2014年11期
刊物介紹
《貴州民族研究》是由貴州省民族事務委員會主管、貴州省民族研究所主辦的民族學類綜合性學術期刊,1979年創(chuàng)刊時為季刊,2005年變更為雙月刊,主要刊載有較高學術價值的學術論文,常設有:民族理論與民族政策、民族法學、民族經(jīng)濟、民族文化、民族歷史、民族教育、民族工作、民族語言文字、民族民間文學、民族學研究介紹等欄目。 在30年的辦刊實踐過程中,《貴州民族研究》堅持立足貴州、面向西部,放眼全國、走向世界的辦刊定位,堅持學科性、民族性、區(qū)域性、理論性、實踐性、對策性的多特性相結合,為建設有中國特色的民族學學科研究作出了積極的努力和貢獻。 自創(chuàng)刊以來,《貴州民族研究》刊發(fā)了大量的關于馬克思主義民族觀、宗教觀,關于黨和國家民族、宗教的理論、方針、政策的研究性作品,既有對馬克思主義民族觀、宗教觀基本原理、基本思想的研究,又有對我們黨把馬克思主義基本原理與中國民族宗教問題的實際相結合,創(chuàng)造性形成的中國共產(chǎn)黨民族宗教理論、方針、政策的研究,特別是對毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人關于民族宗教問題思想理論,刊物都十分重視,開辟“鄧小平民族思想理論研究”、“三個代表重要思想與民族地區(qū)發(fā)展”等專欄進行專題研究。 在多年的辦刊過程中,《貴州民族研究》積極面向我國改革開放和有中國特色社會主義的偉大實踐,特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)改革開放和進行社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐,刊發(fā)了大量的理論與實踐相結合的研究成果,廣泛涉及了少數(shù)民族和民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、教育、宗教等各個領域;廣泛研究、分析和探討了在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和全面建設小康社會過程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實問題和理論問題,包括民族之間、地區(qū)之間的現(xiàn)實差距和相互持續(xù)、科學、協(xié)調(diào)的發(fā)展問題;西部大開發(fā)和全面建設小康社會過程中的民族宗教問題;民族區(qū)域自治法的實施和完善問題;少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護和開發(fā)問題;少數(shù)民族和民族地區(qū)人力資源的開發(fā)利用問題;民族教育的發(fā)展問題;民族干部的培養(yǎng)問題等等。許多專題研究不僅在理論界引起廣泛關注,同時在各級黨委、政府部門中產(chǎn)生了直接的決策促進作用。如1993年《貴州民族研究》參與組織的“貴州麻山、瑤山‘兩山’貧困現(xiàn)狀調(diào)查”,在社會上引起了強烈反響,直接促成了貴州省委、省政府作出關于加強對邊遠貧困民族地區(qū)扶貧開發(fā)的有關決定?!顿F州民族研究》于2001年組織了“夜郎問題專題研究”,組織了民族學、歷史學、考古學、文獻學、文化學、語言學等學科著名專家學者,多學科、多角度地對夜郎問題進行了總結,對今后夜郎問題研究的方向、方法進行了積極的探索,在學術界引起了很大的反響,所刊發(fā)的一組研究文章人大資料復印中心全文轉載,推動了夜郎問題的深入研究。 《貴州民族研究》一直以來,都連續(xù)不間斷地被北京大學、北京圖書館、南京大學中國社會科學評價中心等權威部門評定為中國中文核心期刊、中國民族學類核心期刊,刊物的被轉載量、被引用量居同類刊物前列;《貴州民族研究》刊是貴州省優(yōu)秀社科新聞期刊,目前《貴州民族研究》已發(fā)行到美國、俄羅斯、意大利、香港、臺灣等20多個國家和地區(qū),是貴州省及全國同類刊物海外發(fā)行面較大的刊物。
貴州民族研究
- 新時期民族工作的根本遵循——學習習近平總書記在中央民族工作會議上的重要講話
- 馬克思恩格斯的民族性思想及其時代價值
- 論社會主義核心價值體系與民族地區(qū)思政工作——以云南納西族為例
- 民族國家的內(nèi)在邊界:基于歐洲的討論
- 流動、位置與關聯(lián):解讀貴州山地民族與國家互動歷史的角度
- 少數(shù)民族社會養(yǎng)老服務的宗教參與行為研究
- 跨境民族中學生的民族認同與國家認同研究——以云南佤族為例
- 民族自治地方法治政府評估的向度與路徑
- 自然資源開發(fā)中少數(shù)民族權益的法律保障研究
- 論貴州民族民間文學藝術的法律保護——以著作權法保護為視角
- 《貴州民族研究》有關版權轉讓聲明
- 論阿壩自治州基層糾紛解決中的人民調(diào)解制度
- 西部少數(shù)民族農(nóng)村多元糾紛解決機制研究——以新疆少數(shù)民族農(nóng)村為例
- 西南少數(shù)民族自然崇拜折射出的環(huán)保習慣法則
- 當代發(fā)展語境下民族雜居區(qū)文化適應研究——基于貴州的人類學觀察
- 沖突與融合:跨文化視角下的民族文化研究
- “事物化”與“特質化”:民族文化認同的思維誤區(qū)
- 民族地區(qū)跨文化交際能力培養(yǎng)中民族性格滲透的表征
- 群體交往與社會網(wǎng)絡的建構——以打同年為例
- 民族性的表述:一個土家族社區(qū)的民族志研究
- 歷史視域下少數(shù)民族音樂與文化的關系研究
- 少數(shù)民族原生態(tài)音樂傳播困境及其路徑創(chuàng)新
- 侗族音樂文化生態(tài):研究綜述及意義
- 四川彝族民歌音樂風格及傳承價值探索
- 關于音樂宗教性、社會性與民族性的思考——少數(shù)民族宗教音樂的世俗化進程研究
- 從《法王舞》看青海塔爾寺音樂的文化內(nèi)涵
- 雷山縣南貴、羊排、東引村鎮(zhèn)景觀空間研究
- 論新媒體視域下民族文化的當代傳播
- 云南民族文化對外傳播效果研究——以東南亞留學生為對象
- 新疆維吾爾族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
- 新疆維吾爾族民間工藝文化內(nèi)涵及其價值分析
- 藏戲藝術的平民文化特征研究
- 少數(shù)民族原始主義繪畫創(chuàng)作的民族性根源研究——以藏族原始主義繪畫為例
- 少數(shù)民族元素設計中的文化遷移研究
- 少數(shù)民族地區(qū)教育的逆向思考——基于民族地區(qū)教育現(xiàn)狀
- 文化資源整合、風險控制以及子女社會化問題——少數(shù)民族家庭的教育投資研究
- 構建普通高校少數(shù)民族大學生信仰教育長效機制探索——基于信仰調(diào)查的實證研究
- 聚焦藏族社會勞動分工對民間體育的影響