為文化建設(shè)重要陣地，加強(qiáng)高校廉政文化體系構(gòu)建是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推進(jìn)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。構(gòu)建基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高校廉政文化體系是加強(qiáng)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)高校科學(xué)發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前，如何構(gòu)建基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高校廉政文化體系已成為值得思考和研究的重要課題。

一、高校廉政文化體系構(gòu)建的必要性

在當(dāng)今社會(huì)，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展和深化改革，高校廉政文化體系的構(gòu)建顯得尤為重要。高校作為知識(shí)傳播的前沿陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的重任，同時(shí)也是維護(hù)學(xué)術(shù)自由、公正透明的關(guān)鍵場(chǎng)所。因此，建設(shè)一個(gè)清廉的校園環(huán)境對(duì)于營(yíng)造良好的育人氛圍、保障學(xué)生權(quán)益以及推動(dòng)高等教育的健康發(fā)展具有不可忽視的必要性。[1]

構(gòu)建廉政文化體系提升校園文化品位。廉潔的文化體系不僅能夠?yàn)閹熒峁┮粋€(gè)積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，而且還能通過潛移默化的方式影響學(xué)生，使其從小樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

高校廉政文化體系的建設(shè)有利于維護(hù)教育公平。在現(xiàn)代社會(huì)，教育資源的分配不均衡往往導(dǎo)致一些學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)原因而無法享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。通過加強(qiáng)廉政文化的宣傳與實(shí)踐活動(dòng)，可以有效地縮小這一差距，促進(jìn)教育公平。

構(gòu)建廉政文化體系對(duì)于提升高校治理水平至關(guān)重要。高校內(nèi)部管理的民主化、透明化是提升學(xué)校公信力和管理效能的關(guān)鍵。廉政文化體系的建設(shè)能夠促進(jìn)權(quán)力運(yùn)行更加規(guī)范，減少腐敗現(xiàn)象，從而提高決策的科學(xué)性和執(zhí)行力。

構(gòu)建高校廉政文化體系還是實(shí)現(xiàn)高校可持續(xù)發(fā)展的必要條件。清廉的校園環(huán)境能夠吸引更多優(yōu)秀人才，為高校帶來更加豐富的智力資本和創(chuàng)新能力，從而推動(dòng)高校向著更加現(xiàn)代化、國(guó)際化的方向發(fā)展。[2]

二、高校廉政文化建設(shè)存在的困境

（一）廉政文化建設(shè)理念不夠成熟

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，高校所處的社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境都發(fā)生了很大的變化，對(duì)廉政文化建設(shè)提出新的要求。但很多高校還沒有轉(zhuǎn)變觀念，將廉政建設(shè)與文化建設(shè)對(duì)立起來，認(rèn)為廉政文化就是廉政教育，仍把廉政教育作為廉政文化建設(shè)的主要內(nèi)容，忽視了廉政文化建設(shè)中人文因素的重要作用，致使廉政文化建設(shè)停留在行政管理層面，難以深入推進(jìn)。高校黨委的決策力、執(zhí)行力不強(qiáng)，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠，導(dǎo)致一些制度形同虛設(shè)。雖然有的高校也制定了廉政文化建設(shè)的實(shí)施方案，但是由于缺乏整體規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，執(zhí)行過程中出現(xiàn)“各自為政”、“各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)”等現(xiàn)象，使得廉政文化建設(shè)不能形成合力。另外，很多高校雖然建立了領(lǐng)導(dǎo)小組，但是成員分工不夠明確，協(xié)調(diào)配合不夠，導(dǎo)致廉政文化建設(shè)工作效率低下，成效甚微。

（二）廉政文化建設(shè)重視不夠，缺乏有效載體

長(zhǎng)期以來，我國(guó)高校對(duì)廉政文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為廉政文化教育只是思想政治教育的一部分。有的高校領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為學(xué)校進(jìn)行廉政文化教育會(huì)影響教學(xué)科研和學(xué)科建設(shè)，干擾正常的教育教學(xué)秩序，往往采取不作為的態(tài)度，或者為了應(yīng)付上級(jí)檢查而簡(jiǎn)單地搞一些形式上、表面上的廉政文化教育活動(dòng)。同時(shí)，在具體工作中，由于缺乏明確的思路，對(duì)開展廉政文化教育往往流于一般性的宣傳教育，形式單一、內(nèi)容空洞，沒有充分發(fā)揮廉政文化的教育作用。當(dāng)前，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，高校也面臨著經(jīng)濟(jì)利益分配格局的調(diào)整，這種變化勢(shì)必會(huì)給高校的廉潔從業(yè)帶來新的考驗(yàn)。這就要求高校必須從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)做好這項(xiàng)工作的責(zé)任感和使命感。

（三）廉政文化建設(shè)資源的挖掘不夠深入，內(nèi)容和形式單一

在當(dāng)前的高校廉政文化建設(shè)中，一個(gè)不容忽視的問題是資源挖掘的深度與廣度尚未得到充分的拓展。這一方面體現(xiàn)在對(duì)廉政文化內(nèi)涵的理解上還不夠深刻，未能觸及其豐富而復(fù)雜的社會(huì)、文化和教育層面；另一方面，在形式和內(nèi)容的創(chuàng)新上也存在局限，往往停留于傳統(tǒng)的講座、研討會(huì)等方式，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的吸引力和感召力。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致了廉政文化的傳播和教育效果受到限制，難以激發(fā)廣大師生的參與熱情和創(chuàng)新思維。

對(duì)于廉政文化資源的認(rèn)識(shí)不足，高校往往只將目光投向傳統(tǒng)的理論灌輸和學(xué)術(shù)研究上，忽視了廉政文化所包含的多元價(jià)值和實(shí)踐意義。例如，通過校園活動(dòng)、藝術(shù)展覽、社會(huì)實(shí)踐等多樣化的形式，可以更直觀地展現(xiàn)廉政知識(shí)，提高學(xué)生們的鑒別力和自律性，但目前這些做法在高校中仍較為少見。

內(nèi)容和形式的單一化也使得廉政文化的傳播缺乏活力。當(dāng)前一些高校的廉政文化建設(shè)仍然依賴于單一的宣傳手段，如宣傳欄、海報(bào)、橫幅等，缺乏創(chuàng)新的媒體融合應(yīng)用，無法有效覆蓋到不同背景和需求的學(xué)生群體。同時(shí)，過分強(qiáng)調(diào)文字材料的枯燥，忽略了語言、圖片、視頻等多媒體元素在廉政文化傳播中的作用，不利于吸引年輕一代的注意力。[3]

高校廉政文化建設(shè)的資源挖掘不夠深入，還表現(xiàn)在對(duì)潛在資源利用的不足。高校擁有大量的文化遺產(chǎn)和歷史建筑，這些都是寶貴的文化資源，如果能夠加以合理開發(fā)和利用，將極大地豐富廉政文化的內(nèi)涵和外延。然而，目前許多高校在這方面的工作并不充分，未能將這些資源轉(zhuǎn)化為推動(dòng)廉政文化建設(shè)的新動(dòng)力。

（四）廉政文化建設(shè)缺乏有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制

廉政文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括樹立廉潔價(jià)值觀、培養(yǎng)廉潔自律意識(shí)、完善制度建設(shè)等多個(gè)方面。然而，目前在高校廉政文化建設(shè)中缺乏有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制，使得高校反腐倡廉工作無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，使得廉政文化建設(shè)難以量化評(píng)估其效果。監(jiān)督機(jī)制不健全，導(dǎo)致廉政文化建設(shè)工作容易出現(xiàn)形式主義。由于缺乏對(duì)廉政文化建設(shè)成效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督，一些高校的廉政文化建設(shè)僅僅停留在表面上，沒有深入到師生的日常生活中，也沒有真正解決師生關(guān)心的問題，從而降低了廉政文化的影響力和滲透力。

三、高校廉政文化體系構(gòu)建的具體路徑

（一）完善制度建設(shè)，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行

高校應(yīng)建立健全廉政制度體系。這包括財(cái)務(wù)審批、項(xiàng)目招投標(biāo)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等各方面的規(guī)章制度，這些制度旨在確保學(xué)校各項(xiàng)工作有序開展，同時(shí)防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。在制度制定過程中，高校應(yīng)充分考慮實(shí)際情況，確保制度的科學(xué)性和合理性。同時(shí)，制度應(yīng)明確各項(xiàng)工作的流程、標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任，使師生員工能夠清晰地了解并遵守相關(guān)規(guī)定。

高校應(yīng)加強(qiáng)制度執(zhí)行和監(jiān)督力度。制度的生命力在于執(zhí)行，只有嚴(yán)格執(zhí)行制度，才能確保其發(fā)揮實(shí)效。高校應(yīng)建立健全監(jiān)督機(jī)制，對(duì)制度執(zhí)行情況進(jìn)行定期檢查和評(píng)估。對(duì)于違反制度的行為，高校應(yīng)堅(jiān)決予以處理，絕不姑息遷就。同時(shí)，高校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，防止權(quán)力尋租和腐敗行為的發(fā)生。

高校還應(yīng)建立健全廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制。廉政風(fēng)險(xiǎn)防控是預(yù)防腐敗的重要手段，高校應(yīng)深入分析可能存在的廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，制定相應(yīng)的防控措施。通過建立健全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)處置等機(jī)制，高校能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并處理廉政風(fēng)險(xiǎn)，確保學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。

在完善制度建設(shè)的過程中，高校還應(yīng)注重制度的宣傳和教育。通過舉辦制度宣傳周、開展制度知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，高校能夠讓師生員工更加深入地了解制度內(nèi)容，增強(qiáng)他們的制度意識(shí)和遵規(guī)守紀(jì)的自覺性。

（二）培育廉政文化，營(yíng)造良好氛圍

廉政文化是高校廉政文化體系的核心內(nèi)容，它不僅是高校師生員工共同遵循的價(jià)值理念和行為規(guī)范，更是推動(dòng)高校廉政建設(shè)的重要精神力量。因此，高校應(yīng)注重培育廉政文化，營(yíng)造崇尚廉潔、鄙視腐敗的良好氛圍。高校應(yīng)將廉政文化融入校園文化建設(shè)的全過程。通過舉辦廉政文化講座、開設(shè)廉政教育課程、開展廉政主題活動(dòng)等方式，高校能夠讓師生員工在潛移默化中接受廉政文化的熏陶。同時(shí)，高校還應(yīng)加強(qiáng)校園媒體對(duì)廉政文化的宣傳力度，通過校報(bào)、校刊、校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)等渠道，廣泛傳播廉政文化知識(shí)和先進(jìn)典型事跡。

高校應(yīng)注重挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉政元素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的廉政思想和道德觀念，高校應(yīng)深入挖掘這些元素，將其融入廉政文化建設(shè)中。通過弘揚(yáng)正氣、貶斥邪氣，高校能夠引導(dǎo)師生員工樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，自覺抵制腐敗現(xiàn)象。高校還應(yīng)積極借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外廉政文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。不同國(guó)家和地區(qū)在廉政文化建設(shè)方面都有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果，高校應(yīng)積極學(xué)習(xí)借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展自身的廉政文化內(nèi)涵。在培育廉政文化的過程中，高校還應(yīng)注重發(fā)揮師生員工的主體作用。通過組織師生參與廉政文化建設(shè)活動(dòng)、開展廉政文化研究等方式，高校能夠激發(fā)師生員工的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)廉政文化在高校內(nèi)部的深入發(fā)展。

（三）開展實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化實(shí)踐育人

高?？梢越M織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。通過深入社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村等基層單位，了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生問題，學(xué)生能夠更加直觀地感受到廉政建設(shè)的重要性和緊迫性。同時(shí)，社會(huì)調(diào)查活動(dòng)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)觀察能力和分析問題的能力，為他們未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

高?？梢蚤_展志愿服務(wù)活動(dòng)。通過參與志愿服務(wù)，學(xué)生能夠親身體驗(yàn)到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的快樂和成就感，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。在志愿服務(wù)過程中，學(xué)生可以積極宣傳廉政文化，引導(dǎo)社會(huì)大眾樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。高校還可以組織實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。通過在企業(yè)、政府等實(shí)際工作部門進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，學(xué)生能夠更加深入地了解廉政建設(shè)的實(shí)際操作和效果評(píng)估，從而提高他們的實(shí)際操作能力和問題解決能力。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)還能夠讓學(xué)生更好地了解社會(huì)需求和職業(yè)前景，為他們的未來規(guī)劃提供有益參考。在開展實(shí)踐活動(dòng)的過程中，高校應(yīng)注重活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同年級(jí)、不同專業(yè)的學(xué)生，高校應(yīng)設(shè)計(jì)不同的實(shí)踐活動(dòng)方案，確保活動(dòng)能夠與學(xué)生的實(shí)際情況和需求緊密結(jié)合。同時(shí)，高校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)和監(jiān)督，確?；顒?dòng)能夠取得實(shí)效并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

四、結(jié)語

基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高校廉政文化體系的構(gòu)建，是當(dāng)前高校廉政文化建設(shè)的重要任務(wù)，也是我國(guó)廉政文化建設(shè)的重要組成部分，在高校廉政文化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用。對(duì)此，我們必須高度重視，積極探索有效途徑，著力構(gòu)建高校廉政文化體系，不斷提高高校的政治地位、辦學(xué)地位和社會(huì)聲譽(yù)，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)的保障。這既是黨和國(guó)家賦予高校的重要?dú)v史使命，也是高校自身健康發(fā)展的需要。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校廉政文化體系中去，才能使之發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能使之成為我們黨在新時(shí)期反腐倡廉工作中強(qiáng)有力的精神支撐和思想保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘林珍，葛翠柏，宣正林.社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)高校廉政文化建設(shè)的動(dòng)力機(jī)制構(gòu)建[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，37（11）：83-86.

[2]高學(xué)金，李子萱，沈慧.新時(shí)代高校廉政文化體系構(gòu)建研究——以北京工業(yè)大學(xué)機(jī)電學(xué)院為例[J].北京教育（德育），2020（Z1）：62-65.

[3]鄒麗梅.高校廉政文化建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建研究[D].黑龍江：東北林業(yè)大學(xué)，2012.

作者簡(jiǎn)介：湯浩潔（1986.8-），女，漢族，江蘇南京人，碩士，中級(jí)講師，研究方向：思想政治教育。