許倬云
- 往里走，安頓自己
許倬云蘇東坡說，他一生最重要的關(guān)口是“三州”——黃州、惠州、儋州，這是他被發(fā)配去的三個地方，一個比一個偏遠(yuǎn)。等到后來再見到當(dāng)年的政敵時，他已經(jīng)沒有恨了，雖然這些人害他半生飄零。面對仇人，他內(nèi)心安定，因?yàn)檎业搅藘?nèi)心世界，就可以不在乎命運(yùn)的起起落落，不在乎誹謗。這種境界，在許多文學(xué)作品里也能看見。杜甫也一樣。前行的道路斷了，江上波濤洶涌，他平靜地看著，浮云從松枝間緩慢地飄過，四周寧靜：好一個安靜的世界，他自己也是安靜的。蘇軾、杜甫、陶淵明這樣的人是榜樣，我們能
北方人（B版） 2023年9期2023-09-21
- 《三千年文明大變局》等二則
年文明大變局》許倬云? 著九州出版社? ? ?2023年4月出版許倬云從全球大歷史的視角，以兩條主線分別勾勒出東西方文明三千年來發(fā)展的路線圖及各自的異同：兩者長期以來平行發(fā)展，也存在各自發(fā)展的“峰與谷”及轉(zhuǎn)折點(diǎn)。最終，中國形成大一統(tǒng)國家，歐洲走向了列國并立，直至現(xiàn)代民族國家的形成。明清以來中國一落千丈，歐洲人則發(fā)現(xiàn)新大陸，開啟了以工業(yè)革命為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文明。從此以后，西方世界所形成的現(xiàn)代文明，引領(lǐng)著世界文明的方向。本書從地理環(huán)境、社會制度、思想文化等方面，以
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年17期2023-09-12
- 人生不可松勁
殘疾的歷史學(xué)家許倬云，今年92歲。他從出生到6歲一直都不能動，8歲時才能借助竹凳子挪動。這不幸后面也有禮物：“我從小就學(xué)會了忍耐，在哪個角落都能隨遇而安，有時在椅子里坐上一個小時，也得乖乖忍受，直到有人再把我抱到別的地方?！蹦苋棠停徐o氣，這是把事情做好、做精的前提，尤其是讀書。很多人得到這本事，要花很長時間的訓(xùn)練。小孩愛跑愛跳，從幼兒園到小學(xué)，課程時間慢慢加長，主要就是訓(xùn)練他們坐得住，能夠控制自己。戰(zhàn)勝一切困難——可視的、不可視的，方法都只有一個——不可
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2023年2期2023-06-06
- 照鏡子
許倬云我們照鏡子時，自己的喜怒和鏡子里那個人的喜怒是同步的，這是最直接的反應(yīng)。我們要做的，是看著鏡子思考：我今天的面部表情跟昨天的不一樣，一定是我的內(nèi)心發(fā)生變化了，臉上的表情也隨之改變。如果養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，就算身邊發(fā)生了極小的事情，也能自我引導(dǎo)去調(diào)整、追問自己的內(nèi)心。持續(xù)從事這樣的自我訓(xùn)練，到后來有些人就“高”了。這個“高”不是指地位，也不是指錢財(cái)，而是指一個人的思考能力和敏感度提升到了相當(dāng)高的地步，這時他就能夠從容處理自己和外界、他人的關(guān)系。而且這種人更
中學(xué)政史地·初中 2023年2期2023-05-30
- 往里走，安頓自己
許倬云蘇東坡說，他一生最重要的關(guān)口是“三州”——黃州、惠州、儋州，這是他被發(fā)配去的三個地方，一個比一個偏遠(yuǎn)。等到后來再見到當(dāng)年的政敵時，他已經(jīng)沒有恨了，雖然這些人害他半生飄零。面對仇人，他內(nèi)心安定，因?yàn)檎业搅藘?nèi)心世界，就可以不在乎命運(yùn)的起起落落，不在乎誹謗。這種境界，在許多文學(xué)作品里也能看見。杜甫也一樣。前行的道路斷了，江上波濤洶涌，他平靜地看著，浮云從松枝間緩慢地飄過，四周寧靜：好一個安靜的世界，他自己也是安靜的。蘇軾、杜甫、陶淵明這樣的人是榜樣，我們能
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年8期2023-04-24
- 往里走，安頓自己
許倬云蘇東坡說，他一生最重要的關(guān)口是“三州”——黃州、惠州、儋州，這是他被發(fā)配去的三個地方，一個比一個偏遠(yuǎn)。等到后來再見到當(dāng)年的政敵時，他已經(jīng)沒有恨了，雖然這些人害他半生飄零。面對仇人，他內(nèi)心安定，因?yàn)檎业搅藘?nèi)心世界，就可以不在乎命運(yùn)的起起落落，不在乎誹謗。這種境界，在許多文學(xué)作品里也能看見。杜甫也一樣。前行的道路斷了，江上波濤洶涌，他平靜地看著，浮云從松枝間緩慢地飄過，四周寧靜：好一個安靜的世界，他自己也是安靜的。蘇軾、杜甫、陶淵明這樣的人是榜樣，我們能
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年8期2023-04-24
- 往里走，安頓自己
☉許倬云 著 ◎馮俊文 執(zhí)筆蘇東坡說，他一生最重要的關(guān)口是“三州”——黃州、惠州、儋州，這是他被發(fā)配去的三個地方，一個比一個偏遠(yuǎn)。等到后來再見到當(dāng)年的政敵時，他已經(jīng)沒有恨了，雖然這些人害他半生飄零。面對仇人，他內(nèi)心安定，因?yàn)檎业搅藘?nèi)心世界，就可以不在乎命運(yùn)的起起落落，不在乎誹謗。這種境界，在許多文學(xué)作品里也能看見。杜甫也一樣。前行的道路斷了，江上波濤洶涌，他平靜地看著，浮云從松枝間緩慢地飄過，四周寧靜：好一個安靜的世界，他自己也是安靜的。蘇軾、杜甫、陶淵明
讀者 2023年5期2023-04-06
- 照鏡子
許倬云我們照鏡子時，自己的喜怒和鏡子里那個人的喜怒是同步的，這是最直接的反應(yīng)。我們要做的，是看著鏡子思考：我今天的面部表情跟昨天的不一樣，一定是我的內(nèi)心發(fā)生變化了，臉上的表情也隨之改變。如果養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，就算身邊發(fā)生了極小的事情，也能自我引導(dǎo)去調(diào)整、追問自己的內(nèi)心。持續(xù)從事這樣的自我訓(xùn)練，到后來有些人就“高”了。這個“高”不是指地位，也不是指錢財(cái)，而是指一個人的思考能力和敏感度提升到了相當(dāng)高的地步，這時他就能夠從容處理自己和外界、他人的關(guān)系。而且這種人更
中學(xué)政史地 2023年4期2023-04-05
- 照鏡子
☉許倬云我們照鏡子時，自己的喜怒和鏡子里那個人的是同步的，這是最直接的反應(yīng)。我們要做的，是看著鏡子思考：我今天的面部表情跟昨天的不一樣，一定是我的內(nèi)心發(fā)生變化了，臉上的表情也隨之改變。如果養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，就算身邊發(fā)生了極小的事情，也能自我引導(dǎo)去調(diào)整、追問自己的內(nèi)心。持續(xù)從事這樣的自我訓(xùn)練，到后來有些人就“高”了。這個“高”不是指地位，也不是指錢財(cái)，而是指一個人的思考能力和敏感度提升到了相當(dāng)高的地步，這時他就能夠從容處理自己和外界、他人的關(guān)系。而且這種人更不
讀者 2022年24期2023-01-21
- 人為什么接受教育等3則
許倬云等人為什么接受教育?許倬云太平洋上的孤島，從來沒有人去過，那里一樣有日落日出，一樣有花開花落，一樣有春夏秋冬，那個世界，我們沒見過，我們腦子里面就沒有它。今天能照相了， 我們才曉得黑洞里是什么，我們的宇宙知識多了一大塊。所有我們知道的，或者用肉眼看見，或者用機(jī)械的眼看見，或者用推理的眼看見，而哲學(xué)能推理到最遠(yuǎn)最遠(yuǎn)。所以人接受教育，不是說你受教育換得吃飯的工具，也不是說受了教育知道人跟人怎么相處，而是要養(yǎng)成一種遠(yuǎn)見，能超越你的未見。我們要想辦法設(shè)想沒見
青年文摘 2022年6期2022-12-10
- 《臺灣四百年》：追尋歷史與文化的源頭
張家鴻作者：許倬云 出版單位：浙江人民出版社出版時間：2017年1月不同于構(gòu)架宏闊、晦澀難懂的歷史學(xué)著作，《臺灣四百年》是言簡意賅的，如同把滄桑歷史放在微縮鏡頭之下。把四百年歷史濃縮成十一萬字左右的著作，除卻歷史學(xué)家的襟懷與視野之外，尚需著述的扎實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?！杜_灣四百年》的扎實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在兩條線索自始至終并行不悖，除了以時間為順序之外，還有人們在臺灣島上的種種經(jīng)歷。正如許倬云在前言中寫道的，“請你理解，一群來自中國大陸的人，在一個海島上四百年的辛苦和艱難，
時代郵刊 2022年21期2022-11-17
- 人為什么接受教育
☉許倬云太平洋上的孤島，從來沒有人去過，那里一樣有日落日出，一樣有花開花落，一樣有春夏秋冬。那個世界，我們沒見過，我們腦子里面就沒有它。今天能照相了，我們才曉得黑洞里是什么，我們的宇宙知識多了一大塊。所有我們知道的，或者用肉眼看見，或者用機(jī)械的眼看見，或者用推理的眼看見，而哲學(xué)能推理到最遠(yuǎn)最遠(yuǎn)。所以人接受教育，不是說你受教育就能換得吃飯的工具，也不是說受教育就能知道人跟人怎么相處，而是要養(yǎng)成一種遠(yuǎn)見，能超越你的局限。我們要設(shè)想沒見到的世界還可能是什么樣，去
讀者 2022年21期2022-10-24
- 人生不可松勁
殘疾的歷史學(xué)家許倬云，今年92歲。他從出生到6歲一直都不能動，8歲時才能借助竹凳子挪動。這不幸后面也有禮物：“我從小就學(xué)會忍耐，在哪個角落都能隨遇而安，有時在椅子里坐上一個小時，也得乖乖忍受，直到有人再把我抱到別的地方?！?能忍耐，有靜氣。這是把事情做好、做精的前提，尤其是讀書。很多人得到這本事，要花很長時間的訓(xùn)練。小孩愛跑愛跳，從幼兒園到小學(xué)，課程時間慢慢加長，主要就是訓(xùn)練他們坐得住，能夠控制自己。 戰(zhàn)勝一切困難——可視的、不可視的，方法都只有一個——不
文萃報·周二版 2022年28期2022-07-14
- 《那樣的時代，那樣的人》 等四則
民與文治之功。許倬云? 著新星出版社? ? ? 2020年12月出版《從歷史看人物》是"許倬云看歷史"系列的第二本。本書前半部分探討了商鞅、漢武帝、岳飛、梁啟超等二十余位帝王將相的人生歷程及成敗得失。許先生認(rèn)為，人物的行為是由其自己認(rèn)定的生命價值所決定的，這是最根本的驅(qū)動力。所以，后半部分接著結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)，討論了人生價值問題，并希望給當(dāng)今世界價值重建提供一條可能的路徑。
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年13期2022-07-13
- 人生不可松勁
殘疾的歷史學(xué)家許倬云，今年92歲。他從出生到6歲一直都不能動，8歲時才能借助竹凳子挪動。這不幸后面也有禮物：“我從小就學(xué)會忍耐，在哪個角落都能隨遇而安，有時在椅子里坐上一個小時，也得乖乖忍受，直到有人再把我抱到別的地方?！蹦苋棠?，有靜氣。這是把事情做好、做精的前提，尤其是讀書。很多人得到這本事，要花很長時間的訓(xùn)練。小孩愛跑愛跳，從幼兒園到小學(xué)，課程時間慢慢加長，主要就是訓(xùn)練他們坐得住，能夠控制自己。戰(zhàn)勝一切困難——可視的、不可視的，方法都只有一個——不可松
華聲文萃 2022年9期2022-07-06
- 超越未見
時間看歷史學(xué)家許倬云的一段訪談，他的一句話特別有震撼力，他說：要有一個遠(yuǎn)見，能超越你未見——是啊，一個人不可能攀登得比自己不知道的地方更高。遠(yuǎn)見就是，能站到未來30年、50年甚至100年的位置看今天的自己，意識到“已知的未知”，而不是活在“未知的未知”中，才有超越的可能。一個人和一個國家的發(fā)展，都是如此。 有個悖論，技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，讓人越來越舒適，可能會讓人“樂活”在這個舒適區(qū)，失去探索和超越的動力。科幻作家劉慈欣就對此憂心忡忡，人類正活在技術(shù)的安樂窩里。
文萃報·周二版 2022年23期2022-06-11
- 許倬云：鮐背老者的超越與憂愁
已92歲高齡的許倬云，絲毫沒有松懈下來的意思。他于今年4月完成了《萬古江河》的續(xù)編；兩年前，在疫情背景下，仿薄伽丘的《十日談》，同大陸學(xué)人進(jìn)行了十次談話，最近集結(jié)為新書出版。其中，他所談話題包羅萬象。他談中國瘟疫史，著重于瘟疫對中國歷史走向的重要影響，提示“瘟疫從來不只是一個醫(yī)學(xué)或科學(xué)問題，一開始就有其社會性和政治性，瘟疫肆虐的地方，人口結(jié)構(gòu)會被改變，政治秩序可能被推翻”。談美國問題，他批評特朗普時期的“政治瘟疫”——執(zhí)政者牢牢抓住權(quán)力不放，對外四面樹敵、
南風(fēng)窗 2022年9期2022-05-20
- 《伏特加政治：酒精、專制和俄羅斯國家秘史》等二則
國霸業(yè)的興廢》許倬云? 著東方出版社? ? ?2021年9月出版本書中，許倬云先生以其融匯中西、貫通古今的深厚學(xué)養(yǎng)，從系統(tǒng)論的角度深入剖析了古今中外大國霸業(yè)的成敗興廢之道。中國史部分，從秦漢帝國開始，提綱挈領(lǐng)地分析了中國歷代王朝組織架構(gòu)的分散聚合對其存續(xù)的影響，簡明扼要地勾勒出一幅中國歷史大脈絡(luò);世界史方面，則重點(diǎn)分析了羅馬帝國的成敗因緣，并由此而下將其與近代列強(qiáng)如荷蘭、大英帝國等比較異同，最后反思了今日美國基督教精神喪失的問題。
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年2期2022-02-07
- 獲取智慧的途徑
慧的途徑之一。許倬云天生殘疾，手足畸形，直到6歲都不能動，7歲才能坐上椅子。兒時不能上學(xué)的他，卻在家中讀遍了喜歡文史的父親的所有藏書，其中不少是傳記，通讀之后，許倬云從中得出獲取智慧的“八字箴言”：歷盡艱難，鍥而不舍?？炭嚅喿x讓他進(jìn)了大學(xué)，師從傅斯年，而且第二年便考了年級第一名。讀博時，許倬云研究的方向是《左傳》，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，他一頭扎進(jìn)去，開始整理《左傳》的人物譜系，為《左傳》中兩千多人物做注解：父親是誰，兒子是誰，彼此的關(guān)系如何等。因?yàn)樽鲞@個注解，他
做人與處世 2021年17期2021-11-11
- 人類曾走過的路，都算我走過的路
許倬云，1930年出生于江南世族大家，出生時患有先天肌肉萎縮，13歲才能靠雙拐走路。少時遭遇戰(zhàn)亂，顛沛避難。后隨家人遷往臺灣，受傅斯年影響從外語系轉(zhuǎn)入歷史系，雜讀群書，經(jīng)胡適推薦，赴美國芝加哥大學(xué)。學(xué)成返臺，著書立說，后任美國匹茲堡大學(xué)教授。在許知遠(yuǎn)看來，許倬云是一套密碼，需要保存，需要不斷書寫?？箲?zhàn)經(jīng)歷影響了一輩子許知遠(yuǎn)：您現(xiàn)在還會常想起哪段時光呢？許倬云：回憶最多的是抗戰(zhàn)期間?？箲?zhàn)期間的經(jīng)歷影響我一輩子，也影響我念書時選方向，以及我關(guān)心的事情。我七歲時
新晨 2021年5期2021-08-11
- 《許倬云說美國：一個不斷變化的現(xiàn)代西方文明》
《許倬云說美國：一個不斷變化的現(xiàn)代西方文明》許倬云? 著? ? ? ? ? ? ? 理想國? 出品上海三聯(lián)書店? ? ?2020年7月出版客居美國六十余載，華人史學(xué)大家許倬云分享自己的親身經(jīng)歷，以歷史學(xué)、社會學(xué)相結(jié)合的敏銳視角，將他在美國客居生涯中印象深刻也值得回味的人、事、地、物活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們眼前，并擺回它們所屬的文化、制度與社會脈絡(luò)之中，追溯這些經(jīng)歷背后的時代背景及歷史源流，講述從“五月花”號到特朗普的美國發(fā)展，以及近年來的衰敗、沖突與問題?！栋?/div>
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年9期2021-05-17
- 錦句
?！?dú)v史學(xué)者許倬云The two most powerful warriors are patience and time.—Leo Tolstoy,War and Peace天下勇士中,最為強(qiáng)大者莫過于兩個——時間與耐心?！袪査固稇?zhàn)爭與和平》Every day we should hear at least one little song,read one good poem,see one exquisite picture,and,if poSpecial Focus 2021年2期2021-01-31
- 許倬云的智慧
文 魏邦良許倬云在臺灣大學(xué)讀書時，選修過李濟(jì)主講的“考古學(xué)”。第一堂課，李濟(jì)問學(xué)生們一個問題：“在一片草坪上，如何尋找一個小白球？”沒有學(xué)生敢貿(mào)然回答。李濟(jì)只好自問自答：“在草坪上，畫上一條一條的平行直線，沿線一條一條地走過，低頭仔細(xì)看，走完整片草坪，一定會找到這個小球?！边@個故事隱含著學(xué)術(shù)研究與處世做事的基本原則：最笨最累的辦法往往最有效。許倬云深受這句話影響，讀書、做學(xué)問用了很多笨辦法，下了很多笨功夫。讀碩士時，許倬云跟董作賓先生學(xué)年歷學(xué)，用的就是笨辦初中生世界 2020年17期2020-12-18
- 她守護(hù)著他的幸運(yùn)
年，32 歲的許倬云獲得美國芝加哥大學(xué)人文學(xué)科博士學(xué)位。那時，有五份工作擺在面前，但他執(zhí)意要回中國臺灣。許倬云并未料到，這一選擇竟讓他收獲了此生最大的幸運(yùn)。生而不幸許倬云出生即殘疾，手腳彎曲，雙腳無踝，直到7 歲才能坐在椅子上；童年時歷經(jīng)戰(zhàn)亂，千里逃難流離失所；因肌肉發(fā)育不良，及至成年，身高不足1.50 米，只能靠雙拐行走，人生可謂多災(zāi)多難。然而，他不僅從父母兄姊處得到別樣關(guān)愛，求學(xué)時，又受到傅斯年、李濟(jì)等一眾良師特別照顧，學(xué)業(yè)上的成就帶給他足夠的自信。因中外文摘 2020年19期2020-10-31
- 強(qiáng)大的“石榴腦”
幾遍許知遠(yuǎn)采訪許倬云先生的那段談話（2019年4月采訪，錄于《十三邀》第四季第8期）。年近90歲的許倬云先生談到，現(xiàn)在的知識分子是網(wǎng)絡(luò)知識分子，是檢索機(jī)器，不會思考，因?yàn)榇鸢柑F(xiàn)成了。現(xiàn)在的大學(xué)教育是失敗的，培養(yǎng)不出思想者。那么如何做到？許老說，一個人擁有最起碼的閱讀能力和思考訓(xùn)練，借助書刊訊息和搜索工具，努力去摸索就可能做到。許老總結(jié)，說自己是一個傷殘之人，如何做到不敗不餒？因?yàn)閺纳聛砭椭雷约簹埲?，不去爭，不去搶，往里走，安頓自己。許老的上述談話，我學(xué)生學(xué)習(xí)報 2020年10期2020-09-10
- 許倬云：越鳥棲南
李靜許倬云把《許倬云說美國》看作自己可能的 “最后一部著作”。今年陰歷七月初十，他將年滿90周歲。幾年前，由于年事漸高，行動不便，許倬云夫婦賣掉了帶花園的獨(dú)棟房子，搬到有物業(yè)管理的公寓居住。2015年，鄰居家失火，殃及池魚，連帶整棟樓都需要整修。兩位老人不得不搬到保險公司提供的臨時中轉(zhuǎn)公寓租住，直到2017年才搬回整修好的家中。就是在這樣的奔波客居中，許倬云完成了《許倬云說美國》的書稿。1957年秋天，27歲的許倬云第一次踏上美國領(lǐng)土，到芝加哥大學(xué)深造，“中國新聞周刊 2020年28期2020-08-11
- 許倬云：山外看山
受最深的，就是許倬云先生那種‘截?cái)啾娏鞯拇笈袛?。如今，歷史知識被各種各樣的原因歪曲、遮蔽和改寫，特別需要真正專業(yè)的學(xué)者，用不是‘戲說或‘歪批的方法，來給大眾普及和清理。”如果說，用什么關(guān)鍵詞概括許倬云的特質(zhì)與一生，或許就是“精神性”與“遠(yuǎn)見”，他從偏狹的國族情感中掙脫出來，用更普世的觀念判斷去重看歷史。他始終保有一種精神性的超越，超越肉身所限，超越眾聲喧嘩，超越時代迷障，超越觀念偏狹，他和他代表的精神是這個即刻滿足時代的異數(shù)。中國新聞周刊 2020年28期2020-08-11
- 葛兆光：對于現(xiàn)實(shí)保持批評立場，是每一個人文學(xué)者都應(yīng)秉持的
。”2015年許倬云出版《說中國》時，葛兆光曾在書中做解說。今年7月，許倬云出版了《許倬云說美國》。盡管這次說的是美國大歷史，但在葛兆光看來，這仍然來自許倬云對當(dāng)下世界與中國的某些焦慮?！八乃伎急尘霸诿绹?，關(guān)注重心還是中國?！爆F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)文史研究院與歷史系特聘教授的葛兆光出生于1950年，是1977年恢復(fù)高考后考入北京大學(xué)的第一批大學(xué)生。從《中國思想史》《中國禪思想史——從6世紀(jì)到10世紀(jì)》到《宅茲中國：重建有關(guān)“中國”的歷史論述》《何為中國：疆域、民族中國新聞周刊 2020年28期2020-08-11
- 專訪許倬云：每個人都有抓不到的云，都有做不到的夢
系任系主任時的許倬云?！爸袊囊匀藶楸荆莾蓢幕窕A(chǔ)的最大差異”中國新聞周刊：你在《許倬云說美國》中詳細(xì)梳理了美國的文化發(fā)展脈絡(luò)，正如你以前就說過的，美國文化的精神基礎(chǔ)是容忍、愛人、不專斷、不盲目服從權(quán)威。你認(rèn)為中國文化的精神基礎(chǔ)是什么？兩國文化的精神基礎(chǔ)最大的差異在什么地方？現(xiàn)在兩國之間面臨著很多問題，是否與文化精神基礎(chǔ)的差異有關(guān)，我們應(yīng)該到何處去尋找解決問題的答案？許倬云：美國自己期許的是基督教的理想：愛人、容忍、自由、平等。但實(shí)際上美國做到?jīng)]有中國新聞周刊 2020年28期2020-08-11
- 許倬云：向內(nèi)安頓心靈，泛舟歷史江河
星名片許倬云，江蘇無錫人，1930年出生，先天殘障，少時遭遇戰(zhàn)亂，顛沛避難。后隨家人遷至中國臺灣，求學(xué)臺灣大學(xué)歷史系，雜讀群書，又赴美國芝加哥大學(xué)接受西方知識訓(xùn)練。學(xué)成返臺，著書立說，身經(jīng)砥礪，后任美國匹茲堡大學(xué)教授。許倬云一生治學(xué)，泛舟歷史江河，追問古今，上下求索。生與死之間的界限在戰(zhàn)爭中長大的孩子大概比升平盛世的小孩較早接觸死亡。在重慶遭遇大轟炸時，我們正在萬縣。記得萬縣第一次遭轟炸的晚上，我們一聽見空襲警報就躲進(jìn)洞去，進(jìn)洞時在路上遇見二樓鄰居家的一個初中生世界 2020年17期2020-06-04
- 許倬云：向內(nèi)安頓心靈，泛舟歷史江河
按】最初知道“許倬云”這個名字，是從作家王小波的書里看來的。慣于嬉笑怒罵、不大“正經(jīng)”的王小波，提起許先生，字里行間留有分寸和敬意。前陣子，談話類節(jié)目《十三邀》請來了90歲的老先生，這也是主持人許知遠(yuǎn)及節(jié)目組與老先生努力溝通了數(shù)年后，爭取來的機(jī)會。短短40分鐘時間里，我們看到這位著作等身的歷史學(xué)家是如何看待時代、歷史、自己的經(jīng)歷以及如何保持獨(dú)立思考等問題，更看到老先生對祖國深深的愛和希冀?！拔?，傷殘之人，要能夠自己不敗不餒……我從生下來知道自己殘缺，不去爭初中生世界·七年級 2020年5期2020-06-01
- 大師許倬云：一生與中國的歷史和命運(yùn)緊密相連
是著名史學(xué)大師許倬云先生對我們說的話。許先生已89歲高齡，他這一生，始終與中國的歷史和命運(yùn)緊密相連。他出生于上世紀(jì)30年代的中國大陸，童年時飽受戰(zhàn)亂流亡之苦；青年時求學(xué)于臺灣和海外，受教于當(dāng)時最杰出的一批學(xué)術(shù)大師；而立之年開始執(zhí)教，成為紅極一時的學(xué)術(shù)新星；之后又遠(yuǎn)走美國，和海外學(xué)人一起奠定了海外中國歷史研究巔峰期的基石……他是中國學(xué)術(shù)史上的孤本，橫跨新舊兩個世界，學(xué)問博涉中西古今；他體察歷史變遷，思考人類命運(yùn)；他有著兼濟(jì)天下的精神，他是知識分子的良心，他比時代郵刊 2020年9期2020-05-30
- 她守護(hù)著他的幸運(yùn)
2年，32歲的許倬云獲得美國芝加哥大學(xué)人文學(xué)科博士學(xué)位。那時，有五份工作擺在面前，但他執(zhí)意要回中國臺灣。許倬云并未料到，這一選擇竟讓他收獲了此生最大的幸運(yùn)。生而不幸許倬云出生即殘疾，手腳彎曲，雙腳無踝，直到7歲才能坐在椅子上;童年時歷經(jīng)戰(zhàn)亂，千里逃難流離失所;因肌肉發(fā)育不良，及至成年，身高不足1.50米，只能靠雙拐行走，人生可謂多災(zāi)多難。然而，他不僅從父母兄姊處得到別樣關(guān)愛，求學(xué)時，又受到傅斯年、李濟(jì)等一眾良師特別照顧，學(xué)業(yè)上的成就帶給他足夠的自信。因才華莫愁·智慧女性 2020年6期2020-05-28
- 她守護(hù)著他的幸運(yùn)
2年，32歲的許倬云獲得美國芝加哥大學(xué)人文學(xué)科博士學(xué)位。那時，有五份工作擺在面前，但他執(zhí)意要回中國臺灣。許倬云并未料到，這一選擇竟讓他收獲了此生最大的幸運(yùn)。生而不幸許倬云出生即殘疾，手腳彎曲，雙腳無踝，直到7歲才能坐在椅子上；童年時歷經(jīng)戰(zhàn)亂，千里逃難流離失所；因肌肉發(fā)育不良，及至成年，身高不足1.50米，只能靠雙拐行走，人生可謂多災(zāi)多難。然而，他不僅從父母兄姊處得到別樣關(guān)愛，求學(xué)時，又受到傅斯年、李濟(jì)等一眾良師特別照顧，學(xué)業(yè)上的成就帶給他足夠的自信。因才華莫愁 2020年16期2020-05-22
- 大師許倬云：一生與中國的歷史和命運(yùn)緊密相連
是著名史學(xué)大師許倬云先生對我們說的話。許先生已89歲高齡，他這一生，始終與中國的歷史和命運(yùn)緊密相連。他出生于上世紀(jì)30年代的中國大陸，童年時飽受戰(zhàn)亂流亡之苦；青年時求學(xué)于臺灣和海外，受教于當(dāng)時最杰出的一批學(xué)術(shù)大師；而立之年開始執(zhí)教，成為紅極一時的學(xué)術(shù)新星；之后又遠(yuǎn)走美國，和海外學(xué)人一起奠定了海外中國歷史研究巔峰期的基石……他是中國學(xué)術(shù)史上的孤本，橫跨新舊兩個世界，學(xué)問博涉中西古今；他體察歷史變遷，思考人類命運(yùn)；他有著兼濟(jì)天下的精神，他是知識分子的良心，他比時代郵刊·上半月 2020年5期2020-05-21
- 湯姆·漢克斯
歷史的紀(jì)念地。許倬云歷史學(xué)家許倬云近期在訪談類節(jié)目《十三邀》中出現(xiàn)，與采訪者許知遠(yuǎn)談及知識分子的個體意義、如何重建生命價值、青年人的追求等話題，引發(fā)網(wǎng)友熱議，很多觀眾表示受到啟迪和鼓舞。許倬云1930年出生，著有《萬古江河》《西周史》等專著。網(wǎng)友熱議①許老的話充滿了人文關(guān)懷，簡單幾句，便像熨斗一樣熨平了因?yàn)楦≡杲箲]而起皺的心靈。②當(dāng)大師回憶起抗戰(zhàn)的歲月時，竟然哭得像個孩子。這是真正的赤子之心。③如果你心有所動，就應(yīng)該認(rèn)真讀一讀許倬云的《萬古江河》。環(huán)球人物 2020年6期2020-03-27
- 許倬云散文
該書的史學(xué)大家許倬云先生的一部中國通史力作。心懷中國文化的許倬云先生，為中國文化的成長發(fā)展作了一部傳記，通過梳理歷史，講述中國文化的內(nèi)容和占有的空間在歷史長河中不斷發(fā)生的變化。許倬云，江蘇無錫人，1930年出生，求學(xué)于中國臺灣和美國，獲得美國芝加哥大學(xué)人文學(xué)科博士學(xué)位。先后被聘為香港中文大學(xué)歷史系講座教授、南京大學(xué)講座教授、夏威夷大學(xué)講座教授、杜克大學(xué)講座教授、匹茲堡大學(xué)史學(xué)系退休名譽(yù)教授等職，學(xué)貫中西，善于運(yùn)用社會科學(xué)的理論和方法治史，研究領(lǐng)域主要在中國臺港文學(xué)選刊 2019年5期2019-12-27
- 并不特殊的讀書生活
許倬云（美國）最近讀到一段報上的小點(diǎn)滴，有一位司機(jī)在調(diào)查表上填寫幾個問題：職業(yè)—司機(jī)；專長—駕駛；嗜好—開車。我的情形也與此公相似，東施效顰，填表如下：職業(yè)—教員；專長—教學(xué)；嗜好—讀書。在我的生活中，讀書是職業(yè)的要求，也是興趣之所在；于是讀書如同吃飯穿衣，固無可規(guī)避，卻也沒有值得特別表揚(yáng)之處。因此，就讀書一事撰文，竟有難以措手之感。我的身體殘缺，無法多動，自幼以坐臥為主，則舍卻看書之外，也別無可做的事。稍長之后，能走幾步了，而看書已成習(xí)慣，也就不覺其苦樂臺港文學(xué)選刊 2019年5期2019-12-27
- 清華校長推薦的歷史書
華送給新生的是許倬云的通史著作《萬古江河》，校長希望學(xué)生們能“從歷史文化中汲取力量”。許倬云是個很有趣的歷史學(xué)家。王小波在美國學(xué)習(xí)期間，沒有合適的課程可選，許倬云就給他開了門一對一的“獨(dú)立學(xué)習(xí)”課，兩人經(jīng)常一聊就是一整個下午，“師生二人東倒西歪，倒也自由自在”。聰明的腦袋，有趣的靈魂，思想自由碰撞，東倒西歪又何妨？作為通史，《萬古江河》的氣質(zhì)，也不是“正襟危坐”的。這本書對各個歷史時期普通人的衣食住行，都有細(xì)致的描摹。說起來，“吃”也是許倬云寫這本書最初的潤·文摘 2019年10期2019-11-14
- 清華校長推薦的歷史書也是現(xiàn)實(shí)的解藥
華送給新生的是許倬云的通史著作《萬古江河》。這一次，校長希望學(xué)生們能“從歷史文化中汲取力量”。許倬云是個很有趣的歷史學(xué)家。王小波在美國匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間，沒有合適的課程可選，許倬云就給他開了門一對一的“獨(dú)立學(xué)習(xí)”課，兩人經(jīng)常一聊就是一整個下午。許倬云自幼殘疾，坐不直，王小波天性爛漫，坐姿松散。許倬云在回憶王小波的時候?qū)懙?，“師生二人東倒西歪，倒也自由自在”。聰明的頭腦，有趣的靈魂，思想自由碰撞，畫面足夠令人動容，東倒西歪又何妨呢？作為通史，《萬古江河》的氣雜文月刊(選刊版) 2019年8期2019-10-21
- 清華校長推薦的歷史書也是現(xiàn)實(shí)的解藥
華送給新生的是許倬云的通史著作《萬古江河》。這一次，校長希望學(xué)生們能“從歷史文化中汲取力量”。許倬云是個很有趣的歷史學(xué)家。王小波在美國匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間，沒有合適的課程可選，許倬云就給他開了門一對一的“獨(dú)立學(xué)習(xí)”課，兩人經(jīng)常一聊就是一整個下午。許倬云自幼殘疾，坐不直，王小波天性爛漫，坐姿松散。許倬云在回憶王小波的時候?qū)懙溃皫熒藮|倒西歪，倒也自由自在”。聰明的頭腦，有趣的靈魂，思想自由碰撞，畫面足夠令人動容，東倒西歪又何妨呢？作為通史，《萬古江河》的氣雜文月刊 2019年16期2019-09-25
- 薦書
江河》作者? 許倬云出版社? 湖南人民出版社這是清華大學(xué)校長邱勇今年送給新生的一本書。本書是史學(xué)大家許倬云先生的一部中國通史力作。在書中他用平實(shí)暢達(dá)的語言講述了中國文化成長發(fā)展的故事，字里行間既有宏大的歷史脈絡(luò)，又有對日常生活的細(xì)微描摹，讓讀者在回顧數(shù)千年歷史的過程中深切感悟中國文化的精神氣質(zhì)，從歷史文化中汲取力量?！吨袊忱笔贰纷髡? 曹雨出版社? 北京聯(lián)合出版公司本書考查了中國食用辣椒四百年來的歷史。主要依據(jù)三條理論線索來探討辣椒在中國飲食中的諸多問題先鋒 2019年7期2019-09-09
- 許倬云的智慧
魏邦良許倬云1930年出生于廈門鼓浪嶼。天生殘疾，手足畸形，直到6歲都不能動，7歲才能坐上椅子。這樣的身體當(dāng)然不能正常上學(xué)讀書。大人把他抱到哪里就只能待在哪里。許倬云說：“我從小就必須學(xué)會忍耐，在哪個角落都能隨遇而安?！?span id="syggg00" class="hl">許倬云后來成為上古史領(lǐng)域?qū)W術(shù)大家，得益于他這種超常的忍耐。雖然不能上學(xué)讀書，但家中藏書多，父親又是喜歡文史、飽讀詩書的儒將。在父親的指點(diǎn)下，幼年的許倬云讀遍了家中所藏的文史類書籍。許倬云坦言，在讀書方面，是“先父幫我開的竅”。家中藏書有不少同舟共進(jìn) 2019年12期2019-03-02
- 1980年代臺灣“保守派”與“開明派”的斗爭
、知名歷史學(xué)者許倬云回顧一生的自傳中，有著以下詳細(xì)的敘述：當(dāng)時政府確實(shí)愿意花力氣搜集各方意見，“行政院長”孫運(yùn)璿常邀請我參加一些小會，有時候五六個人，有時候十來個人。美麗島事件過后那一次“國建會”（應(yīng)該是指1980年7月暑假期間）讓我印象特深，當(dāng)時孫運(yùn)璿找魏鏞（時任“行政院研究發(fā)展考核委員會主任委員”）做聯(lián)絡(luò)人，負(fù)責(zé)替他和海外學(xué)者聯(lián)絡(luò)。魏鏞曾在美國曼菲斯的田納西州立大學(xué)教書，所以很早就認(rèn)識我。他回臺灣后替孫運(yùn)璿辦事情。學(xué)術(shù)界對他的印象是學(xué)問馬馬虎虎，講話有世紀(jì) 2018年3期2018-08-05
- 《許倬云說中國：一個不斷變化的復(fù)雜共同體》
許倬云說：“本書的起因，乃是有一位朋友提出一個問題：‘我’究竟是誰？這個問題不是一言兩語可以解決的。本書的陳述，從新石器文化開始，結(jié)束于帝制皇朝退出歷史。這漫長的時距，不下于一萬年，乃是概括我們這一個復(fù)雜文化共同體演變的過程……在這幾千年來，世界第一次走向全球化的時代，我們審察自己的歸屬和認(rèn)同，也審察族群歸屬和認(rèn)同的原則，應(yīng)是非常嚴(yán)肅的課題，庶幾我們不被狹窄而偏激的族群狂傲挾持，迷失了自己往前走的方向?！弊髡咭韵到y(tǒng)論的方法，圍繞著“中國究竟是什么，我們究竟紅巖春秋 2016年1期2016-09-10
- 與許倬云先生聊中國文化與世界文明
[編者按] 許倬云，歷史學(xué)家，1930年出生于江蘇無錫，1962年獲美國芝加哥大學(xué)博士后，先后執(zhí)教于中國臺灣大學(xué)、美國匹茨堡大學(xué)，其間多次受聘為香港中文大學(xué)、美國夏威夷大學(xué)、美國杜克大學(xué)、香港科技大學(xué)等客座教授。著有《求古編》《漢代農(nóng)業(yè)》《西周史》《中國古代社會史論》等?！度f古江河》是許倬云畢生智慧的結(jié)晶，以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展，是他對中國文化發(fā)展的創(chuàng)新詮釋。中國“和而不同”等觀念，對未來世界更為適用陳遠(yuǎn)：讀完《萬古江河》，我似乎感覺到您有一種思鄉(xiāng)江淮文史 2016年6期2016-05-14
- 新書速遞
作者：梁實(shí)秋，許倬云梁實(shí)秋寫激情演講的梁啟超，羅家倫憶元?dú)饬芾斓母邓鼓?，蕭公?quán)錄詩友朱自清，許倬云記恩師李濟(jì)……《掌控者》作者：姜振宇本書用故事的形式來詮釋“行為分析”的諸多內(nèi)容，“場景式”地介紹“刺激源”“應(yīng)激微反應(yīng)”“從表情推導(dǎo)情緒”等抽象的學(xué)術(shù)概念與知識?！逗伪氐葋砩纷髡撸貉嘧舆@是北漂女?dāng)z影師燕子首部圖書作品，她告訴我們青春不老的秘訣是和熱愛的事待在一起?！稌r光知味》作者：白落梅感懷歲月匆匆流逝，體味人生悲歡離合?！段业钠僚笥选纷髡撸宏惞@是一部機(jī)電信息 2015年22期2015-03-14
- 許倬云論大國興廢
○陳華文《許倬云說歷史：大國霸業(yè)的興廢》,許倬云著，上海文化出版社2012年4月版，29.80元中國幾千年以來，曾經(jīng)興盛輝煌過，也曾經(jīng)衰敗沒落過。在《許倬云說歷史：大國霸業(yè)的興廢》（上海文化出版社2012年4月版）一書中，著名歷史學(xué)家許倬云以口述談話的方式，深入淺出地闡釋了獨(dú)特的歷史觀，對國家的成興敗亡作了學(xué)理上的探討。有效調(diào)配各地資源決定大國的命數(shù)許倬云現(xiàn)為美國匹茲堡大學(xué)歷史學(xué)系榮休講座教授、中國臺灣“中央研究院”院士，他不僅以學(xué)貫中西的學(xué)識素養(yǎng)享譽(yù)海內(nèi)博覽群書 2012年8期2012-06-05
- 領(lǐng)導(dǎo)者如何得到真相
在我和歷史學(xué)家許倬云的這次對話中，許倬云強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者傾聽的重要性，以及如何把傾聽制度化。同時，許倬云比較了企業(yè)和政府以及企業(yè)和部落的相似之處。反思與傾聽我們之前談?wù)撨^領(lǐng)呼力品質(zhì)，你是如何看待反思或是內(nèi)省的?許仲云：一個人需要退后一步去看昨天做了些什么，哪些做對了，哪些做錯了。他需要不停反省，但是他不能獨(dú)自反省。你需要有別的優(yōu)秀的人跟你說，做對了還是做錯了。這就是為什么唐太宗和魏征變成了千古佳話，成為領(lǐng)導(dǎo)者愿意聽和下屬敢于說的代表。實(shí)際上，他們的關(guān)系并不那么商學(xué)院 2011年4期2011-04-15
- 我在人間，人間在我
0年的歷史學(xué)家許倬云，德高望重，乃現(xiàn)今華人知識界的耆宿，著作等身，百尺樓臺之學(xué)問，積多年之功力，即便是尋常話語，亦潛蘊(yùn)“正果修就”而睿智閱世的從容之氣。全祖望《梨洲先生〈思舊錄〉序》謂：“文章之事，不特藉山川之助，亦賴一時人物以玉成?！笨赡脕碚白u(yù)許倬云之言談文論。生活在一個大轉(zhuǎn)折的時代，從小見識各種非同尋常之人、非同尋常之事，眼界奇高，識力與技術(shù)自然也不同尋常。許倬云，在比自己小46歲的李懷宇面前，敘述生平，追懷朋好，雜糅見聞。談話間，人事世事，猶如魚躍鳶博覽群書 2010年4期2010-11-20
- 胡適與第八屆教育會聯(lián)合會
聯(lián)會沖突。一、許倬云會場大罵與浙省教育界舊怨1922年7月，一件“廢除法專案”的提案在中華教育改進(jìn)社第一屆年會上引起激烈的爭論。消息傳到北京，各高校掀起軒然大波，北京大學(xué)校長蔡元培與北京國立法政專門學(xué)校校長王家駒、北京國立高等師范校長李建勛在報上相為筆墨之戰(zhàn)，使得大學(xué)派(又稱北大派)與高專派(北京各高等專門學(xué)校，包括北高師)對立更甚。一時之間，輿論紛紛報道高等專門學(xué)校的存廢將成為教育部在9月召開的學(xué)制會議討論的重要焦點(diǎn)，“學(xué)制會議上，北大、高專兩派對于學(xué)制歷史教學(xué)·高校版 2009年5期2009-03-11
- 書櫥
28.00元《許倬云問學(xué)記》《許倬云觀世變》許倬云，1930年生，江蘇無錫人。1953年畢業(yè)于臺灣大學(xué)歷史系，1962年獲美國芝加哥大學(xué)博士學(xué)位。曾任臺北中研院歷史語言研究所研究員，臺灣大學(xué)歷史系主任。1970年任美國匹茲堡大學(xué)史學(xué)系及社會系合聘教授，其間多次受聘為香港中文大學(xué)、美國夏威夷大學(xué)、杜克大學(xué)、香港科技大學(xué)等校講座教授。《觀世變》與《問學(xué)記》兩書是從臺灣“三民”版江水系列叢書中挑選出的70篇文章組合而成?！队^世變》濃縮勾勒了作者立足中國、放眼世界資治文摘 2008年10期2008-10-24
- 獨(dú)立之精神，自由之思想
央研究院”院士許倬云教授專訪那個時代老師和學(xué)生關(guān)系密切，身教對學(xué)生的影響特別大。所謂身教，就是他們做學(xué)問的謹(jǐn)嚴(yán)、邏輯思考的過程他都讓你看得見。他，是王小波在美國匹茨堡大學(xué)的老師。許倬云永遠(yuǎn)記得，一個個普通得不能再普通的午后，慵懶的陽光照射進(jìn)室內(nèi)，讓人感到有些疲倦?？墒撬屯跣〔ǚ置魇乔逍阎踔廉惓５嘏d奮，因?yàn)槔硐耄驗(yàn)樗麄児餐呐d趣追求。王小波把他的小說放在許倬云的面前，可是兩人熱烈討論的卻總是自由與政治的話題。作為臺灣第一代的自由主義者，許倬云在臺灣專新民周刊 2008年52期2008-05-30
- 錦句