易 紅
摘要:文章闡述了大學(xué)的重要使命就是要用優(yōu)秀文化培育人才,而塑造高峰體驗(yàn)是大學(xué)文化育人的有效契入點(diǎn)。為了落實(shí)這項(xiàng)具有高度戰(zhàn)略性的工作,必須有完備的工作體制、持久的政策支持和充足的投入。文章還介紹了東南大學(xué)的實(shí)踐情況。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀文化;人才培養(yǎng);高峰體驗(yàn)
一、文化育人是大學(xué)人才培養(yǎng)的重要特性
大學(xué)的人才培養(yǎng)是一個(gè)教育過程,也是一個(gè)文化過程。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才的競(jìng)爭(zhēng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。培養(yǎng)適應(yīng)科教興國(guó)戰(zhàn)略和建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)需要的優(yōu)秀人才,是時(shí)代賦予我國(guó)大學(xué)尤其是研究型大學(xué)的崇高使命。在現(xiàn)代社會(huì)中,大學(xué)具有教育與文化的雙重特性。首先,現(xiàn)代大學(xué)是一個(gè)教育機(jī)構(gòu),它承載著為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的使命。同時(shí),大學(xué)又是一個(gè)文化機(jī)構(gòu),它承載著傳承和創(chuàng)新文化的使命。這種雙重特性,決定了大學(xué)培育人才的方式必然是以文化育人。所謂以文化育人,就是大學(xué)在傳承與創(chuàng)新文化的過程中,利用自身的文化實(shí)力和文化氛圍,使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)識(shí),發(fā)展智慧,提高綜合素質(zhì),提升人生境界,從而實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
大學(xué)文化是包含大學(xué)理念、大學(xué)精神、大學(xué)價(jià)值追求、大學(xué)制度和大學(xué)環(huán)境等在內(nèi)的一切文化要素的總和。這些要素有機(jī)聯(lián)系組合,構(gòu)成這所大學(xué)的校園文化生態(tài),潛移默化地化育身處其中的學(xué)子。我們認(rèn)為,文化實(shí)力是大學(xué)實(shí)力的重要方面和基礎(chǔ)力量,大學(xué)教育教學(xué)力量的強(qiáng)弱,最終取決于這所大學(xué)的文化實(shí)力。大學(xué)的校園文化生態(tài)與大學(xué)生之間猶如水和魚的關(guān)系,在健康的大學(xué)校園文化生態(tài)中,優(yōu)秀人才的培養(yǎng)無需刻意為之,而是可以自然養(yǎng)成。因而,當(dāng)前我國(guó)越來越多的大學(xué)開始樹立文化自覺意識(shí),通過實(shí)施文化興校戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)培育優(yōu)秀人才的重要使命。
大學(xué)以文化育人手段的特質(zhì)決定,以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為目標(biāo)的大學(xué)文化,必然而且必須是一種優(yōu)秀文化。優(yōu)秀的大學(xué)文化具備以下特點(diǎn):首先,它是追求真理的文化。大學(xué)以傳承、發(fā)展和創(chuàng)新知識(shí)為己任。大學(xué)發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的過程是一個(gè)不斷提出新思想、新理論、新方法的過程,是探求未知世界、求證事物本質(zhì)的過程,是歷盡艱辛、追求真理的過程。其次,它是尊重科學(xué)的文化。它拒絕一切思想觀念的禁錮與束縛,不唯書、不唯上、只唯實(shí)。它始終強(qiáng)調(diào)人格與精神的獨(dú)立,崇尚學(xué)術(shù)自由和理性思考,在開放的環(huán)境中探索新知,發(fā)展科學(xué)。再次,它是崇尚理性的文化。優(yōu)秀的大學(xué)文化崇尚嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯、理性、實(shí)證和腳踏實(shí)地,鄙視淺薄、浮躁、虛假、庸俗、急功近利和隨波逐流。正是這種經(jīng)得住歷史和實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀文化,使大學(xué)完成培育優(yōu)秀人才這一重要使命成為可能。
在優(yōu)秀人才的培育中,大學(xué)要注重學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及科學(xué)與人文精神的培育,牢牢把握人類先進(jìn)文化的發(fā)展方向,使優(yōu)秀的人才在服務(wù)社會(huì)中引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)。大學(xué)要注重科學(xué)精神的培育,要從外在的科學(xué)知識(shí)傳授向內(nèi)在的科學(xué)精神培育轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生相信科學(xué)、尊重科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)。大學(xué)還要強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力,鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新的勇氣、實(shí)事求是的品格以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。大學(xué)要注重學(xué)生人文精神的培育,培養(yǎng)學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí),注重學(xué)生心靈境界的提升,培養(yǎng)學(xué)生具備健康的心理素質(zhì)和健全的人格,形成積極的人生觀念,在創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù)中實(shí)現(xiàn)、體驗(yàn)自身的價(jià)值。
大學(xué)以優(yōu)秀文化育人呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):第一,優(yōu)秀的大學(xué)文化通過全面提升學(xué)生的文化素質(zhì)培育人才。優(yōu)秀的大學(xué)文化是以人為本的校園文化,它把人的全面發(fā)展放在突出地位,把教育與人的自由、尊嚴(yán)、幸福、終極價(jià)值緊密聯(lián)系起來。它體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感,能夠最有效地會(huì)聚優(yōu)質(zhì)教育資源,最廣泛地調(diào)動(dòng)人的積極因素,最充分地調(diào)動(dòng)人的創(chuàng)造活力,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。它能夠全面提升人的綜合素質(zhì),升華人的心靈境界,從而成為國(guó)家和社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才。第二,優(yōu)秀的大學(xué)文化通過提升學(xué)校文化品位和文化格調(diào)培育優(yōu)秀人才。優(yōu)秀的大學(xué)文化是注重創(chuàng)新的校園文化,它能夠在建設(shè)的內(nèi)容、方式、機(jī)制上不斷推陳出新,通過文化整合資源,利用文化激勵(lì)創(chuàng)新,以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。它能夠不斷提升學(xué)校的文化品位和文化格調(diào),賦予教育教學(xué)、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、校園生活以文化內(nèi)涵和人文精神,使大學(xué)更具有活力,更富于魅力,從而影響身處其中的學(xué)子不斷超越自我、完善自我。第三,優(yōu)秀的大學(xué)文化通過發(fā)展大學(xué)特色影響學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)特的精神氣質(zhì)。大學(xué)的特色在于其獨(dú)特的文化,文化是大學(xué)的軟實(shí)力。每所大學(xué)都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,大學(xué)獨(dú)特的校園文化生態(tài),能夠潛移默化地影響學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成與校園文化相適配、相呼應(yīng)的文化個(gè)性和精神氣質(zhì)。所以說,大學(xué)的文化特色造就了其學(xué)生的個(gè)性特質(zhì),大學(xué)個(gè)性化的文化生態(tài)養(yǎng)育成了學(xué)生獨(dú)特的精、氣、神,這就是大學(xué)文化育人的神奇之處。
二、塑造高峰體驗(yàn)是大學(xué)文化育人的有效契入點(diǎn)
塑造高峰體驗(yàn),以優(yōu)秀文化育人,是東南大學(xué)十余年來文化素質(zhì)教育實(shí)踐探索出來的理念。我們將美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的高峰體驗(yàn)理論與中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀教育思想結(jié)合,運(yùn)用于學(xué)校的文化素質(zhì)教育實(shí)踐和校園文化生態(tài)建設(shè),以此帶動(dòng)學(xué)校的教育教學(xué)改革,豐富和發(fā)展了學(xué)校人才培養(yǎng)“重基礎(chǔ)、重實(shí)踐、重素質(zhì)”的傳統(tǒng)。
所謂高峰體驗(yàn),就是在大學(xué)教育中努力創(chuàng)造條件,使學(xué)生在接觸大師、接觸優(yōu)秀文化成果、參與創(chuàng)新性學(xué)術(shù)活動(dòng)等實(shí)踐中,達(dá)到人與自然、人與社會(huì)(他人)、人與自我的和諧,獲得心靈境界升華,激發(fā)創(chuàng)造潛能的一種情感體驗(yàn)。我們?yōu)閷W(xué)生塑造高峰體驗(yàn)主要通過兩個(gè)途徑:一是通過開展創(chuàng)新實(shí)踐,創(chuàng)造性地探索新知,在體驗(yàn)成功的愉悅與失敗的痛苦中樹立信心、自強(qiáng)不息、超越過去、超越自我,追求卓越,達(dá)到個(gè)人成長(zhǎng)道路的相對(duì)高峰。二是學(xué)校創(chuàng)造條件,讓學(xué)生與學(xué)術(shù)大師接觸和交流,深入經(jīng)典,接觸高深學(xué)問,從而產(chǎn)生心靈的震撼,啟迪智慧發(fā)展,獲得高峰體驗(yàn)。
塑造高峰體驗(yàn),其根本宗旨是為人才成長(zhǎng)提供遠(yuǎn)大的目標(biāo)。它一方面注重使學(xué)生在創(chuàng)新實(shí)踐中不斷超越自我,完善自我,鍛煉和發(fā)展創(chuàng)新能力;另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生在悟道式的高峰體驗(yàn)中樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)、堅(jiān)定的信念和健全的人格。這種教育觀念體現(xiàn)了“日新其學(xué),日新其德;先成人,后成才”和培育健全人格的教育目的,從而達(dá)到“先立其本,本立而道生;先提升境界,有境界自成高格”的教育效果。
塑造高峰體驗(yàn),對(duì)大學(xué)的文化氛圍、知識(shí)生態(tài)和文化載體建設(shè)提出了要求。
第一,塑造高峰體驗(yàn),要求大學(xué)用優(yōu)秀文化喚醒學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在精神力量,感召學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,培養(yǎng)其與時(shí)俱進(jìn)的人文精神,讓他們?cè)诖髮W(xué)文化的理性激情之中明辨是非。要求大學(xué)營(yíng)造濃厚健康的學(xué)術(shù)氣氛,來熏陶和感染大學(xué)生。要求大學(xué)營(yíng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境,支持激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,挖掘他們的學(xué)術(shù)潛力。
第二,塑造高峰體驗(yàn),要求大學(xué)為學(xué)生構(gòu)建完善的
知識(shí)結(jié)構(gòu)。寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和健全的人格是塑造高峰體驗(yàn)的先決條件。人類的全部知識(shí)是包涵自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)在內(nèi)的有機(jī)聯(lián)系的知識(shí)體系。這一知識(shí)結(jié)構(gòu)我們用“六理”即物理、法理、心理、倫理、藝?yán)怼⒄芾韥砀爬?。?gòu)建完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程,就是使這“六理”統(tǒng)合。所謂“六理”統(tǒng)合,落實(shí)到教育教學(xué),就是通過物理等自然科學(xué)知識(shí)的教育,培養(yǎng)學(xué)生格物致知、追求真理的科學(xué)精神;通過法理等社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教育,培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)世致用、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人文精神;通過心理、倫理、藝?yán)斫逃鰪?qiáng)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng),提升其審美和人生境界。最終通過哲理教育,使真、善、美合一,使學(xué)生的人格日臻完善。
第三,塑造高峰體驗(yàn),要求大學(xué)不斷會(huì)聚和整合優(yōu)質(zhì)教育資源。塑造高峰體驗(yàn)的關(guān)鍵在于能否創(chuàng)造條件使學(xué)生立于文化高峰之上。這就對(duì)教育資源的品質(zhì)提出了高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。在當(dāng)前學(xué)術(shù)大師、優(yōu)勢(shì)學(xué)科等教育資源相對(duì)不足的情況下,塑造高峰體驗(yàn)的教育實(shí)踐要求我們必須探索有效的途徑突破這種限制?!皟?nèi)合外聯(lián)”是突破這種局限的有效方式,即通過內(nèi)部整合、集成,使校內(nèi)教育資源優(yōu)化升級(jí);通過對(duì)外引進(jìn)、聯(lián)合,吸引校外優(yōu)質(zhì)教育資源為我所用。通過“內(nèi)合外聯(lián)”,大學(xué)不斷會(huì)聚優(yōu)秀文化資源,為優(yōu)秀人才培養(yǎng)提供源源不斷的活水。
第四,塑造高峰體驗(yàn),要求大學(xué)建設(shè)高水平的文化載體和實(shí)踐平臺(tái)。要使學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)全面提升,必須借助各類創(chuàng)新和實(shí)踐平臺(tái)。我們認(rèn)為,應(yīng)側(cè)重以科學(xué)技術(shù)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、人文與精神實(shí)踐等三大類平臺(tái)的建設(shè)來推動(dòng)教育和教學(xué)創(chuàng)新。通過科學(xué)技術(shù)實(shí)踐平臺(tái)的構(gòu)建,使學(xué)生養(yǎng)成超凡的學(xué)術(shù)目光、深刻的思維方法和獨(dú)立的精神品格。通過社會(huì)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè),使學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)、濟(jì)世情懷和博愛精神。通過加強(qiáng)高層次的精神和人文實(shí)踐平臺(tái)建設(shè),鼓勵(lì)學(xué)生涵養(yǎng)良知,擴(kuò)展知識(shí),提升境界,使學(xué)生的綜合素質(zhì)有效提升,個(gè)性獲得和諧發(fā)展。
三、完備的工作體制和充足的投入是優(yōu)秀文化育人的重要保障
(1)建設(shè)完備的工作機(jī)制,為優(yōu)秀文化育人提供強(qiáng)大的文化合力。如果缺乏工作體系和工作機(jī)制支持,再優(yōu)秀的辦學(xué)理念和育人思想也無異于空中樓閣。塑造高峰體驗(yàn),以優(yōu)秀文化育人的文化素質(zhì)教育理念的落實(shí),需要構(gòu)建完備的工作體制予以保障。首先,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制的建設(shè)是關(guān)鍵因素。它負(fù)責(zé)學(xué)校優(yōu)秀文化育人的總體規(guī)劃和部署。學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀文化育人領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的參與度體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)優(yōu)秀文化育人的重視程度,會(huì)關(guān)鍵性地影響到學(xué)校對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的會(huì)聚能力。其次,必須加強(qiáng)咨詢機(jī)構(gòu)的建設(shè)。視野的高度往往決定事業(yè)發(fā)展高度。咨詢機(jī)構(gòu)成員的學(xué)術(shù)境界、資歷和教育見地,會(huì)對(duì)一所大學(xué)以優(yōu)秀文化育人認(rèn)識(shí)水平和高度起決定性影響。咨詢機(jī)構(gòu)的成員應(yīng)該由校內(nèi)外著名學(xué)者、教育家或?qū)W術(shù)大師擔(dān)任,對(duì)優(yōu)秀文化育人和校園文化建設(shè)提供建議和指導(dǎo),并作理論總結(jié)和探索。再次,需要探索學(xué)校內(nèi)部門和院系間的協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建優(yōu)良的校園文化生態(tài)。以優(yōu)秀文化育人,是涉及全校各相關(guān)部門和院系的綜合文化工程。這要求學(xué)校在縱的方面形成教學(xué)線、學(xué)生線、管理線三線形成合力,橫的方面院、系間資源共享、學(xué)科形成,使校內(nèi)優(yōu)秀文化育人的力量和諧共進(jìn),造成方向一致的文化影響力,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的根本目標(biāo)。
(2)持久的政策支持和充足的投入,為優(yōu)秀文化育人提供堅(jiān)實(shí)后盾。塑造高峰體驗(yàn),以優(yōu)秀文化育人是一個(gè)長(zhǎng)期投入、高投入和長(zhǎng)期回報(bào)、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)出的過程,其教育效果無形,卻又影響深遠(yuǎn)。這對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源、高水平的文化載體和實(shí)踐平臺(tái)的建設(shè)提出了較高的要求。對(duì)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人而言,需要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光,對(duì)開展文化素質(zhì)教育以優(yōu)秀文化育人,給予持久的政策支持、充足的經(jīng)費(fèi)保障和投入支持。落實(shí)到具體的措施上,就是要在政策制定上,從教學(xué)內(nèi)容、課程建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生考核等多方面促進(jìn)人文與科學(xué)的融合,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化資源的會(huì)聚。在硬件上,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化育人的場(chǎng)地和設(shè)備支持以及經(jīng)費(fèi)投入,在工作體制、人員上隨著事業(yè)發(fā)展的需要隨之增加適配。只有這樣,才能把以優(yōu)秀文化育人作為事業(yè)來發(fā)展,才能通過高端教育平臺(tái)來操作執(zhí)行。才能收獲以優(yōu)秀文化育人的無用之大用和淡泊之大利。
(3)充實(shí)和完善專門機(jī)構(gòu)的建設(shè),為優(yōu)秀文化育人提供核心基地。營(yíng)造高峰體驗(yàn),以優(yōu)秀文化育人,必須有專門的機(jī)構(gòu)承擔(dān)。我國(guó)許多高校成立了專門的文化素質(zhì)教育機(jī)構(gòu),或命名為文化素質(zhì)教育中心或?yàn)橥ㄗR(shí)教育中心,在綜合協(xié)調(diào)、會(huì)聚優(yōu)質(zhì)教育資源,以優(yōu)秀的文化育人等方面存在著功能的一致性。以優(yōu)秀文化育人,必須加強(qiáng)和完善文化素質(zhì)教育中心或通識(shí)教育中心的建設(shè),為優(yōu)秀文化育人提供有力的具體辦事機(jī)構(gòu)和協(xié)調(diào)優(yōu)質(zhì)資源的樞紐機(jī)構(gòu)。并通過推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的建設(shè),對(duì)以優(yōu)秀文化培養(yǎng)創(chuàng)新人才進(jìn)行探索。這一機(jī)構(gòu)要有效地溝通校內(nèi)各部門與院系的聯(lián)系,使優(yōu)質(zhì)文化教育資源有效會(huì)聚。要有效地將院系的優(yōu)質(zhì)文化資源集中和提升到全校層面,并將外來的優(yōu)質(zhì)文化教育資源的影響有效施之于基層院系的學(xué)生。要通過加強(qiáng)專職與兼職工作班子的建設(shè)和工作平臺(tái)的建設(shè),吸引更多的師生參與其中,提高教師的文化素養(yǎng)、學(xué)生的文化素質(zhì)、學(xué)校的文化品位,實(shí)現(xiàn)以優(yōu)秀文化育人的目標(biāo)。
四、東南大學(xué)以優(yōu)秀文化育人的實(shí)踐探索
(1)構(gòu)建了完備工作體系,推動(dòng)以優(yōu)秀文化育人。學(xué)校依托國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地,構(gòu)建了完備的工作體系,形成了“學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃部署,專家決策咨詢,各相關(guān)職能部門分工協(xié)作、各院系共同配合,文化素質(zhì)教育中心協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)、具體實(shí)施,廣大學(xué)生積極參與”的高效的組織體系。頒布出臺(tái)了《東南大學(xué)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的決定》等相關(guān)文件。成立了由校長(zhǎng)掛帥的基地文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,協(xié)調(diào)校內(nèi)各部門、各院系的合作,在相關(guān)政策和經(jīng)費(fèi)上給予充分支持和保證。同時(shí)聘請(qǐng)校內(nèi)外著名學(xué)者教授組成文化素質(zhì)教育專家組,指導(dǎo)和推動(dòng)基地的工作。成立專門的東南大學(xué)文化素質(zhì)教育中心為基地的具體辦事機(jī)構(gòu)?;亟⒘艘恢B毰c兼職相結(jié)合的工作班子,并廣泛吸收學(xué)生社團(tuán)開展工作,讓學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉和提高。
(2)通過優(yōu)秀課程體系建設(shè)塑造高峰體驗(yàn)。課程教學(xué)是構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)最重要的渠道。首先,學(xué)校堅(jiān)持建設(shè)精品主干課程。通過集成學(xué)科和師資力量,組織、動(dòng)員教學(xué)名師開設(shè)高質(zhì)量課程,制作優(yōu)質(zhì)課件,編寫優(yōu)質(zhì)教材,先后建設(shè)了包含“大學(xué)語(yǔ)文”,“唐宋詩(shī)詞鑒賞”(國(guó)家級(jí)精品課程)、“文科物理”(省級(jí)精品課程)等在內(nèi)的多門文化素質(zhì)教育課程。其次是堅(jiān)持建設(shè)精品人文選修課。學(xué)校積極鼓勵(lì)本校著名學(xué)者,邀請(qǐng)校外著名專家學(xué)者給學(xué)生開設(shè)包含數(shù)門國(guó)家級(jí)精品課程在內(nèi)的選修課,并將精品人文選修課全程攝像與錄音編輯整理,結(jié)集出版。再次,學(xué)校積極推進(jìn)經(jīng)典教育,使學(xué)生接觸經(jīng)典文化,以豐富學(xué)養(yǎng),開啟智慧。學(xué)校開設(shè)了涉及文、史、哲、藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的“原典導(dǎo)讀”課程,
如“西方哲學(xué)原著導(dǎo)讀”,“中國(guó)古典文學(xué)原著選讀”、“論語(yǔ)導(dǎo)讀”等,建立“原典、老師、學(xué)生”三者互動(dòng)的經(jīng)典導(dǎo)讀模式,啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生在閱讀原典中,直接進(jìn)入高深學(xué)問的領(lǐng)域。我校文化素質(zhì)教育基地倡導(dǎo)實(shí)施經(jīng)典閱讀,并建設(shè)了“經(jīng)典導(dǎo)讀”網(wǎng)站,構(gòu)建了廣義的文化素質(zhì)教育課程群,形成了結(jié)構(gòu)合理、品質(zhì)優(yōu)越的文化教育資源系統(tǒng)。
(3)通過高端講座文化建設(shè)塑造高峰體驗(yàn)。開設(shè)高水平講座是使學(xué)生了解學(xué)科前沿和體驗(yàn)高尚人格的重要途徑。學(xué)校通過邀請(qǐng)學(xué)術(shù)大師、著名學(xué)者來學(xué)校舉辦講座,使學(xué)生與人類高端文化建立聯(lián)系。為促進(jìn)科學(xué)與人文的融合,學(xué)校首先加大了系統(tǒng)的高水平講座平臺(tái)建設(shè),對(duì)演講板塊與系列進(jìn)行了設(shè)計(jì)與開發(fā),開設(shè)了華英文化、科學(xué)與人生、泰戈?duì)栁膶W(xué)講座、柳詒徵史學(xué)、宗白華藝術(shù)等系列講座。合理的講座板塊設(shè)計(jì)有效,突破了學(xué)科結(jié)構(gòu)的局限,開拓了學(xué)生的文化視野。自1999年以來,學(xué)校開展高水平人文講座1200余場(chǎng),合計(jì)聽眾30萬人次。費(fèi)孝通、錢偉長(zhǎng)、楊振寧、丁肇中、金耀基、許倬云等數(shù)百位名家大師登壇講學(xué),廣大學(xué)生從大師身上了獲得“高峰體驗(yàn)”,開闊了學(xué)術(shù)眼界,形成了正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校對(duì)高水平的講座進(jìn)行價(jià)值開發(fā)和文化設(shè)計(jì)。學(xué)校專門建設(shè)了富有人文氣息的講座報(bào)告廳,設(shè)計(jì)了具有學(xué)校特色的講座禮儀,通過環(huán)境育人、氛圍育人、細(xì)節(jié)育人,最大限度地發(fā)揮高水平講座的價(jià)值和作用,形成了獨(dú)特的校園講座文化,對(duì)高峰體驗(yàn)的塑造起到了有力的推動(dòng)作用。
(4)通過開展優(yōu)秀的文化實(shí)踐活動(dòng)塑造高峰體驗(yàn)。文化實(shí)踐活動(dòng)是促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從知識(shí)向能力和素質(zhì)轉(zhuǎn)化的重要渠道。在文化活動(dòng)方面,學(xué)校構(gòu)建了以“文化名人進(jìn)校園”、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”、“高層次大型活動(dòng)”、“高層次學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)”等為主要內(nèi)容的高峰文化活動(dòng)平臺(tái)。以音樂、戲劇等藝術(shù)形式開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,以重大的科技比賽引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。十余年來,學(xué)校堅(jiān)持不懈地開展優(yōu)秀校園文化活動(dòng),百余位文化名人走進(jìn)校園,舉辦了數(shù)百場(chǎng)高雅藝術(shù)精品活動(dòng)以及高品位大型文化活動(dòng)。這些高端文化活動(dòng)的舉辦,極大地活躍了校園文化氛圍。學(xué)生在參與這些文化實(shí)踐活動(dòng)中,審美視野、精神品格和創(chuàng)新能力得到了顯著提升。近年來我校學(xué)生在各類科技創(chuàng)新大賽中取得了優(yōu)異的成績(jī),并成為全國(guó)為數(shù)不多的兩次捧得“挑戰(zhàn)杯”的高校之一。可以說,學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,與學(xué)校持續(xù)不斷地開展高端文化活動(dòng)存在著必然關(guān)系。
在東南大學(xué),通過塑造高峰體驗(yàn)、以優(yōu)秀文化育人的實(shí)踐探索帶動(dòng)了包含大學(xué)精神層、制度層、物質(zhì)層等各個(gè)層面的文化建設(shè),在人才培養(yǎng)中取得了較為顯著的成效。我們相信,隨著中國(guó)大學(xué)教育教學(xué)改革的進(jìn)一步深入推進(jìn),這種塑造高峰體驗(yàn)、以優(yōu)秀文化培育人的教育教學(xué)模式,將為我國(guó)大學(xué)教育尤其是文化素質(zhì)教育增添新的活力。
責(zé)任編輯:陳立民