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利用古典文學(xué)作品進(jìn)行韓語教育教學(xué)的方法研究

2025-02-28 00:00:00范若瑩
椰城 2025年2期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方案

摘要:我國的韓語教育雖然經(jīng)過了數(shù)十年的積淀與發(fā)展,但在運(yùn)用韓國文學(xué)作品推進(jìn)韓語教學(xué)方面依然顯得相對(duì)薄弱。這無疑制約了韓語學(xué)習(xí)者對(duì)韓國文學(xué)與文化的深入認(rèn)知。文章深入剖析韓國傳統(tǒng)歌辭《思親歌》的文本內(nèi)容及其承載的文化元素,進(jìn)而探討并設(shè)計(jì)出相應(yīng)的課堂教學(xué)策略,以期為我國韓語文學(xué)文化教學(xué)提供切實(shí)可行的參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞:韓語教育;教學(xué)方案;《思親歌》;韓國文化

分類號(hào):G623.39

教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)對(duì)外語類專業(yè)定位提出了新要求,標(biāo)志著外語類專業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。為順應(yīng)新時(shí)代對(duì)于外國語言文學(xué)教學(xué)的需求,學(xué)術(shù)界已經(jīng)開始深入探究將文學(xué)作品融入韓語文化教學(xué)、韓語文學(xué)教育等綜合教育的方法。然而,目前的研究多集中于將文學(xué)作品作為語料分析、文化教育素材、或是以解讀文學(xué)作品本身為目標(biāo),而對(duì)于利用古典詩歌進(jìn)行韓國語言、文化和文學(xué)綜合教育的研究相對(duì)較少。鑒于此,文章選取朝鮮時(shí)期的歌辭作品《思親歌》作為研究對(duì)象?!端加H歌》中大量引用中國典故,很適合我國學(xué)生進(jìn)行韓語學(xué)習(xí)。在《思親歌》中,不僅可以看到韓國元素和中國元素,還可以窺見韓中兩國文化之間的影響和接受情況。因此,《思親歌》滿足具有多種學(xué)習(xí)目的的中國學(xué)習(xí)者的需求?;诟柁o《思親歌》的語言特性、文化特性、文學(xué)特性,文章對(duì)其文本內(nèi)容和文化內(nèi)涵進(jìn)行深入分析,并據(jù)此設(shè)計(jì)出符合其特點(diǎn)的課堂教學(xué)方法。

《思親歌》作為韓語教育工具的價(jià)值

眾所周知,文學(xué)和教育的概念經(jīng)歷了漫長的演變。文學(xué)從最初強(qiáng)調(diào)教誨作用的“文以載道”,逐步發(fā)展為具有藝術(shù)想象功能的“語言藝術(shù)”,再到具有動(dòng)態(tài)活動(dòng)系統(tǒng)的“文學(xué)活動(dòng)”(包括世界、作者、作品、讀者在內(nèi)的文學(xué)現(xiàn)象),最后發(fā)展為一種文化傳承與實(shí)踐的“文學(xué)文化”。韓國古典文學(xué)是后世文學(xué)的典范,蘊(yùn)含古代韓國先祖的思想、情感、價(jià)值觀和生活方式,對(duì)現(xiàn)代韓國人影響深遠(yuǎn)。其中,歌辭文學(xué)作為朝鮮國文雙壁之一,兼具美感與多重功能,對(duì)外國學(xué)習(xí)者有著重要作用。

《思親歌》是一首典型的閨房歌辭,被收錄在《注解歌辭文學(xué)全集》中。全集共包含13章、327句,采用4.4(3.4)音節(jié)2音步的格律形式,并在表達(dá)中大量引用中國典故。《思親歌》按時(shí)間順序編排,每個(gè)月份均詳細(xì)描述了節(jié)氣、節(jié)日、風(fēng)俗等內(nèi)容。作為一首兼具文化價(jià)值和藝術(shù)特色的古典詩歌,其韻律和音樂感有助于錘煉韓語朗讀技巧,學(xué)習(xí)其中的詞匯和語法則能提高口語和寫作能力。作為歌辭體裁的明珠,它展現(xiàn)了韓國古典詩歌的格律與結(jié)構(gòu)之美,為學(xué)習(xí)者提供了解韓國文學(xué)的機(jī)會(huì)。同時(shí),詩歌中蘊(yùn)含的儒家“孝”思想和傳統(tǒng)風(fēng)俗,有助于幫助學(xué)習(xí)者深入了解韓國文化和價(jià)值觀。詩中運(yùn)用了典故、象征和比喻等手法,是學(xué)習(xí)韓國古典文學(xué)精髓的寶貴材料??傊?,《思親歌》對(duì)提高韓語能力、了解韓國文學(xué)和文化具有多重意義和價(jià)值,為深入探索和研究韓國語言和文化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

運(yùn)用《思親歌》進(jìn)行韓語教學(xué)的方法

韓語教育作為外語教育的重要一環(huán),其核心宗旨在于培養(yǎng)外國學(xué)習(xí)者流暢運(yùn)用韓語進(jìn)行溝通的能力。在此過程中,文學(xué)作品扮演著舉足輕重的角色。文章將以《思親歌》的正月令為例,深入剖析如何借助古典文學(xué)作品全面提高學(xué)習(xí)者在聽力、口語、閱讀及寫作四個(gè)方面的語言運(yùn)用能力,為韓語教育提供有力的理論與實(shí)踐支持。

韓語要素的輸出

通過分析《思親歌》正月令文本,可得出以下韓語要素:(1)正月(即正月,農(nóng)歷一月,一年十二個(gè)月中唯獨(dú)第一個(gè)月叫“正”);(2)十五日(即正月十五);(3)玩月(即賞月作樂);(4)兇豐(指荒年與豐年或歉收與豐收的并稱);(5)四大節(jié)(所謂“肉體”);(6)人力(即人的力量);(7)永訣終天(即死而永別);(8)上元(農(nóng)歷一月十五日)、中元(農(nóng)歷七月十五日)、下元(農(nóng)歷十月十五日)。

韓國文化教育方法

在之前的研究中,多種文化教育法已被發(fā)掘并應(yīng)用于教育實(shí)踐中,包括文化旁白、文化同化、文化膠囊、文化島以及利用民俗游戲看圖編故事、講傳統(tǒng)童話、角色扮演、看電影、唱韓國歌曲等。下面以《思親歌》文本為例,介紹幾種文化教育法的應(yīng)用。

需要明確的是,文化旁白并非一種預(yù)設(shè)的指導(dǎo)方案,而是一種簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)地解讀教學(xué)內(nèi)容中文化元素的方法。以《思親歌》中的正月令文本為例,教育者向?qū)W生闡釋“正月十五”這一詞匯背后所蘊(yùn)含的文化意義。例如,正月十五又被稱為上元節(jié)。這一天,人們會(huì)享用順應(yīng)節(jié)氣的福包飯、陳年野菜、五谷飯、藥膳、堅(jiān)果、月糕等特色食品。此外,春節(jié)雖被視為家庭或宗族的節(jié)日,但正月十五才是村里的盛事。村民們會(huì)共同參與拔河、踩橋、打鼓、斗石、放鼠火、假面戲等集體活動(dòng),為集體榮譽(yù)而努力。

除了文化旁白,還有文化同化、文化島等多種方法。這些方法在實(shí)際應(yīng)用中展現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。在韓國文化教育中,這些文化教育法各有獨(dú)特的應(yīng)用領(lǐng)域,能幫助學(xué)生更好地理解和融入韓國文化。

韓國文學(xué)教育方法

經(jīng)過對(duì)歌辭文學(xué)的體裁特性、歷史背景、作者群體、形式特點(diǎn)、核心內(nèi)容、主旨及審美觀念等議題的探討,進(jìn)一步歸納了《思親歌》的文學(xué)教育路徑。這部作品采用月令體的形式,細(xì)膩描繪了從陰歷正月到十二月的十二聯(lián)景象。隨著月份更迭、節(jié)氣轉(zhuǎn)換、節(jié)日降臨,作者對(duì)于親人的思念之情越發(fā)強(qiáng)烈。當(dāng)他聽到古詩詞中諸如“王祥臥冰求鯉”“孟宗淚竹”等感人至深的孝道故事時(shí),心中便更加緬懷父母生前的辛勞付出。這種愧疚和悔意,提醒讀者珍惜與父母相處的時(shí)光,認(rèn)真履行作為子女的職責(zé)。

統(tǒng)合教育方法

在韓語教學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域中,對(duì)于《思親歌》的綜合教學(xué),制定了以下詳細(xì)教學(xué)步驟。

第一,在課程的起始階段,安排大約10分鐘的時(shí)間用于復(fù)習(xí)前次課程的內(nèi)容,并介紹本次課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這一步驟的主要目的是幫助學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí),并為新課的展開奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二,簡(jiǎn)要介紹《思親歌》的體裁特性,引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀作品的現(xiàn)代文本,加深對(duì)作品內(nèi)容的掌握。這一步驟有助于學(xué)生更深入地理解歌辭的文學(xué)特點(diǎn)及其所表達(dá)的情感內(nèi)涵。

第三,介紹韓語要素,并根據(jù)聽、說、讀、寫等教學(xué)方法進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)。這一步驟旨在幫助學(xué)生掌握歌辭中出現(xiàn)的語言知識(shí),并提高他們的語言技能水平。

第四,提取《思親歌》中的歲時(shí)風(fēng)俗和文化因素,進(jìn)行韓語及其文化教育。這一步驟將幫助學(xué)生更好地了解歌辭所反映的韓國文化背景及其特點(diǎn)。

第五,通過學(xué)習(xí)《思親歌》中對(duì)父母的思念情緒、“孝”意識(shí)以及歌辭的體裁特征,進(jìn)行韓語文學(xué)教育。這一步驟能讓學(xué)生更深入地理解歌辭的文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵。

第六,在課程的結(jié)尾階段,用約5分鐘的時(shí)間整理本次課時(shí)的講義內(nèi)容,并預(yù)告課后作業(yè)及下次課程的教學(xué)內(nèi)容。這一步驟將幫助學(xué)生鞏固本次課時(shí)的學(xué)習(xí)成果,并為下一次課程的學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。

以上所介紹的韓語文化文學(xué)統(tǒng)合教育法在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用,可以作為外語統(tǒng)合教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的具體教學(xué)指導(dǎo)方案。通過這一方法的實(shí)施,教育者能更好地指導(dǎo)韓語學(xué)習(xí)者理解和學(xué)習(xí)韓語文化和文學(xué)中的相關(guān)知識(shí)和技能。

《思親歌》正月令文本教學(xué)方案

教學(xué)背景

《思親歌》作為韓國傳統(tǒng)文學(xué)作品,承載著豐富的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的文學(xué)形式。在韓國文化語境中,其與農(nóng)歷正月十五的節(jié)日文化緊密相連。本次教學(xué)旨在通過對(duì)《思親歌》正月令文本的學(xué)習(xí),提升學(xué)生韓語閱讀與理解能力,加深其對(duì)韓國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo),即學(xué)生能閱讀并理解《思親歌》正月令文本內(nèi)容,熟悉歌辭文學(xué)形式,掌握相關(guān)詞匯與語法。能力目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生分析文本、提取信息以及運(yùn)用韓語進(jìn)行表達(dá)和交流的能力。情感目標(biāo),即增進(jìn)學(xué)生對(duì)韓國文化的興趣與理解,促進(jìn)跨文化交流。

教學(xué)方法

講授法:系統(tǒng)講解《思親歌》的背景、文學(xué)形式、詞匯和語法等知識(shí)。

討論法:組織學(xué)生討論韓國與中國元宵節(jié)的異同,引導(dǎo)學(xué)生深入思考文化差異。

演示法:借助多媒體展示圖片、視頻等資料,直觀呈現(xiàn)韓國元宵節(jié)的文化與習(xí)俗。

實(shí)踐法:讓學(xué)生通過創(chuàng)作實(shí)踐,鞏固所學(xué)知識(shí),提升語言運(yùn)用能力。

教學(xué)過程

第一,簽到與問候。教師進(jìn)行課堂考勤,與學(xué)生親切問候,營造輕松氛圍。學(xué)生簽到并回應(yīng)教師問候。

第二,復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。教師通過提問引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課知識(shí)。學(xué)生回答問題,總結(jié)上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第三,介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師向?qū)W生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),包括閱讀文本、理解內(nèi)容、熟悉文學(xué)形式以及了解韓國元宵節(jié)文化等。

第四,閱讀前準(zhǔn)備活動(dòng)。教師提問韓國元宵節(jié)的時(shí)間,引發(fā)學(xué)生思考并分享對(duì)韓國元宵節(jié)的了解,為學(xué)習(xí)文本奠定基礎(chǔ)。

第五,作品介紹。詳細(xì)介紹《思親歌》的背景信息,包括正月令的內(nèi)容以及月令體文學(xué)的特點(diǎn),使學(xué)生對(duì)作品有初步認(rèn)識(shí)。

第六,閱讀課文。教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文,讓學(xué)生初步感知文本內(nèi)容,先不進(jìn)行詞匯和語法的講解,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力。

第七,詞匯和語法說明。教師講解課文中的新詞匯和語法點(diǎn),利用單詞卡進(jìn)行示例說明,幫助學(xué)生理解并掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

第八,歌辭文學(xué)形式講解。教師介紹歌辭文學(xué)的形式特點(diǎn),如四音步連續(xù)體、格律和節(jié)奏感等,幫助學(xué)生理解其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。

總結(jié)與布置作業(yè)

課堂總結(jié):教師總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí),幫助學(xué)生梳理思路。

布置作業(yè):根據(jù)歌辭文學(xué)形式創(chuàng)作一首短詩,以及學(xué)習(xí)韓語問候語,為下節(jié)課作準(zhǔn)備。

結(jié)論

文章著重闡述了利用古典文學(xué)進(jìn)行韓語、文化及文學(xué)教育的方法。在韓國眾多古典文學(xué)作品中,文章選取《注解歌辭文學(xué)全集》中的《思親歌》為剖析對(duì)象,探討了如何制訂一套全面、系統(tǒng)的韓語文化及文學(xué)教育方案。當(dāng)前,韓語教育界已廣泛認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品在其中的重要價(jià)值,但相關(guān)研究多側(cè)重于文學(xué)教育的理論探討或現(xiàn)代文學(xué)作品的解析。文章通過探討韓語文化文學(xué)統(tǒng)合教育法在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用,旨在為韓語學(xué)習(xí)者提供一條全面、深入地理解和掌握韓語、文化及文學(xué)相關(guān)知識(shí)和技能的有效途徑。

參考文獻(xiàn)

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[2] 南燕.中國的韓國文學(xué)教育現(xiàn)狀與文學(xué)教育體系的重建[J].當(dāng)代韓國,2022(1):104-116.

作者單位:曲阜師范大學(xué)

作者簡(jiǎn)介:范若瑩,黑龍江綏化人,碩士在讀,研究方向?yàn)橹许n文學(xué)比較。

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