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它山之石,可以攻玉

2009-03-25 07:20黃建微
中國(guó)校外教育(中旬) 2009年12期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村教學(xué)結(jié)合途徑

黃建微

[摘要] 教育名著是教育者長(zhǎng)期工作實(shí)踐和理論思索的結(jié)晶。通過(guò)教育名著與農(nóng)村教學(xué)相結(jié)合,可以有效地提升教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)教師的教學(xué)責(zé)任感,具體結(jié)合途徑有以下兩個(gè)方面:通過(guò)教育名著加深教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí);通過(guò)教育名著改進(jìn)教師教學(xué)方式。

[關(guān)鍵詞] 教育名著 農(nóng)村教學(xué) 結(jié)合 途徑

教育名著是教育者長(zhǎng)期工作實(shí)踐和理論思索的結(jié)晶,通過(guò)對(duì)教育名著的閱讀、消化和應(yīng)用,對(duì)于教學(xué)實(shí)踐有著較大的指導(dǎo)意義。筆者作為一名革命老區(qū)的農(nóng)村中學(xué)教師,在教學(xué)實(shí)踐中較多地借鑒運(yùn)用教學(xué)名著的智慧成果,取得了較好的教學(xué)成果。

一、通過(guò)教育名著加深教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)

教育名著是教育者長(zhǎng)期教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與心血結(jié)晶,從中濃縮了教育者對(duì)學(xué)生的體會(huì)和感受。因而教師在閱讀相關(guān)的教育名著時(shí),實(shí)際上就是和名著作者一起經(jīng)歷教學(xué)課堂的過(guò)程,教師完成閱讀后無(wú)形中增加了自己的課堂教學(xué)經(jīng)歷,對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)與理解也會(huì)借助他人的經(jīng)驗(yàn)而更加全面,更加深化。

農(nóng)村學(xué)生因?yàn)樯顥l件和教學(xué)設(shè)施的限制,基礎(chǔ)知識(shí)比較松散,對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也不高,紀(jì)律散漫,頑固不化,腦子笨往往成為教師對(duì)學(xué)生的刻板印象,這造成了農(nóng)村初中教學(xué)課堂缺乏生機(jī)和互動(dòng)性,應(yīng)付了事的情況比較多見。對(duì)于這種情況,教師應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間多閱讀教育名著,時(shí)時(shí)刻刻為自己的教學(xué)活動(dòng)充電激勵(lì),在閱讀中加深對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí),增進(jìn)對(duì)學(xué)生的感情,從根本上建立教師的教學(xué)責(zé)任心。

以教育名著《愛彌兒》為例,該書從盧梭自然人性觀出發(fā),認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)要遵循自然永恒法則,聽任人身心的自由發(fā)展。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生而言,他們大多數(shù)面臨父母外出打工,自己在家與老人相依為命或者照顧弟妹,生活負(fù)擔(dān)較重,具有較大的獨(dú)立性,這決定農(nóng)村學(xué)生不可能像城市學(xué)生一樣得到全方位家庭照顧,他們也沒(méi)有足夠的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去。教師應(yīng)該摒棄一味向城市學(xué)生看齊,生硬要求農(nóng)村學(xué)生達(dá)標(biāo)的舊模式,從學(xué)生本身的學(xué)習(xí)規(guī)律以及身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),拓寬課堂教學(xué)形式。

再如,葉圣陶的《習(xí)慣成自然》、《我呼吁》和《還要呼吁》等教育名著,對(duì)塑造高尚無(wú)私的師德師風(fēng)是一份絕佳教材。葉圣陶作為一位著名的教育家,桃李滿天下,對(duì)于學(xué)生的狀況處境還如此關(guān)心,普通的教師更應(yīng)從中受到莫大的鼓舞和感染,真正從思想上徹底樹立起熱愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的情操。尤其是對(duì)于條件艱苦的農(nóng)村教師而言,通過(guò)教育名著的研讀接受熏陶,激勵(lì)精神,嚴(yán)守崗位,顯得尤為重要。

二、通過(guò)教育名著改進(jìn)教師教學(xué)方式

農(nóng)村教師因?yàn)榻虒W(xué)環(huán)境比較封閉,難以接受最新的教學(xué)研究成果,教學(xué)方式比較陳舊。在這種條件下,要擺脫封閉環(huán)境對(duì)農(nóng)村教師信息量的局限,閱讀教育名著,并把它運(yùn)用到教學(xué)方法的提升上,可以取得較好的效果。一方面,教育名著是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的濃縮,對(duì)農(nóng)村教師的教學(xué)實(shí)踐能起到較大的指導(dǎo)作用。另一方面,教育名著里面的信息時(shí)效性較低,信息量大,可以有效避免農(nóng)村中學(xué)信息傳遞遲緩,信息量不足的弊病,從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)方式,提高教學(xué)效果的目標(biāo)。

蘇霍姆林斯基是優(yōu)秀的教育思想家和教學(xué)實(shí)踐者,他對(duì)于普通老師在教學(xué)過(guò)程中的任何疑惑,讀過(guò)他的著作之后都會(huì)有豁然開朗的感覺(jué)。比如說(shuō)對(duì)于有些農(nóng)村學(xué)生自由散漫,無(wú)心向?qū)W的問(wèn)題,大多數(shù)教師都會(huì)抱怨課堂氣氛不佳,課堂效果不明顯。然而蘇霍姆林斯基的話值得我們每一位教師思考:“親愛的同事們,如果能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的?!敝灰r(nóng)村教師在教學(xué)過(guò)程中用心發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì),設(shè)計(jì)出別出心裁的教學(xué)環(huán)節(jié),不管是農(nóng)村還是城市的孩子都對(duì)課堂有著敏銳的感知力,一定很快能起到立竿見影的效果。

筆者作為農(nóng)村中學(xué)教師,在教學(xué)過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都能感覺(jué)到農(nóng)村學(xué)生思路活躍但是容易走神的群體特征,因而在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也盡量發(fā)揮他們思維活躍的優(yōu)勢(shì),用貼近生活的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力,構(gòu)造出氣氛融洽的互動(dòng)式課堂。比如說(shuō)在學(xué)生中多開展小組競(jìng)賽、小組討論、輪流演講,充分利用農(nóng)村孩子喜歡團(tuán)隊(duì)行動(dòng)的特點(diǎn),通過(guò)小團(tuán)隊(duì)比賽的形式迫使學(xué)生把注意力放在學(xué)習(xí)上,牢固掌握所學(xué)知識(shí),取得良好的互動(dòng)效果。

另外,筆者結(jié)合農(nóng)村學(xué)生自尊心強(qiáng),自卑心理比較重的特點(diǎn),實(shí)施合理的引導(dǎo),讓學(xué)生重新端正心態(tài),用飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。蘇霍姆林斯基在其著述中講到:“我是從來(lái)不打不及格分?jǐn)?shù)的。如果讓學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么都不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑?!贬槍?duì)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較差、不及格現(xiàn)象比較多的特點(diǎn),筆者在教學(xué)之初特意調(diào)低了學(xué)生的及格標(biāo)準(zhǔn),比如說(shuō)在平時(shí)的測(cè)驗(yàn)中創(chuàng)新性地把一百分滿分設(shè)置為60分滿分,增加基礎(chǔ)題的比例,初步建立起學(xué)生的自信心。當(dāng)及格的人數(shù)達(dá)到一定比例,筆者又上調(diào)了滿分的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)如此循序漸進(jìn)的引導(dǎo),農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心逐步提高,終于讓一個(gè)平均成績(jī)只有50多分的班級(jí)在期末學(xué)業(yè)考中達(dá)到了90%的合格率,班級(jí)的精神風(fēng)貌也有了較大的改觀。

再以《愛彌兒》為例,該著作對(duì)不同階段的學(xué)生都提出了體育教育、感官教育、智力教育、道德教育、愛情教育的教學(xué)方法。這種把德智體美勞教育截然分開施教的方法固然不科學(xué),然而教師可以從中學(xué)生在各年齡階段對(duì)教育的需求,讓教師更科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容。以筆者從事的初中數(shù)學(xué)教學(xué)為例,即使是出于初中階段,學(xué)生對(duì)于感官教育的需求仍然比抽象教育要高。因而在課堂教學(xué)中實(shí)踐教育和直觀教學(xué)仍然占有重要地位。除了一般的應(yīng)用題訓(xùn)練之外,筆者還充分利用學(xué)校所在區(qū)域山地較多的特點(diǎn),通過(guò)讓學(xué)生實(shí)地考察、自做模型,用地形做平面,用實(shí)體線做線段,培養(yǎng)學(xué)生的空間幾何思維能力,取得了較好效果。

它山之石,可以攻玉。只要通過(guò)教育名著加深教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、改進(jìn)教師教學(xué)方式,就能讓教育名著在農(nóng)村教學(xué)中發(fā)揮最大的作用,為農(nóng)村中學(xué)教學(xué)開創(chuàng)更美好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn):

[1]張洪建,孫貞麗.讓名著成為農(nóng)村學(xué)生的“名師”.現(xiàn)代語(yǔ)文(理論研究),2004,(09):32.

[2]朱騰.農(nóng)村中學(xué)生閱讀名著的三大策略.教學(xué)與管理(中學(xué)版),2009,(02):63-64.

[3]郝永萍.農(nóng)村中學(xué)課外閱讀經(jīng)典的現(xiàn)狀與對(duì)策.語(yǔ)文教學(xué)與研究(教師版),2004,(5):33.

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