孫艷靜

〔摘要〕生命教育珍視生命本體的存在價值，強調(diào)對生命神圣性的追求和對生命家園的構(gòu)建，注重生命審美境界的引導，提高生命質(zhì)量。本文通過對生命教育內(nèi)涵的研究和對我國現(xiàn)行教育結(jié)構(gòu)中普遍存在生命教育不足這一現(xiàn)象的剖析，提出了生命教育的必要性，并對實施生命教育的途徑進行了探索，以期通過生命教育的實施更好地實現(xiàn)教育的最終目的。

〔關(guān)鍵詞〕生命教育；教育目的；途徑

〔中圖分類號〕G44〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684（2012）07-0004-03

一、生命教育的內(nèi)涵

印度偉大詩人泰戈爾說：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息?！彼越逃母揪驮谟谂囵B(yǎng)孩子們懂得應該怎樣尊重生命，善待生命，理解生命的意義和價值，使自己的生活充滿力量和智慧，同時為別人的生活創(chuàng)造快樂。教育應該使學生不僅學會“以何為生”的本領(lǐng)，還要懂得“為何而生”的內(nèi)涵，真正實現(xiàn)教育的終極目標。

目前，世界上許多國家都已開展了生命教育，而我國的生命教育研究尚處于起步階段，人們對“生命教育”的概念尚沒有達成定論。很多理論學者分別就此從多個角度進行了探索和思考。

錢巨波認為生命教育的含義包括三個方面：“一是教育要確認生命的整體性和人發(fā)展的主體作用；二是要按照人生命成長、發(fā)展的規(guī)律和社會需求實施教育；三是其終級目標是培養(yǎng)人熱愛人生，珍視生命，塑造健全的人格，充分開發(fā)人的生命潛能和人生智慧，為受教育者實現(xiàn)人生的最大價值——社會價值、個人價值奠定基礎(chǔ)。”這種觀點強調(diào)生命教育要根據(jù)人的生命本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律與社會進步的需要，制訂教育目標，構(gòu)建課程體系，組織教育教學活動，使受教育者的身心得到充分自由和諧的發(fā)展，成為充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個性和創(chuàng)新智慧的一代新人。

王學風博士則認為：“學校生命教育是指通過對中小學生進行生命的孕育、生命發(fā)展知識的講授，讓他們對自己有一定的認識，對他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學生在受教育的過程中，培養(yǎng)對社會及他人，尤其是對殘疾人的愛心，使中小學生在人格上獲得全面發(fā)展?！背碳t艷指出：“所謂生命教育，旨在喚起人們對生命價值的認識，全面恢復人類生命的本性，采用理想的教育方式推動人的發(fā)展，提升人類生命的本性，使教育成為生命本質(zhì)覺醒和顯現(xiàn)的過程，成為個人向‘人類世界和自我不斷開放的過程，從而改變教育的工具化和教育目標片面化的現(xiàn)象?！睆堅骑w則認為：“所謂生命教育，是指指導學生正確認識人的生命價值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學生的人文精神，激發(fā)學生對終極信仰的追求，滋養(yǎng)學生的關(guān)愛情懷。”

葉瀾教授說：“生命價值是教育的基礎(chǔ)性價值，教育具有提升人的生命價值和創(chuàng)造人的精神生命的意義。換句話說，在對生命潛能的開發(fā)和發(fā)展需要的滿足方面，教育具有不可替代的重要責任，因而生命教育構(gòu)成了教育的基礎(chǔ)?！眲荚谄洹渡逃摗分幸蔡岬剑骸吧逃褪窃趯W生物質(zhì)性生命的前提下，在個性生命的基礎(chǔ)上，通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整性、人文性的生命意識的培養(yǎng)，引導學生認識生命的意義，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現(xiàn)生命的輝煌。”他更強調(diào)的是生命的個體性、完整性、過程性和人文性。

總體來看，以上觀點都強調(diào)生命教育要在個體生命自然、生理的基礎(chǔ)上，遵循生命的規(guī)律和原則，引導生命走向完善，追求生命的意義，實現(xiàn)生命的價值。在我國目前的條件下，生命教育不能從一般意義上去抽象地理解，而應當強調(diào)教育中所存在和被忽視的方面。因此，簡而言之，生命教育就是關(guān)于人的生活、生命與人生問題的教育，它應當更加強調(diào)生命的個體性、完整性、過程性和人文性，主要是幫助人們認識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并在此基礎(chǔ)上主動探索生命的意義，找出自己存在的價值與定位，提升生命的質(zhì)量。其主要內(nèi)容就是引導學生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價值。

二、當代青少年生命教育現(xiàn)狀分析

有調(diào)查指出，自殺已經(jīng)成為當前我國青少年非正常死亡的第一大因素。據(jù)北京市心理危機研究與干預中心公布的數(shù)字顯示：在中國，每年至少有25萬人死于自殺， 有200萬人自殺未遂。在15~34歲年齡段的青壯年中，自殺是首位的死因。

據(jù)《光明日報》及《中國教育報》在十個省市的不完全統(tǒng)計，在我國每年至少有1.6萬青少年死于非命，相當于每天消失一個班級。意外傷害、自殺等非正常死亡已成為危及青少年生命的首要原因。另外，近年來，關(guān)于青少年學生的暴力事件屢屢見諸報端，而且施暴年齡層越來越低，手段越來越殘忍?；谌绱藝谰默F(xiàn)狀，生命教育在我國應該得到特別的關(guān)注，應該成為教育體系中不可缺少的一部分。

我國青少年生命教育的現(xiàn)狀與我們的基礎(chǔ)教育在這方面的缺失有很大的關(guān)系。我們今天所處的時代，是一個技術(shù)理性占統(tǒng)治地位的時代。在技術(shù)理性的支配下，教育培養(yǎng)的主要是人的能力，而非完整的人的精神世界。為了造就現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)所需要的大量的標準化人才，受教育者被成批地投入“教育工廠”的流程內(nèi)加以批量生產(chǎn)，結(jié)果，一個個鮮活的個體生命都被“加工”成為統(tǒng)一規(guī)格的“標準件”。生命本身具有原生性、本體性、不可替代的價值，所以，敬畏生命應當是人最基本的追求，這應是教育的根本歸宿，也是“以人為本”這一教育理念的本質(zhì)。但是對效率、實用和功利的片面追逐，使學校教育迷失了自我，遮蔽和忘卻了自身的本真追求。因此，學校教育應關(guān)注人的生命，傾聽來自生命的聲音。

國外的生命教育最早出現(xiàn)在美國，到20世紀70年代后陸續(xù)引起其他發(fā)達國家的關(guān)注，有死亡教育、寒冷教育、孤獨教育等形式，其目的是通過教育讓孩子從小樹立正確的生死觀念，以正確的態(tài)度對待生命，追求生命的價值和意義。此后，我國的臺灣和香港地區(qū)也逐步開始重視這一領(lǐng)域，將生命教育思想融入中小學的教學之中。在我國內(nèi)地，上海市率先踏入生命教育領(lǐng)域，于2005年正式公布《上海市中小學生生命教育指導綱要》（征求意見稿），“生命教育”這一理念走進了我們的校園，但目前其發(fā)展還不甚樂觀。

三、實施生命教育的途徑

人的生命，崇高而偉大，生命之花，絢麗而多姿。引領(lǐng)學生探究生命的價值， 提升生命的品質(zhì)，是教育工作的基本追求；關(guān)注學生的生命律動，豐潤學生的生命歷程，以生命的思考彰顯生命的意義，以生命的博愛點燃生命的烈焰，以生命的情懷歌吟生命的壯歌，為書寫出一篇篇充滿生氣的生命華章而不懈探索，是每一個教育者義不容辭的責任。

（一）引導學生體驗生命的美好

生命是很神奇的。事實上當我們真正用心去關(guān)注生命的時候，會為生命的神奇而感到無比的震撼。正是由于無數(shù)充滿個性的生命的存在，這個世界才富有生機，才顯得色彩斑斕。生命教育要讓青少年深刻地認識到生命到底意味著什么，生命對自己、對家人、對朋友、對社會、對人類具有怎樣的意義。人不僅要活著，而且要活得有意義，活得精彩。要讓青少年懂得，我們每一天都在支出自己的生命， 如果我們熱愛生命，就應該使自己的每一天充實而有意義，努力提高生命的質(zhì)量， 盡可能多地創(chuàng)造生命的價值，讓生命煥發(fā)出光彩。

教育的本質(zhì)就是讓青少年看到生命的光明，為他們建立一個心靈的家園。賦予他們勇敢承受壓力，坦然面對挫折，自信乃至自豪地創(chuàng)造自己生活的信念與能力，而不是讓學習的壓力消磨掉他們?nèi)松男拍詈陀職?。體驗生命的美好，還要讓我們的學生擁有一雙發(fā)現(xiàn)生命之美的眼睛和一顆感受生命之美的心靈，讓學生真正地體悟到自然之美、生活之美和人性之美。

（二）用理想構(gòu)建精神力量

人之所以為人，就在于人不僅活著，而且還追求有意義地活著。正如德國哲學家赫舍爾所說：“人的存在從來就不是單純的存在，它總牽涉到意義?！睉嚱逃乖S多孩子具有良好的智能、優(yōu)秀的成績，卻缺失一種精神力量。這種精神力量包括人的心理、智慧、情感、能力、意志、理想與信念等，它在個人面對人生中一系列重大問題時，在人與環(huán)境相互作用時表現(xiàn)出特有的價值。這種精神力量給人以迎接挑戰(zhàn)的勇氣、面對挫折的自信、克服困難的毅力、戰(zhàn)勝危機的意志和調(diào)適心理的能力。

生命需要動力，理想與信念是一個人一生動力的來源以及人生意義的基礎(chǔ)，沒有動力，生命就容易倦怠。一個人知道為什么而活，就能忍受生活中的折磨與苦難。每個學生在成長的過程中難免會遇到挫折與失敗，教育者要用熱情和關(guān)愛去溫暖他們受挫的心靈， 做他們的朋友和知己， 用理想的力量引導他們從自卑、消沉的陰影中解脫出來，引導他們正視壓力和困難，勇敢地面對人生，接受挑戰(zhàn)，超越自我。

（三）用激情激揚生命

生命蘊含著無限的激情、無法抑制的沖動與活力，面對一個個充滿朝氣的活生生的生命，教育者義不容辭的職責是用自己的生命激情去激勵學生對生命價值的追求。懂得用生命激情激勵、引導學生的教師，具有高超的教育藝術(shù)， 即使是批評學生，也會讓學生感受到真誠的力量，從而對生活充滿自信。懂得用生命激情激勵、引導學生的教師，總是讓學生相信：生命的每一個環(huán)節(jié)，都有它的意義和價值，無論是順境或逆境、興奮或沉悶、群居或獨處，我們都可以讓它發(fā)出光芒。激揚生命，讓生命之花更加繽紛爛漫。

（四）學會面對挫折與死亡

五·一二大地震所帶來的傷害無疑是致命的。它不僅僅使我們失去了無數(shù)的同胞，還帶給活著的人陰霾。很多人無法走出陰影，在這種背景下，生命教育顯得如此重要。生命教育不只是教會青少年欣賞生命的美好，還要讓他們學會接受生命中的一切必然和偶然，學會面對生命的無常。我們要對學生們進行挫折教育，引導他們體會生命的逆境狀態(tài)所蘊含的積極意義，正視生命進程中的機遇與挑戰(zhàn)，科學認識生命歷程的豐富多彩，正確對待挫折失意和成功輝煌，學會面對鮮花與榮譽，更要學會面對懷疑與冷落。

不可否認，中國傳統(tǒng)文化諱言死亡，認為死亡是不吉利的事情。而西方一些國家的學校常常會讓學生思考：如果生命只有三天，你怎么安排，最想做什么？如果給自己寫墓志銘，你會怎么寫？這被稱為死亡教育，使人們能以平和的心態(tài)來面對死亡。通過加強死亡教育，首先可以讓學生們了解生命的寶貴，從而珍視生命，享受生活，減少自殘、自殺或相互殘殺等非正常死亡事件的發(fā)生；其次，當生命回天乏力時，了解了人生的要義，他們就可以減少對死亡的恐懼，也能減輕家人失去親人的痛苦。

四、結(jié)語

生命教育的價值和理念自誕生之日起就迅速被理解和接受，但是生命教育在我國學校的落實情況卻不盡如人意。生命教育能否得到落實，核心在課堂，關(guān)鍵在教師。開展生命教育，教師自己必須具有強烈的生命意識，崇敬生命、熱愛生命，關(guān)注自我的幸福體驗，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價值的實現(xiàn)。教師能夠用豐富的生命實踐去鍛煉學生，尊重、正視每一個生命，讓學生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命。教師通過自己的努力帶給學生更多的感動和更多溫暖的關(guān)懷，讓學生形成一個積極的、光明的內(nèi)心世界。這是生命教育的重要課題。在這方面我國的教育工作者還有很長的路要走，真誠地希望我們的生命教育之花開得更美。

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（作者單位：廣西師范大學教育科學學院，桂林，541004）

編輯/于 洪終校/何 妍