鄒春花　賀映紅

摘 要 黨的十七大勝利召開標(biāo)志著我們已站在一個新的歷史起點上,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊緊抓住“以人為本”這個核心,從強(qiáng)化思想政治教育的哲學(xué)理念和人文精神兩個方面,不斷提升高校思想政治教育中的人本理念。

關(guān)鍵詞 科學(xué)發(fā)展觀 思想政治教育 人本理念

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,深刻理解和把握以人為本的哲學(xué)內(nèi)涵和人文精神,對于在高校思想政治教育領(lǐng)域全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀具有十分重要而緊迫的意義。

1 科學(xué)發(fā)展觀從新的歷史高度揭示了人的本質(zhì)的新的哲學(xué)內(nèi)涵,為做好新歷史起點上的高校思想政治教育指明了正確的方向

高校思想政治教育工作是對大學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。高校思想政治教育的對象是“人”,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,因此,正確理解和把握人的本質(zhì)的哲學(xué)內(nèi)涵,既是我們貫徹科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)和前提,也是做好新歷史起點上的高校思想政治教育的根本。

什么是人的本質(zhì)?馬克思有三個最基本的觀點:一是人作為一種類存在物,其本質(zhì)是自由自覺的實踐活動;二是人作為社會存在物,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和;三是作為完整個體的人,人的本質(zhì)是自然因素,社會因素和精神因素的總和。

根據(jù)這三個基本觀點,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),從新的歷史高度揭示人的本質(zhì)的第一個哲學(xué)內(nèi)涵,首先高校思想政治教育要以人的自由自覺的活動的客觀要求去引導(dǎo)和規(guī)范其行為動機(jī)和價值取向。馬克思主義認(rèn)為,“存在決定意識,思想支配行動”,實踐活動是人的類本質(zhì),也是社會的本質(zhì)。在新的歷史條件下,科學(xué)發(fā)展觀依據(jù)唯物史觀的基本原理,以辯證法為活的靈魂,把“以人為本”作為根本的價值取向,緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動力、成果歸屬、價值尺度等一系列基本問題,深刻回答了“發(fā)展”與“人”的關(guān)系這一核心命題。創(chuàng)造性地闡述了作為歷史的主體的人如何實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會自然和 人自身如何實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、文明發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的一系列當(dāng)代活生生的發(fā)展辯證法。這就使人的自由自覺活動沿著更加科學(xué)更加規(guī)范的軌道進(jìn)行。摒棄了過去那種在高校思想政治教育中對人的粗暴的強(qiáng)制壓制的一系列“左”的桎梏,在新的歷史層面為馬克思提出的“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”開辟了新的空間,使馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的第一個命題得到新的理論升華。

其次,馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的命題揭示了人是一切社會關(guān)系的總和這一基本特征。馬克思指出的,“社會關(guān)系實際上決定著一個人能夠發(fā)展到什么程度?！薄耙粋€人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?！边@就告訴我們,高校思想政治教育在本質(zhì)上就是如何做好人與人之間的工作?？茖W(xué)發(fā)展觀在繼承黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上,與時俱進(jìn)地探討和回答了人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系等一系列問題,并把這一系列問題統(tǒng)統(tǒng)納入人的社會關(guān)系本質(zhì)所要回答的總體框架之內(nèi),這就突破了過去單純把人的社會關(guān)系局限于階級關(guān)系,片面強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育以“斗”為重點的思維方式和工作模式的局限,從新的歷史高度為高校思想政治教育開辟了前所未有的廣闊領(lǐng)域和發(fā)展空間,從而賦予了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的第二個命題新的時代特色和管理內(nèi)涵。

第三,馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的命題指出了“人的本質(zhì)是自然因素、社會因素和精神因素的統(tǒng)一體”。馬克思主義認(rèn)為客觀外界世界是復(fù)雜多樣的,但客觀外界作用于人們頭腦產(chǎn)生思想的因素可以歸納為三類:一是物質(zhì)因素,二是政治因素,三是精神因素?？陀^外界這三大基本因素反復(fù)作用于人的頭腦,既是人民思想的客觀來源,又是產(chǎn)生人們行動的動機(jī)來源。

科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義辨證唯物論和歷史唯物論的基本原理,強(qiáng)調(diào)社會歷史發(fā)展歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的發(fā)展所決定的,但與此同時更加強(qiáng)調(diào)人是發(fā)展的目的、發(fā)展的主體,必須把以人為本,推進(jìn)人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的根本目的。這就使高校思想政治教育摒棄了過去那種認(rèn)為政治工作可以“壓倒一切”“沖擊一切”的似是而非的糊涂觀念,廓清了長期以來籠罩在高校思想政治教育中的種種迷霧,為新歷史起點上的高校思想政治教育開辟了新的航程,從而使馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的第三個命題獲得了新的理論視野和實踐活力。

2 深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀博大的人文精神,是做好新歷史起點上的高校思想政治教育的關(guān)鍵

古人云:“大學(xué)之道也,在止于至善?！鄙凭褪谴髮W(xué)里應(yīng)有的仁愛精神、大愛情懷。這也正是科學(xué)發(fā)展觀所揭示的博大的人文精神,是每一所大學(xué),每一個大學(xué)生必備的人文素質(zhì)。

科學(xué)發(fā)展觀所闡述和反映出來的以人為本精神,首先和突出表現(xiàn)在對民生問題的高度關(guān)注。既顯示出我們時代偉大真理的光芒,又充滿深厚博大的人文精神,這種精神也是我們當(dāng)今大學(xué)所迫切需要培育的“大愛精神”。對此,我們可以從兩個方面去理解:

一是科學(xué)發(fā)展為新世紀(jì)新階段的高校思想政治教育的人文精神進(jìn)行了正確的定位?？茖W(xué)發(fā)展觀把“一切為了人”作為自己的崇高宗旨,科學(xué)解決了依靠誰、為了誰的問題,這是對當(dāng)今時代人文精神的新的闡發(fā)和升華。因而對當(dāng)今大學(xué)從事高校思想政治教育的同志來說,靠生硬的灌輸和指手劃腳、耳聽面提的簡單式說教是不能解決問題的,而只有把“尊重人、關(guān)心人、理解人”的人文精神貫注入高校思想政治教育的始終,把這種充滿大愛的人文精神滲透到管理的每個環(huán)節(jié)中去,從而形成一種新的管理理念,才能取得教學(xué)管理工作預(yù)期的效果。這是作為新形勢下教學(xué)管理的基礎(chǔ)和前提。

二是科學(xué)發(fā)展觀為我們創(chuàng)建以人為本的柔性管理機(jī)制提供了新的依據(jù)和方法。管理的根本因素是人,科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”,強(qiáng)調(diào)把“人”作為高校管理活動的核心和最主要的資源,把廣大教師作為管理的主體,充分利用和開發(fā)高校的人才資源?！耙匀藶楸尽钡墓芾硭枷朕D(zhuǎn)變了過去視人為完成任務(wù)的工具的觀念,把人視為高校的財富和資源,而且是最核心的資源。這就摒棄了過去在高校思想政治教育中單純靠“條條”“框框”去束縛學(xué)生,使之變成“馴服工具”的一系列左的思維方法,把所有教師都作為學(xué)校利益共同體的成員,教師的個人利益與學(xué)校法人利益是完全融合在一起的,而且學(xué)校的發(fā)展恰恰有賴于教師的創(chuàng)造性智慧的發(fā)揮。建立“以人為本”的柔性管理機(jī)制,實際上就是要在高校創(chuàng)造尊重人、信任人、關(guān)心人、理解人、開發(fā)人的良好氛圍,大力營造創(chuàng)新人才成長的環(huán)境。

3 按照科學(xué)發(fā)展觀要求,強(qiáng)化高校思想政治教育中的哲學(xué)思維和人文精神,是在新的歷史起點上發(fā)揮高校思想政治教育優(yōu)勢的有效途徑

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的總的指導(dǎo)思想和方針政策,按照科學(xué)發(fā)展觀的要求進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育, 必須將科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”的哲學(xué)理念和人文精神有機(jī)結(jié)合起來,這是提升新歷史起點上高校思想政治教育的有效途徑。

為此,在具體的行為實踐中去尋求哲學(xué)思維與人文關(guān)懷的新的結(jié)合點:

一要在拓寬高校思想政治教育的范疇上找到新的結(jié)合點。這就需要我們按科學(xué)發(fā)展觀的要求,強(qiáng)化學(xué)生主體權(quán)益意識,在“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念下,創(chuàng)新教學(xué)管理工作范疇。首先要維護(hù)學(xué)生權(quán)益。作為教育消費主體的大學(xué)生應(yīng)具有相對應(yīng)的權(quán)益,包括知情權(quán)、環(huán)境資源的使用權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和申訴權(quán)等。高校思想政治教育過程中要時刻重視是否保護(hù)學(xué)生權(quán)益,并把它作為我們工作的重要內(nèi)容。在這一大前提下全面構(gòu)建完善的學(xué)生服務(wù)體系,逐步建立并完善了學(xué)生資助管理中心、大學(xué)生心理健康指導(dǎo)中心、網(wǎng)絡(luò)中心、后勤服務(wù)中心等學(xué)生服務(wù)體系,為學(xué)生成長成才提供全面服務(wù),使高校思想政治教育中的人本理念的哲學(xué)內(nèi)涵和人文精神滲透在學(xué)生日常生活行為的方方面面。

二要在創(chuàng)新高校思想政治教育的方式上找到結(jié)合點。這就需要高校思想政治教育者按照科學(xué)發(fā)展觀的要求在思維方式上有新的轉(zhuǎn)變,根據(jù)受教育者“知、情、意、信、行”相結(jié)合的特點在思維方式上有新的轉(zhuǎn)變,注重學(xué)生心理情感因素與認(rèn)識素質(zhì)的相互作用,做到“知情”統(tǒng)一,把知、情、意、信、行統(tǒng)一于高校思想政治教育全過程之中。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)教育是搞好高校思想政治教育不可缺少的方面。為此,必須積極開展大學(xué)生心理咨詢活動,營造為心理素質(zhì)教育服務(wù)的氛圍。與此同時,積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)教育從“他律”轉(zhuǎn)變到“自律”。針對當(dāng)代大學(xué)生的心理特征,采用“五多一嚴(yán)”,即多激勵、多幫助、多活動、多培養(yǎng)、多實踐、嚴(yán)管理的學(xué)生思想政治工作心理素質(zhì)教育服務(wù)模式,使學(xué)生在認(rèn)知上的哲學(xué)理性與厚重的人文關(guān)懷下自覺地潛移默化為自己行為的每一個細(xì)節(jié)中。

三要在不斷開辟高校思想政治教育的新領(lǐng)域新空間找到結(jié)合點。黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)要加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)。教育作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,是與經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的全局緊緊聯(lián)系在一起的。因此,我們必須從社會建設(shè)的廣闊視野不斷拓展高校思想政治教育的新領(lǐng)域、新視野、新空間,從辦好人民滿意的教育的視角,讓廣大學(xué)生投身到社會建設(shè)的實踐中去,通過提高學(xué)生社會實踐能力的多維創(chuàng)新方法,將學(xué)生社會實踐活動與思想政治理論課結(jié)合,納入培養(yǎng)計劃,分年級有計劃地開展認(rèn)識實踐、暑假社會實踐、創(chuàng)新實踐和志愿服務(wù)等方面的實踐活動。緊緊圍繞素質(zhì)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo),搭建高校思想政治教育新的工作平臺,讓學(xué)生在社會實踐中,理解消化書本上學(xué)到的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的理論知識。從而使高校思想政治教育中的思想、理論、觀點與人文關(guān)懷的實踐有機(jī)結(jié)合起來,使高校思想政治教育中的哲學(xué)思維之“知”與人文關(guān)懷之“行”結(jié)合起來,統(tǒng)一起來,使馬克思主義中國化的最新理論成果即中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀在大學(xué)生教學(xué)管理工作領(lǐng)域結(jié)出更加豐碩的成果。

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