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誦讀古典詩(shī)詞感悟傳統(tǒng)文化

2009-01-27 03:18殷允超
關(guān)鍵詞:古典詩(shī)詞閱讀傳統(tǒng)文化

【摘 要】語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地積累、感悟和品味古典詩(shī)詞,提高自己的欣賞品位和審美情趣”,由此我們可以看出,誦讀是古典詩(shī)詞有效教學(xué)的途徑。筆者把古典詩(shī)詞教學(xué)分為四步閱讀法:一讀知其意;二讀曉其情;三讀品其味;四讀抒己懷。

【關(guān)鍵詞】閱讀 傳統(tǒng)文化 古典詩(shī)詞

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地積累、感悟和品味古典詩(shī)詞,提高自己的欣賞品位和審美情趣。但實(shí)際教學(xué)情況是:當(dāng)前的古典詩(shī)詞教學(xué)效果并不好,很多教師“字字落實(shí),句句清楚”把古典詩(shī)詞進(jìn)行分解教學(xué)。重字詞的解析,輕誦讀感悟?!皾M堂灌”的教學(xué)方法充斥在古典詩(shī)詞教學(xué)中,沒(méi)有個(gè)性化的閱讀,必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)被動(dòng),效率低下。對(duì)傳統(tǒng)文化感悟少,文化積累更少,也缺乏基本的審美和想象能力,難以感受古典詩(shī)詞的魅力,更領(lǐng)略不到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精神,造成當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的被動(dòng),學(xué)生的人文素養(yǎng)難以提高。古人語(yǔ):“三分詩(shī),七分讀”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”,“熟讀精思子自知”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。由此可見(jiàn),誦讀是古典詩(shī)詞最有效的教學(xué)途徑。

筆者認(rèn)為古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ),通過(guò)反復(fù)朗讀,產(chǎn)生語(yǔ)感,進(jìn)而產(chǎn)生美感,體味詩(shī)人的情懷,達(dá)到“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色”之境界。依據(jù)古典詩(shī)詞創(chuàng)作“起、承、轉(zhuǎn)、合”四個(gè)特點(diǎn),筆者把古典詩(shī)詞教學(xué)分為四步閱讀法:

一讀知其意

古典詩(shī)詞是我國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ),是古代文化的精華,在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代人有隔膜。在閱讀和理解方面也有不少難度,“誦讀”就是打破古今隔膜的最有利的武器。因?yàn)楣诺湓?shī)詞的語(yǔ)言高度凝練,又講究聲韻,誦讀起來(lái),既朗朗上口,又具有音樂(lè)的美感。第一次讀一要注意字音要準(zhǔn)確,二要注意節(jié)奏要分明。至于閱讀方式,它有多種多樣的形式:可以教師范讀,聽(tīng)錄音讀,全班齊讀,小組分讀,個(gè)人讀,分角色讀等等,例如學(xué)習(xí)《離騷》一詩(shī),先讓學(xué)生對(duì)照注釋,查字典解決字音字義,再讓學(xué)生劃分節(jié)奏,然后開(kāi)始讀,慢慢地進(jìn)入角色。通過(guò)這一環(huán)節(jié),學(xué)生基本上可以了解詩(shī)歌大致內(nèi)容。

二讀曉其情

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,感情的抒發(fā)是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的主要目的。詩(shī)詞的字里行間無(wú)不滲透著詩(shī)人的情懷,或與景交融,或寓情于理之中。在一讀的基礎(chǔ)上,教師可稍加點(diǎn)撥學(xué)生,找出文中物象,或“春花”、或“秋月”、或“小橋”、或“流水”、或“梧桐”、或“芭蕉”……所有物象都蘊(yùn)涵著作者的情懷,或傷感、或高興、或凄涼、或閑適、或思鄉(xiāng)、或重逢……教師只要帶領(lǐng)學(xué)生盡情地誦讀,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別,展開(kāi)聯(lián)想和想象,產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就能體會(huì)出作者的情懷。如學(xué)習(xí)白居易《琵琶行》,詩(shī)詞主要寫(xiě)了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受,來(lái)抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)的有三次感受,通過(guò)誦讀都能很好地體會(huì)出其中的情感來(lái)。

三讀品其味

古典詩(shī)詞是藝術(shù)殿堂上的一顆明珠,它往往將文字、繪畫(huà)、音樂(lè)有機(jī)地結(jié)合為一體,借助有限的文字表達(dá)一種至高至純的意境:有的抑揚(yáng)鏗鏘,有的纏綿悱惻,有的迭沓酣暢,有的悠揚(yáng)明快,有的清新含蓄。只有反復(fù)誦讀,才能體味其中的味道。只有讀出其中的味道,才能把文字演繹成精美的畫(huà)面和豐富的意境,我們從而體會(huì)到其中的美,這樣也相應(yīng)提高了學(xué)生的審美能力。師生可以共同探討詩(shī)詞的一個(gè)字、一句話,也可以重點(diǎn)品味詩(shī)詞,古人對(duì)詩(shī)詞的語(yǔ)言錘煉,是很有講究的。例如李白的《蜀道難》中“蜀道之難,難于上青天”是個(gè)千古名句,學(xué)生開(kāi)始誦讀時(shí)很難讀出感情,經(jīng)過(guò)品味,腦中再現(xiàn)畫(huà)面,就能感受到那種高而險(xiǎn)的美的震撼。

四讀抒己懷

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。通過(guò)以上三個(gè)層次的誦讀,我們調(diào)動(dòng)自己的主觀情感就不能僅僅局限詩(shī)詞本身的思想內(nèi)容,而是把自我的情懷融入詩(shī)詞中,這就是個(gè)性化的閱讀,詩(shī)詞的情感就是我們自己獨(dú)特的人生體味。

★作者簡(jiǎn)介:殷允超,山東省微山縣二中一級(jí)教師。

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