【摘 要】二十一世紀(jì)是科技、人才、知識經(jīng)濟(jì)競爭十分激烈的時代，對于聾生來說，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，不僅是做人的基本需要，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競爭能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生的特點，重視聾生的職業(yè)道德教育，大力開展此方面的實踐研究，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會的能力。

【關(guān)鍵詞】聾生；職業(yè)道德；實踐研究

二十一世紀(jì)是科技競爭、人才競爭、知識經(jīng)濟(jì)競爭的時代，具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，對聾生來說，這不僅是做人的基本準(zhǔn)則，重要的道德規(guī)范，更是增強(qiáng)他們就業(yè)競爭能力和維持職業(yè)需要必備的人格品質(zhì)。目前，學(xué)校聾生職業(yè)道德觀念淡薄，在社會就業(yè)競爭問題很多，他們不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換給他們帶來的挑戰(zhàn)，也不能正確分析和判斷社會中出現(xiàn)的一系列不良現(xiàn)象。從對我校聾生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：絕大部分聾生不懂得什么叫職業(yè)道德，普遍不愿意干體力勞動，更不愿意干臟活、累活。在對用人單位和家長的調(diào)查中了解到，由于聾生溝通困難，大都很少甚至沒有對聾生進(jìn)行職業(yè)道德教育，這些問題應(yīng)該引起特教工作者的重視。學(xué)校應(yīng)根據(jù)聾生畢業(yè)后自立于社會的要求，重視聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)聾生適應(yīng)社會的能力。

一、立足課堂教育，培養(yǎng)聾生良好職業(yè)道德思想

職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，同倡導(dǎo)良好的社會公德一樣，是我們建設(shè)社會主義道德文明的必經(jīng)之路。從聾生職業(yè)道德問題調(diào)查分析，聾生職業(yè)道德問題既有內(nèi)在原因，又有外在原因。特別是聾生由于生理、心理機(jī)制損傷，因而存在著個性差異大，自卑、性格孤僻、認(rèn)識片面、猜疑心重、自私、是非判斷水平低下等問題，要教育聾生樹立正確的職業(yè)道德思想，主體靠學(xué)校，要靠課堂。因此，學(xué)校教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育，立足課堂教學(xué)和學(xué)科的滲透，以此培養(yǎng)聾生的良好職業(yè)道德思想素質(zhì)，為聾生就業(yè)打下扎實的基礎(chǔ)。

（1）重視勞技職教課的職業(yè)道德教育。在勞技職教課中，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德思想教育，深化聾生的職業(yè)道德認(rèn)識。如在上美術(shù)、家政、電腦、美容美發(fā)、木工等勞技職教教學(xué)時，從實際出發(fā)，有針對性地對聾生進(jìn)行職業(yè)道德思想教育。譬如：美容美發(fā)職業(yè)課必須對學(xué)生進(jìn)行“愛崗、誠信、守信用、服務(wù)至上”的職業(yè)道德教育；家政課必須對學(xué)生進(jìn)行“誠實、守信、守紀(jì)、合作”的職業(yè)道德教育。從而使學(xué)生懂得什么是職業(yè)道德，為什么要講職業(yè)道德。

（2）重視其它學(xué)科的職業(yè)道德教育的滲透?，F(xiàn)有的聾校教材中，其中有不少是對學(xué)生進(jìn)行很好的思想道德教育的教材，也是進(jìn)行職業(yè)道德教育的很好教材。在教學(xué)中，我們要重視思想道德教育的滲透，我們確定了“加強(qiáng)教學(xué)，培養(yǎng)能力，滲透思想教育”的學(xué)校課題研究，取得了很好的教育效果。學(xué)生的思想道德素質(zhì)包括職業(yè)道德意識得到明顯提高。

二、開展勞動教育，樹立聾生正確的職業(yè)道德觀念

樹立正確的職業(yè)道德觀念是進(jìn)行良好職業(yè)道德的前提。聾生只有樹立職業(yè)道德觀念，才能在教育中形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)。一年來，我校根據(jù)聾生不同年齡的生理、心理特點，安排勞動教育內(nèi)容，把思想教育與實踐勞動結(jié)合起來，從中培養(yǎng)聾生良好的職業(yè)道德品質(zhì)。我校經(jīng)過實踐和探索，開展如下的系列教育活動：一年級側(cè)重自理能力的培養(yǎng)，學(xué)會自己事自己做的好品質(zhì)；二年級在自己事自己做的基礎(chǔ)上，學(xué)會為大家服務(wù)的好品質(zhì)；三年級加強(qiáng)公益勞動目的性教育，為別人、為集體服務(wù)光榮的教育；四年級經(jīng)常積極參加全校的衛(wèi)生突擊勞動；培育學(xué)生不怕臟、不怕累的思想；五、六年級在學(xué)會和掌握以上勞動道德品質(zhì)外，基本養(yǎng)成獨(dú)立生活能力和良好的“愛勞動、善合作、守紀(jì)律、爭貢獻(xiàn)”的勞動職業(yè)道德品質(zhì)；七、八年級以上好職業(yè)課結(jié)合職業(yè)道德培養(yǎng)教育為主；九年級以上好“就業(yè)指導(dǎo)課”和開展校廠（場、店）掛鉤、做好崗前職業(yè)培訓(xùn)的工作。

通過這一系列的教育活動，培養(yǎng)了聾生適應(yīng)社會的就業(yè)能力和誠實、合作、守紀(jì)、信用等良好的職業(yè)道德品質(zhì)，由此建立系統(tǒng)的勞動技能和職業(yè)教育體系，使聾生的勞動職業(yè)道德觀念大大提高。

三、進(jìn)行勞動實踐，訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為

職業(yè)道德的培養(yǎng)是聾生跨出校門前的必修內(nèi)容。我們在對畢業(yè)生工作過的就業(yè)單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聾生就業(yè)單位辭退或辭職沒工作待業(yè)，其中一個主要原因是怕苦怕臟，挑肥揀瘦，好的崗位干不來，臟累一點的崗位不愿意干，也有的聾生不肯“吃苦”，卻樂于與社會聾啞團(tuán)伙靠“外出賣畫”、“推銷產(chǎn)品”等混日子，所有這些負(fù)面情況的產(chǎn)生，其緣由之一就是在校缺少勞動職業(yè)道德習(xí)慣的培養(yǎng)。要扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象，我們不能靠空口說教，要創(chuàng)設(shè)更多的勞動環(huán)境，提供多種勞動實踐的機(jī)會，讓聾生在勞動過程中進(jìn)行“體驗”訓(xùn)練和教育。因此，當(dāng)聾生進(jìn)入高年級階段后，必須組織聾生進(jìn)行勞動實踐。

（1）組織勞動實踐體驗。我校經(jīng)常安排組織聾生到福利廠、農(nóng)場參加勞動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聾生害怕艱苦，不愿做時，我們就抓住這一苗頭對聾生進(jìn)行勞動最光榮的教育，讓他們不懂得平凡的勞動能為社會創(chuàng)造不平凡的價值。在指導(dǎo)聾生參加各種勞動過程中，講清道理，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)他們熱愛勞動、習(xí)慣勞動、體會勞動的樂趣。

（2）重視遵紀(jì)守法教育。我校經(jīng)常開展遵紀(jì)守法的思想教育，我們一是上好法制教育課，經(jīng)常利用思品課、政治課和校班會課開展對聾生的遵守紀(jì)律教育。二是開展形式多樣的法制教育活動，如聘請公安干警為校綜治副校長，定期舉辦守紀(jì)法制教育講座，以圖片展的形式對聾生實施法制教育，組織聾生走出課堂，深入到勞教所、監(jiān)獄進(jìn)行參觀教育活動，以及組織開展守紀(jì)、法律知識競賽等，使聾生養(yǎng)成學(xué)法、知法的自覺性。

（3）注意跟蹤調(diào)查評價。為了進(jìn)一步訓(xùn)練聾生良好的職業(yè)道德行為，使之形成習(xí)慣，我們研究設(shè)計一個評價聾生職業(yè)道德水平的調(diào)查量表，項目內(nèi)容分為“誠實、愛崗（勞動）、守紀(jì)、合作、信用、貢獻(xiàn)”，對每項職業(yè)道德內(nèi)容分優(yōu)、良、中、差定期地開展自評、他評、綜合評的跟蹤調(diào)查，綜合分析，發(fā)現(xiàn)問題，預(yù)防問題的擴(kuò)大化，另一方面也促進(jìn)了聾生良好的職業(yè)道德行為的習(xí)慣養(yǎng)成。

四、組織崗前培訓(xùn)，磨練聾生的職業(yè)道德意志

聾生職業(yè)道德意識是否建立，直接影響聾生就業(yè)，關(guān)系到聾生步入社會能否經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)沖擊的大問題。以往我們只顧培養(yǎng)“一技之長”或者“一專多能”，實際上這是不全面的，學(xué)校應(yīng)該讓聾生在培養(yǎng)“一技之長”、“一專多能”的同時，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)，懂得職業(yè)道德的重要性，確立職業(yè)道德意識。除了充分利用課內(nèi)外勞動教育這一主渠道教育外，我們實行校內(nèi)外結(jié)合，特別是組織聾生崗前定點（廠、場、店等）的勞動實踐體驗，進(jìn)行職業(yè)教育與社會實踐相結(jié)合，產(chǎn)教結(jié)合，為適應(yīng)就業(yè)建立起良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

如果聾校在職教過程中，不創(chuàng)設(shè)聾生社會實踐的機(jī)會，聾生就沒有實際的就業(yè)職業(yè)道德觀念。把聾生職業(yè)道德教育與崗前培訓(xùn)（社會實踐）結(jié)合起來，磨練聾生“職業(yè)道德”意志是十分有益的。

綜上所述，在聾生職業(yè)道德規(guī)范教育中，要從實際出發(fā)，針對聾生的職業(yè)道德問題，把聾生職業(yè)道德教育貫穿于課堂內(nèi)外，校內(nèi)外的職業(yè)教育全過程，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育是勞動和就業(yè)的首要問題，突出聾生職業(yè)道德的培養(yǎng)和實踐。這樣，我們的聾生就一定能在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下，站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地，適應(yīng)社會就業(yè)的需求。同時，也希望聾生就業(yè)的單位、部門以及聾生家庭能共同關(guān)心聾生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們具有一技之長，使他們能立足社會，成為殘而不廢的有用人才，使聾生真正成為社會的一員，為社會發(fā)展做出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作者簡介：

崔俊喜，男，（1964.1～），?？茖W(xué)歷，1995年10至今，從事特殊教育工作17年，有豐富的實踐經(jīng)驗，長期致力于聾生和智障兒童的教學(xué)工作和職業(yè)教育研究。