【摘要】由于眾多年輕父母成為社會(huì)進(jìn)步與城市建設(shè)的中流砥柱，繁忙的工作使之無(wú)暇顧及子女的教育，因此產(chǎn)生了大批“城市留守兒童”，相對(duì)于“農(nóng)村留守兒童”來(lái)說(shuō)，城市的留守兒童面臨著更多教育問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】城市留守兒童；常見(jiàn)；教育問(wèn)題

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與城市建設(shè)步伐的加快，眾多年輕的父母成為單位乃至整個(gè)社會(huì)的中流砥柱，他們把更多的時(shí)間和精力用在工作、應(yīng)酬與人際交往當(dāng)中，因此，社會(huì)中悄然出現(xiàn)了一大批“城市留守兒童”。這部分孩子與真正的“留守兒童”相比，他們生活富裕，家庭狀況良好，他們的父母雖然就在身邊，但是因?yàn)楣ぷ魈蚴墙浑H太多，與孩子見(jiàn)面的機(jī)會(huì)不多，即便學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，也是極少能看到他們父母的身影。

形成城市留守兒童的因素比較多元化，例如父母異地打工、父母進(jìn)修學(xué)習(xí)、父母掛職下鄉(xiāng)、父母異地開(kāi)公司或被派往異地工作、父母離異、父母工作繁忙；還有一種就是父母為了孩子能接受更好的教育，在異地購(gòu)房，把孩子戶口遷入異地，這些孩子往往被寄養(yǎng)在親戚或?qū)W校、教師家里，也是一種新的“城市留守兒童”。由于成因的不同，城市留守兒童產(chǎn)生的教育問(wèn)題也各不相同。但最常見(jiàn)的通常有以下幾種：

一、家庭親情缺失導(dǎo)致心理缺陷明顯

由于父母長(zhǎng)期不在孩子身邊，相互之間的交流、溝通也就相對(duì)的減少。孩子長(zhǎng)期不能和他們的父母生活在一起，得不到父母在身邊的親自的照顧和關(guān)愛(ài)，從而影響了留守兒童對(duì)父母的信任和依戀，使得孩子與父母之間的親情越來(lái)越淡薄。例如：現(xiàn)在許多家長(zhǎng)為了方便，中午把孩子送到學(xué)校就近的小飯桌，有的甚至晚上也托管在小飯桌或者老師家中。由于父母不能照顧孩子，溝通較少，就想辦法在金錢(qián)上滿足孩子，漸漸的，孩子有了什么想法也只會(huì)埋在心里，不再與父母溝通。久而久之，惡性循環(huán)導(dǎo)致父母與孩子之間的親情越來(lái)越淡漠，相互之間的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。

不少兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期不和父母在一起生活，在日常生活中得不到父母的關(guān)愛(ài)，即使在生活中遇到了困難也不能從父母那里得到感情上的支持。學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的錯(cuò)誤得不到父母當(dāng)面開(kāi)導(dǎo)，隨著時(shí)間的慢慢累積，天長(zhǎng)日久就容易引發(fā)一系列的兒童心理問(wèn)題。

親子關(guān)系是孩子健康成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的一種教育資源。經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流，與子女進(jìn)行互動(dòng)的父母，更易成為孩子傾訴心聲的對(duì)象。作為父母在詢問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)狀況時(shí)，不應(yīng)只側(cè)重于分?jǐn)?shù)，更多的應(yīng)關(guān)心孩子的起居生活、在學(xué)校與同學(xué)間的交往情況等等，讓他們充分感受親情的溫暖。經(jīng)常不能陪伴孩子的父母可以選擇打電話的方式與孩子溝通，多了解孩子的學(xué)習(xí)、生活情況；隨時(shí)隨地掌握孩子成長(zhǎng)的動(dòng)向，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并針對(duì)問(wèn)題加以解決。

二、隔代教育錯(cuò)位導(dǎo)致價(jià)值觀念扭曲

城市留守兒童另一個(gè)比較突出的教育問(wèn)題就是隔代教育錯(cuò)位導(dǎo)致的價(jià)值觀的扭曲。

特殊的國(guó)情（獨(dú)生子女）、傳統(tǒng)的家庭教育觀念等，都使得祖輩對(duì)于隔代的兒孫，采取一些不科學(xué)不符合現(xiàn)代家庭教育思想的手段。也許對(duì)待自己的子女會(huì)嚴(yán)格要求，獎(jiǎng)懲有度，但是對(duì)孫輩則會(huì)過(guò)于溺愛(ài)。這是由于我們的祖輩生活的年代子女眾多、年輕的時(shí)候因?yàn)楣ぷ鞣泵?，根本無(wú)暇抽出更多的時(shí)間來(lái)照顧子女，退休后沒(méi)有了繁雜的工作壓力，擁有了更多閑暇的時(shí)光，因此，他們把年輕時(shí)未能傾注的親子之愛(ài)一股腦的傾注于孫輩的身上，而這些孫輩們多為獨(dú)生子女，又遠(yuǎn)離父母。所以，在這種家庭中祖輩對(duì)孫輩們百般依從、過(guò)分溺愛(ài)，使孫輩們從小就養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)，好逸惡勞、不思進(jìn)取的不良品行習(xí)慣。

其次，祖輩們和孫輩之間在日常的家庭活動(dòng)中缺乏有效的情感溝通，使孩子覺(jué)得心事無(wú)處傾訴。由于所處時(shí)代的不同及所受教育的差異，孫輩與祖輩很少有能談到一起的話題。孩子們常常會(huì)覺(jué)得跟祖輩談自己學(xué)習(xí)中或身邊發(fā)生的一些事情他們聽(tīng)不懂，也得不到共鳴。因此，“代溝”意識(shí)使他們把這種需要交流對(duì)象的選擇為自己的同伴。再加上當(dāng)今孩子的早熟以及少數(shù)傳媒的負(fù)面引導(dǎo)，部分稍大一點(diǎn)的孩子把異性同學(xué)選擇為傾訴的對(duì)象，甚至發(fā)展為“早戀”。這種不正常的情感交流方式，對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)極為不利。

三、監(jiān)護(hù)管理疏漏導(dǎo)致行為習(xí)慣不良

在城市留守兒童中有很大一部分都屬于非親屬托管。家長(zhǎng)為了方便孩子中午吃飯和晚上輔導(dǎo)作業(yè)，孩子要么被托管在小飯桌，要么被托管到學(xué)校老師的家中。托管人不是孩子的父母，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)存在顧慮，特別是在孩子做錯(cuò)事時(shí)不知道應(yīng)該怎么樣去教育他們，因?yàn)楹⒆硬皇亲约旱模逃^(guò)于嚴(yán)厲恐怕孩子不接受的同時(shí)跟父母反應(yīng)有偏差，造成孩子父母的不滿。又因?yàn)楹⒆拥母改富丶抑蟾嚓P(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)和身體，所以，他們往往只關(guān)注孩子的安全及學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓樱瑓s忽略了其他方面，尤其是習(xí)慣養(yǎng)成方面的教育。例如本來(lái)作為家中成員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一些必要的家務(wù)，肯定不會(huì)讓被托管的孩子去做；再比如良好的生活、學(xué)校習(xí)慣都會(huì)被疏忽。由于監(jiān)管人員的顧慮和疏漏，孩子的自理能力、合作交流能力、學(xué)習(xí)生活中的自覺(jué)性及必要的家庭責(zé)任意識(shí)都會(huì)比其他孩子差，導(dǎo)致不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生。

總之，城市留守兒童作為新興的一個(gè)社會(huì)群體，已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，而其教育問(wèn)題已成為當(dāng)下最主要的任務(wù)，想要很好的解決這個(gè)問(wèn)題，僅僅靠學(xué)校單方面是不夠的。家、校、社會(huì)應(yīng)該攜起手來(lái)，共同構(gòu)筑起以學(xué)校為中心的、關(guān)愛(ài)“城市留守兒童”的大環(huán)境，建立起一套行之有效的機(jī)制，創(chuàng)設(shè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助城市留守兒童樹(shù)立生活和學(xué)習(xí)的自信心，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，讓他們能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)在祖國(guó)的藍(lán)天下！

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作者簡(jiǎn)介：

郭劍 ，女 ，2001年6月畢業(yè)于西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系音樂(lè)專業(yè).就職于蘭州市城關(guān)區(qū)南河小學(xué)，現(xiàn)任南河小學(xué)副校長(zhǎng)，小學(xué)高級(jí)教師。蘭州市骨干教師，蘭州市音樂(lè)學(xué)科帶頭人。撰寫(xiě)的多篇論文、教案曾獲國(guó)家、省、市、區(qū)各級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，并有多篇論文發(fā)表、收錄于國(guó)家級(jí)、省級(jí)刊物。由于學(xué)校工作需要近年來(lái)主要致力于研究“流動(dòng)留守兒童教育問(wèn)題”。