沈 彬

職業(yè)教育與普通教育是兩類(lèi)不同性質(zhì)的教育，同屬教育，當(dāng)然有它們的共同點(diǎn)；性質(zhì)不同，各自的特性與追求應(yīng)該不同?；煜齼深?lèi)教育的基本特性，偏離職業(yè)教育的基本追求，也就不成其為職業(yè)教育。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于普高語(yǔ)文教學(xué)的基本特性與追求是什么?本文將對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的基本特性與追求做一些探索。

職業(yè)性：職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)突出職業(yè)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)成為一種職業(yè)的需要。

實(shí)踐性：職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐主線(xiàn)，學(xué)習(xí)成為一種實(shí)踐的需要。

生活性：職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充滿(mǎn)生活氣息，學(xué)習(xí)成為一種生活的需要。

一、語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)性

我國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培先生曾把職業(yè)教育的日的概括為“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”。聯(lián)合國(guó)教科文組織第18屆大會(huì)通過(guò)并發(fā)布的《關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育的建議》明確指出：“為就業(yè)作準(zhǔn)備的職業(yè)技術(shù)教育，應(yīng)當(dāng)為卓有成效的愉悅滿(mǎn)意的工作打下基礎(chǔ)。為此，應(yīng)當(dāng)做到：①使受教育者獲得在某一領(lǐng)域從事幾種工作需要的廣泛知識(shí)和基本技能，使之在選擇職業(yè)時(shí)不致受到本人所受教育的限制，甚至在一生中可以從一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向另一個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域；②為受教育者從事的第一個(gè)工作提供充分的專(zhuān)業(yè)上的準(zhǔn)備，并提供有效的在職培訓(xùn)；③使個(gè)人具備其職業(yè)生涯各階段都可以繼續(xù)學(xué)習(xí)所需要的能力、知識(shí)、態(tài)度?！甭殬I(yè)教育的職業(yè)性最終要通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)，職業(yè)教育的職業(yè)性?xún)?nèi)在地決定了職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程的職業(yè)性，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程的職業(yè)性主要體現(xiàn)在：

(一)課程開(kāi)發(fā)主體的多元性

長(zhǎng)期以來(lái)，職業(yè)教育語(yǔ)文課程開(kāi)發(fā)，不注重教師課程開(kāi)發(fā)核心的主體地位與作用，更不注重學(xué)生作為課程主人的地位以及課程開(kāi)發(fā)主體的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，以課程專(zhuān)家為主(筆者無(wú)意排斥課程專(zhuān)家，只是認(rèn)為職業(yè)教育語(yǔ)文課程開(kāi)發(fā)光有課程專(zhuān)家參加是不夠的)，在“相當(dāng)于普通高中文化水平”的框架下，開(kāi)發(fā)出與普通高中語(yǔ)文課程沒(méi)有本質(zhì)差別的職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程，其結(jié)果使所開(kāi)發(fā)的課程無(wú)法體現(xiàn)職業(yè)教育的職業(yè)性。由此反思“相當(dāng)于普通高中文化水平”的提法值得商榷，表面上看，此種提法有一定道理：或強(qiáng)調(diào)職業(yè)學(xué)校要加強(qiáng)文化課程；或強(qiáng)調(diào)職業(yè)學(xué)校文化課程的標(biāo)準(zhǔn)可以靈活設(shè)置。其實(shí)，這不符合職業(yè)學(xué)校的實(shí)際，理由是：概念模糊——導(dǎo)致混亂。這里的“文化水平相當(dāng)”是指具有高中文化課的知識(shí)。還是具有高中文化的素養(yǎng)，理解上的歧義必然導(dǎo)致實(shí)踐中的混亂；類(lèi)型不同——不可相比，中等職業(yè)學(xué)校與普通高中教育同屬于高中階段的教育，但屬于兩種不同類(lèi)型的教育，類(lèi)型不同，沒(méi)有可比性；目的不一——無(wú)法相當(dāng)。普通教育的一個(gè)重要目的是為學(xué)生升學(xué)打基礎(chǔ)，職業(yè)學(xué)校的目的是為學(xué)生就業(yè)作準(zhǔn)備。因此。職業(yè)學(xué)校的文化課程包括語(yǔ)文課程應(yīng)有自身的特色、標(biāo)準(zhǔn)、尺度和價(jià)值取向。

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程開(kāi)發(fā)的主體應(yīng)該體現(xiàn)多元化，要有語(yǔ)文課程專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)；要有職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師的直接參與，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期處在職業(yè)學(xué)校第一線(xiàn)，了解、熟悉職業(yè)學(xué)校，也是課程的教學(xué)者；還要滿(mǎn)足職校學(xué)生的需求，因?yàn)樗麄兪钦n程的主人和接受者；更要有行業(yè)人士參與，因?yàn)樗麄冎佬袠I(yè)對(duì)語(yǔ)文課程的需求。只有具有這種多元性。才能開(kāi)發(fā)出具有職業(yè)性的職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程的職業(yè)性其核心內(nèi)涵應(yīng)包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是職業(yè)思想素質(zhì)，如職業(yè)道德、職業(yè)情感及職業(yè)綜合心理素質(zhì)：二是職業(yè)認(rèn)知水平，如職業(yè)的綜合文化素養(yǎng)和通識(shí)知識(shí)水平、特定職業(yè)的核心理論；三是職業(yè)實(shí)踐能力。如一般職業(yè)中語(yǔ)文的應(yīng)用能力、與具體職業(yè)相關(guān)的語(yǔ)文創(chuàng)新能力等。

(二)課程內(nèi)容設(shè)置的職業(yè)性

目前職業(yè)學(xué)校中存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為“職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容必須為專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容服務(wù)”，才能體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的“職業(yè)性”，這種說(shuō)法失之偏頗，理由是：職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程與專(zhuān)業(yè)課程是并列關(guān)系——相互獨(dú)立、互不依附，“技術(shù)知識(shí)與普通文化知識(shí)在職業(yè)學(xué)校課程中的地位則是并列的，而不是依附關(guān)系”(徐國(guó)慶)；職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程與專(zhuān)業(yè)課程是辯證關(guān)系——相輔相成、兩者互補(bǔ)，“應(yīng)該根據(jù)專(zhuān)業(yè)需要學(xué)習(xí)必要的文化基礎(chǔ)知識(shí)，既要強(qiáng)調(diào)文化課為專(zhuān)業(yè)課打基礎(chǔ)的遞進(jìn)與銜接關(guān)系，又要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課對(duì)文化課能動(dòng)的反作用”(黃可孝)。事實(shí)上，在職業(yè)學(xué)校中語(yǔ)文課程是無(wú)法完全為專(zhuān)業(yè)課程服務(wù)的，只可以是專(zhuān)業(yè)課程必要的準(zhǔn)備。這里所謂的“職業(yè)性”是指語(yǔ)文課程內(nèi)容應(yīng)該引入與學(xué)生未來(lái)職業(yè)生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容。將現(xiàn)代職業(yè)中與語(yǔ)文密切相關(guān)的內(nèi)容融入語(yǔ)文教學(xué)中，但絕不是拋棄語(yǔ)文的性質(zhì)、功能，以職業(yè)內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)理論替代語(yǔ)文內(nèi)容，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文課程具有獨(dú)立性和不可替代性。曾經(jīng)有人做過(guò)試驗(yàn)，將專(zhuān)業(yè)應(yīng)用文、職業(yè)行業(yè)的規(guī)章制度替代職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，事實(shí)證明這是行不通的，這樣的語(yǔ)文，教師不愿教，學(xué)生不愛(ài)學(xué)。筆者認(rèn)為，為體現(xiàn)“職業(yè)性”，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程可設(shè)計(jì)“職業(yè)模塊”，并按照專(zhuān)業(yè)大類(lèi)設(shè)置若干子模塊，選用科技文章，與職業(yè)相關(guān)的應(yīng)用文，體現(xiàn)職業(yè)特色(包括職業(yè)與企業(yè)文化)的文質(zhì)兼美的作品。學(xué)校也可根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)等編寫(xiě)具有職業(yè)特點(diǎn)的語(yǔ)文校本教材。

(三)課程實(shí)施的多端性

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)要遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，突出專(zhuān)業(yè)特色，選擇各種教學(xué)方式、方法和教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校課程重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，更要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的優(yōu)勢(shì)，切實(shí)為學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展服務(wù)。掌握職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程及職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持因材施教。重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律。重視培養(yǎng)語(yǔ)感和整體把握能力、創(chuàng)設(shè)與職業(yè)活動(dòng)相似的情境。在保證全體學(xué)生達(dá)到共同的基礎(chǔ)目標(biāo)的前提下，尊重學(xué)生個(gè)性，積極開(kāi)展“分層教學(xué)，分類(lèi)指導(dǎo)”，滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要、成功的要求和發(fā)展的愿望。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)和需求，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

(四)課程評(píng)價(jià)的多樣性

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程應(yīng)建立以課程目標(biāo)為依據(jù)，評(píng)價(jià)主體多元化和方式多樣化的評(píng)價(jià)體系，既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，又要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程。加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)，努力把語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，逐步形成激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制，促使學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中不斷獲得自信心與成就感。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一方面要尊重學(xué)生的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和反思，另一

方面要鼓勵(lì)同伴、家長(zhǎng)等參與到評(píng)價(jià)之中，使評(píng)價(jià)成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長(zhǎng)等多個(gè)主體共同積極參與的交互活動(dòng)。

二、語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性

職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的主要是直接步入社會(huì)從事社會(huì)實(shí)踐工作的勞動(dòng)者，而不是決勝考場(chǎng)的高分者，學(xué)生實(shí)際操作能力、動(dòng)手能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到他們的就業(yè)。語(yǔ)文課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，各項(xiàng)語(yǔ)文技能的形成有賴(lài)于實(shí)踐，職校學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于在職業(yè)生活中運(yùn)用語(yǔ)文。因此，實(shí)踐性既是職業(yè)教育的核心，也是職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)、彰顯實(shí)踐性，靈活、生動(dòng)地開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

(一)超越“封閉式”的課堂教學(xué)。確立“開(kāi)放式”的大語(yǔ)文觀

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)要將傳統(tǒng)的“封閉型”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型的教學(xué)。語(yǔ)文作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它在社會(huì)生活中產(chǎn)生和發(fā)展、在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)和運(yùn)用，又為社會(huì)生活服務(wù)。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能只限于狹小的籠內(nèi)，而應(yīng)該向社會(huì)開(kāi)放，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課堂延伸到課外，從學(xué)校延伸到社會(huì)，從書(shū)本延伸到生活，這對(duì)于培養(yǎng)具有未來(lái)社會(huì)所需的人才素質(zhì)的職高生來(lái)說(shuō)，尤為重要。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)必須沖破“封閉式”的課堂教學(xué)的束縛，超越“以教師、課堂、教材為中心”的舊框架，確立以“學(xué)生為中心，發(fā)展為中心，實(shí)際需要為中心”的新觀念，構(gòu)筑“課外、社會(huì)、生活”的大語(yǔ)文觀。將職高生語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂推向社會(huì)，將社會(huì)作為職高生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂。職校學(xué)生的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、社會(huì)公益活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等都是職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的特殊課堂，是學(xué)生深入社會(huì)、了解生活、接觸群眾、搏擊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的最好機(jī)遇。只要我們教師點(diǎn)撥得當(dāng)，貯藏在學(xué)生大腦中的知識(shí)就會(huì)產(chǎn)生奇跡般的變化，就能把死的知識(shí)變成活的能力。學(xué)生走向社會(huì)，又是向社會(huì)展示職教成果，鞏固和提高學(xué)生應(yīng)用能力，反饋教學(xué)得失的良好機(jī)遇。

(二)革新“傳輸式”單向教法，創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)造性”雙向互動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)課型

由于傳統(tǒng)觀念根深蒂固，不少語(yǔ)文教師仍自覺(jué)不自覺(jué)地沿襲“老八股”或“新八股”的教學(xué)法，習(xí)慣于單向傳輸式的“一言堂”“滿(mǎn)堂灌”。老師怎么教我，我就怎么傳給學(xué)生，堂而皇之當(dāng)起“二道販子”。一代傳一代，代代相襲。結(jié)果是老師灌，學(xué)生吞；今天記，隔天忘。千篇一律的教學(xué)模式，時(shí)代背景，作者介紹，閱讀課文，講解字詞，劃分段落，歸納中心，分析寫(xiě)作特點(diǎn)的老一套，把本來(lái)生動(dòng)活潑的語(yǔ)文課堂搞成一潭死水，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡?；虮唤滩臓恐亲幼?，或沉溺于教參的介紹，或游離于課本之外海闊天空。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是語(yǔ)文課程的主動(dòng)求知者和探索者。不是被動(dòng)的灌輸對(duì)象，語(yǔ)文教學(xué)要積極引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。變語(yǔ)文課為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課，教師只是學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?？筛鶕?jù)職校學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)活潑的課型，把單一的語(yǔ)文課變成表演課、朗讀比賽課、演講課、討論課。激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高語(yǔ)文運(yùn)用的能力。有些學(xué)校在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展的“五名工程”(名曲、名片、名篇、名著、名畫(huà))是很好的舉措。

(三)解脫“應(yīng)試型”教育模式，強(qiáng)化“適應(yīng)性”能力訓(xùn)練

職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是面對(duì)就業(yè)而不是升學(xué)，師生沒(méi)有升學(xué)的壓力，學(xué)生從以升學(xué)為主要目標(biāo)的頻繁考試巾解脫出來(lái)，為培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)創(chuàng)造了良好環(huán)境和條件。我們說(shuō)，素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”是兩種根本對(duì)立的教育價(jià)值取向，“應(yīng)試”和必要的考試是兩個(gè)完全不同的概念。但有許多職業(yè)學(xué)校，評(píng)判學(xué)生語(yǔ)文水平的高低還是注重考試的分?jǐn)?shù)，教師的語(yǔ)文教學(xué)的目的也似乎是為了應(yīng)付各種考試，忽視了學(xué)生能力的訓(xùn)練，這實(shí)在是職校語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)。從宏觀上看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求是多層次、多規(guī)格的；從微觀上看，用人單位對(duì)求職人員的要求是具有一定的文化底蘊(yùn)，且有一技之長(zhǎng)或一專(zhuān)多能。因此職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)必須突出適應(yīng)能力的訓(xùn)練，這就要求我們的語(yǔ)文教學(xué)必須強(qiáng)化內(nèi)外才的訓(xùn)練。一方面，強(qiáng)化內(nèi)才的訓(xùn)練，提高分析和解決問(wèn)題的能力。從整個(gè)職業(yè)教育階段提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力點(diǎn)的高度看，主要應(yīng)體現(xiàn)在內(nèi)才的訓(xùn)練有素上。要根據(jù)謀職就業(yè)趨向，有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。只要是能適應(yīng)社會(huì)需求，有利于學(xué)生就業(yè)的應(yīng)知應(yīng)會(huì)的實(shí)用語(yǔ)文技能，在教學(xué)訓(xùn)練中都不能掉以輕心。另一方面，強(qiáng)化外才培養(yǎng)，這有利于在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中展示職校生外在美的形象。語(yǔ)文教學(xué)中的外才訓(xùn)練，主要指口才和書(shū)法的訓(xùn)練和展示。如可以通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化活動(dòng)，有計(jì)劃地組織演講比賽、是非辯論，提高學(xué)生的活動(dòng)能力；還可以利用班會(huì)、晚會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，有意識(shí)地讓學(xué)生主持調(diào)度，以培養(yǎng)學(xué)生臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、即席演講的口才能力。

三、語(yǔ)文教學(xué)的生活性

生活不直接等同于職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)，但職校的語(yǔ)文教學(xué)若是離開(kāi)了生活，那就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。生活之于職校的語(yǔ)文教學(xué)，猶如水之于魚(yú)，魚(yú)需置身于水中，才能存活；職校的語(yǔ)文教學(xué)需融入生活中，才能具有生命活力?；貧w生活，體現(xiàn)生活性是職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的基本特性。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)科本位使職校語(yǔ)文教學(xué)疏遠(yuǎn)了原初的生活情景和學(xué)生個(gè)體的生活世界，突出表現(xiàn)在：①重視語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)術(shù)性基礎(chǔ)，忽視學(xué)生的生活基礎(chǔ)；②建構(gòu)一個(gè)虛擬的應(yīng)用世界，遮蔽了一幅真正的生活圖景；③強(qiáng)調(diào)面向?qū)W生的未來(lái)職業(yè)生活，忽視學(xué)生現(xiàn)時(shí)的日常生活。職校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)力求突破學(xué)科本位，改變內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，注重語(yǔ)文與生活的有機(jī)整合，加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的生活性可從以下幾個(gè)方面構(gòu)建。

語(yǔ)文教學(xué)目的：為了生活、服務(wù)生活

語(yǔ)文知識(shí)本是生活的結(jié)晶。但當(dāng)我們單純把它作為知識(shí)傳授，而根本不顧及它們對(duì)于生活的意義時(shí)，我們所傳授的語(yǔ)文知識(shí)只是一堆與學(xué)生無(wú)關(guān)的僵化的東西。

人通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更好地生活。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)去經(jīng)歷生活的一切。去創(chuàng)造生活；語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)感受生活，欣賞生活，享受生活，不斷領(lǐng)悟生活的意義；語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生的生活品質(zhì)不斷改善，生活境界不斷提高。總之，語(yǔ)文教學(xué)要使職校生不僅是為活著而生活，更重要的是在為更有質(zhì)量、更有價(jià)值、更有意義的生活而活著。

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容：面向生活、通過(guò)生活

職校語(yǔ)文教學(xué)是面向生活的教學(xué)，面向職校生的現(xiàn)實(shí)生活世界。職校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要關(guān)注與職校生生活相關(guān)的活生生的生活經(jīng)驗(yàn)，要使這些經(jīng)驗(yàn)成為職校生生命歷程的重要組成部分，擴(kuò)大職校生的知識(shí)接觸面，讓職校生在與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)中獲得完善和發(fā)展。職校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不僅要關(guān)注職校生的現(xiàn)實(shí)生活，而且還必須關(guān)注職校生可能的生活。學(xué)生所選擇并正在實(shí)施的現(xiàn)存的生活方式及其活動(dòng)過(guò)程，就是現(xiàn)實(shí)生活；一種對(duì)學(xué)生人生更有意義的生活方式就是可能生活。與現(xiàn)實(shí)生活相比較，可能生活是更具有人生價(jià)值和意義的生活。它關(guān)注的是人的生活質(zhì)量，是人的生命質(zhì)量。如果職校語(yǔ)文教學(xué)只是簡(jiǎn)單的復(fù)制生活，讓職校生陷于日常的、瑣碎的生活中，任憑他們自己摸索而不加以引導(dǎo)，他們的生活就有可能由于沒(méi)有方向而陷于停滯狀態(tài)，學(xué)生也就無(wú)法提升自己，更不用說(shuō)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)了。面向社會(huì)生活，有兩層含義：一是職校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要面向社會(huì)；二是語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)要與社會(huì)生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。

通過(guò)生活的教學(xué)就是聯(lián)系生活進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，使生活成為語(yǔ)文教學(xué)的手段，學(xué)生發(fā)展的手段。

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)：基于生活、源于生活

職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要基于、源于學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的組織和重新組織。有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何有效教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。體悟教育的核心是“拉近知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的距離”。學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生在原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程，這是建構(gòu)主義的精髓。