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“一紙墻”隔出蘇教版語(yǔ)文兩重天

2009-05-29 09:04經(jīng)衛(wèi)宏
基礎(chǔ)教育參考 2009年5期
關(guān)鍵詞:蘇教版新教材素養(yǎng)

經(jīng)衛(wèi)宏

教學(xué)大師與教書匠只隔“一紙墻”。在面目一新、內(nèi)容豐富、編排精巧的蘇教版高中語(yǔ)文教材面前,這種教學(xué)境界的高下赫然顯現(xiàn)。

的確,蘇教版語(yǔ)文教材內(nèi)容太豐富了。必修教材有五本;從必修一到必修五,相應(yīng)的讀本有五本;選修教材有《傳記選讀》《唐詩(shī)宋詞選讀》《史記選讀》《現(xiàn)代散文選讀》等共十三本。二十三本教材,到底哪些必上,哪些選上,都沒有明確的要求,它在高考中會(huì)不會(huì)有所體現(xiàn)也不清楚。比如,一些傳統(tǒng)篇目《譚嗣同》《與妻書》等出現(xiàn)在讀本里,教師不敢把讀本全部放手由學(xué)生自學(xué);一些篇目散落在不同年級(jí)不同類型的教材里,比如《前赤壁賦》在必修一,《后赤壁賦》在《唐宋八大家散文選讀》里,如何教學(xué)又是一個(gè)難題。再加上新教材中一些老篇目的內(nèi)容和注解與舊教材中的有很大出入,必修五《逍遙游》這篇課文中的“我決起而飛,槍榆枋而止”從字形到字義的解釋,新舊教材有很大的不同。新的教材怎樣才能與新的考試結(jié)合起來,而新的高考究竟是何種模式?很多教師心中很迷惑。

由于不同的編者有不同的價(jià)值取向和內(nèi)容選擇,而新教材按人文性來組織單元,單元之間會(huì)缺乏明顯的內(nèi)在邏輯。教材單元內(nèi)容間的隨意銜接,導(dǎo)致單元間縱向邏輯不清,使各單元的能力訓(xùn)練序列也存在問題。前一單元所學(xué)很難為后一單元所用,這將直接影響教學(xué)效果。

學(xué)生呢?面對(duì)新的教材,起初感到很新鮮,但由于受傳統(tǒng)的教育思想、教育方式的影響,學(xué)生在新的知識(shí)面前缺少主動(dòng)性,通常不會(huì)主動(dòng)地去探討、研究,仍然滿足于教師提出問題,集體討論,教師講解答案,自己記下筆記這樣一種舊的模式。新課程強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),學(xué)生活動(dòng)比以前多了,課堂很活躍,但容易失控,時(shí)間浪費(fèi)多了,很難完成教學(xué)任務(wù)。有的師生便將所有時(shí)間用上,甚至早晚自習(xí)都用上,仍然教不完規(guī)定的教材內(nèi)容。在這樣的課堂上,學(xué)生的參與也常常是被動(dòng)的,他們?cè)诒姸嗟慕滩闹袩o所適從,不知道如何主動(dòng)去接受新的知識(shí)。

如何應(yīng)對(duì)蘇教版語(yǔ)文教材中存在的問題?借用一句老話,我們不能讓世界為我們而改變,只能去適應(yīng)世界。同樣,我們不能改變教材,只能去適應(yīng)新教材,無論是使用必修教材、讀本還是選修教材,都需要選擇、取舍、整合。選擇、取舍、整合教材的目的是:有利于教師更好的教,學(xué)生更好的學(xué);有利于提高學(xué)生的素養(yǎng):學(xué)科素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)和考試素養(yǎng)。如何選擇、取舍、整合?這就需要用教師的教育智慧去構(gòu)建我們理想的語(yǔ)文家園,以不變應(yīng)萬(wàn)變,重視新教材中生命力強(qiáng)的文質(zhì)兼美的課文的研習(xí)。

用教師的教育智慧構(gòu)建我們理想的語(yǔ)文家園,需要教師研究高考大綱,研究課程標(biāo)準(zhǔn),研究新教材,理清二十三本教材的內(nèi)在聯(lián)系,在心里形成獨(dú)立系統(tǒng)。 如今蘇教版教科書有公認(rèn)的三大特點(diǎn):喜新不厭舊;類型豐富多彩;新穎為主,文質(zhì)為先。因此,重視文本的研讀是很重要的。我們要以必修為主,讀本為輔,選修為副;文本研習(xí)為主,問題探討、活動(dòng)體驗(yàn)為輔;重視閱讀,強(qiáng)化積累;重視寫作,強(qiáng)化基礎(chǔ)。比如,對(duì)于蘇軾的作品,可以以他在黃州寫的詩(shī)文為線索,把必修一中的《前赤壁賦》,必修三中的《念奴嬌 赤壁懷古》,《唐詩(shī)宋詞選讀》中的《定風(fēng)波》《水龍吟》《卜算子》,《唐宋八大家散文選讀》中的《后赤壁賦》放在一起教學(xué),讓學(xué)生了解蘇軾的胸懷大志,即使因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶時(shí),依舊豪邁樂觀,讓學(xué)生在領(lǐng)略東坡文化大餐的同時(shí),在精神上受到啟迪。再比如《史記選讀》中有《淮陰侯列傳》,《唐宋八大家散文選讀》中有《留侯傳》,可以結(jié)合百家講壇,讓學(xué)生對(duì)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀。要想對(duì)教材駕輕就熟,必須熟悉每一本教材的內(nèi)容。過去的文人,“腹有詩(shī)書氣自華”,出口成章,落筆成文。而現(xiàn)在的一些教師,平時(shí)不讀書,離了資料就寫不出文章。一個(gè)是“肚里有文章”,一個(gè)是“胸中無點(diǎn)墨”,語(yǔ)文素養(yǎng)的差距,可以想見。一些語(yǔ)文教師在教學(xué)前根本不熟悉教材,只是就一篇課文教一篇課文,就一個(gè)單元教一個(gè)單元,根本沒有在教學(xué)前把二十三本教材通讀一遍,精讀更是無從談起。在他們心目中,教材是零碎的一篇篇課文,根本不成體系。再加上課標(biāo)意識(shí)淡薄,對(duì)模塊內(nèi)容與模塊功能把握不好,對(duì)所教內(nèi)容深廣度把握不準(zhǔn)。一些教師擔(dān)心學(xué)生在高考中吃虧,在平時(shí)的教學(xué)中便不自覺地加大了教學(xué)難度,與后面的教學(xué)內(nèi)容重復(fù),做了無用功。還有一些教師熱衷于即時(shí)獲得一些“技巧”或“技術(shù)”,然后直接搬到自己的教學(xué)活動(dòng)中,其效果往往是東施效顰。其實(shí),沒有任何“技巧”或“技術(shù)”能讓我們“一招半式走天下”的。真正的功夫,體現(xiàn)在教師素養(yǎng)和實(shí)踐研究的有效結(jié)合上。如果只是一對(duì)一地將新課標(biāo)與教學(xué)行為相對(duì)照,或滿足于模仿他人和做流水線上的“熟練操作工”,不積累,不思考,無個(gè)性,無人格,這樣,任何教材都教不好。

用教師的教育智慧構(gòu)建我們理想的語(yǔ)文家園,需要教師樹立正確理念,對(duì)教材大膽取舍,收放自如。 比如《現(xiàn)代散文選讀》和五本讀本都可以在選擇在經(jīng)典篇目點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主閱讀,做好讀書筆記。在教《唐詩(shī)宋詞選讀》時(shí)也可以指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自鑒賞。由于新教材的壓力,一些教師認(rèn)為,不講不放心,不講完成不了任務(wù),結(jié)果二十三本教材從前到后全部通講,早晚自習(xí)用上,假期補(bǔ)課用上,還嫌課時(shí)不夠。學(xué)生在這種轟炸式的教學(xué)中疲憊不堪,分不清重點(diǎn)、主次。以教師為中心的“不放心說”或“任務(wù)緊張說”忽視的是學(xué)生的需求和自主、合作、探究學(xué)習(xí)的權(quán)利?!皣?guó)文本是讀的學(xué)科”、“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,沒有在教師指導(dǎo)下的個(gè)性閱讀的過程,學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高就只是一句空談。而個(gè)性閱讀的突出特點(diǎn),就是親歷(實(shí)踐)和獨(dú)立思考。事實(shí)上,人類的所有進(jìn)步都是從閱讀質(zhì)疑開始的。充分利用少年時(shí)的記憶優(yōu)勢(shì),多背誦,積累一些典范的詩(shī)歌和文章,增加語(yǔ)言庫(kù)藏,對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)是大有益處的。所以應(yīng)以“讀”作為學(xué)生自主活動(dòng)的首要原則。需要明確的是,“讀”的活動(dòng)決不是單向的主體聲音對(duì)課文文字符號(hào)的轉(zhuǎn)換活動(dòng),“讀”的過程是主體對(duì)讀物內(nèi)蘊(yùn)主動(dòng)建構(gòu)的過程,事物的形狀特征,人物的表情、動(dòng)作等在主體內(nèi)心逐漸生成。對(duì)于一篇課文的教學(xué)來說,應(yīng)以誦讀為先導(dǎo),并把誦讀貫穿于一篇課文教學(xué)的始終,變換多種讀的形式。對(duì)于新教材的一些文章,與其教師千辛萬(wàn)苦去教,不如放手讓學(xué)生閱讀,讓他們?cè)诮處熤笇?dǎo)下進(jìn)行有明確目標(biāo)的個(gè)性化閱讀與訓(xùn)練。教師必須明白:課堂是“學(xué)堂”而不是“講堂”,教學(xué)是“學(xué)完”而不是“講完”。

用教師的教育智慧構(gòu)建我們理想的語(yǔ)文家園,需要教師善于運(yùn)用新教材,創(chuàng)設(shè)新課堂,讓教材編者的新意充分體現(xiàn)。 新教材大多數(shù)篇章塑造了生動(dòng)的形象,傾注著作者強(qiáng)烈的主觀情感,構(gòu)成了真切的意境。教師可以借助語(yǔ)文課堂情境的創(chuàng)設(shè),為學(xué)生自主學(xué)習(xí)主體性的生成創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的各種學(xué)習(xí)情境中,通過自主嘗試、小組合作交流、組際間的交流競(jìng)爭(zhēng),提高學(xué)習(xí)能力。比如,新教材里增加了許多新詩(shī),可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從讀詩(shī)到寫詩(shī)的習(xí)慣。教師還可以嘗試讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)問題,確定目標(biāo),不必拘泥于僵化的現(xiàn)成答案,讓學(xué)生有充足的自主探究的空間,增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力。

從普通的教師到名師、大師只隔“一紙墻”,只要我們用心追求治學(xué)的境界,最終可以達(dá)到“化腐朽為神奇”的效果,讓蘇教版新教材在自己手中駕輕就熟,為我所用,把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人。

作者單位 江蘇省南京市建鄴高級(jí)中學(xué)

(責(zé)任編輯 田欣欣)

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