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罪刑

  • 《刑法》第329條檔案犯罪“罪刑”的立法邏輯及其適用
    設(shè)有違檔案犯罪“罪刑法定”的內(nèi)置邏輯設(shè)計(jì)?!缎谭ā返?29條是針對(duì)國(guó)家檔案信息資源建設(shè)及其價(jià)值的損害而言的。某人利用自己的特殊身份或條件涂改、篡改乃至偽造個(gè)人檔案,其行為大概率無(wú)損于國(guó)家檔案信息資源建設(shè)及其價(jià)值。準(zhǔn)確地說(shuō),兩者屬于不同問題。民意及社會(huì)情緒的表達(dá)并不符合罪刑法定的既定原則?,F(xiàn)行《刑法》第329條關(guān)于檔案犯罪的條款設(shè)計(jì)是準(zhǔn)確且恰當(dāng)?shù)?。關(guān)鍵詞:《刑法》第329條;檔案犯罪;罪刑;立法邏輯;法律適用分類號(hào):G271.3《中華人民共和國(guó)刑法》(以下簡(jiǎn)

    檔案與建設(shè) 2023年6期2023-07-20

  • 馬克思、恩格斯的罪刑
    刑法思想體現(xiàn)在其罪刑觀上,罪刑觀包含犯罪觀和罪刑關(guān)系觀兩部分內(nèi)容,而其罪刑關(guān)系觀又具體包含罪刑法定觀、罪刑相稱觀和罪刑平等觀。一、馬克思、恩格斯的犯罪觀馬克思、恩格斯的犯罪觀是馬克思、恩格斯罪刑觀的首要內(nèi)容,是馬克思、恩格斯刑法思想的開啟。(一)馬克思、恩格斯犯罪觀的提煉?cǎi)R克思曾指出:“我的行為就是我同法律打交道的唯一領(lǐng)域,因?yàn)樾袨榫褪俏覟橹笊鏅?quán)利、要求實(shí)現(xiàn)權(quán)利的唯一東西,而且因此我才受到現(xiàn)行法的支配?!币虼?,“我的行為就是法律處置我時(shí)所應(yīng)依據(jù)的唯一

    青少年犯罪問題 2022年1期2022-12-27

  • 《唐律疏議》存在罪刑法定主義論析
    律疏議》是否存在罪刑法定主義《唐律疏議》是中華法系的成熟的代表之作。關(guān)于《唐律疏議》是否存在罪刑法定主義,學(xué)界目前眾說(shuō)紛紜:承認(rèn)罪刑法定主義存在的肯定說(shuō)、否定其存在的否定說(shuō)以及介于二者之間部分肯定的第三說(shuō)。以蔡樞衡先生為代表的肯定說(shuō)提出:雖礙于時(shí)代條件和價(jià)值追求不同,但只要存在依法定罪定刑的基本特征,就不應(yīng)否認(rèn)《唐律疏議》中的罪刑法定。比如,蔡樞衡先生提出:“罪刑法定主義只和比附援引及罪刑擅斷勢(shì)不兩立。其他任何解釋法律的方法,都不可能全面否定罪刑法定主義,

    法制博覽 2022年12期2022-11-21

  • 罪刑法定原則的嬗變、困境與補(bǔ)足
    不處罰”構(gòu)成了對(duì)罪刑法定原則的經(jīng)典闡述。其與罪刑均衡原則、法律面前人人平等原則構(gòu)成了現(xiàn)代刑事法治三大基本原則,也是現(xiàn)代刑事法治的基石?,F(xiàn)代刑法理論為罪刑法定原則賦予更為豐富的內(nèi)涵,根據(jù)德日刑法的理論,其可以衍生出如下派生原則:1.刑法不溯及既往;2.排除習(xí)慣刑法;3.禁止類推;4.禁止絕對(duì)不定刑;5.明確性原則;6.刑法內(nèi)容適正原則[1]。其中前四個(gè)為罪刑法定的形式側(cè)面,其主要意義在于體現(xiàn)立法對(duì)司法的限制,司法的適用不能突破法律條文;后兩個(gè)一般被稱作罪刑

    社科縱橫 2022年3期2022-02-04

  • 國(guó)際刑法視域下的罪刑法定原則
    生活穩(wěn)定的同時(shí),罪刑法定原則正在不斷完善,其目的是保障我國(guó)公民的合法權(quán)益。罪刑法定原則在我國(guó)刑法中具有較大的影響,不但如此,在世界范圍內(nèi)均具有重要地位。而罪刑法定原則又分為兩種法定原則,分別是絕對(duì)罪刑法定和相對(duì)罪刑法定。其中,絕對(duì)罪刑法定規(guī)定了法官不可擅自使用刑法進(jìn)行自由裁量,而相對(duì)罪刑法定規(guī)定法官可以適度地進(jìn)行裁量。與絕對(duì)罪刑法定相比,相對(duì)罪刑法定的容納程度更為寬廣,但是該法定原則被歸納于國(guó)際刑法中,尚且具有一定的爭(zhēng)議。罪刑法定原則在國(guó)際刑法中的廣泛運(yùn)用

    法制博覽 2020年31期2020-12-01

  • 罪刑法定原則的刑事辯護(hù)路徑分析
    517000基于罪刑法定原則開展刑事辯護(hù)工作,是確保該項(xiàng)工作順利開展的重要前提,也是提升該項(xiàng)工作實(shí)施效果的良好途徑。本文重點(diǎn)研究和介紹罪刑法定原則的刑事辯護(hù)路徑,希望能夠?yàn)樾淌略V訟活動(dòng)的穩(wěn)步開展提供一定支持。一、基本情況從含義來(lái)看,罪刑法定原則意為“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”,體現(xiàn)在《刑法》施行中,是要求按照《刑法》所規(guī)定的各項(xiàng)條文來(lái)判斷犯罪嫌疑人、被告人是否有罪,并且依據(jù)法條所規(guī)定的具體罪名判決犯罪嫌疑人、被告人的刑罰種類和期限。法條是學(xué)習(xí)

    法制博覽 2020年8期2020-11-30

  • 罪刑法定原則的刑事辯護(hù)路徑分析
    摘要】本文主要從罪刑法定原則的基本情況分析入手,重點(diǎn)介紹了其內(nèi)涵和主要內(nèi)容,闡述了遵循罪刑法定原則開展刑事辯護(hù)活動(dòng)的多維度根基,并提出了一些合理可行的刑事辯護(hù)路徑,即界外無(wú)罪和界內(nèi)未必有罪兩個(gè)方面,希望能夠?yàn)樾淌罗q護(hù)工作提供一定參考?!娟P(guān) 鍵 詞】罪刑法定原則;刑事辯護(hù);實(shí)施路徑中圖分類號(hào):D925.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4379-(2020)08-0147-02作 者 簡(jiǎn) 介:黃雪光(1984-),男,廣東連平人,廣東廣淼律師事務(wù)所,律

    法制博覽 2020年3期2020-04-30

  • 憲政視角下罪刑法定原則的完善思考
    刑法是否真正實(shí)行罪刑法定原則,關(guān)鍵是要看這種刑法是否建立在憲政基礎(chǔ)之上。”憲政強(qiáng)調(diào)憲法下的政治,是憲法治理下政治文明與民主、人權(quán)自由、秩序良好的社會(huì)形態(tài)。而罪刑法定原則是一項(xiàng)刑法原則,追求的是司法權(quán)的合理利用、人權(quán)得到保障。但由于罪刑法定原則本質(zhì)上是限制刑罰權(quán)的, 因此其所蘊(yùn)含的保障人權(quán)價(jià)值取向使其更偏向于憲法原則,但二者的目標(biāo)都是為了保障人權(quán)。一、罪刑法定原則與憲政的偏離(一)立法的偏離立法是為了各項(xiàng)事業(yè)能夠在預(yù)期的法治軌道上正常運(yùn)轉(zhuǎn)。罪刑法定原則要求刑

    今日財(cái)富 2020年9期2020-04-03

  • 罪刑法定原則在我國(guó)的適用問題研究
    571127一、罪刑法定原則的由來(lái)及內(nèi)涵罪刑法定原則的思想是在古羅馬時(shí)期開始正式興起,但是其法律條文的制定是在1215年的英國(guó)大憲章真正體現(xiàn)出來(lái)。隨著資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,越來(lái)越多的國(guó)家開始逐漸的在法律中確定罪刑法定原則。由此,罪刑法定原則成為了世界上國(guó)刑事審判成的基本原則之一。而中國(guó),在1979年出臺(tái)了第一部國(guó)家刑法,但沒有明確規(guī)定罪刑法定原則的相關(guān)法律條文,只是推行一些相似的法律制度。而在1997年,我國(guó)立法機(jī)關(guān)在修訂刑法的過(guò)程中,為了順應(yīng)國(guó)際刑法的發(fā)展趨勢(shì)

    法制博覽 2019年24期2019-12-13

  • 罪刑法定原則的中國(guó)困境
    劉艷紅罪刑法定原則是刑法的基本原則,也是法治的基本原則。罪刑法定原則應(yīng)該是當(dāng)下中國(guó)法治一個(gè)最大的困境。這個(gè)命題看起來(lái)似乎很空很大,其實(shí)很現(xiàn)實(shí)、很具體。因?yàn)樵诰唧w法治實(shí)踐中,我們面臨的現(xiàn)實(shí)問題就是罪刑法定原則沒有得到很好地貫徹和堅(jiān)守。我國(guó)刑法總則中規(guī)定了罪刑法定的原則,刑法分則罪名也相對(duì)完備。所以,罪刑法定原則在我國(guó)刑法中是存在的,但是要把紙面上的法律在實(shí)踐中貫徹好、實(shí)施好,還需要更多的堅(jiān)守和反思?,F(xiàn)實(shí)的情況是,無(wú)論是司法理念,還是無(wú)論是具體案件的處理,甚至

    中國(guó)檢察官·司法務(wù)實(shí) 2019年7期2019-09-18

  • 罪刑法定原則的本質(zhì)及其對(duì)司法實(shí)踐的指導(dǎo)
    黎宏就罪刑法定原則如何指導(dǎo)司法實(shí)踐,基本是兩種傾向性意見:一些學(xué)者對(duì)司法機(jī)關(guān)在實(shí)務(wù)當(dāng)中貫徹落實(shí)罪刑法定原則上抱有不滿的情緒,認(rèn)為現(xiàn)在的司法實(shí)踐在偏離罪刑法定原則;相反,實(shí)務(wù)部門的同志也很委屈,認(rèn)為自己是在忠實(shí)的踐行法律,維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定,但卻不被一些學(xué)者所理解。我覺得,這兩種想法都是真實(shí)的,也是可以理解的。兩方可能更多的是看到了兩個(gè)極端,將少數(shù)當(dāng)成了常態(tài)。因此,對(duì)此不必太介意。實(shí)務(wù)界和學(xué)界互相不滿、互相看不上,是常有的事情。這個(gè)現(xiàn)象不僅在中國(guó)存在,在別的國(guó)

    中國(guó)檢察官·司法務(wù)實(shí) 2019年7期2019-09-18

  • 罪刑法定原則的歷史沿革
    王樂樂 李 琦罪刑法定原則,其基本含義簡(jiǎn)而言之為“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。一、罪刑法定原則在我國(guó)逐步確立的過(guò)程(一)中國(guó)古代的罪刑法定關(guān)于罪刑法定主義在我國(guó)古代的有無(wú),在我國(guó)理論界一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。在筆者看來(lái),古代無(wú)論是《唐律疏議》抑或是《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》,這些僅僅是規(guī)定了犯罪與刑罰之間的關(guān)系,在我國(guó)古代皇權(quán)高于一切其他權(quán)力,皇帝可以任意修改法律,其一言便可變更法律,這種社會(huì)制度缺少罪刑法定原則生存的土壤。古代的罪刑法定僅僅是穿著

    文化學(xué)刊 2019年7期2019-07-29

  • 罪刑法定原則與刑法基本原則體系的結(jié)構(gòu)性*
    則問題,且首先是罪刑法定原則問題?!霸S霆取款案”“鄧玉嬌防衛(wèi)殺人罪”“于歡防衛(wèi)殺人案”等刑事疑難個(gè)案,無(wú)不說(shuō)明對(duì)刑法基本原則包括罪刑法定原則的把握問題。在刑事司法實(shí)踐中,司法者如果淡化刑法基本原則,特別是罪刑法定原則,則其定罪量刑的失出失入終究是難以避免的。這便使得強(qiáng)化刑法基本原則及其體系性觀念,就顯得尤為重要和必要。因此,刑法基本原則及其體系性的探討,就顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有過(guò)時(shí)。而罪刑法定原則無(wú)疑又是刑法基本原則體系性探討的重要起步,因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">罪刑法定原則是刑法基本原

    時(shí)代法學(xué) 2019年2期2019-02-19

  • 罪刑法定原則的中國(guó)困境
    江學(xué)者特聘教授)罪刑法定原則是刑法的基本原則,也是法治的基本原則。罪刑法定原則應(yīng)該是當(dāng)下中國(guó)法治一個(gè)最大的困境。這個(gè)命題看起來(lái)似乎很空很大,其實(shí)很現(xiàn)實(shí)、很具體。因?yàn)樵诰唧w法治實(shí)踐中,我們面臨的現(xiàn)實(shí)問題就是罪刑法定原則沒有得到很好地貫徹和堅(jiān)守。我國(guó)刑法總則中規(guī)定了罪刑法定的原則,刑法分則罪名也相對(duì)完備。所以,罪刑法定原則在我國(guó)刑法中是存在的,但是要把紙面上的法律在實(shí)踐中貫徹好、實(shí)施好,還需要更多的堅(jiān)守和反思。現(xiàn)實(shí)的情況是,無(wú)論是司法理念,還是無(wú)論是具體案件的

    中國(guó)檢察官 2019年13期2019-01-27

  • 罪刑法定原則的本質(zhì)及其對(duì)司法實(shí)踐的指導(dǎo)
    、博士生導(dǎo)師)就罪刑法定原則如何指導(dǎo)司法實(shí)踐,基本是兩種傾向性意見:一些學(xué)者對(duì)司法機(jī)關(guān)在實(shí)務(wù)當(dāng)中貫徹落實(shí)罪刑法定原則上抱有不滿的情緒,認(rèn)為現(xiàn)在的司法實(shí)踐在偏離罪刑法定原則;相反,實(shí)務(wù)部門的同志也很委屈,認(rèn)為自己是在忠實(shí)的踐行法律,維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定,但卻不被一些學(xué)者所理解。我覺得,這兩種想法都是真實(shí)的,也是可以理解的。兩方可能更多的是看到了兩個(gè)極端,將少數(shù)當(dāng)成了常態(tài)。因此,對(duì)此不必太介意。實(shí)務(wù)界和學(xué)界互相不滿、互相看不上,是常有的事情。這個(gè)現(xiàn)象不僅在中國(guó)存在

    中國(guó)檢察官 2019年13期2019-01-27

  • 罪刑法定原則在我國(guó)的適用問題研究
    張蓓蓓[摘要]罪刑法定原則作為一項(xiàng)我國(guó)刑法的基本原則已在我國(guó)的1997年刑法典中得到了具體的確立,但是由于各方面的原因。這項(xiàng)重要的原則在我國(guó)的適用沒有達(dá)到很好的適用效果。本文從罪刑法定原則的含義以及它在我國(guó)適用在中存在的不足及其原因都作了分析,最后提出一點(diǎn)建議。[關(guān)鍵詞]我國(guó)罪刑法定原則的適用制度 不足 完善措施一、罪刑法定原則的含義和內(nèi)容(一)罪刑法定原則的含義罪刑法定原則,是指什么行為是犯罪和對(duì)這種行為處以何種處罰,必須預(yù)先由刑法明文加以規(guī)定。(二)罪

    商情 2018年4期2018-03-27

  • 罪刑法定原則的概念及思想淵源
    一定程度上使用了罪刑法定原則。1997年修訂的刑法,從完善我國(guó)刑事法治、保障人權(quán)的需要出發(fā),明文規(guī)定了罪行法定原則,并禁止類推。修訂的《刑法》第三條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!边@表明,罪刑法定原則不再停留在理論上進(jìn)行討論,而是已經(jīng)在刑事立法中有了體現(xiàn)?!娟P(guān)鍵詞】罪刑法定原則一、罪刑法定原則的概念及思想淵源(一)罪刑法定原則的概念簡(jiǎn)單的說(shuō)罪行法定原則的含義就是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文

    智富時(shí)代 2018年10期2018-01-30

  • 罪刑法定原則與刑法司法解釋芻議
    國(guó)的實(shí)施過(guò)程中,罪刑法定原則和刑法司法的解釋在不同的情況和不同層次的階段都發(fā)揮了非常重要的作用。而我國(guó)的刑法條文中,罪刑法定原則是可以指導(dǎo)刑事立法和刑事司法活動(dòng)的,它作為我國(guó)最高領(lǐng)域的刑法原則,一定與刑法司法解釋之間有著不可分割的聯(lián)系。罪刑法定原則在被運(yùn)用的過(guò)程中也影響著刑法司法解釋的發(fā)展,所以,應(yīng)該在正確的看待罪刑法定原則和刑法司法解釋的情況下,更加深刻地理解罪刑法定原則的含義。對(duì)罪刑法定原則和刑法司法解釋進(jìn)行深入的探討和芻議,使二者更有效的服務(wù)于社會(huì)。

    職工法律天地 2018年18期2018-01-22

  • 罪刑法定原則
    453007一、罪刑法定原則概述(基本含義、思想淵源、理論基礎(chǔ))罪刑法定原則的基本含義是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。學(xué)習(xí)法律的重要途徑是分析法條,但通過(guò)仔細(xì)對(duì)比可發(fā)現(xiàn),《刑法》第三條的內(nèi)容實(shí)際上只有后半句體現(xiàn)了罪刑法定原則,而其前半句只是對(duì)國(guó)家刑罰權(quán)的確定,原因就在于罪刑法定原則的本質(zhì)是對(duì)國(guó)家刑罰權(quán)的限制。罪刑法定原則的提出,有兩個(gè)方面的思想淵源:三權(quán)分立學(xué)說(shuō)與心理強(qiáng)制說(shuō)。三權(quán)分立學(xué)說(shuō)即立法權(quán)、司法權(quán)與行政權(quán)三者相互分立、相互制衡。這種思想

    法制博覽 2018年14期2018-01-22

  • 國(guó)際刑法中的罪刑法定原則分析
    110036伴隨罪刑法定原則在國(guó)際刑法中的普及應(yīng)用,使其在國(guó)際刑法未來(lái)發(fā)展中的重要作用逐漸突顯出來(lái)。為此,對(duì)于罪刑法定原則在國(guó)際刑法中的基礎(chǔ)原則地位應(yīng)加以肯定,并對(duì)其在國(guó)際刑法發(fā)展中存在的問題加以完善。由此可見,深入研究并分析國(guó)際刑法中的罪刑法定原則具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。一、罪刑法定原則概述一般情況下,罪刑法定原則也被稱作是法制原則亦或是合法性原則,其中包含了禁止類推與絕對(duì)不定期刑等相關(guān)內(nèi)容。在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,罪刑法定原則也逐漸成為刑法當(dāng)中的主要條款內(nèi)容,

    法制博覽 2018年17期2018-01-22

  • 最高限度與最低限度罪刑法定的劃分及其意義* ——對(duì)傳統(tǒng)罪刑法定原則分層策略的反思與重構(gòu)
    高限度與最低限度罪刑法定的劃分及其意義* ——對(duì)傳統(tǒng)罪刑法定原則分層策略的反思與重構(gòu)車劍鋒(中共天津市委黨校濱海分校,天津 300450)分層策略是我國(guó)罪刑法定原則研究中的重要問題。在傳統(tǒng)的分層策略中,無(wú)論是積極與消極罪刑法定,還是形式與實(shí)質(zhì)罪刑法定,抑或是絕對(duì)與相對(duì)罪刑法定,都存在一個(gè)共同的缺陷,即缺乏明確的理論目的性,無(wú)法對(duì)接我國(guó)刑事司法實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需求。我國(guó)的刑事司法實(shí)踐需要具有明確目的性、針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的罪刑法定原則分層策略。這種目的性可以描述為,既堅(jiān)

    政治與法律 2017年9期2017-09-12

  • 簡(jiǎn)析罪刑法定原則的司法應(yīng)用
    張藝川摘 要:罪刑法定是刑法的基本原則,其基本含義是”法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。刑事司法中貫徹罪行法定原則,既要完善”找法”中的刑法解釋問題,又要協(xié)調(diào)其與司法裁量發(fā)生沖突和矛盾。在這種追尋與把握中,忍受”法無(wú)明文規(guī)定的嚴(yán)重危害社會(huì)的行為”,是社會(huì)為了維護(hù)刑法正義、遵循罪行法定原則所必須付出的代價(jià)。本文從罪刑法定原則的涵義為切入點(diǎn),從而對(duì)我國(guó)罪刑法定原則中存在的問題進(jìn)行探討,為切實(shí)改善中國(guó)面臨的實(shí)際罪刑法定問題提供理論依據(jù)。關(guān)鍵詞:罪刑法定原

    職工法律天地·下半月 2017年8期2017-07-24

  • 影響中國(guó)罪刑法定原則的因素及解決方法
    00)?影響中國(guó)罪刑法定原則的因素及解決方法武明偉(煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院 山東 煙臺(tái) 264000)罪刑法定原則是刑法的基本原則之一,其在刑法中的總要地位無(wú)可替代,但是縱觀罪刑法定在中國(guó)的發(fā)展。我們不難發(fā)現(xiàn),罪刑法定受到種種因素的制約。那么,面臨這重重困境,罪刑法定原則又該如何沖出困境呢?罪刑法定原則;內(nèi)涵;目的;影響因素;解決方法罪刑法定原則是刑法基本原則之一,概括說(shuō)來(lái),即為“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”,就是法院在判定一個(gè)人是否犯罪以及判處何種刑

    福建質(zhì)量管理 2017年6期2017-04-06

  • 我國(guó)君主專制制度下的罪刑法定原則探究
    君主專制制度下的罪刑法定原則探究彭曉藝(安徽大學(xué) 法學(xué)院, 安徽 合肥 230601)罪刑法定是現(xiàn)代各國(guó)刑法中普遍規(guī)定并嚴(yán)格執(zhí)行的一項(xiàng)基本原則。學(xué)界對(duì)于我國(guó)古代刑法中是否存在罪刑法定原則尚存爭(zhēng)議。通過(guò)對(duì)我國(guó)古代所存在罪刑法定相關(guān)法律制度的研究,結(jié)合中國(guó)其不同的社會(huì)背景,論證了我國(guó)古代存在罪刑法定思想而非罪刑法定原則,并在此基礎(chǔ)上探討君主專制制度與罪刑法定之間的關(guān)系,從而能夠?yàn)槲覈?guó)法律制度的發(fā)展與完善提供制度參考與文獻(xiàn)支撐。罪刑法定原則;罪刑法定思想;中國(guó)封

    漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年1期2017-03-12

  • 美國(guó)刑法中的罪刑法定原則內(nèi)涵辨正及其啟示
    1)美國(guó)刑法中的罪刑法定原則內(nèi)涵辨正及其啟示車劍鋒(中共天津市濱海新區(qū)委員會(huì)黨校教研處,天津 300451)由于和大陸法系具有更近的親緣關(guān)系,我國(guó)刑法學(xué)界對(duì)美國(guó)刑法中罪刑法定原則的研究相對(duì)欠缺。美國(guó)罪刑法定的基本框架應(yīng)當(dāng)包括禁止事后法、寬宥原則、明確性原則三個(gè)主要部分。罪刑法定在美國(guó)同樣是舶來(lái)品,其在司法實(shí)踐中與美國(guó)本土司法資源的結(jié)合模式,即罪刑法定原則司法化的方式,對(duì)我國(guó)具有借鑒意義。采取“識(shí)別—突破—回歸”的三步走路徑,可以有效地解決我國(guó)罪刑法定原則在

    武陵學(xué)刊 2017年1期2017-03-11

  • 罪刑法定原則的正本清源
    京100088)罪刑法定原則的正本清源郝 冠 揆(中國(guó)政法大學(xué) 刑事司法學(xué)院,北京100088)當(dāng)今的罪刑法定原則越來(lái)越偏離了其本來(lái)面目和原有之意,被賦予了過(guò)多的內(nèi)容與功能。罪刑法定的出現(xiàn)原本就是為了限制司法領(lǐng)域的罪刑擅斷而不是立法權(quán)?!坝凶锉亓P”應(yīng)當(dāng)是罪刑法定原則的原有之意?!叭龣?quán)分立”理論與“心里強(qiáng)制”學(xué)說(shuō)作為罪刑法定原則的思想基礎(chǔ)依然具有現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)“社會(huì)契約論”也應(yīng)當(dāng)視為其思想基礎(chǔ)之一。當(dāng)下更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)罪刑法定原則的司法限制、形式主義和入罪的功能。

    河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2017年2期2017-03-10

  • 刑法中罪刑法定原則的價(jià)值探究
     曹興華?刑法中罪刑法定原則的價(jià)值探究顧梁莎1曹興華2(1.昆明理工大學(xué) 津橋?qū)W院,云南 昆明 650106;2.西南財(cái)經(jīng)大學(xué),四川 成都 611130)我國(guó)1997年《刑法》正式確立了罪刑法定原則,而對(duì)這一原則應(yīng)如何理解,學(xué)界提出了不同的觀點(diǎn)和看法。罪刑法定原則在中國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了百年的發(fā)展歷程,罪刑法定原則應(yīng)該以“不定罪”、“不處罰”作為這一原則的核心,以及罪刑法定原則應(yīng)該具有“出罪”的功能。罪刑法定原則;發(fā)展歷程;“出罪”功能一 罪刑法定原則在中國(guó)的百年

    湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-02-24

  • 試論罪刑法定原則對(duì)刑法解釋的制約
    110034試論罪刑法定原則對(duì)刑法解釋的制約李澤瑤沈陽(yáng)師范大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110034罪刑法定原則是刑法解釋的基礎(chǔ),是刑法的法律。在刑事案件的審理過(guò)程中,成文的罪刑法定原則是量刑審判的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),然而在幫助刑法解釋的同時(shí),罪刑法定原則因其自身的性質(zhì)和局限性對(duì)刑法解釋也有制約的一面。罪刑法定原則;刑法解釋;制約一、罪刑法定原則在刑法中的地位罪刑法定原則作為刑法的基本原則之一,在刑法工作中有著舉足輕重的地位。罪刑法定原則是一切刑事立法、刑事司法活動(dòng)理論依

    法制博覽 2017年27期2017-01-27

  • 簡(jiǎn)析罪刑法定原則的司法應(yīng)用
    山西 長(zhǎng)子)簡(jiǎn)析罪刑法定原則的司法應(yīng)用張藝川(046600 國(guó)網(wǎng)山西省電力公司長(zhǎng)子縣供電公司 山西 長(zhǎng)子)罪刑法定是刑法的基本原則,其基本含義是”法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。刑事司法中貫徹罪行法定原則,既要完善”找法”中的刑法解釋問題,又要協(xié)調(diào)其與司法裁量發(fā)生沖突和矛盾。在這種追尋與把握中,忍受”法無(wú)明文規(guī)定的嚴(yán)重危害社會(huì)的行為”,是社會(huì)為了維護(hù)刑法正義、遵循罪行法定原則所必須付出的代價(jià)。本文從罪刑法定原則的涵義為切入點(diǎn),從而對(duì)我國(guó)罪刑法定原

    職工法律天地 2017年16期2017-01-26

  • 罪刑法定與刑法機(jī)能的關(guān)系研究
    130000?罪刑法定與刑法機(jī)能的關(guān)系研究戴 寧長(zhǎng)春理工大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000刑法的總目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保護(hù)機(jī)能以人權(quán)保障機(jī)能的統(tǒng)一,這是一個(gè)總目標(biāo),并不是刑法的其中一個(gè)要素體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值。實(shí)際上,人們通常認(rèn)為的相對(duì)罪刑法定原則既有人權(quán)保證又有社會(huì)保證,這種觀點(diǎn)是不科學(xué)的,其將刑法的機(jī)能和罪刑法定原則的機(jī)能混為一談了,將整體的刑法機(jī)能看成是其某一個(gè)構(gòu)成要素的機(jī)能,這種認(rèn)識(shí)是不正確的。雖然,罪刑法定原則必須要對(duì)整個(gè)刑法價(jià)值目標(biāo)服務(wù),但是,這也不可以直

    法制博覽 2017年19期2017-01-26

  • 論我國(guó)刑法的罪刑法定原則
    京)論我國(guó)刑法的罪刑法定原則魏美玲(100875 北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院 北京)我國(guó)1997年《刑法》新增了罪刑法定原則,其具體內(nèi)容是:法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處罰;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處罰。在其中明確規(guī)定了犯罪概念、犯罪構(gòu)成的共同要件、各種具體犯罪的構(gòu)成要件,即“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”,明確規(guī)定了刑罰的種類、量刑的原則和各種具體犯罪的法定刑,對(duì)于各種犯罪如何處罰應(yīng)以刑法的規(guī)定為依據(jù),即“法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。同時(shí),還

    職工法律天地 2017年8期2017-01-26

  • 刑事審判實(shí)質(zhì)化改革中獨(dú)立量刑程序的探索適用
    獨(dú)立量刑程序;“罪刑”程序分流中圖分類號(hào):D925.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4379-(2016)17-0263-01一、引言在本次實(shí)證法務(wù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中共旁聽六個(gè)真實(shí)庭審并且走進(jìn)法院模擬四個(gè)真實(shí)庭審,其中刑事案件包括旁聽案件適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖淼氖謾C(jī)盜竊案、一般程序?qū)徖淼墓こ誊囕v盜竊案以及模擬審判中陳某某、喻某某貪污受賄案,通過(guò)仔細(xì)觀摩認(rèn)真研習(xí)本人發(fā)現(xiàn)三個(gè)案件的審判程序中雙方爭(zhēng)論以及審判人員關(guān)注的往往都集中被告人行為的定罪部分,而對(duì)于量刑部分少有

    法制博覽 2016年6期2016-10-21

  • 罪刑法定原則之程序法意義探析
    401120)罪刑法定原則之程序法意義探析李佳(西南政法大學(xué), 重慶 401120)關(guān)于我國(guó)罪刑法定原則之“法”的界定,理論上有實(shí)體專屬和包含程序的兩種爭(zhēng)議。立足罪刑法定原則保障人權(quán)的宏觀機(jī)能,程序法定、程序權(quán)利是其機(jī)能實(shí)現(xiàn)的基本路徑和重要內(nèi)容;立足于該原則作為定罪處刑依據(jù)的微觀作用,無(wú)論是事實(shí)根據(jù)還是法律層面,刑事程序法都是罪刑法定原則所必然涵蓋的內(nèi)容。需要注意的是,積極層面的罪刑法定原則并不意味所有刑事實(shí)體法規(guī)定是犯罪行為的都應(yīng)當(dāng)定罪處刑,刑事程序法

    上海公安高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào) 2016年4期2016-04-11

  • 刑事審判實(shí)質(zhì)化改革中獨(dú)立量刑程序的探索適用 ——以華師法碩中心開展實(shí)證法務(wù)教學(xué)為案例
    獨(dú)立量刑程序;“罪刑”程序分流一、引言在本次實(shí)證法務(wù)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中共旁聽六個(gè)真實(shí)庭審并且走進(jìn)法院模擬四個(gè)真實(shí)庭審,其中刑事案件包括旁聽案件適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖淼氖謾C(jī)盜竊案、一般程序?qū)徖淼墓こ誊囕v盜竊案以及模擬審判中陳某某、喻某某貪污受賄案,通過(guò)仔細(xì)觀摩認(rèn)真研習(xí)本人發(fā)現(xiàn)三個(gè)案件的審判程序中雙方爭(zhēng)論以及審判人員關(guān)注的往往都集中被告人行為的定罪部分,而對(duì)于量刑部分少有提及,第一個(gè)案件由于適用簡(jiǎn)易程序?qū)徖韺?duì)于部分程序予以簡(jiǎn)化,其中定罪量刑程序未予分流,量刑程序過(guò)于形式

    法制博覽 2016年17期2016-02-01

  • 罪刑法定原則
    海南 ??冢┱?span id="syggg00" class="hl">罪刑法定原則王 慧(571100 海南師范大學(xué) 海南 ??冢?span id="syggg00" class="hl">罪刑法定原則作為刑法的基本原則,它在刑事法治領(lǐng)域占有重要的地位,本文以罪刑法定主義的基本內(nèi)涵與精神為主線,聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前的法治建設(shè)現(xiàn)狀,歸結(jié)出罪刑法定主義在我國(guó)法制運(yùn)行中的困境及其原因,結(jié)合我國(guó)的政治法律環(huán)境提出了具有針對(duì)性的一些對(duì)策。罪刑法定原則;困境;出路一、罪刑法定原則的基本內(nèi)涵罪刑法定原則的含義是:什么是犯罪,有哪些犯罪,各種犯罪的構(gòu)成條件是什么,有哪些刑種,各個(gè)刑種如何適用

    職工法律天地 2016年12期2016-01-31

  • 淺談刑法的罪刑法定原則
    西安)淺談刑法的罪刑法定原則林燕玲(710122 西北政法大學(xué) 陜西 西安)罪刑法定原則是現(xiàn)代各國(guó)普遍確立的刑法基本原則,其基本內(nèi)涵則被具體表述為“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)規(guī)定不處罰”。刑法修正案八的出臺(tái)和黨的十八大的召開,法律的制定和實(shí)施不斷的完善,也反映出了黨和國(guó)家加強(qiáng)依法治國(guó)的信心和決心,但是法律的制定和完善只是法律存在的一部分意義,而本文認(rèn)為法律真正存在的意義則是法律精神得以真正的實(shí)現(xiàn),也就是法律真正能得到理解和貫徹實(shí)施,結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)

    職工法律天地 2016年12期2016-01-31

  • 淺析罪刑相適應(yīng)
    學(xué)院 北京)淺析罪刑相適應(yīng)王域廣(100875 北京師范大學(xué)法學(xué)院 北京)在我國(guó)刑法的基本原則中,罪刑相適應(yīng)原則和罪刑法定原則、刑法面前人人平等原則并列為我國(guó)刑事領(lǐng)域中的三大原則,對(duì)刑事審判實(shí)踐具有極大的指導(dǎo)作用。因此,必須正確地對(duì)這些原則進(jìn)行理解和適用,從而確實(shí)地貫徹和實(shí)施新刑法。本文主要就罪行相適應(yīng)原則進(jìn)行研究及分析,探究其歷史淵源、理論基礎(chǔ)及主要內(nèi)涵,以期為我們更好地理解這一原則提供一定的借鑒意義。罪刑相適應(yīng);歷史淵源;內(nèi)涵0 引言罪刑相適應(yīng)原則是人

    職工法律天地 2016年12期2016-01-31

  • 罪刑法定原則與刑法解釋的沖突與協(xié)調(diào)
    摘 要:明確罪刑法定與刑法解釋之間的沖突和矛盾,是加強(qiáng)二者關(guān)系協(xié)調(diào)且保證司法公正的關(guān)鍵點(diǎn),應(yīng)當(dāng)予以高度的重視。文章將針對(duì)這一方面的內(nèi)容展開論述,詳細(xì)的分析了罪刑法定與刑法解釋之間存在的矛盾和沖突,同時(shí)對(duì)二者之間進(jìn)行協(xié)調(diào)的相關(guān)方式和對(duì)策等進(jìn)行了深入的研究,在明確了罪刑法定與刑法解釋基本概念和含義的基礎(chǔ)之上,為相關(guān)工作的改進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:罪刑法定;研究分析一、罪刑法定與刑法解釋含義分析明確罪刑法定以及刑法解釋的相關(guān)概念含義,對(duì)于后續(xù)工作的開展有著重大意

    職工法律天地·下半月 2015年9期2015-11-17

  • 罪刑法定原則在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)
    補(bǔ)充,明確規(guī)定了罪刑法定原則是我國(guó)刑法的基本原則之一,并取消了類推制度。新刑法禁止類推,表明了我國(guó)對(duì)于“罪刑法定原則”的態(tài)度。什么是“罪刑法定原則”?概括地說(shuō),就是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰?!薄?span id="syggg00" class="hl">罪刑法定原則”作為我國(guó)刑法的一條基本原則,貫穿于整個(gè)刑法體系,法律文獻(xiàn)中都有著明確的體現(xiàn)??煞傻膬?nèi)容畢竟只是形式,要想真正讓法律體現(xiàn)出價(jià)值,就要在司法實(shí)踐中將“罪刑法定原則”落到實(shí)處。然而,至少?gòu)哪壳暗乃痉顩r來(lái)看,“罪刑法定原則”在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)實(shí)在

    商 2015年41期2015-07-12

  • 從決定論到互動(dòng)論:罪刑關(guān)系模式的反思與調(diào)整
    決定論到互動(dòng)論:罪刑關(guān)系模式的反思與調(diào)整郝艷兵傳統(tǒng)的罪刑關(guān)系決定論堅(jiān)持定罪決定量刑、罪先刑后的罪刑關(guān)系模式。這種模式單向度地考察罪與刑的關(guān)系,過(guò)于簡(jiǎn)單化、直觀化,未能科學(xué)把握罪刑關(guān)系的實(shí)質(zhì),導(dǎo)致在刑事司法上出現(xiàn)了重定罪輕量刑的錯(cuò)誤傾向,片面追求定性的準(zhǔn)確性,而忽略了罪刑均衡原則的貫徹,導(dǎo)致重罪輕罰、輕罪重罰的量刑不公正的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有必要對(duì)傳統(tǒng)的罪刑關(guān)系決定論予以反思和調(diào)整,站在罪刑一體化的立場(chǎng)重新審視罪刑關(guān)系,改變罪與刑的二元對(duì)立,構(gòu)建一種罪刑互動(dòng)的罪

    海峽法學(xué) 2015年4期2015-03-27

  • 走出實(shí)質(zhì)解釋論的迷思 ——罪刑法定視域中的檢視與質(zhì)疑
    釋論的迷思 ——罪刑法定視域中的檢視與質(zhì)疑張枝濤(中國(guó)政法大學(xué) 刑事司法學(xué)院,北京,100088)實(shí)質(zhì)解釋論為了擺脫違背罪刑法定原則的嫌疑,從日本刑法學(xué)界引入了“罪刑法定原則的實(shí)質(zhì)側(cè)面”這一概念,應(yīng)該說(shuō)是不奏效的。因?yàn)楦鶕?jù)日本刑法學(xué)理論,罪刑法定原則的形式側(cè)面旨在限制司法權(quán),實(shí)質(zhì)側(cè)面旨在限制立法權(quán),二者各司其職,共同構(gòu)成對(duì)權(quán)力的全面制約。法官不需要也不應(yīng)當(dāng)為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義而進(jìn)行實(shí)質(zhì)解釋,因?yàn)檫@原本就是立法者的職責(zé)。況且,一旦允許法官將處罰必要性作為刑法解釋

    廣東開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年4期2015-03-20

  • 罪刑法定原則的存在與堅(jiān)持
    997刑法確立了罪刑法定原則,同時(shí)廢止類推,這一進(jìn)步是具有劃時(shí)代意義的。雖然存在于理念中的罪刑法定是無(wú)差別的,但無(wú)差別的理念不應(yīng)成為否定罪刑法定原則在我國(guó)存在的依據(jù)。罪刑法定原則在我國(guó)面臨的外部環(huán)境比較特殊,應(yīng)該將刑法第三條的規(guī)定解讀為對(duì)罪刑法定理念的貫徹,同時(shí)司法不能過(guò)度傾向于實(shí)質(zhì)解釋,而必須以形式解釋為根本方法。當(dāng)然,形式解釋不同于形式主義,應(yīng)該在客觀主義立場(chǎng)下進(jìn)行形式解釋,在最大靈活的程度上實(shí)現(xiàn)罪刑法定原則。一、我國(guó)存在罪刑法定原則學(xué)界普遍認(rèn)為,罪刑

    學(xué)術(shù)交流 2015年6期2015-02-25

  • 罪刑法定與刑事政策關(guān)系淺析 ——以“李斯特鴻溝”消弭為線索
    100088)罪刑法定與刑事政策關(guān)系淺析 ——以“李斯特鴻溝”消弭為線索崔瑋琪(中國(guó)政法大學(xué),北京 100088)罪刑法定是立法完善、司法公正的源動(dòng)力,刑事政策是現(xiàn)行法律的有效運(yùn)行的時(shí)代向?qū)А!袄钏固伉櫆稀备盍蚜?span id="syggg00" class="hl">罪刑法定與刑事政策之間的本質(zhì)聯(lián)系。但隨著民主法治的不斷進(jìn)步,罪刑法定與刑事政策相結(jié)合成為大勢(shì)所趨。罪刑法定讓刑事政策的實(shí)施有章可循,有據(jù)可依。刑事政策讓罪刑法定靈活適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的多樣化成為可能。我國(guó)當(dāng)前的法治建設(shè)任重而道遠(yuǎn),這樣就更加需要罪刑法定

    江西警察學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年4期2014-04-16

  • 罪刑法定原則核心價(jià)值研究文獻(xiàn)綜述
    810007)罪刑法定原則是刑法的基本原則之一,也是刑法的精髓和靈魂之所在。而人權(quán)保障是罪刑法定原則的核心價(jià)值,罪刑法定原則在立法實(shí)踐和司法實(shí)踐的貫徹中充分體現(xiàn)并保障了人權(quán)保障價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是罪刑法定原則在實(shí)現(xiàn)人權(quán)保障的過(guò)程中也遇到了各種阻礙和挑戰(zhàn)。本文通過(guò)搜索中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中相關(guān)的可靠文獻(xiàn),并結(jié)合陳興良教授的《罪刑法定主義》和張明楷教授的《刑法學(xué)》和《刑法格言的展開》以及林山田教授的《刑法通論》對(duì)罪刑法定原則核心價(jià)值研究進(jìn)行了綜述,以期對(duì)其未來(lái)的進(jìn)一步

    黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版) 2014年6期2014-03-31

  • 罪刑法定原則的扭曲與再啟蒙
    )一、中國(guó)語(yǔ)境下罪刑法定原則的扭曲罪刑法定不僅僅是一項(xiàng)刑法鐵則,也是一項(xiàng)不可動(dòng)搖的憲法原則,當(dāng)然也是刑法學(xué)充滿魅力的永恒課題。在刑法中明文規(guī)定罪刑法定原則具有劃時(shí)代的意義,但是“徒法不足以自行”,罪刑法定的立法化并不意味著罪刑法定的現(xiàn)實(shí)化。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)制度與法律文化存在巨大的差異,因而也就決定了不同國(guó)家和地區(qū)的刑法總有一定的差異。罪刑法定原則雖然被視作刑法領(lǐng)域的普適原則,但其在不同國(guó)家的命運(yùn)卻有所不同。刑法理論一般認(rèn)為,罪刑法定原則的思想淵源為三權(quán)

    太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年5期2014-02-10

  • 罪刑法定原則司法化探析
    楚 娉一、罪刑法定原則概述罪刑法定原則是刑法的理論基石,被稱為刑法的“鐵則”,其最經(jīng)典的表述為“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”。罪刑法定原則的思想基礎(chǔ)已不再局限于形式上三權(quán)分立說(shuō)和心理強(qiáng)制說(shuō),其背后蘊(yùn)含著實(shí)質(zhì)性的理論基礎(chǔ)。換言之,罪刑法定原則并不是單純的形式原理,而有必要作為實(shí)質(zhì)的處罰限定原理加以理解。罪刑法定原則首先蘊(yùn)含著民主主義原理,大谷實(shí)教授認(rèn)為:“第一,以什么作為犯罪,對(duì)它科處什么刑罰,應(yīng)該以國(guó)民親自決定的民主主義的要求為依據(jù)”。根據(jù)此原

    長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年16期2013-08-15

  • 社會(huì)危害性與罪刑法定原則關(guān)系的反思與解構(gòu) ——以罪刑法定原則實(shí)質(zhì)化為視角
    1)社會(huì)危害性與罪刑法定原則關(guān)系的反思與解構(gòu) ——以罪刑法定原則實(shí)質(zhì)化為視角馮驍聰(西南政法大學(xué) 法學(xué)院,重慶400031)學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)危害性理論的諸多批判建立在社會(huì)危害性與罪刑法定原則之間存在沖突的認(rèn)識(shí)之上。我國(guó)現(xiàn)行刑法框架內(nèi)并不存在所謂的“社會(huì)危害性標(biāo)準(zhǔn)”。社會(huì)危害性與罪刑法定原則的“沖突”,實(shí)質(zhì)上是一種虛擬的沖突,是一種過(guò)時(shí)理論與現(xiàn)行刑法規(guī)定的沖突。從罪刑法定原則實(shí)質(zhì)化的視角看,二者的關(guān)系可以進(jìn)行解構(gòu)。社會(huì)危害性;罪刑法定;形式合理性;實(shí)質(zhì)合理性隨著

    湖北警官學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年3期2012-04-12

  • 罪刑法定司法化的路徑探討
    ,130117)罪刑法定司法化的路徑探討□ 荀福崢(吉林警察學(xué)院,吉林長(zhǎng)春,130117)對(duì)于罪刑法定原則的研究,以罪刑法定司法化為研究視角,突破了以往以立法為中心的研究方向。司法者如何操作法律是罪刑法定原則實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,這不僅需要完備的司法體制與先進(jìn)的司法技術(shù),更需要司法理念的創(chuàng)新。在罪刑法定司法化的過(guò)程中,刑事政策作為司法體制的特殊組成部分需要予以合理使用,法官的能動(dòng)性是提高司法技術(shù)的重要環(huán)節(jié)。另外,司法理念作為思想保障,更需要確定形式理性的標(biāo)準(zhǔn)。從這三

    行政與法 2011年7期2011-12-24

  • 探微中國(guó)古代刑法之罪刑法定
    目前確立并貫徹的罪刑法定原則是中國(guó)刑法史上的一大進(jìn)步,其主要來(lái)源于西方罪刑法定思想。溯源我國(guó)的古代刑法,尤其是處于政治文化較為發(fā)達(dá)的封建社會(huì)時(shí)期,我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)也存在著罪刑法定的一些影子,以成文法為載體、“依律法斷罪”的規(guī)定隨著成文法的發(fā)展而發(fā)展,但是罪刑法定的生存與發(fā)展被籠罩在特定的社會(huì)背景下,影響著中國(guó)古代罪刑法定的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。一、中國(guó)古代刑法中罪刑法定的定位中國(guó)古代法制最大的特點(diǎn)在于重刑輕民,其原因在于刑罰是統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)本階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序,用以懲

    鐵道警察學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年2期2011-08-15

  • 罪刑法定原則之程序內(nèi)容探析
    00)●法學(xué)研究罪刑法定原則之程序內(nèi)容探析李會(huì)彬(河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院 智能工程系,河北 保定 071000)罪刑法定原則作為刑法中保障人權(quán)的基本內(nèi)容之一,是現(xiàn)代刑法理論的一項(xiàng)基本原則,并已成為現(xiàn)代刑法文明化的標(biāo)志之一。在傳統(tǒng)大陸法系刑法理論中,罪刑法定原則的基本內(nèi)容僅涉及到實(shí)體法的內(nèi)容。但實(shí)際罪刑法定原則天然包含著程序價(jià)值,我國(guó)應(yīng)借鑒英美及日本關(guān)于罪刑法定原則的規(guī)定,賦予罪刑法定原則以程序內(nèi)容,同時(shí)應(yīng)將罪刑法定原則的立法上升到憲法層面,以匡正罪刑法定原則

    河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版) 2011年3期2011-08-15

  • 罪刑法定原則
    黑龍江 董艷峰論罪刑法定原則黑龍江 董艷峰《中華人民共和國(guó)刑法》第3條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律規(guī)定定罪處刑;法律沒有規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!边@一規(guī)定宣告了罪刑法定原則在我國(guó)刑法中的法典化,表明我國(guó)刑法由偏重于對(duì)社會(huì)利益的保護(hù)向保護(hù)社會(huì)與保障人權(quán)并重轉(zhuǎn)變的價(jià)值取向,標(biāo)志著我國(guó)刑事與法的一個(gè)重大發(fā)展。罪刑法定;三權(quán)分立;心理強(qiáng)制一、罪刑法定原則的含義“罪刑法定原則”又稱罪刑法定主義,即某一行為是否構(gòu)成犯罪,構(gòu)成什么罪,對(duì)犯罪處什么刑

    職業(yè)技術(shù) 2011年4期2011-08-15

  • 論相對(duì)負(fù)刑事責(zé)任能力人責(zé)任范圍的限縮 ——以罪刑法定原則之還正對(duì)罪名說(shuō)的選取為視角
    圍的限縮 ——以罪刑法定原則之還正對(duì)罪名說(shuō)的選取為視角梁云寶(東南大學(xué)法學(xué)院,江蘇南京 211189)我國(guó)《刑法》在規(guī)定罪刑法定原則的條文中內(nèi)含了消極側(cè)面和積極側(cè)面。這使“罪刑法定”承載的人權(quán)保障機(jī)能依附于社會(huì)保護(hù)機(jī)能。罪行說(shuō)、折衷說(shuō)對(duì)《刑法》第17條第2款的解釋,違反了罪刑法定原則。隨著對(duì)罪刑法定原則的深入理解,其人權(quán)保障機(jī)能得到還正,必然延伸出對(duì)《刑法》第17條第2款的解釋由罪行說(shuō)向罪名說(shuō)轉(zhuǎn)換,以貫徹罪刑法定原則。罪刑法定原則;罪行說(shuō);罪名說(shuō)我國(guó)《刑法

    政治與法律 2010年11期2010-02-16

  • 罪刑法定與人權(quán)保障
    為現(xiàn)代刑法基點(diǎn)的罪刑法定主義,支撐起了整個(gè)刑法的理論大廈,因而享有刑法帝王原則的殊榮耀。罪刑法定主義從最初的胚胎發(fā)展到如今的成年,罪刑法定主義無(wú)論是在形式上還是內(nèi)容上,都發(fā)生了極大的變化,而這種變化最為突出的就是彰顯對(duì)人權(quán)的保障。【關(guān)鍵詞】罪刑法定;民主主義一、罪刑法定主義的歷史演變過(guò)程1.傳統(tǒng)上的罪刑法定主義就傳統(tǒng)意義而言,罪刑法定主義的思想淵源是自然法理論、三權(quán)分立思想和心理強(qiáng)制學(xué)說(shuō)洛克認(rèn)為,法律產(chǎn)生之前,人類生活在比較完備的自然狀態(tài)下?lián)碛胁豢蓜儕Z的自

    文學(xué)與藝術(shù) 2009年9期2009-12-02