【摘要】當(dāng)今社會，德育的重要性日益凸顯。小學(xué)階段是學(xué)生道德觀念形成的關(guān)鍵時期，而語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，具有豐富的人文內(nèi)涵和德育資源。如何在小學(xué)語文教學(xué)中巧妙地滲透德育，使學(xué)生在獲取知識的同時，受到良好的道德熏陶，是教育工作者面臨的重要課題。文章分析了小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與德育的關(guān)聯(lián)，結(jié)合實(shí)際提出了在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；語文教學(xué)；德育滲透；問題；對策

【中圖分類號】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2024）12—0025—03

小學(xué)時期，是一個人成長發(fā)展的基礎(chǔ)階段，也是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和素質(zhì)的關(guān)鍵時期。而語文課程具有工具性和人文性的雙重屬性，天然具有育人功能，在語文教學(xué)中滲透德育具有獨(dú)特的優(yōu)勢。因此，作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)積極探索德育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的路徑和策略，充分發(fā)揮語文學(xué)科的育人價值。

一、小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與德育的關(guān)聯(lián)

1.文學(xué)作品中的道德價值。古今中外，都有注重文學(xué)與道德關(guān)系的傳統(tǒng)，重視文學(xué)的社會教化功能。如，柏拉圖就強(qiáng)調(diào)文藝對人心的影響，儒家?guī)熃烫岢拔囊暂d道”。小學(xué)語文教材中有著大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中包含了豐富的哲學(xué)思想、人文思想和道德思想等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握這些思想精華，能幫助學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀[1]。如，《王二小》讓學(xué)生感受到了小英雄的勇敢無畏和愛國情懷，《司馬遷發(fā)憤寫史記》讓學(xué)生體會到了司馬遷的堅毅和為理想不懈奮斗的精神。這些文學(xué)作品以生動的形象、有趣的情節(jié)和優(yōu)美的語言，將道德價值潛移默化地傳遞給學(xué)生，讓他們在閱讀和學(xué)習(xí)中感悟道德的力量，逐步樹立正確的道德觀念和價值取向，對學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展起著重要的推動作用。

2.語言表達(dá)中的道德規(guī)范。在小學(xué)語文教學(xué)中，語言表達(dá)本身就蘊(yùn)含著一定的道德規(guī)范。從口語表達(dá)來看，教導(dǎo)學(xué)生使用文明、禮貌的語言，如“請”“謝謝”“對不起”等，都體現(xiàn)了對他人的尊重和基本的禮儀道德。學(xué)會傾聽他人說話，不隨意打斷，這也是一種尊重他人和謙遜的表現(xiàn)。在課堂討論、交流等活動中，引導(dǎo)學(xué)生有序發(fā)言，尊重不同觀點(diǎn)，不能嘲笑或貶低他人的看法，這反映了包容與和諧共處的道德要求。在日常教學(xué)中，對語言表達(dá)中的這些道德規(guī)范適時強(qiáng)調(diào)和培養(yǎng)，學(xué)生不僅能提高語言能力，還能在日常交流中踐行道德準(zhǔn)則，促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成，同時也展現(xiàn)出個人的文明素養(yǎng)和道德風(fēng)范，這對于學(xué)生的成長和未來發(fā)展都具有重要意義[2]。

3.閱讀理解中的道德判斷。閱讀是讀者對文本的再加工，它不僅意味著掌握文字的能力，更是智力和情感的開擴(kuò)。通過閱讀，學(xué)生能夠探索不同的世界，接觸豐富多樣的人物形象和復(fù)雜多變的情節(jié)，這些內(nèi)容共同構(gòu)成了學(xué)生道德思考和判斷的素材。例如，故事中的人物在面對困難時的堅持或退縮、對待他人的友善或惡意等，學(xué)生在理解過程中會自然地形成道德判斷，明白什么是值得贊揚(yáng)的、什么是應(yīng)該摒棄的，這有助于培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力和正確的道德觀念。還有一些描寫社會現(xiàn)象或歷史事件的文章，能引導(dǎo)學(xué)生從更宏觀的角度去思考道德問題，比如公平、正義、責(zé)任等。學(xué)生通過閱讀去理解不同的立場和觀點(diǎn)，能培養(yǎng)出更全面、更成熟的道德判斷能力。

二、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透存在的問題

一是德育滲透不夠深入。小學(xué)是學(xué)生可塑性最強(qiáng)的時期，是學(xué)生思想道德啟蒙階段，此時的道德教育對學(xué)生今后的發(fā)展有著重要的意義。但通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，德育并沒有融入滲透到教育教學(xué)全過程。一些教師仍熱衷于對升學(xué)率的追逐，對德育的研究和實(shí)踐處于“說起來重要，忙起來不要”的邊緣化問題，弱化了育人效果[3]。二是教學(xué)模式固定，方法呆板。立德樹人，以德為先，只有認(rèn)真開展德育工作，才能最大程度提高德育教學(xué)效果，培養(yǎng)小學(xué)生的良好道德情操，但是當(dāng)前一些教師在教學(xué)中滲透德育時教學(xué)模式固定，方法呆板不靈活，仍采用傳統(tǒng)講解式的教學(xué)方法，課堂上和學(xué)生的互動、交流較少，學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，缺乏學(xué)習(xí)興趣，降低了教學(xué)的效果。

三、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的途徑與策略

1.深入教材挖掘德育內(nèi)涵。教材是課堂教學(xué)的工具，是正確施教的依據(jù)，是人類文明薪火相傳的重要載體。小學(xué)語文教學(xué)要做到“德智融合”，就要充分挖掘?qū)W科內(nèi)在的育人價值，將其與知識傳授和能力培養(yǎng)相融合。如，在講解《狼牙山五壯士》一文時，可從以下幾個方面著手：從整篇文章來看，五壯士在戰(zhàn)斗中臨危不懼、英勇阻擊，子彈打光后用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖，體現(xiàn)出了無比的英勇和頑強(qiáng)，這里面蘊(yùn)含著愛國主義、英雄主義和堅韌不拔的品德。從一些具體的語句如“他們利用險要的地形，把沖上來的敵人一次又一次地打了下去”，可以讓學(xué)生感受到戰(zhàn)士們的勇敢和智慧，培養(yǎng)學(xué)生面對困難時不屈不撓的精神。這樣對課文深入分析并加以引導(dǎo)，學(xué)生便能深刻體會到其中的德育內(nèi)涵，進(jìn)而培養(yǎng)他們的愛國情懷、勇敢品質(zhì)和堅強(qiáng)意志。

2.情境創(chuàng)設(shè)融合德育元素。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是在特定情境中通過個體的主動建構(gòu)完成的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。對此，教師可以精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，巧妙地將德育元素融入其中。比如，在學(xué)習(xí)有關(guān)環(huán)保主題的課文時，便可在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個與課文主題相關(guān)且富有德育意義的情境?？上日故疽恍┉h(huán)境污染的圖片或視頻，引發(fā)學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和思考，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識；還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，如播放具有德育意義的動畫短片、音樂等，使學(xué)生在生動的情境中受到道德的熏陶。創(chuàng)設(shè)這些多樣化的情境，使德育不再是抽象的說教，而是讓學(xué)生在具體的情境體驗(yàn)中自然地接受德育的洗禮，更好地實(shí)現(xiàn)德育在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透。如，在學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔，你在哪里》這篇課文時，可在課堂導(dǎo)入階段利用多媒體播放一段關(guān)于雷鋒事跡的短視頻，展示雷鋒給戰(zhàn)友縫補(bǔ)衣服、在工地義務(wù)勞動等場景，讓學(xué)生直觀感受到雷鋒的無私奉獻(xiàn)精神，初步建立起對雷鋒的敬佩之情，同時引出助人為樂這一德育主題。在講解過程中，我們可組織學(xué)生討論，在我們身邊發(fā)生了哪些樂于助人的事跡，以此培養(yǎng)學(xué)生樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛等優(yōu)良品質(zhì)。

3.問題驅(qū)動開展道德探索。問題驅(qū)動教學(xué)近年來深受廣大教師的重視，它對于促進(jìn)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)、提高學(xué)生思維能力方面效果顯著。它通過引入開放性、探索性的問題，來調(diào)動學(xué)生的積極性與探索欲，使其在尋找答案的過程中主動學(xué)習(xí)、主動思考，鍛煉解決問題的能力。對此，教師可以圍繞課文內(nèi)容設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生思考人物行為的道德意義。例如，在學(xué)習(xí)關(guān)于善良與寬容的課文時，問“主人公為什么要原諒傷害他的人”，讓學(xué)生探究善良和寬容所帶來的積極影響?？梢栽O(shè)置一些與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的問題，如“當(dāng)你看到同學(xué)被欺負(fù)時，你會怎么做”，促使學(xué)生將道德思考與實(shí)際行為聯(lián)系起來，增強(qiáng)他們的道德實(shí)踐能力。還可以設(shè)置層層遞進(jìn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地理解道德內(nèi)涵。比如，先問“什么是友誼”，再問“怎樣才能維護(hù)真正的友誼”，讓學(xué)生在回答問題的過程中不斷深化對友誼道德的認(rèn)識。通過這些問題的驅(qū)動，激發(fā)學(xué)生主動參與道德探索的積極性，讓他們在思考和討論中不斷提升自己的道德判斷能力和道德素養(yǎng)。

4.課外實(shí)踐貫穿德育體驗(yàn)。課外實(shí)踐是課堂教學(xué)向外延伸的一個重要組成部分，能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，鞏固所學(xué)知識，因此，教師要充分利用好這一點(diǎn)，向?qū)W生滲透德育。如，教師可以布置課外實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生給父母泡一杯熱茶或洗一次腳，再做一些力所能及的家務(wù)活，使學(xué)生從勞動中感受到父母的不易，力爭做一名勤奮好學(xué)、孝順父母的孩子。又如，教師可組織社會實(shí)踐活動“感恩回饋社會”，讓學(xué)生通過拜訪孤兒院、養(yǎng)老院等活動形式，增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，從而使學(xué)生在未來的發(fā)展中能夠回饋社會。除此之外，教師還可以組織學(xué)生開展課外閱讀活動，針對學(xué)生年齡特點(diǎn)，為其推薦一些具有德育價值的書籍來閱讀，并組織召開讀書分享交流會，讓學(xué)生之間互相交流閱讀心得與體會，以此加深對德育的理解和感悟。通過方式多樣的綜合實(shí)踐活動，達(dá)到了德育育人的目的，促進(jìn)了學(xué)生社會主義核心價值觀念的養(yǎng)成，推動了學(xué)校教育和校外教育的有效銜接。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，需要教師巧妙地運(yùn)用各種教學(xué)策略和方法。不僅要在課堂教學(xué)中挖掘德育素材，通過課文講解、情境創(chuàng)設(shè)、問題引導(dǎo)等方式讓學(xué)生領(lǐng)悟道德的內(nèi)涵，還要積極組織豐富多彩的課外實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行道德。同時，教師自身也要以身作則，成為學(xué)生道德的榜樣。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)德育與小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)融合，培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的學(xué)生，為他們的未來發(fā)展奠定堅實(shí)的道德基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]吳曉冬.“雙減”背景下在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何滲透德育[J].吉林教育，2023（12）：01.

[2]孫鑫苗.小學(xué)語文教學(xué)中德育元素的滲透策略——以統(tǒng)編版小學(xué)語文中高段教材為例[J].云南教育（小學(xué)教師），2023（10）：05.

[3]王恩娟，王孝義.淺談小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透策略[J].安徽教育科研，2023（08）：08.

（本文系2023年度甘肅省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透模式研究”的階段性研究成果，課題立項號：GS[2023]GHB0965）

編輯：趙玉梅